في القرن الثامن عشر ، ظهرت مجموعة عرقية جديدة من ألمان الفولغا في روسيا. هؤلاء كانوا مستعمرين سافروا شرقا بحثا عن حياة أفضل. في منطقة الفولغا ، أنشأوا مقاطعة كاملة بأسلوب حياة منفصل. تم ترحيل أحفاد هؤلاء المستوطنين إلى آسيا الوسطى خلال الحرب الوطنية العظمى. بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ، بقي البعض في كازاخستان ، وعاد آخرون إلى منطقة الفولغا ، وذهب آخرون إلى وطنهم التاريخي.
بيانات كاترين الثانية
في 1762-1763 وقعت الإمبراطورة كاثرين الثانية على بيانين ، بفضلهما ظهر ألمان الفولغا لاحقًا في روسيا. سمحت هذه الوثائق للأجانب بدخول الإمبراطورية ، وتلقي المزايا والامتيازات. جاءت أكبر موجة من المستعمرين من ألمانيا. تم إعفاء الزوار مؤقتًا من الرسوم الضريبية. تم إنشاء سجل خاص ، والذي تضمن الأراضي التي حصلت على وضع الاستيطان مجانًا. إذا استقر عليهم الألمان في الفولغا ، فلن يتمكنوا من دفع الضرائب لمدة 30 عامًا.
بالإضافة إلى ذلك ، حصل المستعمرون على قرض بدون فوائد لمدة عشر سنوات. يمكن استخدام الأموال لبناء منازل جديدة خاصة بهم ،شراء الماشية ، والغذاء اللازم قبل الحصاد الأول ، والأدوات اللازمة للعمل في الزراعة ، وما إلى ذلك. اختلفت المستعمرات بشكل ملحوظ عن المستوطنات الروسية العادية المجاورة. أسسوا الحكم الذاتي الداخلي. لا يمكن للمسؤولين الحكوميين التدخل في حياة المستعمرين الذين وصلوا.
تجنيد المستعمرين في ألمانيا
استعدادًا لتدفق الأجانب إلى روسيا ، أنشأت كاثرين الثانية (نفسها ألمانية الجنسية) مكتب الوصاية. وترأسها المرشح المفضل للإمبراطورة غريغوري أورلوف. تصرف المكتب على قدم المساواة مع باقي المجالس
تم نشر البيانات بالعديد من اللغات الأوروبية. تكشفت الحملة الدعائية الأكثر كثافة في ألمانيا (التي ظهر بسببها ألمان الفولغا). تم العثور على معظم المستعمرين في فرانكفورت أم ماين وأولم. أولئك الذين يرغبون في الانتقال إلى روسيا ذهبوا إلى لوبيك ، ومن هناك ، ذهبوا أولاً إلى سان بطرسبرج. تم التجنيد ليس فقط من قبل المسؤولين الحكوميين ، ولكن أيضًا من قبل رواد الأعمال الخاصين الذين أصبحوا معروفين باسم التحدي. أبرم هؤلاء الأشخاص عقدًا مع مكتب الوصاية وتصرفوا نيابة عنه. أسس المستدعيون مستوطنات جديدة ، وجندوا المستعمرين ، وأداروا مجتمعاتهم ، واحتفظوا بنصيب من دخلهم.
