نشأ الإقطاع في مطلع العصور القديمة والعصور الوسطى. يمكن للمجتمع أن يصل إلى مثل هذا النظام من العلاقات بطريقتين. في الحالة الأولى ، ظهرت الدولة الإقطاعية بدلاً من دولة العبودية المتحللة. هذه هي الطريقة التي تطورت بها أوروبا في العصور الوسطى. كان المسار الثاني هو طريق الانتقال إلى الإقطاع من المجتمع البدائي ، عندما أصبح النبلاء القبليون أو القادة أو كبار السن ملاكًا كبيرًا لأهم الموارد - الثروة الحيوانية والأرض. وبهذه الطريقة ولدت الطبقة الأرستقراطية والفلاحون الذين استعبدهم
تأسيس الإقطاع
في مطلع العصور القديمة والعصور الوسطى ، أصبح القادة وقادة القبائل ملوكًا ، وتحولت مجالس الشيوخ إلى مجالس من المقربين ، وأعيد تشكيل الميليشيات إلى جيوش وفرق دائمة. على الرغم من أن كل أمة طورت الدولة الإقطاعية بطريقتها الخاصة ، إلا أن هذه العملية التاريخية سارت بنفس الطريقة. فقد النبلاء الروحيون والعلمانيون معالمه العتيقة ، وتشكلت ملكية كبيرة للأرض.
في الوقت نفسه ، كان المجتمع الريفي يتحلل ، والفلاحون الأحرار يفقدون إرادتهم. أصبحوا معتمدين على الإقطاعيينالدولة نفسها. كان الاختلاف الرئيسي بينهم وبين العبيد هو أن الفلاحين المعالين يمكن أن يكون لديهم مزرعة صغيرة خاصة بهم وبعض الأدوات الشخصية.
استغلال الفلاحين
التفتت الإقطاعي للدولة ، الذي يضر بوحدة البلاد ، كان قائما على مبدأ الملكية الإقطاعية. بنيت عليه العلاقات بين الأقنان وملاك الأراضي - اعتماد الأول على الثاني.
تم استغلال طبقة اجتماعية من قبل أخرى بمساعدة تحصيل الريع الإقطاعي الإجباري (كان هناك ثلاثة أنواع من الإيجارات). النوع الأول كان سخرية. تحت حكمها ، كان الفلاح مضطرًا إلى تحديد عدد أيام العمل في الأسبوع. النوع الثاني هو المايترنت الطبيعي. تحت قيادته ، كان الفلاح مطالبًا بإعطاء جزء من محصوله للسيد الإقطاعي (وجزء من الإنتاج من الحرفيين). النوع الثالث كان المستحقات النقدية (أو الإيجار النقدي). تحت حكمها ، كان الحرفيون والفلاحون يدفعون للأمراء بالعملة الصعبة
تم بناء الدولة الإقطاعية ليس فقط على أساس الاستغلال الاقتصادي ، ولكن أيضًا على الاستغلال غير الاقتصادي للشرائح المضطهدة من السكان. غالبًا ما أدى هذا الإكراه إلى عنف مفتوح. تم تحديد بعض أشكاله وتثبيتها كطرق قانونية للتحايل في التشريع. بفضل دعم الدولة ، استمرت سلطة الإقطاعيين لعدة قرون ، عندما ظل وضع بقية المجتمع في كثير من الأحيان كارثيًا. قامت الحكومة المركزية بشكل منهجي بقمع وقمع الجماهير ، وحماية الملكية الخاصة والاجتماعية السياسيةتفوق الطبقة الأرستقراطية
التسلسل الهرمي السياسي في العصور الوسطى
لماذا كانت الدول الإقطاعية في أوروبا شديدة المقاومة لتحديات العصر؟ أحد الأسباب هو التسلسل الهرمي الصارم للعلاقات السياسية والاجتماعية. إذا كان الفلاحون خاضعين لملاك الأرض ، فإن هؤلاء بدورهم كانوا خاضعين لملاك الأراضي الأكثر قوة. كان الملك تاج هذا التصميم المميز لوقته.
