في عصرنا ، أصبحت الكلمات "كبش فداء" وحدات لغوية. لقد فقد هذا المصطلح معناه الأصلي منذ فترة طويلة. ماذا كان يعني في الأصل؟ لماذا الماعز وليس بعض الحيوانات الأخرى؟ ومن أو ماذا أطلق سراحه؟ ما هي التحولات وإعادة التفكير التي مرت بها المصطلح في المستقبل؟ تعرف عليها من هذه المقالة. سنخبرك في الحالات التي يكون فيها من المناسب استخدام هذا التعبير. دعونا نفكر أيضًا في أي وحدة لغوية هي الأقرب في المعنى إلى "كبش الفداء" ولماذا يتم استخدام هذا المرادف.
طقوس التطهير
يجب البحث عن الجذور التاريخية لأصل تعبير "كبش الفداء" في اليهودية. يقدم كتاب لاويين في العهد القديم في الفصل 16 نيابة عن الله تعليمات واضحة حول كيفية تصرف رئيس الكهنة وبقية شعب إسرائيل من أجل التطهير من الخطايا والحصول على مغفرة من الرب. فييوم كيبور ، الذي يُحتفل به "في الشهر السابع ، في اليوم العاشر" من التقويم اليهودي ، تم إحضار أربعة حيوانات إلى الهيكل. كانوا ثوراً صغيراً (عجل) وكبش (كبش) وماعزان من نفس اللون. الكاهن ألقى القرعة لهذين الحيوانين الأخيرين. على أي منهم سقط الاختيار ، تم تنحيته. تم ذبح ثلاثة آخرين ، وتم تكريس المسكن بدمائهم ، وأحرق الجثث أمام الهيكل كذبيحة لله. تم إحضار الماعز الباقي على قيد الحياة إلى رئيس الكهنة. وضع كلتا يديه على رأسه واعترف بكل ذنوب الشعب اليهودي. كان يعتقد أنه نتيجة لمثل هذه الطقوس ، فإن كل ذنب الناس أمام الله ينتقل إلى الحيوان. بعد ذلك ، أخذ ساعي خاص الماعز إلى صحراء يهودا الخالية من الماء ، حيث تركه ليموت موتًا قاسيًا من الجوع. وبحسب رواية أخرى ، تم إلقاء الحيوان في الهاوية من صخرة عزازيل التي كانت تعتبر موطن الشيطان.
هدية للشيطان؟
هذه الطقوس ، التي تمارس في وقت مبكر من وقت المسكن الأول (القرن العاشر قبل الميلاد) وحتى تدمير الهيكل في القدس (القرن الأول الميلادي) ، أدت إلى ظهور رأي خاطئ بين الشعوب المجاورة بأن قدم اليهود الذبائح للشيطان. مثل طقوس ذبح وحرق بقرة حمراء زاهية خارج المدينة ، فإن إرسال الماشية الصغيرة إلى الصحراء لا يعني على الإطلاق هدية لأي شخص. ثم من ، أو بالأحرى ، ماذا كان كبش الفداء؟ معنى هذه الطقوس هو: تم تخصيص كل سيئات الناس للحيوان. وهكذا تحولت إلى مستودع للخطايا. تم إرسال الماعز إلى الصحراء ، حيث تعيش الشياطين ، ويمكن لشعب الله ، المطهرين من القذارة ، التواصل معرب. في الطقوس المبكرة ، كان الغفران مصحوبًا بحقيقة أن قطعة من القماش الأحمر كانت مربوطة بقرون الحيوان. قبل الخروج من المصنع ، تم قطع الشريط إلى قسمين. تم ربط نصف قطعة القماش بالبوابة ، بينما بقي الباقي على الحيوان. إذا كانت توبة اليهود أمام الله صادقة ، فعند موت التيس في البرية ، يجب أن تصبح الخرقة بيضاء. وكانت البقرة الحمراء رمزاً للعجل الذهبي ، حب المال ، بداية كل الذنوب.
إعادة التفكير في طقوس كبش الفداء في الإسلام والمسيحية
في ديانات العالم التي تبجل العهد القديم ، كان هناك تفسير حتمي لهذه الطقوس. في الإسلام ، هناك طقوس خاصة تتمثل في رجم الشيطان. صحيح ، لم يعد هناك حيوان "محمّل بالخطايا" بعد الآن. يذهب الناس ببساطة إلى الوادي ، حيث يعيش الشيطان وفقًا للمعتقدات ويرشقون الحجارة هناك. في اللاهوت المسيحي ، يتم تفسير كبش الفداء أحيانًا على أنه صورة رمزية للتضحية بالنفس ليسوع المسيح. كل الأناجيل وكتب أخرى من العهد الجديد مليئة بالإشارات إلى حقيقة أن ابن الله قد تحمل على كتفيه الخطيئة الأصلية للبشرية ، والتي جاءت من عصيان آدم وحواء ، وكفّر عنها بموته. صحيح أن ربنا يسوع لا يُدعى "تيس" بل "حمل الله" (على سبيل المثال ، هذا ما يسميه السابق في يوحنا 1:29). لكن التضحية الكفارية ليسوع المسيح تختلف عن طقوس كبش الفداء في تفصيل واحد مهم للغاية. هذا طوعي. لم يختر الحيوان موته بل عين "كبش فداء".
