النهج الأنثروبولوجي: المبادئ

جدول المحتويات:

النهج الأنثروبولوجي: المبادئ
النهج الأنثروبولوجي: المبادئ
Anonim

يستخدم النهج الأنثروبولوجي على نطاق واسع في علم أصول التدريس. لها تاريخ مثير للاهتمام إلى حد ما يستحق الدراسة عن كثب.

أفكار روسو

الملاحظات العميقة والمتناقضة التي قدمها جان جاك روسو كان لها تأثير كبير على النهج الأنثروبولوجي للثقافة. أظهروا العلاقة بين البيئة وتنشئة جيل الشباب. لاحظ روسو أن النهج الأنثروبولوجي للشخصية يجعل من الممكن تكوين شعور بالوطنية لدى الأطفال.

النهج الأنثروبولوجي
النهج الأنثروبولوجي

نظرية كانط

كشف إيمانويل كانت عن أهمية علم أصول التدريس ، وأكد إمكانية تطوير الذات. النهج الأنثروبولوجي في علم أصول التدريس ، في فهمه ، تم تقديمه كخيار لتنمية الصفات الأخلاقية ، وثقافة التفكير.

أفكار Pestalozzi

في أوائل القرن التاسع عشر ، التقط يوهان بيستالوزي فكرة النهج الإنساني في علم أصول التدريس. حددوا الخيارات التالية لتنمية القدرات الشخصية:

  • تأمل ؛
  • تطوير الذات

كان جوهر التأمل هو الإدراك النشط للظواهر والأشياء ، وكشف جوهرها ، وتشكيل صورة دقيقة للواقع المحيط.

النهج الأنثروبولوجي فيأصول تربية
النهج الأنثروبولوجي فيأصول تربية

نظرية هيجل

النهج الأنثروبولوجي في البحث ، الذي اقترحه جورج فيلهلم فريدريش هيجل ، مرتبط بتعليم الجنس البشري من خلال تكوين شخصية منفصلة. وأشار إلى أهمية استخدام الأخلاق وتقاليد التاريخ من أجل التنمية الكاملة لجيل الشباب.

النهج الأنثروبولوجي في فهم هيجل هو عمل دائم على الذات ، الرغبة في معرفة جمال العالم من حوله.

خلال هذه الفترة التاريخية تم تحديد بعض الإرشادات التربوية في علم أصول التدريس ، مما جعل من الممكن تكوين شخصية قادرة على تحقيق الذات ، والتعليم الذاتي ، ومعرفة الذات ، والتكيف الناجح في البيئة الاجتماعية.

النهج الأنثروبولوجي للثقافة
النهج الأنثروبولوجي للثقافة

نظرية أوشينسكي

النهج الأنثروبولوجي في علم أصول التدريس ، والذي يطرح دراسة الإنسان باعتباره "موضوعًا تعليميًا" ، اقترحه K. D. Ushinsky. أصبح العديد من المعلمين التقدميين في ذلك الوقت من أتباعه.

لاحظ Ushinsky أن التكوين الكامل لشخصية الشخص الصغير يحدث تحت تأثير العوامل الخارجية والداخلية والاجتماعية التي لا تعتمد على الطفل نفسه. مثل هذا النهج الأنثروبولوجي في التعليم لا يعني سلبية الشخص نفسه ، مما يعكس العمل الخارجي لعوامل معينة.

أي عقيدة تعليمية ، بغض النظر عن تفاصيلها ، تعني معايير معينة ، خوارزمية.

تتشكل مبادئ النهج الأنثروبولوجي مع مراعاة النظام الاجتماعي للمجتمع.

النهج الأنثروبولوجي في البحث
النهج الأنثروبولوجي في البحث

النهج الحديث

على الرغم من التغيرات في الوعي التي أثرت على المجتمع ، فقد تم الحفاظ على إنسانية الطبيعة الاجتماعية. في الوقت الحاضر ، يعد النهج الأنثروبولوجي أحد المجالات الرئيسية لعمل علماء النفس والمعلمين في المدارس. على الرغم من المناقشات التي تطرأ بشكل دوري في بيئة التدريس ، تظل الإنسانية هي الأولوية الرئيسية للتعليم الروسي.

أشار Ushinsky إلى أن المعلم يجب أن يكون لديه فكرة عن البيئة التي يوجد فيها الطفل. تم الحفاظ على هذا النهج الأنثروبولوجي في أصول التدريس. يعتبر الطفل نفسه نقطة البداية وعندها فقط يتم تحليل قدراته الفكرية.