التبعية التبعية لبعض اللوردات الإقطاعيين على الآخرين سمح حتى لدولة مركزية ضعيفة بالحفاظ على حدودها. بالإضافة إلى ذلك ، حتى لو كان ملاك الأراضي الكبار (دوقات ، كونتات ، أمراء) في صراع مع بعضهم البعض ، يمكن أن يوحدهم تهديد مشترك. عادة ما تتصرف الغزوات الخارجية والحروب على هذا النحو (غزوات البدو في روسيا ، والتدخل الأجنبي في أوروبا الغربية). وهكذا ، أدى الانقسام الإقطاعي للدولة إلى تقسيم الدول بشكل متناقض وساعدها على النجاة من العديد من الكوارث.
وكذلك داخل المجتمع ، وعلى الساحة الدولية الخارجية ، كانت الحكومة المركزية الاسمية هي الدافع وراء مصالح ليس الأمة ، ولكن على وجه التحديد الطبقة الحاكمة. في أي حروب مع الجيران ، لم يستطع الملوك الاستغناء عن الميليشيات التي جاءت إليهم في شكل مفارز من اللوردات الإقطاعيين الصغار. في كثير من الأحيان ، ذهب الملوك إلى الصراع الخارجي فقط لتلبية مطالب النخبة. في الحرب ضد دولة مجاورة ، نهب الإقطاعيون واستفادوا ، تاركين ثروات ضخمة في جيوبهم. في كثير من الأحيان ، من خلال النزاع المسلح ، سيطر الدوقات والإيرل علىالتجارة في المنطقة
الضرائب والكنيسة
استلزم التطور التدريجي للدولة الإقطاعية دائمًا توسع جهاز الدولة. كانت هذه الآلية مدعومة بغرامات من السكان ، وضرائب كبيرة ، ورسوم وضرائب. تم أخذ كل هذه الأموال من سكان المدينة والحرفيين. لذلك ، حتى لو كان المواطن لا يعتمد على اللورد الإقطاعي ، كان عليه أن يتخلى عن رفاهيته لصالح من هم في السلطة.
العمود الآخر الذي قامت عليه الدولة الإقطاعية هو الكنيسة. اعتبرت قوة الشخصيات الدينية في العصور الوسطى مساوية أو حتى أكبر من سلطة الملك (الملك أو الإمبراطور). في ترسانة الكنيسة كانت هناك وسائل أيديولوجية وسياسية واقتصادية للتأثير على السكان. لم تدافع هذه المنظمة عن النظرة الدينية الفعلية للعالم فحسب ، بل ظلت حراسة الدولة خلال فترة الانقسام الإقطاعي.
كانت الكنيسة حلقة وصل فريدة بين أجزاء مختلفة من مجتمع القرون الوسطى المنقسم. بغض النظر عما إذا كان الشخص فلاحًا أو عسكريًا أو سيدًا إقطاعيًا ، فإنه يعتبر مسيحياً ، مما يعني أنه يطيع البابا (أو البطريرك). هذا هو السبب في أن الكنيسة حظيت بفرص لم تستطع أي قوة علمانية القيام بها.
الكهنة الدينيون حرموا المكروه ويمكن أن يحظروا العبادة في أراضي الإقطاعيين الذين كان لديهم صراع معهم. كانت مثل هذه الإجراءات أدوات ضغط فعالة على السياسة الأوروبية في العصور الوسطى. التشرذم الإقطاعيالدولة الروسية القديمة بهذا المعنى تختلف قليلاً عن الأنظمة في الغرب. غالبًا ما أصبحت شخصيات الكنيسة الأرثوذكسية وسطاء بين الأمراء المتنازعين والمتحاربين.
تطور الإقطاع
النظام السياسي الأكثر شيوعًا في مجتمع العصور الوسطى كان النظام الملكي. أقل شيوعًا كانت الجمهوريات التي كانت من سمات مناطق معينة: ألمانيا وشمال روسيا وشمال إيطاليا.
كانت الدولة الإقطاعية المبكرة (القرنان الخامس والتاسع) ، كقاعدة عامة ، نظامًا ملكيًا كانت الطبقة الحاكمة من الإقطاعيين في بداية تشكيلها. اجتمع حول الملوك. خلال هذه الفترة تم تشكيل أولى الدول الأوروبية الكبيرة في العصور الوسطى ، بما في ذلك الملكية الفرنجة.
