تركت انتفاضة الباشكيرية في 1705-1711 بصمة ملحوظة في تاريخ روسيا. لم يتم تغطية هذه الفترة على نطاق واسع. على خلفية الحرب الشمالية وإصلاحات بطرس الأكبر ، يعرض المؤرخون أعمال الشغب أحيانًا على أنها مشاكل داخلية ثانوية.
بدلا من المقدمة
المحرضون الذين أثاروا انتفاضة البشكير قد غرقوا في النسيان. لم يتم ذكر المشاركين في هذه الأحداث في الأعمال الفنية ، على عكس ، على سبيل المثال ، انتفاضة فلاحي بوجاتشيف. في غضون ذلك ، أصبح تاريخ الشعوب التي أصبحت جزءًا من الإمبراطورية الروسية هو تاريخها أيضًا. تجدر الإشارة إلى أن حدود الاستيطان ولغة وعادات البشكير في الماضي كانت مختلفة عن تلك الحديثة. قبل وصف انتفاضات البشكير في أوائل القرن الثامن عشر ، دعونا ننتقل بإيجاز إلى تاريخ هذا الشعب.
المرجع الجغرافي
تم ذكر أسلاف الباشكير المحتملين في كتاباتهم من قبل بطليموس وهيرودوت. يُعتقد أن أراضيهم العرقية هي سهول جبال الأورال الجنوبية. تشهد على ذلك المصادر العربية في القرن التاسع. وفقًا لابن فضلان ، فإن البشكير - الأتراك الذين يعيشون على المنحدرات الجنوبية لجبال الأورال ، يحتلون مساحة شاسعة تصل إلى نهر الفولغا ، وجيرانهم في الجنوب الشرقي هم البيشينك ، فيفي الغرب - بولغار ، في الجنوب - أوغوز.
أفاد شريف الإدريسي ، عالم جغرافي من القرن الثاني عشر ، أن البشكير استقروا في منابع كاما وجزر الأورال. كان يتحدث عن مستوطنة كبيرة تسمى نمزهان ، تقع في الروافد العليا لنهر ليكا (ربما ييك أو أورال). كان البشكير يعملون في صهر النحاس واستخراج فرو الثعلب والقندس ومعالجة الأحجار الكريمة. في مدينة جورخان ، في الجزء الشمالي من نهر أجيدل ، صنع البشكير الحلي والأسلحة والأسلحة.
أصل الشعب
تشهد المصادر المكتوبة أن الباشكير سكنوا جبال الأورال الجنوبية منذ فترة طويلة. لفترة طويلة كانوا أكثر الناس عددًا في هذه المنطقة. من غير المعروف على وجه اليقين متى جاء الباشكير إلى جبال الأورال الجنوبية ، وكيف تطور مجتمعهم ، وكيف تشكلت اللغة. الحقيقة هي أنهم كانوا على مستوى منخفض من التطور لدرجة أنهم لم يتركوا آثارًا واضحة. في الوقت نفسه ، كانت هذه الأراضي مأهولة بالعديد من القبائل الأوغرية ، الذين كانوا يمتلكون مهارة في الأشغال المعدنية والحرف اليدوية الأخرى. تشهد التلال والاكتشافات الأثرية الأخرى على وجودها.
ظهرت فكرة أكثر أو أقل وضوحًا عن شعوب الباشكير فقط في القرنين السادس عشر والسابع عشر. في البداية ، كانت هذه مجموعات عرقية متناثرة. بعد ذلك ، طورت هذه المجموعات اختلافات ثقافية عميقة. وفقًا لإحدى الروايات ، جاء الباشكير إلى جبال الأورال الجنوبية من الأراضي المنخفضة في الأورال ، وفقًا لإصدار آخر ، فهم مجموعة من القبائل الفنلندية الأوغرية التي خضعت لتتريك كبير. الرواية الثالثة والأكثر دقة أن البشكير هم بقايا قبائل بدوية ،تحولت إلى أسلوب حياة مستقر. ساهم التغيير الحاد في نمط الحياة في اختفاء بعض التقاليد الثقافية واستبدالها بأخرى. بمرور الوقت ، حدث التحول من الرعي البدوي إلى شبه الرحل في الفترة من القرن السابع عشر إلى القرن التاسع عشر. في الوقت نفسه ، تم تطوير جبال الأورال الجنوبية بنشاط من قبل الروس. وهكذا ، تم استبدال التقاليد الثقافية للباشكير بالتقاليد الروسية أو الفنلندية الأوغرية. طور البشكير الصيد والزراعة. فقد جزء من الثقافة التقليدية. كان استعمار الناس معتدلاً نسبيًا ، حيث احتفظ الكثيرون بأسلوب حياة بدوي. فقط الشائعات حول التنصير القسري للباشكير تسببت في السخط.
الانتماء اللغوي
تنتمي لغة الباشكير إلى المجموعة الفرعية Volga-Kypchak ، والتي هي جزء من مجموعة Kypchak ، الفرع التركي لمجموعة اللغات Altaic. هناك ثلاث لهجات: الجنوبية والشرقية والشمالية الغربية. في العصور القديمة ، استخدم البشكير الكتابة الرونية التركية ، أثناء تشكيل الإسلام - الأبجدية العربية. جرت محاولة لترجمة اللغة إلى اللاتينية ، في الوقت الحالي يوجد 33 حرفًا روسيًا في الأبجدية الباشكيرية وتسعة أحرف إضافية تشير إلى أصوات محددة.
الدين
وفقًا للعرب القدماء ، كان البشكير في الأصل لديهم معتقدات وثنية. عبدت القبائل القديمة اثني عشر إلهًا ، وعرف المحاربون أنفسهم بالحيوانات البرية. من الواضح أن الدين القديم يشبه الشامانية. تتزامن فترة وصف المؤرخين العرب لشعوب بلدان رابطة الدول المستقلة والأورال مع بداية تبني البشكير للإسلام. أدى تمسك البشكير بحق اعتناق الإسلام إلى نزعة دموية مدمرةانتفاضات
الانضمام إلى روسيا
في القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، كان البشكير جزءًا من القبيلة الذهبية. بعد سقوطها ، تم تقسيم الأمة إقليميا. كانت الباشكير الغربية والشمالية الغربية تحت حكم خانات كازان. كان سكان الأجزاء الوسطى والجنوبية والجنوبية الشرقية من بشكيريا يحكمهم قبيلة نوجاي. ينتمي الجزء العابر للأورال إلى خانات سيبيريا. في عهد إيفان الرهيب ، وافق الباشكير من جميع الخانات بدورهم على جنسية موسكو.
شروط القبول حدّدت سلفًا انتفاضات البشكير. حدث ذلك بعد الاستيلاء على قازان. كان الدخول طوعيًا ، والذي سهّله نداء القيصر الروسي إلى البشكير. قدم إيفان الرهيب تنازلات غير مسبوقة إلى البشكير ، ومنحهم حقًا موروثًا في الأرض ، والحفاظ على الإسلام والحكم الذاتي المحلي.
تاريخ الثورات
تسببت محاولة لمزيد من انتهاك البيان في استياء هائل من جانب شعب بشكيريا. بعد اعتلاء عرش الرومانوف ، بدأت أراضي الباشكير في التوزيع النشط على ملاك الأراضي ، منتهكة بذلك الحق الوراثي للناس في امتلاك الأرض. وقعت أعمال الشغب الأولى عام 1645. علاوة على ذلك ، حدثت انتفاضات البشكير من 1662 إلى 1664 ، من 1681 إلى 1684 ، من 1704 إلى 1711 (1725). أطول أداء مرتبط بمحاولة استئصال الإسلام. جلبت كل انتفاضات البشكير الكثير من المتاعب للدولة الروسية وعقدت تطوير أراض جديدة. صادقت السلطات القيصرية مرة أخرى على حق الميراث ومنحت البشكير امتيازات جديدة للمصالحة.
انتفاضة البشكير 1705-1711
وفقًا لإحدى الروايات ، أثارت الانتفاضة شائعات حول حظر الدين الإسلامي ، وفقًا لرواية أخرى - مصادرة الأراضي الموروثة وزيادة الضرائب. في أغسطس 1704 وصل جامعو الضرائب دوخوف وجيكاريف وسيرجيف إلى باشكيريا. أعلنوا مرسوم دولة جديد. تم الإعلان عن فرض الضرائب على المسجد والملا وأبناء بيت الصلاة. كان من المقرر بناء المساجد على طراز الكنيسة الأرثوذكسية ، وكان من المقرر ترتيب مقبرة بجوار الكنيسة ، وسجلات وفاة أبناء الرعية وتسجيل الزيجات بحضور الكهنة الأرثوذكس. كل هذه الابتكارات اعتبرت تمهيدا لحظر الدين الإسلامي
خلال حرب الشمال ، كانت الموارد مطلوبة ، وطُلب من البشكير 200.000 حصان و 4000 جندي إضافي. في المجموع ، احتوى المرسوم الذي قدمه جباة الضرائب على 72 ضريبة جديدة. على وجه الخصوص ، تم فرض ضريبة على لون العين. قاوم نبل البشكير وسعى للانفصال ليصبحوا جزءًا من الإمبراطورية العثمانية. اندلعت اعمال الشغب الاولى تحت قيادة الدار وكوزيوك
بحلول عام 1708 ، استولى الباشكير على سامارا ، ساراتوف ، أستراخان ، فياتكا ، توبولسك ، قازان. كانت الانتفاضة محدودة فقط ، ولكن بحلول عام 1711 تم قمعها بالكامل. أُدين "الوافدون الجدد" على مستوى الولاية - جامعو الضرائب دوخوف وسيرجيف وجيكاريف - وعوقبوا بسبب تحصيل ضرائب غير قانونية وغير متوقعة بمرسوم. وهكذا ، تم القضاء على أسباب انتفاضة بشكير 1705-1711. على الرغم من السلام الراسخ ، إلا في عام 1725 البشكيرأقسم مرة أخرى بالولاء للإمبراطور الروسي. كانت نتائج انتفاضة البشكير مخيبة للآمال. مات العديد من الروس والبشكير ، ولا يزال السخط مستمرا.
