الوعي العام هو حقيقة موضوعية ، حتى لو افترضنا أن الفرد يمكن أن يكون صانع التاريخ. ملامح المعرفة الاجتماعية والإنسانية في سهولة الوصول الخارجية والتعقيد الداخلي. يمكن قول الكثير ، لكن لا ينبغي تصديق كل شيء.
أظهر التاريخ للبشرية مرات عديدة ما يترتب على تعطيل السير الطبيعي للعلاقات الاجتماعية وما يهدد إهمال العلوم الإنسانية. المجتمع مثل المحيط ، ستكون هناك دائمًا أمواج ، وأحيانًا تسونامي. لكن في حالتها الطبيعية ، هذه مساحة معيشة سلمية ، تتطور بشكل ديناميكي ومستمر. توفر القوانين الطبيعية والموضوعية للكون وجودًا هادئًا ومخططًا له. دائما ما يترتب على انتهاك هذه القوانين رد فعل كاف وحتمي
المجتمع سبب تشكيل طيف العلوم الاجتماعية والإنسانية
عادة ، يتم تصنيف المعرفة الاجتماعية والإنسانية كعلم عن المجتمع والإنسان والتاريخوالثقافة. يعتقد أن الموضوع هنا هو تحليل أنماط الحياة الاجتماعية
ترتبط الحياة ارتباطًا وثيقًا بعمليات الإدراك والنشاط العقلي ، ونتيجة لذلك تظهر المعلومات ، ويتم تنفيذ إجراءات محددة ، ويتم إنشاء القيم الثقافية ، ويتم إنتاج الطعام والمنتجات اللازمة للحياة والعمل ، و تطور التقدم العلمي والتكنولوجي.
الرجل نفسه هو نظام معقد. وهو يعيش في عالم عدد هائل من الأنظمة الأخرى ، وأكثرها تعقيدًا وأكبرها أنظمة اجتماعية. علاوة على ذلك ، فإن المجتمع الذي يمكن للإنسان الوصول إليه ليس فقط متعدد الأوجه. يبدو للشخص على أنه نظام من المستويات التي يمكن الوصول إليها ، والتي لا تتداخل فقط مع بعضها البعض ، ولكن يمكن أيضًا بناؤها كأهرام مستقلة من المستويات في علاقات تعسفية مع نوعها وأفرادها.
إذا تخيلنا فردًا ما كنقطة ، فإن البيئة الاجتماعية المحيطة به عبارة عن نظام مضبوط بدقة من النقاط ، كل منها متصل بكتلة من الآخرين. يمكن أن ينشأ اتصال بين النقاط ويختفي ويتشكل مرة أخرى.
الهيكل الاجتماعي العام
يمكن أن يولد الشخص ، وستظهر نقطة أخرى ، سبب آخر لتشكيل حزمة جديدة من الروابط الاجتماعية. عندما يموت شخص ما ، ينهار الطيف الاجتماعي للعلاقات التي شكلها.
إذا كانت القوانين العامة لبنية المجتمع تعمل في تكوين الروابط الاجتماعية (الولادة) ، فإن النتيجة الاجتماعية لحياة الشخص فيالمجتمع. هذا هو نظام المعرفة الاجتماعية والإنسانية: العلوم الاجتماعية في الممارسة.
النجوم لا تسقط من السماء أبدًا ، والكواكب لا تغير مسارها أبدًا. إن قوى الجاذبية كبيرة لدرجة أنه من المستحيل تغيير أي شيء في بنية الكون. المجتمع عالم اجتماعي. قد يعتقد شخص ، أو مجموعة من الناس ، أو الدولة أنه في مقدورهم تغيير شيء ما في الفضاء الاجتماعي. لكن عندما يهدأ المجتمع يعود كل شيء إلى مكانه
على عكس النجوم الحقيقية ، فإن الاضطرابات الاجتماعية هي قاعدة المجتمع. من الصعب تصديق أن المجتمع سيصل إلى حالة من السلام الأبدي. للكائنات الحية هذا يعني الموت.
المجتمع كائن حي ، وليس كتلة من الكواكب تتبع بدقة قوانين الجاذبية. وستفكر دائمًا وتبحث وترتكب أخطاء وتتصرف. هذه هي ممارسة وملامح المعرفة الاجتماعية والإنسانية.
الموقف من المعرفة الاجتماعية والإنسانية
هناك الكثير مما يمكن قوله ، ولكن لا يمكن تصديق كل شيء.
الوعي العام هو نظام للمشاعر ووجهات النظر والأفكار والنظريات التي تعكس الحياة الاجتماعية.
كلاسيكي من هذا النوع. لا يوجد شيء للإضافة. سمع وعي الجمهور في أي بلد مثل هذه الكلمات وما شابهها ، ولم يولها سوى أقل قدر من الاهتمام
من الجيد أن يكون هناك دين وفكرة حول خصوصيات النظرة الدينية للعالم. هذا يضع بقية الوعي العام كفلسفة للوجود المادي والديالكتيك.