الملوك في تلك القرون كانوا شخصيات ضعيفة واسمية. تم الاعتراف بأتباعهم (الأمراء والدوقات) على أنهم "صغار" ، لكنهم في الواقع تمتعوا بالاستقلال. تم تشكيل الدولة الإقطاعية جنبًا إلى جنب مع تشكيل الطبقات الإقطاعية الكلاسيكية: فرسان صغار ، بارونات وسطى وأعداد كبيرة.
في القرنين العاشر والثالث عشر ، تميزت أوروبا بالممالك التابعة. خلال هذه الفترة ، أدت الدولة الإقطاعية والقانون إلى ازدهار إنتاج القرون الوسطى في زراعة الكفاف. أخيرًا تبلور الانقسام السياسي. كانت هناك قاعدة أساسية للعلاقات الإقطاعية: "تابع تابع لي ليس تابعي". كان على كل مالك كبير للأرض التزامات فقط تجاه سيده المباشر. اذا كانانتهك السيد الإقطاعي قواعد التبعية ، في أحسن الأحوال كان ينتظر الغرامة ، وفي أسوأ الأحوال - الحرب.
المركزية
في القرن الرابع عشر بدأت عملية مركزية السلطة لعموم أوروبا. اتضح أن الدولة الإقطاعية الروسية القديمة في هذه الفترة كانت تعتمد على القبيلة الذهبية ، ولكن على الرغم من ذلك ، كان هناك صراع على قدم وساق داخلها من أجل توحيد البلاد حول إمارة واحدة. أصبحت موسكو وتفير الخصمين الرئيسيين في المواجهة المصيرية.
ثم ظهرت الهيئات التمثيلية الأولى في الدول الغربية (فرنسا ، ألمانيا ، إسبانيا): الولايات العامة ، الرايخستاغ ، الكورتيس. تم تعزيز سلطة الدولة المركزية تدريجياً ، وركز الملوك في أيديهم كل الروافع الجديدة للسيطرة الاجتماعية. اعتمد الملوك والدوقات الكبرى على سكان الحضر ، وكذلك على طبقة النبلاء المتوسطة والصغيرة.
نهاية الإقطاع
بذل كبار ملاك الأراضي قصارى جهدهم لمقاومة تقوية الملوك. نجت الدولة الإقطاعية لروسيا من عدة حروب دموية ضروس قبل أن يتمكن أمراء موسكو من بسط سيطرتهم على معظم أنحاء البلاد. حدثت عمليات مماثلة في أوروبا وحتى في أجزاء أخرى من العالم (على سبيل المثال ، في اليابان ، التي كان لها أيضًا ملاك أراضيها الكبار).
أصبح التجزئة الإقطاعية شيئًا من الماضي في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، عندما تشكلت ممالك مطلقة في أوروبا مع تركيز كامل للسلطة في أيدي الملوك. يؤدي الحكام الوظائف القضائية والمالية والتشريعية. في أيديهم جيوش محترفة كبيرة وذات مغزىالآلة البيروقراطية التي سيطروا بها على الوضع في بلادهم. فقدت الهيئات التمثيلية العقارية أهميتها السابقة. بقيت بعض بقايا العلاقات الإقطاعية في شكل عبودية في الريف حتى القرن التاسع عشر.
الجمهوريات
بالإضافة إلى الملكيات ، كانت الجمهوريات الأرستقراطية موجودة في العصور الوسطى. كانوا شكلًا غريبًا آخر من أشكال الدولة الإقطاعية. في روسيا ، تم تشكيل الجمهوريات التجارية في نوفغورود وبسكوف ، في إيطاليا - في فلورنسا والبندقية وبعض المدن الأخرى.
السلطة العليا فيها تنتمي إلى مجالس المدن الجماعية ، التي ضمت ممثلين عن النبلاء المحليين. تعود أهم أدوات التحكم إلى التجار ورجال الدين والحرفيين الأثرياء وملاك الأراضي. سيطر السوفييت على جميع شؤون المدينة: التجارة والعسكرية والدبلوماسية وما إلى ذلك.
الأمراء و Veche
كقاعدة عامة ، كان للجمهوريات منطقة متواضعة إلى حد ما. في ألمانيا ، كانوا في الغالب ومقتصرون تمامًا على الأراضي المجاورة للمدينة. في الوقت نفسه ، كان لكل جمهورية إقطاعية سيادتها الخاصة ، ونظامها النقدي ، والمحكمة ، والمحكمة ، والجيش. على رأس الجيش (كما في بسكوف أو نوفغورود) يمكن لأمير مدعو الوقوف.