أصبح تكيف الأطفال الذين يعانون من مشاكل صحية جسدية خطيرة المهمة الرئيسية لمعلمي الإصلاحيات.

هذا النهج الأنثروبولوجي يسمح "للأطفال المتميزين" بالتكيف مع البيئة الاجتماعية الحديثة ، ويساعدهم على تطوير إمكاناتهم الإبداعية.

إن أفكار الإنسانية التي يتزايد التعبير عنها من قبل ممثلي وزارة التربية والتعليم ، للأسف ، لم تؤد إلى رفض كامل للنهج الكلاسيكي القائم على تشكيل نظام للمهارات والمعرفة والمهارات في جيل الشباب.

لا يستخدم جميع المعلمين نهجًا ثقافيًا أنثروبولوجيًا عند تدريس التخصصات الأكاديمية لجيل الشباب في بلدنا. يحدد العلماء عدة تفسيرات لهذا الموقف. معلمو الجيل الأكبر ، نشاطهم التربوي الرئيسيمرت في ظل النظام الكلاسيكي التقليدي ، ليسوا مستعدين لتغيير فكرتهم عن التعليم والتدريب. تكمن المشكلة أيضًا في حقيقة أنه لم يتم تطوير معيار تربوي جديد للمعلمين ، والذي من شأنه أن يحتوي على المناهج الأنثروبولوجية الرئيسية.

المناهج الأنثروبولوجية الرئيسية
المناهج الأنثروبولوجية الرئيسية

مراحل تكوين الأنثروبولوجيا التربوية

ظهر المصطلح نفسه في النصف الثاني من القرن التاسع عشر في روسيا. تم تقديمه بواسطة Pirogov ، ثم صقله Ushinskiy.

هذا النهج الفلسفي الأنثروبولوجي لم يظهر بالصدفة. في التعليم العام ، تم البحث عن أساس منهجي من شأنه أن يساهم بشكل كامل في تحقيق النظام الاجتماعي للمجتمع. أدى ظهور وجهات نظر إلحادية واتجاهات اقتصادية جديدة إلى ضرورة تغيير نظام التربية والتربية.

في نهاية القرن التاسع عشر ، طور الغرب مفهومه الخاص ، حيث أصبح النهج الأنثروبولوجي للثقافة فرعًا منفصلاً من المعرفة التربوية والفلسفية. كان كونستانتين أوشينسكي هو الرائد الذي خص التعليم باعتباره العامل الرئيسي في التنمية البشرية. أخذ في الاعتبار جميع الاتجاهات المبتكرة المطبقة في تلك الفترة التاريخية في البلدان الأوروبية ، وطور نهجه الاجتماعي والأنثروبولوجي. القوى الدافعة للعملية التعليمية ، قام بالتكوين العقلي والأخلاقي والجسدي للشخصية. مثل هذا النهج المشترك يسمح بمراعاة ليس فقط متطلبات المجتمع ، ولكن أيضًا فردية كل طفل.

الأنثروبولوجيةكان نهج البحث الذي قدمه Ushinsky إنجازًا علميًا حقيقيًا لهذا العالم المذهل. تم استخدام أفكاره من قبل المعلمين - علماء الأنثروبولوجيا وعلماء النفس ، وكانوا بمثابة الأساس لإنشاء أصول التدريس النظرية الخاصة ليسجافت.

النهج الأنثروبولوجي لدراسة الثقافة ، والذي يهدف إلى مراعاة الروحانية والفردية لكل طفل ، وشكل الأساس لتخصيص التربية الإصلاحية.

نشر الطبيب النفسي المحلي غريغوري ياكوفليفيتش تروشين عملاً علميًا في مجلدين ، تناول الأسس الأنثروبولوجية للتعليم. تمكن من استكمال الأفكار التي قدمها Ushinsky بمحتوى نفسي ، بناءً على ممارسته الخاصة.

جنبًا إلى جنب مع الأنثروبولوجيا التربوية ، حدث أيضًا تطوير علم الأطفال ، بما في ذلك التكوين الشامل والمعقد لجيل الشباب.

في القرن العشرين ، أصبحت مشاكل التربية والتعليم بؤرة النقاشات والخلافات. خلال هذه الفترة التاريخية ظهر نهج متباين للعملية التعليمية

النهج الأنثروبولوجي للعلم ، الذي أعلنه تيودور ليت ، كان قائمًا على تصور شامل للروح البشرية.