حياة جديدة
في ستينيات القرن الثامن عشر. بالجهود المشتركة ، تحرك التحدي والدولة لتحريك 30 ألف شخص. أولاً ، استقر الألمان في سانت بطرسبرغ وأورنينباوم. هناك أقسموا بالولاء للتاج الروسي وأصبحوا رعايا للإمبراطورة. كل هؤلاء المستعمرين انتقلوا إلى منطقة الفولغا ، حيثمقاطعة ساراتوف. في السنوات القليلة الأولى ، ظهرت 105 مستوطنات. يشار إلى أن جميعهم يحملون أسماء روسية. رغم ذلك احتفظ الألمان بهويتهم
بدأت السلطات التجربة مع المستعمرات من أجل تطوير الزراعة الروسية. أرادت الحكومة اختبار كيفية ترسيخ المعايير الزراعية الغربية. جلب الألمان الفولغا معهم إلى وطنهم الجديد منجل وآلة درس خشبية وحراثة وأدوات أخرى لم يعرفها الفلاحون الروس. بدأ الأجانب في زراعة البطاطس ، التي لم تكن معروفة حتى الآن في منطقة الفولغا. كما قاموا بزراعة القنب والكتان والتبغ ومحاصيل أخرى. كان السكان الروس الأوائل قلقين أو غامضين بشأن الغرباء. اليوم ، يواصل الباحثون دراسة الأساطير حول ألمان الفولغا وما هي علاقتهم بجيرانهم.
الازدهار
لقد أظهر الوقت أن تجربة كاثرين الثانية كانت ناجحة للغاية. كانت المزارع الأكثر تقدمًا ونجاحًا في الريف الروسي هي المستوطنات التي عاش فيها ألمان الفولغا. إن تاريخ مستعمراتهم هو مثال على الازدهار المستقر. سمح نمو الازدهار بسبب الزراعة الفعالة لألمان الفولغا بالحصول على صناعتهم الخاصة. في بداية القرن التاسع عشر ، ظهرت طواحين المياه في المستوطنات ، والتي أصبحت أداة لإنتاج الدقيق. كما تطورت صناعة النفط وصناعة الأدوات الزراعية والصوف. تحت حكم الإسكندر الثاني ، كان هناك بالفعل أكثر من مائة مدابغ في مقاطعة ساراتوف ،أسسها الألمان الفولغا.
قصة نجاحهم مثيرة للإعجاب. أعطى ظهور المستعمرين دفعة لتطوير النسيج الصناعي. أصبحت Sarepta ، التي كانت موجودة داخل حدود فولغوغراد الحديثة ، مركزها. شركات إنتاج الأوشحة والأقمشة تستخدم خيوط أوروبية عالية الجودة من ساكسونيا وسيليسيا ، وكذلك الحرير من إيطاليا.
الدين
الانتماء الطائفي والتقاليد لألمان الفولغا لم تكن موحدة. لقد جاؤوا من مناطق مختلفة في وقت لم تكن فيه ألمانيا موحدة حتى الآن وكان لكل مقاطعة أوامر منفصلة خاصة بها. هذا ينطبق أيضا على الدين. تُظهر قوائم ألمان الفولغا التي أعدها مكتب الوصاية أن من بينهم لوثريون ، وكاثوليك ، ومينونايت ، ومعمدانيون ، فضلاً عن ممثلين عن حركات ومجموعات طائفية أخرى.
وفقًا للبيان ، كان بإمكان المستعمرين بناء كنائسهم الخاصة فقط في المستوطنات حيث كان السكان غير الروس يشكلون الغالبية العظمى. الألمان ، الذين عاشوا في المدن الكبرى ، حُرموا في البداية من هذا الحق. كما تم حظر نشر التعاليم اللوثرية والكاثوليكية. بعبارة أخرى ، في السياسة الدينية ، أعطت السلطات الروسية للمستعمرين نفس القدر من الحرية الذي لم يكن بمقدورهم الإضرار بمصالح الكنيسة الأرثوذكسية. من الغريب أنه في نفس الوقت ، يمكن للمستوطنين أن يعمدوا المسلمين حسب طقوسهم ، وأن يصنعوا منهم الأقنان أيضًا.
ارتبط العديد من تقاليد وأساطير سكان الفولغا بالدين. احتفلوا بالعطلات حسب التقويم اللوثري. بالإضافة إلى ذلك ، حافظ المستعمرون على القوميةجمارك. وتشمل هذه مهرجان الحصاد ، الذي لا يزال يحتفل به في ألمانيا نفسها.