في الجمهوريات الروسية ، كان هناك أيضًا veche - مجلس على مستوى المدينة للمواطنين الأحرار ، حيث تم حل القضايا الاقتصادية الداخلية (وأحيانًا السياسة الخارجية). كانت هذه جرثومة الديمقراطية في العصور الوسطى ، على الرغم من أنها لم تلغ السلطة العليا للنخبة الأرستقراطية.ومع ذلك ، فإن وجود العديد من المصالح لشرائح مختلفة من السكان أدى في كثير من الأحيان إلى ظهور الصراعات الداخلية والصراعات الأهلية.
السمات الإقليمية للإقطاع
كان لكل دولة أوروبية رئيسية سماتها الإقطاعية الخاصة بها. إن الوطن المعترف به عمومًا لنظام علاقات التبعية هو فرنسا ، والتي كانت ، علاوة على ذلك ، في القرن التاسع مركزًا لإمبراطورية الفرنجة. في إنجلترا ، "جلب" الغزاة النورمان إقطاع العصور الوسطى الكلاسيكي في القرن الحادي عشر. في وقت لاحق ، تطور هذا النظام السياسي والاقتصادي في ألمانيا. بالنسبة للألمان ، تصادم تطور الإقطاع مع العملية المعاكسة للتكامل الملكي ، مما أدى إلى العديد من الصراعات (المثال المعاكس كان فرنسا ، حيث تطورت الإقطاع قبل النظام الملكي المركزي).
لماذا حدث ذلك؟ كانت ألمانيا تحكم من قبل سلالة هوهنشتاوفن ، التي حاولت بناء إمبراطورية ذات تسلسل هرمي صارم ، حيث ستكون كل درجة دنيا تابعة للأعلى. ومع ذلك ، لم يكن للملوك معقلهم الخاص - قاعدة صلبة من شأنها أن تمنحهم الاستقلال المالي. حاول الملك فريدريك الأول جعل شمال إيطاليا مجالًا ملكيًا ، لكنه دخل في صراع مع البابا. استمرت الحروب بين الحكومة المركزية والإقطاعيين في ألمانيا لمدة قرنين من الزمان. أخيرًا ، في القرن الثالث عشر ، أصبح اللقب الإمبراطوري اختياريًا وليس وراثيًا ، مما فقد فرصة السيادة على كبار مالكي الأراضي. تحولت ألمانيا لفترة طويلة إلى أرخبيل معقد من الإمارات المستقلة.
على عكس الجار الشمالي ، كان تشكيل الإقطاع في إيطاليا يسير بخطى متسارعة منذ أوائل العصور الوسطى. في هذا البلد ، كتراث من العصور القديمة ، تم الحفاظ على حكومة بلدية مستقلة للمدينة ، والتي أصبحت في النهاية أساسًا للتجزئة السياسية. إذا كانت فرنسا وألمانيا وإسبانيا بعد انهيار الإمبراطورية الرومانية مأهولة بأعداد كبيرة من البرابرة الأجانب ، فإن التقاليد القديمة في إيطاليا لم تختف. سرعان ما أصبحت المدن الرئيسية مراكز تجارة البحر الأبيض المتوسط المربحة.
تبين أن الكنيسة في إيطاليا هي خليفة الطبقة الأرستقراطية السابقة في مجلس الشيوخ. غالبًا ما كان الأساقفة حتى القرن الحادي عشر هم المسؤولون الرئيسيون عن المدن في شبه جزيرة أبينين. اهتز التأثير الحصري للكنيسة من قبل التجار الأثرياء. لقد أنشأوا مجتمعات مستقلة ، وظّفوا إداريين خارجيين وغزا المنطقة الريفية. لذا حول المدن الأكثر نجاحًا طورت ممتلكاتها الخاصة ، حيث جمعت البلديات الضرائب والحبوب. نتيجة للعمليات الموضحة أعلاه ، نشأت العديد من الجمهوريات الأرستقراطية في إيطاليا ، مما أدى إلى تقسيم البلاد إلى العديد من القطع الصغيرة.