من الضروري أيضًا ملاحظة المساهمة التي قدمها أوتو بولنوف في الأنثروبولوجيا التربوية. كان هو الذي لاحظ أهمية تأكيد الذات ، والوجود اليومي ، والإيمان ، والأمل ، والخوف ، والوجود الحقيقي. حاول المحلل النفسي فرويد اختراق الطبيعة البشرية لمعرفة العلاقة بين الغرائز البيولوجية والنشاط العقلي. كان مقتنعا أنه من أجل الزراعةصفات بيولوجية ، فأنت بحاجة إلى العمل باستمرار على نفسك.

النهج الأنثروبولوجي للشخصية
النهج الأنثروبولوجي للشخصية

النصف الثاني من القرن العشرين

يرتبط النهج التاريخي الأنثروبولوجي بالتطور السريع للفلسفة. عمل F. Lersh في تقاطع علم النفس والفلسفة. كان هو الذي حلل العلاقة بين علم الخصائص وعلم النفس. بناءً على الأفكار الأنثروبولوجية حول العلاقة بين العالم المحيط والإنسان ، اقترح تصنيفًا قيمًا لدوافع السلوك البشري. تحدث عن المشاركة والاهتمام المعرفي والرغبة في الإبداع الإيجابي. أشار ليرش إلى أهمية الاحتياجات الميتافيزيقية والفنية والواجب والحب والبحث الديني.

استنتج ريختر مع أتباعه العلاقة بين العلوم الإنسانية والفن. شرحوا ازدواجية الطبيعة البشرية ، وإمكانية الفردانية من خلال استخدام المنافع العامة. لكن ليرش قال إن المؤسسات التعليمية فقط هي التي يمكنها التعامل مع مثل هذه المهمة: المدارس والجامعات. إنه عمل تربوي عام ينقذ البشرية من تدمير الذات ، ويعزز استخدام الذاكرة التاريخية لتثقيف جيل الشباب.

النهج الأنثروبولوجي في التعليم
النهج الأنثروبولوجي في التعليم

ملامح علم النفس التنموي والتربوي

في بداية القرن العشرين ، تم نقل جزء من وظائف الأنثروبولوجيا التربوية إلى علم النفس التنموي. حدد علماء النفس المحليون: فيجوتسكي ، إلكونين ، إلينكوف المبادئ التربوية الرئيسية ، والتي كانت قائمة على أساس جاد.معرفة الطبيعة البشرية. أصبحت هذه الأفكار مادة إبداعية حقيقية شكلت الأساس لخلق طرق جديدة للتعليم والتدريب.

جان بياجيه ، الذي أسس علم النفس الوراثي في جينيفان ، كان له تأثير كبير على الأنثروبولوجيا الحديثة وعلم الأطفال.

اعتمد على الملاحظات العملية ، وتواصله مع الأطفال. كان بياجيه قادرًا على وصف المراحل الأساسية للتعلم ، لإعطاء وصف كامل لخصائص تصور الطفل لـ "أنا" لديه ، ومعرفته بالعالم من حوله.

بشكل عام ، الأنثروبولوجيا التربوية هي طريقة لإثبات الأساليب التعليمية. اعتمادًا على وجهة النظر ، يعتبر بالنسبة لبعض الفلاسفة نظرية تجريبية. بالنسبة للآخرين ، يعتبر هذا النهج حالة خاصة ، ويستخدم لإيجاد نهج متكامل للعملية التعليمية.

في الوقت الحالي ، الأنثروبولوجيا التربوية ليست فقط نظرية ، ولكنها أيضًا تخصص علمي تطبيقي. يستخدم محتواه واستنتاجاته على نطاق واسع في الممارسة التربوية. وتجدر الإشارة إلى أن مثل هذا النهج يهدف إلى التنفيذ العملي "التربية الإنسانية" ، أسلوب اللاعنف ، والتفكير. إنه استمرار منطقي لنظرية التعليم القائم على الطبيعة التي اقترحها المربي البولندي يان آموس كامينسكي في القرن التاسع عشر.

الأساليب الأنثروبولوجية

إنها تهدف إلى دراسة تحليلية للشخص كمعلم ومعلم ، وتنفذ تفسيرًا تربويًا ، وتسمح بتوليف المعلومات من مختلف مجالات الحياة البشرية. بفضل هذه الأساليب ، من الممكن تجريبيًا ودراسة تجريبية للعوامل والحقائق والظواهر والعمليات التي يتم تنفيذها في فرق ، والتي تهم الأفراد.