تحت الحكم السوفياتي
لقد غيرت ثورة 1917 حياة جميع مواطني الإمبراطورية الروسية السابقة. لم يكن الألمان الفولغا استثناء. تظهر صور مستعمراتهم في نهاية الحقبة القيصرية أن أحفاد المهاجرين من أوروبا عاشوا في بيئة معزولة عن جيرانهم. احتفظوا بلغتهم وعاداتهم وهويتهم. لسنوات عديدة ظلت القضية الوطنية دون حل. لكن مع وصول البلاشفة إلى السلطة ، حصل الألمان على فرصة لإنشاء استقلالهم الذاتي داخل روسيا السوفيتية.
قوبلت رغبة أحفاد المستعمرين في العيش في رعايتهم الخاصة بالاتحاد بفهم في موسكو. في عام 1918 ، وفقًا لقرار مجلس مفوضي الشعب ، تم إنشاء منطقة حكم ذاتي لألمان الفولغا ، وفي عام 1924 تم تغيير اسمها إلى جمهورية الاشتراكية السوفيتية المستقلة. أصبحت بوكروفسك ، التي أعيدت تسميتها إلى إنجلز ، عاصمتها
التحصيل
أتاح عمل وعادات سكان الفولغا الألمان إنشاء واحدة من أكثر أركان المقاطعات الروسية ازدهارًا. كانت الثورات وأهوال سنوات الحرب بمثابة ضربة لرفاههم. في العشرينات من القرن الماضي ، كان هناك بعض التعافي ، والذي أخذ على نطاق واسع خلال السياسة الاقتصادية الجديدة.
ومع ذلك ، في عام 1930 ، بدأت حملة نزع الملكية في جميع أنحاء الاتحاد السوفيتي. أدى التجميع وتدمير الممتلكات الخاصة إلى عواقب وخيمة. تم تدمير المزارع الأكثر كفاءة وإنتاجية. مزارعونتعرض أصحاب الشركات الصغيرة والعديد من سكان الجمهورية المتمتعة بالحكم الذاتي للقمع. في ذلك الوقت ، كان الألمان يتعرضون للهجوم مع جميع الفلاحين الآخرين في الاتحاد السوفيتي ، الذين تم اقتيادهم إلى المزارع الجماعية وحُرموا من حياتهم المعتادة.
مجاعة أوائل الثلاثينيات
بسبب تدمير الروابط الاقتصادية المعتادة في جمهورية ألمانيا الفولغا ، كما هو الحال في العديد من المناطق الأخرى في الاتحاد السوفياتي ، بدأت المجاعة. حاول السكان بشتى الطرق إنقاذ وضعهم. ذهب بعض السكان إلى المظاهرات ، حيث طلبوا من السلطات السوفيتية المساعدة في الإمدادات الغذائية. قام فلاحون آخرون ، بعد خيبة أملهم في النهاية من البلاشفة ، بشن هجمات على المستودعات حيث تم تخزين الحبوب التي اختارتها الدولة. نوع آخر من الاحتجاج كان تجاهل العمل في المزارع الجماعية.
على خلفية مثل هذه المشاعر ، بدأت الخدمات الخاصة بالبحث عن "مخربين" و "متمردين" استُخدمت ضدهم أشد الإجراءات القمعية. في صيف عام 1932 ، اجتاحت المجاعة المدن بالفعل. لجأ الفلاحون اليائسون إلى نهب الحقول التي لا تزال المحاصيل غير ناضجة. استقر الوضع فقط في عام 1934 ، عندما مات الآلاف من الناس جوعا في الجمهورية.
ترحيل
على الرغم من أن أحفاد المستعمرين عانوا من العديد من المشاكل في أوائل سنوات الاتحاد السوفيتي ، إلا أنهم كانوا عالميين. وبهذا المعنى ، بالكاد اختلف الألمان في الفولغا في حصتهم عن المواطن الروسي العادي في الاتحاد السوفيتي. ومع ذلك ، فإن بداية الحرب الوطنية العظمى فصلت أخيرًا سكان الجمهورية عن بقية مواطني الاتحاد السوفيتي.