لكن الدين لم يكن أبدا عقيدة ، حتى عندماحاولت إقناع نفسي بذلك وأجبرت كل من حولي على الإيمان به عن طريق التعذيب والحرائق ومحاكم التفتيش وغيرها من الأعمال النبيلة بأي حال من الأحوال.
الفلسفة لم تستسلم أبدًا للدين ، لكنها ارتكبت أخطائها ، مضللة العالم العلمي. جميع المعارف الاجتماعية والإنسانية الأخرى في جميع تخصصاتها كانت خاطئة أيضًا ، وهذا أمر طبيعي. هناك العديد من البقع البيضاء والثقوب السوداء في المجتمع كما هو الحال في الكون بأسره.
لا يهم حقًا من تكون فكرته صحيحة. لا أحد ولا الآخر ينطبق على الوعي العام ، لأنه بقدر ما يتوافق كل منهما مع القوانين الموضوعية للكون ، فإنهم ببساطة يشكلون جزءًا من الحالة الحالية للوعي العام.
يمكن القول أن الوعي الاجتماعي هو مجموع الوعي الحالي لجميع الأشخاص الذين يعيشون في هذا المجتمع ، معدّلًا للعلاقات الاجتماعية مع المجتمعات الأخرى.
لكن هذا لا يتبع أيضًا. لن يجادل أحد في هذا ، وكذلك:
- لن يصدق أحد ؛
- لن يتحقق أحد.
نعم هذا المبلغ فماذا في ذلك؟ حتى لو لم يكن المجموع ، ولكن تكوين أو تقاطع أو اتحاد مجموعات من الوعي الخاص ، فما الذي يتغير؟
مستويات وأشكال الوعي الاجتماعي
عادة ، بعد تحديد ما هو الوعي العام ، كما ذكر أعلاه ، يتم تمييز ثلاثة مستويات:
- وعي عادي
- علم النفس الاجتماعي
- أيديولوجية اجتماعية.
هناك أيضًا أشكال من الوعي الاجتماعي مثل:
- سياسي ؛
- قانوني ؛
- معنوي
- جمالية
- ديني
- فلسفي
- علمي
كل هذه الأشكال تختلف في:
- موضوع انعكاس
- انعكاس الشكل
- لوظائفهم ؛
- درجات الاعتماد على الحياة الاجتماعية
حقيقة أن الوعي الاجتماعي يتم تحديده من خلال الوجود الاجتماعي ، لن يجادل سوى القليل ، لكن ليس الوعي الاجتماعي هو الذي يفرض على كل شخص مولود بالضبط كيف يجب أن يرسل كيانه ، ولماذا لا يُسمح له بتغيير أي شيء
السمات المميزة للمعرفة الاجتماعية والإنسانية هي فرض اعتباراتها الاجتماعية على كل فرد من مكتب المدرسة والنظر في كيفية محاولة هذا الفرد تغيير شيء ما بطريقته الخاصة.
وعي الجمهور وشخصيته
مصير كل فرد هو السير مع التيار أو اتخاذ موقف فريد خاص به في ذهن الجمهور. كلاهما هو الوضع الطبيعي للأمور. الوعي العام هو نظام ذاتي التنظيم للعلاقات الاجتماعية. وفرص الفرد في تدميره أو تغييره ضئيلة.
لكن للفرد دائما الحق في التفاوض. حتى في تلك المجتمعات التي تسود فيها الديكتاتورية الأكثر وحشية. لا يمكن تدمير المجتمع إلا من خلال تدمير كل وعيه الفردي. لكن الوعي الشخصي يعيش لفترة محددة بدقة
الشخص الواقع تحت ضغط الديكتاتورية لا يفكر إلالنفسك (الحد الأقصى عن أحبائك). وهذا طبيعي وطبيعي ، لكنه خطأ. نحن بحاجة إلى التفكير في المجتمع. الدكتاتورية ليست أبدية ، سيولد شخص آخر وسيواصل ما بدأه أولئك الذين قرروا عدم التفكير في أنفسهم ، ولكن في المجتمع ، أي بالمستقبل. إذا كان الوعي العام يسمح بالديكتاتورية في نفسه ، فربما كان هناك سبب وجيه لذلك. لكن منذ ظهور الديكتاتورية هذا يعني أنه لم تكن هناك قوة قادرة على حماية المجتمع.
القوانين الاجتماعية والمجتمع
العلم كممارسة ومفهوم نظري ، كانت المعرفة الاجتماعية والإنسانية كنظام للعلوم وستكون دائمًا أهم مكون للوعي العام. لا ينبغي أن يختلط الوعي العادي مع علم النفس الاجتماعي والأيديولوجيا. يمكن للعالم المنفرد أن يفهم هذا ويناقش شيئًا ما باهتمام مع زملائه ، لكن عامل مصنع الجرارات لن يسمع حتى ما قيل.