بالإضافة إلى ذلك ، تتيح هذه التقنيات بناء نماذج ونظريات استقرائية-تجريبية وافتراضية-استنتاجية تتعلق بمجالات علمية معينة.

الطريقة التاريخية تحتل مكانة خاصة في الأنثروبولوجيا التربوية. يسمح استخدام المعلومات التاريخية بإجراء تحليل مقارن ومقارنة العصور المختلفة. علم أصول التدريس ، عند تنفيذ مثل هذه الأساليب المقارنة ، يتلقى قاعدة صلبة لتطبيق العادات والتقاليد الوطنية في تكوين حب الوطن في جيل الشباب.

أصبح التوليف شرطًا مهمًا لتحسين النظام التعليمي والبحث عن تقنيات تعليمية فعالة. النظام المفاهيمي يقوم على التوليف ، التحليل ، القياس ، الاستنتاج ، الاستقراء ، المقارنة.

الأنثروبولوجيا التربوية تقوم بتركيب المعرفة البشرية ، والتي لا يمكن أن توجد خارج الجهود التكاملية. بفضل استخدام المعلومات من المجالات العلمية الأخرى ، طور علم أصول التدريس مشاكله الخاصة ، وحدد المهام الرئيسية ، وحدد طرق البحث الخاصة (الضيقة).

بدون العلاقة بين علم الاجتماع وعلم وظائف الأعضاء وعلم الأحياء والاقتصاد وعلم التربية ، فإن أخطاء الجهل ممكنة. على سبيل المثال ، نقص المعلومات حول ظاهرة أو كائن معين بالكمية المطلوبة يؤدي حتما إلى تشويه النظرية التي قدمها المعلم ، وظهور تناقض بين الواقع والحقائق المقترحة.

تفسير (تأويل)

تُستخدم هذه الطريقة في الأنثروبولوجيا التربوية لفهم الطبيعة البشرية. يمكن استخدام الأحداث التاريخية التي وقعت في التاريخ الوطني والعالمي لتثقيف جيل الشباب بالوطنية.

تحليل سمات فترة تاريخية معينة ، يجد الرجال ، جنبًا إلى جنب مع معلمهم ، خصائص إيجابية وسلبية فيها ، ويقدمون طرقهم الخاصة لتطوير النظم الاجتماعية. يمكّن هذا النهج المعلمين من البحث عن معنى أفعال معينة ، وأفعال ، واكتشاف مصادر التفسير. يكمن جوهرها في التعديل للأغراض التربوية للطرق التي تسمح باختبار المعرفة.

يستخدم الاستنتاج أيضًا على نطاق واسع في التعليم الحديث ، فهو يمكّن المعلم من تنفيذ ليس فقط الأنشطة الأمامية ، ولكن أيضًا الأنشطة الفردية مع طلابهم. يسمح التفسير بإدخال معلومات من الدين والفلسفة والفن في علم أصول التدريس. إن المهمة الرئيسية للمعلم ليست فقط استخدام المصطلحات العلمية ، وتزويد الأطفال بمعلومات معينة ، ولكن أيضًا تربية وتنمية شخصية الطفل.

على سبيل المثال ، في الرياضيات ، من المهم تحديد العلاقة بين النتائج والأسباب ، وإجراء القياسات ، والإجراءات الحسابية المختلفة. تهدف المعايير التعليمية للجيل الثاني ، التي تم إدخالها إلى المدرسة الحديثة ، بشكل خاص إلى إدخال الطريقة الأنثروبولوجية في علم أصول التدريس.

تتضمن طريقة الحالة دراسة حالات وحالات محددة. إنه مناسب لتحليل المواقف غير النمطية ، والشخصيات المحددة ، والمصائر.

المعلمين -يولي علماء الأنثروبولوجيا اهتمامًا وثيقًا للملاحظة في عملهم. من المفترض أن يتم إجراء بحث فردي ، يتم إدخال نتائجه في استبيانات خاصة ، بالإضافة إلى دراسة شاملة لفريق الفصل.

التقنيات النظرية ، جنبًا إلى جنب مع التجارب العملية والبحث ، تتيح لك الحصول على النتيجة المرجوة ، وتحديد اتجاه العمل التعليمي.