حيوية الصورة
لم يكن اليهود هم الوحيدون الذين مارسوا مثل هذه الشعيرة لنقل الذنوب وما تلاها من قتل لـ "وعاء الشر". يلاحظ جيه فريزر ، الباحث في المعتقدات القديمة ، أنه في كل مكان ، من أيسلندا إلى أستراليا ، سعى الناس للتخلص من قوى الطبيعة الشريرة وغير المواتية بطريقة مماثلة. في اليونان القديمة ، في حالة الكوارث الطبيعية أو الأوبئة ، كان المجرمون أو السجناء دائمًا على استعداد للتضحية. المعتقدات بأن الخطايا يمكن أن تكون سبب الكوارث العالمية لوحظ أيضا بين الشعوب السلافية. وهكذا ، فإن طقوس حرق دمية الشتاء تستند إلى الطقوس القديمة للتضحية البشرية. بين الشعوب الزراعية ، كان هناك نوع من "كبش الفداء" يمارس في عيد الأخدود الأول ، وصناعة التبن ، والحزمة الأخيرة.
التحول إلى استعارة
يميل الناس إلى إلقاء اللوم من أنفسهم على الآخرين. إنه مريح للغاية ويغرق في آلام الضمير. لقد جرب الكثير منا في بشرتنا ما يعنيه كبش الفداء. لكن في أغلب الأحيان ، نلوم الآخرين على أفعالنا السيئة. "لم أقم بعملي لأنني تعرضت للمقاطعة" ، "اشتعلت غضبي لأنني كنت مدفوعًا" - نسمع هذه الأنواع من الأعذار كل يوم ونصنعها بأنفسنا. ربما يكون نصيب هؤلاء "الآخرين" بالذنب موجودًا. لكن هل نصبح أقل ذنبًا في هذا؟ نظرًا لحقيقة أن ممارسة "التحول من رأس مريض إلى رأس صحي" موجودة في كل مكان وفي جميع الأوقات ، فقد أصبحت طقوس واحدة للشعب اليهودي اسمًا مألوفًا.
"عنزةالغفران ": معنى العبارات
الآن يتم استخدام هذا المصطلح فقط كتعبير رمزي ، استعارة. كبش الفداء هو الشخص الذي تم إلقاء اللوم عليه بشكل غير عادل على إخفاقات الآخرين ، وتحميله مسؤولية الإخفاقات من أجل تبييض المجرمين الحقيقيين. كقاعدة عامة ، مثل هذا "حيوان الطقوس" هو الأدنى في التسلسل الهرمي للعامل. في ظل ظروف نظام التحقيق والمحاكم الفاسدة ، تكتظ السجون بمثل هؤلاء "كبش الفداء" الذين حصلوا على وقت لأفعال الأثرياء الذين "تهربوا" من المسؤولية عن الرشاوى.
أداة دعاية
يعرف التاريخ العديد من الأمثلة على السياسيين الذين يخفون أسباب إخفاقاتهم ، ويلقون باللوم على العديد من الحطام والمخربين ، وأحيانًا دول بأكملها ، في الكوارث والمغامرات التي حلت بالناس. حتى أثناء الطاعون العظيم (منتصف القرن الرابع عشر) ، تم إلقاء اللوم على اليهود في سبب الوباء. كان هذا هو سبب المذابح المعادية للسامية التي اجتاحت أوروبا. لقد كان اليهود عبر التاريخ كبش فداء في كثير من الأحيان. التعبير عن سبب عدم وجود ماء في الصنبور موجود أيضًا باللغة الروسية. في ألمانيا النازية ، ألقت السلطات باللوم على الأزمة الاقتصادية على الشيوعيين والغجر وفئات أخرى من السكان. في روسيا الحديثة ، كان الغرب والولايات المتحدة كبش فداء تقليديًا. لذلك يختار السياسيون دائمًا المتطرفين
الماعز و التبديل
لأن اللوم غالبًا ما كان يُلقى على الفقراء ، غير القادرين على تدبير أمورهم ،ظهر في عبارة "كبش الفداء" مرادفة لـ "Switchman". لماذا أصبح عامل السكة الحديد هذا اسما مألوفا؟ لأنه في فجر عصر القطار ، كانت هناك حوادث متكررة. في التحقيقات القضائية في أسباب الكارثة ، غالبًا ما يتم تخفيض المسؤولية عما حدث إلى أسفل السلم الهرمي حتى استقروا على التبديل البسيط. لنفترض أن التكوين كله ذهب إلى أسفل بسبب إهماله. لذلك ، فإن عبارة "ترجمة الأسهم" شائعة أيضًا ، بمعنى "إلقاء اللوم على شخص لا علاقة له بالقضية". ولا يقل شيوعًا عن مقولة "إلقاء اللوم على رأس مؤلم على شخص سليم". يعني أن المذنب يريد نقل المسؤولية على أكتاف شخص آخر.
