يوجد في كل مجتمع العديد من قواعد السلوك المختلفة - منظمون للعلاقات بين أعضائه. حتى في المراحل الأولى من التطور البشري ، أي في النظام المجتمعي البدائي ، كانت التفاعلات بين الناس تُنظم من خلال نظام mononorms. وشملت هذه طقوسًا مختلفة ، وأساطير ، وعادات ، ومحرمات ، ونذور ، وما إلى ذلك. وبمساعدتهم ، تم تنفيذ ما يسمى بالوظيفة التنظيمية في المجتمع. مع تطور البشرية ، تم استبدال mononorms بمنظمين أكثر تقدمًا ، والتي تنقسم إلى ثلاث مجموعات رئيسية ، وهي:
- اجتماعي ؛
- تقني ؛
- طبيعي
بالمناسبة ، الثالثة ، أي العفوية ، تبرز فقط في الأدبيات القانونية. علاوة على ذلك ، سنتحدث في المقالة فقط عن المنظمين الاجتماعيين ، أي القواعد التي تساهم في ترتيب سلوك جميع أفراد المجتمع في مختلف مجالات حياتهم. قد يكون هناك قانوني ، أخلاقي ،اللوائح الثقافية. اقرأ عن كل نوع من هذه الأنواع لاحقًا في المقالة.
التنظيم الاجتماعي
في المجتمع ، يرجع سلوك الناس تجاه بعضهم البعض إلى تأثير معين من المجتمع نفسه. هذا هو التنظيم الاجتماعي. من المعتاد تقسيمها إلى عارضة ومعيارية ، في حين أن الأول لا يؤثر على المجتمع بأسره ، كما هو الحال في التنظيم المعياري ، ولكن على شخص أو مجموعة معينة.
كيف يتم التنظيم الاجتماعي؟ لهذا ، تم تطوير أساليب خاصة في المجتمع. هم اللوائح. بادئ ذي بدء ، هم القانون. هذا هو نظام قواعد السلوك المحددة رسميًا والملزمة لجميع أفراد المجتمع. نوع آخر من القواعد التنظيمية هو العرف ، وهي قواعد سلوك تتطور بمرور الوقت وتستند إلى خبرة مجموعة كبيرة إلى حد ما من الناس. في نفس الوقت يتم أداؤها دون أي إكراه ، أي طوعا أو بدافع العادة.
النوع التالي من التنظيم هو الأخلاق. هذه مجموعة من قواعد السلوك المبنية على أفكار الخير والشر ، والخير والشر ، والصواب والخطأ ، وما إلى ذلك. وهي موجودة في أذهان المجتمع ويدعمها الرأي العام ، أي إجراءات الإدانة العامة.
الأخلاق يمكن أن تكون شخصية (الاقتناع الداخلي للفرد) وعام - مقبولة من قبل غالبية أفراد المجتمع. يتم تنفيذ الوظيفة التنظيمية أيضًا من خلال المعايير الدينية. هذه هي قواعد السلوك التيعلى أساس الإيمان بالخوارق. يدعمهم الأمل في حياة مزدهرة أو الخوف من القصاص والعقاب في العالم الآخر.
كيف تم تنفيذ الوظيفة التنظيمية في العالم البدائي؟
التعاويذ ، الأساطير ، العادات ، المحرمات ، الطقوس ، الوعود ، الوعود ، إلخ - كل هذه أشكال من التنظيم المعياري لسلوك القدماء. من خلال الأساطير والأساطير ، تم إعطاؤهم معلومات حول السلوك الضروري أو الممنوع. هذه قصص الخير والشر ، وفيها ، كقاعدة ، يتم تقديم سلوك البعض على أنه عمل فذ ويكون موضوعًا للتقليد.
العادات هي معلومات عن حياة الأجيال السابقة وهي ذات طبيعة معرفية تنتقل من الكبار إلى الصغار. أما بالنسبة للطقوس ، فهذه أفعال محددة رمزية وطوعية بسبب العادة يقوم بها الناس بترتيب معين.
ما الذي أعطى البشرية ظهور الدول؟
تعتبر بداية تاريخ الحضارة الإنسانية بمثابة تكوين المجتمعات البشرية الأولية ، والتي تشبه في تنظيمها المنظمات الحيوانية (قطيع ، قطيع ، إلخ). مع ظهور الدول الأولى ، حدثت تغييرات مهمة في حياة الناس: الوظيفة التنظيمية للدولة ، آلياتها اختلفت في كثير من النواحي عن تلك التي كانت موجودة في النظام البدائي. بالطبع ، استمرت في احتواء العلاقات الاجتماعية الموجودة بالفعل ، لكن هدفها الرئيسي لم يكن فقط السيطرة عليها ، ولكن أيضًا تطويرها بشكل مكثف.
تشمل الوظيفة التنظيمية التي تقوم بها الدولةالوظائف الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والمشتركة بين الولايات. هذا يعني أنه يهدف إلى تنظيم الإنتاج الاجتماعي (الاقتصاد) ، وخلق الظروف اللازمة لتشكيل وتنمية شخصية كاملة في المجتمع ، وكذلك ظهور التفاعلات بين الدول.
مقدمة لآليات تنظيم الدولة
علاوة على ذلك ، سنتحدث في المقالة عن الأعراف القانونية والأخلاقية والثقافية والدينية ، والتي يتم من خلالها تنفيذ الوظيفة التنظيمية في المجتمع. كل نوع من هذه الأنواع له تفاصيله الخاصة. بادئ ذي بدء ، أود الكشف عن جوهر التنظيم القانوني. يجب فهم هذا المفهوم على أنه تأثير يستهدف العلاقات الاجتماعية ويهدف إلى تبسيطها من خلال وسائل محددة مثل القواعد التنظيمية للقانون. وهي تحدد الالتزامات القانونية والذاتية وحقوق الأشخاص ، وكذلك شروط تصرفهم ووقوعهم. تؤثر كل من هذه المعايير على وعي وإرادة الشخص وبمساعدتهم تتحكم في سلوكه. باختصار ، يتم تنفيذ الوظيفة التنظيمية للقانون من خلال قواعد مشتركة بين الجميع. يأتون بعدة أصناف:
- إلزامي ، أي تلك التي تتطلب من المواطنين اتخاذ إجراءات إيجابية معينة.
- المنع ، هذه هي المعايير التي تشير إلى عدم جواز ارتكاب أفعال معينة.
- التمكين. إنها تضمن للشخص الحق في القيام ببعض الإجراءات التي تحدد نطاق عمله السلطة
ومع ذلك ، يمكن صياغة كل معيار في أي من هذه الصفات الثلاث. وهذا يعتمد على ظروف معينة. تجمع بعض القواعد التنظيمية للقانون بين عدة خصائص للصفات المذكورة أعلاه في وقت واحد. لذلك ، على سبيل المثال ، يمكن اعتبار بدء دعوى جنائية كواجب وحق للشخص الذي يجري التحقيق. الشيء الرئيسي هو تحليل ظروف هذا الفعل أو ذاك بشكل صحيح.
أول نوعين من اللوائح القانونية ، أي المنع والإلزام ، ضروري. هذا يعني أنهم لا يسمحون بأي استثناءات. لكن معايير النوع الثالث ، التمكين ، في معظم الحالات هي سلوكية ، وتسمح بسلوك المرسل إليه من القاعدة المتفق عليها مع الشريك. بالمناسبة ، وبناءً على نفس الأسس ، يمكن التمييز بين أنواع أخرى من القواعد القانونية ، وهي: اختيارية وتوصية.
هناك أيضًا ظرفية ، مع مراعاة المرسل إليه وفقًا لحالة معينة ، والبديل ، مما يوفر الفرصة للاختيار من بين عدة خيارات محددة في القانون المعياري. يتم تنفيذ الوظيفة التنظيمية للقانون أيضًا من خلال قواعد الحوافز. ميزتها الرئيسية هي أن لها تأثير إيجابي على سلوك الناس من خلال التدابير الحافزة والعقوبات. باختصار ، على عكس تصور الكثيرين ، لا يمكن أن تكون الأعراف القانونية مجرد عصا ، بل جزرة أيضًا.
مراحل التسوية القانونية
مثل أي نظام قانونيينقسم التنظيم إلى عناصر ومراحل. تتضمن الأخيرة الوعي بالحاجة إلى إنشاء قواعد القانون ، ثم تأتي عملية إنشاء هذه القواعد ذاتها ، والمرحلة الثالثة هي ظهور واجبات وحقوق لموضوعات محددة ، والأخيرة هي الممارسة ، أي تنفيذ الحقوق الذاتية والالتزامات القانونية. اما العناصر فهي تتوافق مع المراحل اعلاه وهي:
- قواعد القانون
- محتوى قاعدة السلوك نفسها ؛
- إنشاء مقياس للمسؤولية (قانوني) لانتهاك قواعد معينة ؛
- العلاقات القانونية (تنشأ على أساس القواعد القانونية القائمة وتأثيرها الحقيقي) ؛
- أعمال تحقيق للواجبات والحقوق القانونية.
الأخلاق ووظيفتها التنظيمية
تلعب الوظيفة التربوية دورًا مهمًا في تكوين وتطوير الوعي الفردي والاجتماعي ، والتي تتم من خلال المعايير الأخلاقية. عندما يتقن الشخص الخبرة الأخلاقية ، من خلال أساليب التعليم والإقناع ، فإن الصفات الأخلاقية ، والمشاعر ، والعادات ، والقدرة على الانضباط الذاتي والتعليم الذاتي تتشكل في ذهنه ، إذن ، بالطبع ، تعمل الوظيفة التنظيمية للأخلاق هنا. تتم من خلال قواعد الإتيكيت والتواصل وغيرها الموجودة في المجتمع ، وبالمناسبة هذه الأخيرة هي من أهم آليات التنظيم الأخلاقي.
يؤدي الاتصال وظيفة تواصلية ، وهي نظام إشارة الأخلاق ، وبفضله تم نقل المعلومات في المراحل الأولى من التطور البشري.باختصار ، يتم تنفيذ الوظيفة التنظيمية للأخلاق في المقام الأول بطريقة تواصلية. بفضله ، تتشكل العلاقات الإنسانية الحقيقية بين أفراد المجتمع. التواصل ضروري للأشخاص ليس فقط لنقل هذه المعلومات المفيدة أو تلك ، ولكن أيضًا لتلقي الكثير من المشاعر الإيجابية ، والمتعة من هذا التواصل ذاته. إذا كان لدى الناس قواعد الاتصال ، فهذا يسمح لك بجعل التواصل أكثر متعة وإنسانية.
أنواع ووظائف الاتصال
الإنسان كائن اجتماعي. يعيش في ظروف من التفاعل مع الناس. بدون التواصل ، يكون الاتصال الاجتماعي مستحيلًا. إنه شكل محدد من أشكال التفاعل بين الناس ، ومعناه الاجتماعي هو نقل التجربة العالمية وأشكال الثقافة من جيل إلى آخر. يبدأ الطفل في الكلام ويصبح شخصًا واعيًا فقط في عملية التواصل مع البالغين ذوي الخبرة. بدون هذا ، لن يكون لديه تكوين النفس البشرية والوعي. بالتأكيد يتذكر الجميع شخصية كتاب كيبلينج ماوكلي ، الذي ، كونه في حزمة الذئب ، يظل على مستوى الحيوانات.
ما هي أنواع ووظائف الاتصال الموجودة؟ أولاً ، هذا هو الجانب التواصلي ، والذي يتكون من تبادل المعلومات بين الناس ؛ ثانيًا ، هو جانب تفاعلي يساهم في تنسيق وتنظيم التفاعلات بين الأشخاص ؛ ثالثًا ، هذا هو الجانب الإدراكي الذي يساعد الشركاء على إقامة علاقات ثقة والتوصل إلى تفاهم متبادل مع بعضهم البعض. ومن خلال التواصل يحدث التعلم.
أنشطة التعلم الشامل التنظيمية
لكي ينمو الطفل ليصبح شخصًا قادرًا على الدخول في علاقات شخصية صحية والتفاعل مع البيئة ، يجب أن يتعلم منذ الطفولة ليكون عضوًا في المجتمع. بطبيعة الحال ، يتلقى المعرفة الأولى في الأسرة ، ثم ينضم إلى فريق الأطفال (روضة أطفال ، مدرسة) ، حيث يتم تطبيق UUD (أنشطة التعلم الشاملة) التنظيمية. لاحقًا في المقالة سنحاول الكشف عن جوهرها وفهم ماهيتها.
هذا المصطلح بالمعنى الواسع يعني القدرة على التعلم وتطوير الذات وتحسين الذات من خلال التخصيص الواعي للمعرفة الجديدة والخبرة الاجتماعية. ولكن بالمعنى الضيق ، فإن UUD عبارة عن مجموعة من المهارات وطرق عمل الطالب التي تساعده بشكل مستقل على اكتساب معرفة جديدة وإتقان مهارات وقدرات غير مألوفة ، وكذلك تنظيم هذه العملية بكفاءة. باختصار ، يوفر UUD التنظيمي تصحيحًا وتنظيمًا للنشاط التعليمي. وتشمل هذه:
- تحديد الهدف
- التخطيط ؛
- التنبؤ ؛
- تصحيح ؛
- تقييم
- التنظيم الذاتي وغيرهم
الإجراءات التنظيمية هي المعرفة والمهارات التي يجب على الطلاب إتقانها بشكل كامل عن طريق التخرج.
الدين والأخلاق
في هذا القسم ، سنواصل تعريفنا بآليات التنظيم الاجتماعي. هذه المرة سنتحدث عن الدين ووظيفته التنظيمية. أولا ، تخيل كيف علميايتم تفسير هذا المفهوم. الدين مؤسسة اجتماعية تحتل مكانة مهمة في المجتمع وهيكله. إنه يعمل كأحد أشكال الوعي الاجتماعي ويعبر عن أفكار معينة يتم من خلالها تنظيم علاقات أعضاء المجتمع مع بعضهم البعض. توجد هذه الأفكار في شكل نظام من أنماط السلوك والمعايير الغريبة التي تنشأ في شكل وصايا الله. باختصار ، يمتنع المؤمنون ، مع مراعاة الوصفات الإلهية ، عن ارتكاب بعض الآثام والفظائع ؛ لأنهم مدفوعون بالخوف من العقاب الوشيك ، وكذلك الاعتقاد بأن "العين الساهرة" تراقب كل أفعالهم.
تعتمد الوظيفة التنظيمية للدين على معايير خاصة للسلوك الاجتماعي تؤثر حتى على أكثر المجالات حميمية في حياة الناس ، مثل الطعام والعلاقات الجنسية.
الثقافة كواحدة من آليات التنظيم الاجتماعي
الثقافة هي ما يميز الانسان عن الحيوانات. على عكس إخوانهم الصغار ، لا يتكيف الناس مع بيئتهم فحسب ، بل يغيرونها عن قصد. نتيجة لهذه التحولات ، ظهرت أفكار ورموز وقيم مختلفة - ما يسمى بالعالم الاصطناعي ، الذي يعارض عالم الطبيعة ، أي الطبيعة. تنتقل هذه القيم من جيل إلى جيل حصريًا من خلال عمليتي التربية والتعليم. هذا يعني أن الثقافة ، مثل القانون والأخلاق ، تلعب أيضًا دورًا مهمًا في عملية تنظيم العلاقات الاجتماعية.
الوظيفة التنظيمية للثقافة هيتشكيل أنماط السلوك من خلال تأثير المثل العليا والأعراف والقيم الثقافية ، وكذلك أنماط السلوك. باختصار ، ترسم الثقافة حول الشخص والمجتمع ككل الإطار الذي يجب أن يتصرف الناس من خلاله. من خلال الثقافة ، يتم تنظيم العلاقات بين أفراد الأسرة وموظفي المدرسة وبين موظفي المؤسسة وما إلى ذلك.
الخلاصة
في هذه المقالة حاولنا الكشف عن معنى ما يشكل الوظيفة التنظيمية للدولة. كما لوحظ بالفعل ، هذا نشاط يهدف إلى تطوير العلاقات الاقتصادية والقانونية والاجتماعية القائمة.