يرتبط العمل التجريبي بالأساليب والمشاريع المبتكرة. النماذج التي تهدف إلى الوقاية والتصحيح والتطوير وتشكيل التفكير الإبداعي ذات صلة. من بين الأفكار المبتكرة التي يستخدمها المعلمون حاليًا ، تحظى أنشطة المشروع والبحث باهتمام خاص. لم يعد المعلم يعمل كديكتاتور ، مما يجبر الأطفال على حفظ المواضيع المملة والصيغ المعقدة.

النهج المبتكر الذي يتم تقديمه في المدرسة الحديثة يسمح للمعلم بأن يكون مرشدًا لأطفال المدارس ، لبناء طرق تعليمية فردية. تتضمن مهمة المعلم والمعلم الحديث الدعم التنظيمي ، وتقع عملية إيجاد وإتقان المهارات والقدرات على عاتق الطالب نفسه.

في سياق أنشطة المشروع ، يتعلم الطفل تحديد موضوع بحثه وهدفه ، لتحديد الأساليب التي سيحتاجها لتنفيذ العمل. يساعد المعلم المجرب الشاب فقط في اختيار خوارزمية الإجراءات ، والتحقق من الحسابات الرياضية ، وحسابات الأخطاء المطلقة والنسبية. بالإضافة إلى عمل المشروع ، تستخدم المدرسة الحديثة أيضًا نهجًا بحثيًا. هويتضمن دراسة كائن أو ظاهرة أو عملية معينة باستخدام طرق علمية معينة. في سياق الأنشطة البحثية ، يدرس الطالب بشكل مستقل المؤلفات العلمية الخاصة ، ويختار الكمية المطلوبة من المعلومات. يقوم المعلم بدور المعلم ، ويساعد الطفل على إجراء الجزء التجريبي ، لإيجاد العلاقة بين الفرضية الموضوعة في بداية العمل والنتائج التي تم الحصول عليها أثناء التجربة.

تبدأ دراسة قوانين الأنثروبولوجيا في علم أصول التدريس بتحديد الحقائق. هناك فرق شاسع بين المعلومات العلمية والخبرة الدنيوية. تعتبر القوانين والأعراف والفئات علمية. في العلم الحديث ، يتم استخدام وسيلتين لتلخيص المعلومات على مستوى الحقيقة:

  • مسح جماعي إحصائي ؛
  • تجربة متعددة العوامل.

يخلقون فكرة عامة من العلامات والمواقف الفردية ، ويشكلون نهجًا تربويًا مشتركًا. ونتيجة لذلك تظهر معلومات كاملة عن الأساليب والوسائل التي يمكن استخدامها في العملية التعليمية والتربوية. إحصائيات التباين هي الجهاز الرئيسي لإجراء البحوث التربوية. نتيجة لتحليل دقيق للحقائق المختلفة ، يقرر المربون وعلماء النفس منهجية وأساليب التعليم والتدريب.

الخلاصة

تعتمد أصول التدريس الحديثة على البحث والبرمجة الخطية والديناميكية. بالنسبة لأي خاصية ونوعية لشخصية الإنسان ، كعنصر من عناصر النظرة العالمية ، يمكن للمرء أن يجد نهجًا تعليميًا معينًا. في المنازل الحديثةيعطي علم أصول التدريس الأولوية لتطوير شخصية متناغمة قادرة على التكيف مع أي بيئة اجتماعية.

يُنظر إلى التعليم على أنه عملية أنثروبولوجية. لم تعد مهمة مدرس الفصل تشمل الطرق ، فهو يساعد الطفل على تكوين أفراد ، وتحسين نفسه ، والبحث عن طريقة معينة لاكتساب مهارات معينة وخبرة اجتماعية.

تعليم الشعور بالوطنية لدى جيل الشباب ، والشعور بالفخر والمسؤولية تجاه الأرض والطبيعة ، هي مهمة معقدة ومضنية. من المستحيل في فترة زمنية قصيرة ، دون تطبيق مناهج مبتكرة ، أن تنقل للأطفال الفروق بين الخير والشر ، والحقيقة والأكاذيب ، واللياقة والعار. يعتبر الوعي العلمي والتربوي والعامة التعليم نشاطًا خاصًا يهدف إلى تغيير أو تشكيل الطالب بما يتوافق تمامًا مع النظام الاجتماعي. حاليًا ، يعتبر النهج الأنثروبولوجي أحد أكثر الخيارات فعالية في تكوين الشخصية.

موصى به: