كانت الرهبانية الفرنسيسكانية واحدة من أكثر الرهبان تأثيراً وقوة في تاريخ الكنيسة المسيحية. أتباعه موجودون حتى يومنا هذا. سميت المنظمة على اسم مؤسسها القديس فرنسيس. لعب الفرنسيسكان دورًا كبيرًا في تاريخ العالم ، وخاصة في العصور الوسطى.
أهداف إنشاء الرهبانيات
ظهور الرهبان الدينيّة كان بسبب الحاجة إلى ظهور كهنة لا يتأثرون بالشؤون الدنيويّة ويستطيعون إظهار نقاء الإيمان بمثالهم. احتاجت الكنيسة إلى دوغمائيين لمحاربة البدع بكل مظاهرها. في البداية ، كانت الأوامر تتوافق مع المهام المحددة ، ولكن تدريجياً ، على مر السنين ، بدأ كل شيء يتغير. لكن أول الأشياء أولاً.
خلفية الطلب
القديس فرنسيس الأسيزي هو شفيع إيطاليا. في العالم كان يسمى جيوفاني برناردون. القديس فرنسيس الأسيزي هو مؤسس الرهبنة الفرنسيسكانية. ولد جيوفاني برناردون بين عامي 1181 و 1182 تقريبًا. تاريخ أكثر دقة لميلاده غير معروف. في البداية ، كان فرانسيس زير نساء ، لكن بعد سلسلة من الأحداث في حياته ، تغير كثيرًا.
أصبح متدينًا جدًا ، وساعد الفقراء ، ورعاية المرضى في مستعمرة الجذام ، واكتفى بالملابس الرديئة ، وإعطاء الأشياء الجيدة للمحتاجين. تدريجيًا ، اجتمعت دائرة من الأتباع حول فرانسيس. في الفترة من 1207 إلى 1208. أسس جيوفاني برناردون جماعة الإخوان المسلمين الأصغر. بناءً عليه ، نشأت الرهبنة الفرنسيسكانية لاحقًا.
إنشاء الأمر
كانت جماعة الإخوان الصغرى موجودة حتى عام 1209. كانت المنظمة جديدة على الكنيسة. حاول القاصرون الاقتداء بالمسيح والرسل لإعادة إنتاج حياتهم. تمت كتابة ميثاق الإخوان. في أبريل 1209 ، تلقت موافقة شفهية من البابا القديس إنوسنت الثالث ، الذي رحب بأنشطة المجتمع. نتيجة لذلك ، توطد الأساس الرسمي للرهبانية الفرنسيسكانية. منذ ذلك الوقت ، بدأت صفوف الأقليات تتجدد بالنساء ، اللواتي تم إنشاء أخوة ثانية لهن.
تأسست الرتبة الثالثة للفرنسيسكان عام 1212. وكانت تسمى "أخوة الطبقات الثلاثية". كان على أعضائها مراعاة ميثاق الزهد ، لكن في نفس الوقت يمكنهم العيش بين الناس العاديين وحتى تكوين أسرة. الرداء الرهباني كان يلبس في الثلاثيات حسب الرغبة.
تمت الموافقة الخطية على وجود الأمر في عام 1223 من قبل البابا هونوريوس الثالث. أثناء موافقة القديس إنوسنت الثالث على الأخوة ، وقف أمامه اثنا عشر شخصًا فقط. عندما مات القديس. فرانسيس ، بلغ عدد المتابعين في المجتمع ما يقرب من 10000 متابع. كل عام كان هناك المزيد والمزيد منهم
ميثاق وسام القديس. فرانسيس
تم تقسيم ميثاق الرهبانية الفرنسيسكانية ، الذي تمت الموافقة عليه عام 1223 ، إلى سبعةالفصول دعا الأول إلى مراعاة الإنجيل والطاعة والطهارة. وشرح الثاني الشروط التي يجب أن يستوفيها الراغبون في الانضمام إلى النظام. للقيام بذلك ، اضطر المبتدئون الجدد إلى بيع ممتلكاتهم وتوزيع كل شيء على الفقراء. بعد ذلك ، عام على المشي في عرقوب ، مشنط بحبل. سُمح بارتداء الملابس اللاحقة القديمة والبسيطة فقط. تم ارتداء الأحذية عند الضرورة فقط.
الفصل الثالث كان عن الصيام وكيفية جلب الإيمان للعالم. قبل الصباح ، قرأ الفرنسيسكان "أبانا" 24 مرة ، بعد ساعات قليلة - 5. في إحدى الساعات الأربع في اليوم - سبع مرات أخرى ، في المساء - 12 ليلاً - 7. صوم أول صوم من اليوم. الاحتفال بعيد جميع القديسين حتى عيد الميلاد. كان الصيام لمدة 40 يومًا إلزاميًا والعديد من الأشياء الأخرى. ووفقًا للميثاق ، فإن الإدانة والشجار والشجار اللفظي محظورة. كان من المفترض أن ينمي الفرنسيسكان التواضع والتواضع والسكينة والتواضع وغيرها من الصفات الإيجابية التي لا تنتقص من كرامة وحقوق الآخرين.
الفصل الرابع كان عن المال. تم منع أعضاء النظام من أخذ العملات المعدنية لأنفسهم أو للآخرين. الفصل الخامس كان عن العمل. يمكن لجميع أعضاء الأخوة الأصحاء العمل ، ولكن مع مراعاة عدد الصلوات التي تتم قراءتها والوقت الذي تم تحديده بوضوح لذلك. للعمل ، بدلاً من المال ، يمكن لأعضاء النظام أن يأخذوا فقط ما هو ضروري لاحتياجاتهم الخاصة أو الأخوية. كما تعهد بقبول ما كسبه بتواضع وامتنان حتى ولو بكميات قليلة.
الفصل السادس حول تحريم السرقة وقواعد التحصيلالصدقة. كان على منتسبي الجماعة قبول الصدقات دون حرج وخجل لمساعدة أعضاء الأخوة الآخرين وخاصة المرضى والعجزة.
الفصل السابع تحدث عن العقوبات التي تطبق على المذنبين. كانت الكفارة مستحقة على هذا
وصف الفصل الثامن الإخوة البارزين الذين كانوا بحاجة إلى الاقتراب منهم لحل القضايا الخطيرة. أيضا طاعة وزراء الأمر ضمنا. وصفت إجراءات الخلافة بعد وفاة الأخ رفيع المنصب أو إعادة انتخابه لأسباب جدية.
تحدث الفصل التاسع عن تحريم الكرازة في أبرشية الأسقف (بدون إذنه). كان ممنوعًا القيام بذلك دون امتحان أولي ، والذي تم إجراؤه بالترتيب. يجب أن تكون خطب أعضاء الإخوان بسيطة ومفهومة ومدروسة. عبارات - قصيرة لكنها مليئة بالمحتوى العميق عن الرذائل والفضائل وعن الشهرة والعقاب.
الفصل العاشر شرح كيفية تصحيح وحث الإخوة المخالفين للقاعدة. كان من الضروري اللجوء إلى الرهبان الأعلى عند أدنى تردد في الإيمان ، وضمير نجس ، وما إلى ذلك. تم حث الإخوة على الحذر من الكبرياء ، والغرور ، والحسد ، وما إلى ذلك ، والصلاة من أجل أولئك الذين يسيئون.
كان فصل منفصل (الحادي عشر) عن زيارة الأديرة النسائية. كان ممنوعا دون إذن خاص. لم يكن الفرنسيسكان مؤهلين ليكونوا عرابين. كان الفصل الثاني عشر الأخير حولالإذن الذي كان يجب أن يحصل عليه الإخوة من أجل محاولة تحويل المسلمين والكفار إلى الإيمان المسيحي.
في نهاية الميثاق ، لوحظ بشكل منفصل أنه يحظر إلغاء أو تغيير القواعد المعمول بها.
ملابس فرنسيسكانية
بدأت ملابس الفرنسيسكان أيضًا مع القديس. فرانسيس. وفقًا للأسطورة ، فقد تبادل الملابس على وجه التحديد مع متسول. أخذ فرانسيس ثوبه الذي لا يوصف ، ورفض الوشاح ، حزن نفسه بحبل بسيط. منذ ذلك الحين ، بدأ كل راهب من الرهبانية الفرنسيسكانية في ارتداء الملابس نفسها.
الأسماء الفرنسيسكانية
في إنجلترا ، أطلق عليهم "الإخوة الرماديون" نسبة إلى لون فساتينهم. في فرنسا ، كان لأعضاء الجماعة اسم "cordeliers" بسبب الحبل البسيط الذي يحيط بهم. في ألمانيا ، أطلق على الفرنسيسكان لقب "حفاة القدمين" بسبب الصنادل التي كانوا يرتدونها حافي القدمين. في إيطاليا ، أُطلق على أتباع فرنسيس لقب "إخوة".
تطوير الرهبانية الفرنسيسكانية
ترتيب الفرنسيسكان ، صورة لممثليها في هذه المقالة ، بعد وفاة المؤسس ، كان بقيادة جون بارنتي ، ثم الجنرال إيليا من كورتونسكي ، تلميذ القديس. فرانسيس. ساعدت صلاته وعلاقاته الحميمة مع المعلم خلال حياته في ترسيخ موقف الأخوة. أنشأ إيليا نظامًا واضحًا للحكم ، وتقسيم النظام إلى مقاطعات. افتتحت مدارس الفرنسيسكان وبدأ بناء الكنائس والأديرة
بناء البازيليكا القوطية المهيبة في أسيزي تكريما للقديس. فرانسيس. نمت سلطة إيليا كل عام. للبناء ومشاريع أخرى تتطلب مبالغ كبيرة من المال. ونتيجة لذلك ، زادت مساهمات المقاطعات. بدأت مقاومتهم. نتج عن هذا إقصاء إيليا من قيادة الإخوان عام 1239
تدريجياً أصبح ترتيب الفرنسيسكان بدلاً من التجوال أكثر فأكثر هرميًا وثابتًا. حتى خلال حياته ، كان هذا القديس يشعر بالاشمئزاز. فرانسيس ، ولم يتخلى فقط عن رأس الإخوان ، لكنه انسحب تمامًا في عام 1220 من قيادة الجماعة. ولكن منذ سانت. تعهد فرانسيس بالطاعة ، ولم يقاوم التغييرات التي كانت تحدث في النظام. استقال القديس فرنسيس أخيرًا من قيادة الإخوان بعد رحلة إلى الشرق.
تحويل الترتيب إلى هيكل رهباني
في عهد كورتونا ، بدأت الرهبنة المتسولة للفرنسيسكان تنقسم إلى حركتين رئيسيتين ، حيث تعاليم القديس. لقد تم فهم فرانسيس وموقفه تجاه احترام الميثاق والفقر بطرق مختلفة. حاول بعض أعضاء الإخوان اتباع قواعد مؤسس الجماعة ، وهم يعيشون في فقر وتواضع. بدأ آخرون في تفسير اللوائح على طريقتهم الخاصة.
في عام 1517 ، خص البابا ليو العاشر رسميًا مجموعتين مختلفتين بالترتيب الفرنسيسكاني. كلا الاتجاهين أصبحا مستقلين. المجموعة الأولى كانت تسمى الملتزمين ، أي إخوة الأقلية ، الذين التزموا بصرامة بجميع قواعد القديس. فرانسيس. المجموعة الثانية أصبحت تعرف باسم الأديرة. فسروا ميثاق النظام بشكل مختلف بعض الشيء. في عام 1525 ، تم تشكيل فرع جديد من الأخوة الفرنسيسكان - الكبوشيين. أصبحوا حركة إصلاحية بين الأقليات-الملاحظون. في عام 1528 ، تم الاعتراف بالفرع الجديد من قبل كليمنت الخامس كأخوة منفصلة. في نهاية القرن التاسع عشر. تم توحيد جميع مجموعات المراقبين في مجموعة واحدة ، والتي أصبحت تُعرف باسم وسام الأخوة الصغرى. أعطى البابا ليو الثامن اسم هذه الأخوة "الاتحاد الليوني".
الكنيسة استخدمت عظات القديس فرانسيس لأغراضه الخاصة. نتيجة لذلك ، كانت الأخوة مدعومة من قبل شرائح مختلفة من السكان. اتضح أن الأمر كان يسير في الاتجاه الصحيح للكنيسة. نتيجة لذلك ، تحولت المنظمة التي تأسست في الأصل إلى رهبانية. تلقى الفرنسيسكان الحق في محاكم التفتيش على الزنادقة. في المجال السياسي بدؤوا محاربة معارضي الباباوات
الدومينيكان والفرنسيسكان: مجال التعليم
تنتمي الرهبان الفرنسيسكان والدومينيكان للمتسولين. تم تأسيس الإخوان في وقت واحد تقريبًا. لكن أهدافهم كانت مختلفة قليلاً. كانت المهمة الرئيسية للنظام الدومينيكي هي دراسة عميقة لعلم اللاهوت. الهدف هو تدريب الدعاة الأكفاء. والمهمة الثانية هي محاربة البدع وإحضار الحقيقة الإلهية إلى العالم.
في عام 1256 مُنح الفرنسيسكان حق التدريس في الجامعات. نتيجة لذلك ، أنشأ النظام نظامًا كاملاً للتعليم اللاهوتي. أدى هذا إلى ظهور العديد من المفكرين خلال فترتي العصور الوسطى وعصر النهضة. خلال العصر الجديد ، تكثفت الأنشطة التبشيرية والبحثية. بدأ العديد من الفرنسيسكان العمل في ممتلكات الإسبان وفي الشرق.
ارتبط أحد مجالات الفلسفة الفرنسيسكانية بالعلوم الطبيعية والدقيقة. وحتىإلى حد أكبر من اللاهوت والرياضيات. تم تقديم اتجاه جديد في جامعة أكسفورد. كان روبرت جروسيتيست أول أستاذ فرنسيسكاني. أصبح فيما بعد أسقفًا.