رغبة الشعب في تقرير المصير لم تهدأ بعد تنازلات الحكومة القيصرية ، لكن انتفاضة جديدة لم تندلع قريبًا. بدون استثناء تم قمع جميع أعمال الشغب وعوقب المحرضون بشدة
مراحل التمرد
لنفكر في كيفية تطور انتفاضة الباشكير. الجدول أدناه يوضح المراحل والأحداث.
| المرحلة | سنوات | أحداث |
| 1 | 1704-1706 | بداية الانتفاضة تحول جمع الخيول لاحتياجات الجيش الى عملية سطو وتسبب في رد فعل من السكان المحليين |
| 2 | 1707-1708 | مرحلة أعلى نطاق للحركة ، الاستيلاء على المدن الروسية ، الترويج لخان خازي عكوسكاروف ، محاولات الثوار للتواصل مع الإمبراطورية العثمانية ، الفلاحون المتمردون والقوزاق من الدون |
| 3 | 1709-1710 | النضال في جبال الأورال. رابطة المتمردين مع كاراكالباك. هزيمة المتمردين بمساعدة قوات كوليما |
| 4 | 1711 | نهاية الانتفاضة |
| 5 | 1725 | توقيع القسم |
هزيمة
أسباب الهزيمةانتفاضات البشكير عديدة. أدى تفكك المجموعة العرقية وطريقة عيشها شبه البدوية إلى خدمة القوات الملكية وضدها. كان من الصعب للغاية القبض على كتائب سلاح الفرسان الصغيرة وتدميرها لحماية المستوطنات الروسية منها. في المقابل ، فإن الثوار ، الذين لم يكن لديهم مركزية صارمة ، تصرفوا بشكل منفصل. تتراوح أهداف الجماعات الفردية من السرقات المبتذلة إلى إنشاء دولة مستقلة. كان البشكير مسلحين بشكل سيئ ، ولم يكن لديهم تحصينات ، ولم يعرفوا كيف يحاصرون. تم تفسير انتصاراتهم بمساعدة السكان المحليين والتفوق الساحق في العدد وعنصر المفاجأة. تكمن أسباب هزيمة انتفاضة الباشكير أيضًا في عدم القدرة على التفاوض والصراع الداخلي المستمر وسوء التقدير السياسي للمحرضين.
انتفاضة الباشكير الاخيرة
كانت المحاولة التالية من قبل البشكير لإثارة تمرد أكثر دموية. أسباب انتفاضة البشكير مشابهة للأسباب السابقة. أدى توزيع الأراضي الموروثة لخدمة الناس إلى تمرد السكان الأصليين. خلال الانتفاضة ، انتخب البشكير حاكمهم - السلطان جيري. تم سحق الانتفاضة بفضل الباشكير "المخلصين" لروسيا. أودت انتفاضة بشكير 1735-1740 بحياة كل رابع بشكير.
في 1755-1756 ، مستفيدة من ثمار النصر ، قررت الإمبراطورية الروسية تحويل الباشكير إلى المسيحية. اندلعت موجة جديدة من التمرد. لم يكن لدى المتمردين وحدة ، وتحت هجوم القوات الروسية ، ذهب الكثير منهم إلى السهول الكازاخستانية.جذبت إليزابيث الثانية تتار الفولغا إلى جانبها ، وهزم المتمردون مرة أخرى.
في 1835-1840 ، فيما يتعلق بالشائعات حول انتقال فلاحي الباشكير إلى عبودية ملاك الأراضي ، اندلعت انتفاضة الفلاحين. شارك فيه حوالي 3000 شخص فقط. لم يستطع الفلاحون إعطاء صد مناسب للقوات وهزموا. هذا ينهي انتفاضات البشكير. القنانة في روسيا آخذة في التدهور ، والأراضي الموروثة لم تعد تمس. يتطور الإنتاج الصناعي واستخراج الموارد ، مما يؤثر بشكل إيجابي على اقتصاد المنطقة.