في أغسطس 1941 ، تقرر ذلكالقرار ، الذي بموجبه بدأ ترحيل الألمان من الفولغا. تم نفيهم إلى آسيا الوسطى ، خوفًا من التعاون مع الفيرماخت المتقدم. لم يكن ألمان الفولغا هم الوحيدون الذين نجوا من إعادة التوطين القسري. نفس المصير ينتظر الشيشان ، كالميكس ، تتار القرم.
تصفية الجمهورية
جنبا إلى جنب مع الترحيل ، ألغيت جمهورية ألمانيا الفولغا المتمتعة بالحكم الذاتي. تم إحضار وحدات NKVD إلى أراضي اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. أُمر السكان بجمع الأشياء القليلة المسموح بها في غضون 24 ساعة والاستعداد لإعادة التوطين. في المجموع ، تم طرد حوالي 440 ألف شخص
في نفس الوقت ، تم إبعاد الأشخاص المسؤولين عن الخدمة العسكرية من الجنسية الألمانية من الأمام وإرسالهم إلى المؤخرة. انتهى الأمر بالرجال والنساء في ما يسمى بالجيوش العمالية. بنوا المنشآت الصناعية وعملوا في المناجم وقطع الأشجار
الحياة في آسيا الوسطى وسيبيريا
استقر معظم المرحلين في كازاخستان. بعد الحرب ، لم يُسمح لهم بالعودة إلى منطقة الفولغا واستعادة جمهوريتهم. حوالي 1٪ من سكان كازاخستان اليوم يعتبرون أنفسهم ألمان.
حتى عام 1956 كان المبعدين في مستوطنات خاصة. كان عليهم كل شهر زيارة مكتب القائد وتدوين ملاحظة في مجلة خاصة. أيضًا ، استقر جزء كبير من المستوطنين في سيبيريا ، وانتهى بهم الأمر في منطقة أومسك وإقليم ألتاي وجزر الأورال.
الحداثة
بعد سقوط السلطة الشيوعية ، اكتسب الألمان الفولغا أخيرًا حرية الحركة. بحلول نهاية الثمانينيات. عن الحياة فيالجمهورية المتمتعة بالحكم الذاتي لم يتذكرها إلا القدامى. لذلك ، عاد عدد قليل جدًا إلى منطقة الفولغا (بشكل رئيسي إلى إنجلز في منطقة ساراتوف). بقي الكثير من المرحلين وأحفادهم في كازاخستان
ذهب معظم الألمان إلى وطنهم التاريخي. بعد التوحيد ، تبنت ألمانيا نسخة جديدة من القانون بشأن عودة مواطنيها ، ظهرت نسخة مبكرة منها بعد الحرب العالمية الثانية. نصت الوثيقة على الشروط اللازمة للاكتساب الفوري للجنسية. كما استوفى ألمان الفولغا هذه المتطلبات. ظلت الألقاب واللغة لبعضهم كما هي ، مما سهل الاندماج في حياة جديدة.
وفقًا للقانون ، حصل جميع المتحدرين المهتمين من مستعمري الفولغا على الجنسية. كان بعضهم قد اندمج منذ فترة طويلة في الواقع السوفيتي ، لكنهم ما زالوا يريدون الذهاب غربًا. بعد أن عقّدت السلطات الألمانية ممارسة الحصول على الجنسية في التسعينيات ، استقر العديد من الألمان الروس في منطقة كالينينغراد. كانت هذه المنطقة سابقًا بروسيا الشرقية وكانت جزءًا من ألمانيا. يوجد اليوم حوالي 500 ألف شخص من الجنسية الألمانية في الاتحاد الروسي ، ويعيش 178 ألفًا آخر من نسل مستعمري الفولغا في كازاخستان.