ومع ذلك ، فإن موضوع المعرفة الاجتماعية والإنسانية محدد بشكل واضح تمامًا من خلال التخصصات وقد تم فهمه منذ فترة طويلة ليس فقط من قبل عامل مصنع الجرارات:
- فلسفة ؛
- علم الاجتماع
- الأخلاق ؛
- حق ؛
- التاريخ.
هناك الكثير من العاملين في المجال الإنساني والمجالات الإنسانية ، والمعرفة الاجتماعية والإنسانية تتشكل بشكل مثير للدهشة في بنية أساسية متناغمة اجتماعيًا ثابتة بحيث لا يستطيع سوى الشخص الكفيف أن يرى عقليًا جمال وقوة الصورة الكاملة للوعي العام الحالي
قوانين اجتماعية اصطناعية
يشير التاريخ إلى العديد من الإمبراطوريات العظيمة التي كانت موجودة على الإطلاق. يُعترف بعلم الآثار كنظام تاريخي ، أي أنه اجتماعي جزئيًا أيضًاالمعرفة الانسانية.
نتائج علم الآثار تشهد على الوجود الفعلي في الماضي للآثار القانونية ، والإدارة الاجتماعية ، والفلسفة ، والأيديولوجيا ، والأخلاق.
لا يتذكر الوعي العام الحديث نتائج الاضطرابات الاجتماعية الأخيرة فحسب ، بل إنه معجب أيضًا إلى حد ما. قلة هم الذين يجادلون في حقيقة أن الجسم السليم على قيد الحياة وبصحة جيدة ، وأن الشخص المريض يسعى جاهداً من أجل العلاج بكل طريقة ممكنة.
المجتمع هو نظام متكامل للعلاقات. وهذا كائن حي يهتم بشدة بمصيره وصحته. ينعكس هذا بشكل أساسي من خلال المعرفة الاجتماعية والإنسانية: فالعلوم الاجتماعية دائمًا تواكب مجتمعهم ، فهم جزء مهم منه.
إذا حدث خطأ ما ، فهذا يعني أنه تمت صياغة قانون اصطناعي غير موضوعي. بإرادة السلطة أو المال ، أو لأي سبب آخر ، تم إدخال هذا القانون قسرا أو سلميا في العلاقات العامة ، لكنه تسبب في رد فعل عنيف نسبي.
نهض محيط العلاقات الاجتماعية ، لكنه اتبع القوانين الموضوعية للبنية الاجتماعية وعاد إلى طبيعته. من المثير للاهتمام أن العاملين في المجال الطبي ، في الغالب ، لا يعتبرون عملهم المهم علمًا ، وحتى لا ينسبونه جميعًا إلى الممارسة. يقسم الأطباء أنفسهم إلى متخصصين في الطب الوقائي والطب العلاجي. يختار البعض مجموعة منفصلة من المعالجين - المستشارين الطبيين. لكن كل عامل طبي يقسم اليمين - ألا يؤذي ، ويعرف بوضوح أن الجسد يجب أن يتعافى من تلقاء نفسه ، بمفردهالقوة في المقام الأول. فقط في الحالات القصوى تحتاج حبوب ومشرط جراح
رياضيات الوعي العام
إذا ارتبط المعنى والمنطق والمفهوم الفعلي للمعرفة الاجتماعية والإنسانية بالبرمجة ، أو بالأحرى ، يؤمنون بأن مفاهيم الملف والمجلد والعمل معهم هي نفس المجال ، ثم سيتشكل رصيد سلبي على الفور.
الأمر كما لو كانت الرياضيات تتنافس على تاج كل العلوم من الفلسفة. ثم قرر الجميع ذلك بسلام لكل منهم ، وذهب كل منهم في عمله الخاص.
البرمجة بالطبع شيء قوي وليست كنوع من المعرفة الاجتماعية والإنسانية. ولكن ما الذي يعيش لفترة أطول ، ويعيش في هذا العالم ويرى المزيد: آلة لم يكن لها أي شيء على الإطلاق منذ ولادتها ، أم وعي اجتماعي تم تشكيله على مر القرون؟
انتظام مثير للاهتمام في العلوم الاجتماعية والإنسانية ، وخاصة الفلسفة وعلم الاجتماع ، وقدرة مذهلة على التأثير في كل ما يحدث. عندما ظهرت أجهزة الكمبيوتر لأول مرة ، لم يعتقد أحد أنها ستدرك وتشكل الصور بسهولة وترجمة النصوص إلى لغات أخرى وتقييم السلوك البشري.
لكنه ليس مطلوبًا فقط هذه الأيام ، كل هذا مهم للغاية. ظهرت العديد من تخصصات الكمبيوتر ، والتي لا يقتصر مسارها على المعرفة الاجتماعية والإنسانية الحديثة فحسب ، بل تعرضها في شكل أفكار عملية حقًا.