كان روبرت جروسيتيست عالمًا بارزًا في ذلك الوقت. كان من أوائل الذين لفتوا الانتباه إلى الحاجة إلى تطبيق الرياضيات في دراسة الطبيعة. اشتهر الأستاذ بمفهوم خلق العالم بالضوء
ترتيب الفرنسيسكان في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر
في القرن الثامن عشر ، كان لدى الرهبنة الفرنسيسكان ما يقرب من 1700 دير وحوالي خمسة وعشرين ألف راهب. تم القضاء على جماعة الإخوان (وما يماثلها) في العديد من الدول الأوروبية خلال الثورات الكبرى والبرجوازية في القرن التاسع عشر. بحلول نهايته ، تمت استعادة النظام في إسبانيا ، ثم في إيطاليا. حذت فرنسا حذوها ، ثم دول أخرى.
خصائص الرهبانية الفرنسيسكانية حتى 1220
التزمت المنظمة بجميع قواعد الميثاق حتى عام 1220. خلال هذه الفترة ، تجول أتباع فرنسيس ، وهم يرتدون سترات صوفية بنية اللون ويحملون حبالًا بسيطة ، بأحذية صندل حافي القدمين ، في جميع أنحاء العالم.
حاول الإخوان ليس فقط نشر المُثُل المسيحية ، ولكن أيضًا مراعاتها ووضعها موضع التنفيذ. الكرازة والتسول ، أكل الفرنسيسكان أنفسهم خبزًا قديمًا ، وتحدثوا عن التواضع ، واستمعوا بإخلاص إلى الإساءات ، وما إلى ذلك. كان أتباع النظام أنفسهم مثالًا حيًا للوفاء بالنذور ، وكانوا مكرسين بتعصب للإيمان المسيحي.
الفرنسيسكان في العصر الحديث
ترتيبيوجد الفرنسيسكان في عصرنا في العديد من المدن الروسية والأوروبية. يمارسون النشاطات الرعوية والنشر والأعمال الخيرية. يقوم الفرنسيسكان بالتدريس في المدارس ، ويزورون السجون ودور رعاية المسنين.
في عصرنا ، يتم أيضًا توفير برنامج خاص للتدريب الرهباني للكهنة وإخوة الرهبنة. أولاً ، يخضع المرشحون لتدريب روحي وعلمي. تتكون من عدة مراحل:
- الخطوة الأولى هي التسليم. هذه سنة تجريبية واحدة يوجد خلالها معرفة عامة بالأمر. للقيام بذلك ، يعيش المرشحون في مجتمع رهباني.
- الخطوة الثانية - ابتدأ. هي فترة مدتها عام واحد يتم خلالها إدخال المرشح إلى الحياة الرهبانية. الاستعدادات جارية للنذور المؤقتة.
- الخطوة الثالثة تستمر لمدة ست سنوات. خلال هذه الفترة ، يتلقى المرشحون تعليمًا عاليًا في الفلسفة واللاهوت. هناك أيضًا إعداد روحي يومي. في السنة الخامسة من الدراسة تقطع النذور الأبدية في السنة السادسة بالرسامة
فروع النظام في العصر الحديث
في البداية ، لم يكن هناك سوى الرهبنة الفرنسيسكانية الأولى ، والتي تألفت حصريًا من الرجال. تنقسم هذه الأخوة الآن إلى ثلاثة فروع رئيسية:
- The Little Brothers (في عام 2010 كان هناك ما يقرب من 15000 راهب).
- Conventual (4231 الرهبان الفرنسيسكان).
- Capuchins (عدد الأشخاص في هذا الفرع يقارب 11 ألف)
خاتمة حول نشاطات الرهبانية الفرنسيسكانية
كانت الرهبانية الفرنسيسكانية موجودة منذ ثمانية قرون. لهذا يكفيلفترة طويلة ، قدمت الأخوة مساهمة كبيرة ليس فقط في تطوير الكنيسة ، ولكن أيضًا في الثقافة العالمية. يتم دمج الجانب التأملي من النظام بشكل مثالي مع النشاط القوي. النظام ، إلى جانب الفروع ، لديه ما يقرب من 30000 راهب وآلاف من العلمانيين الذين يعيشون في ألمانيا وإيطاليا والولايات المتحدة والعديد من البلدان الأخرى.
سعى الرهبان الفرنسيسكان منذ البداية إلى الزهد. خلال وجود النظام ، عانوا من الانفصال وتأسيس مجتمعات منفصلة. كان لدى العديد قواعد صارمة بشكل متزايد. في القرن التاسع عشر ، انعكس الاتجاه. بدأت المجتمعات المتباينة في الاتحاد. ساهم البابا ليو الثالث كثيرًا في ذلك. كان هو الذي وحد كل المجموعات في واحدة - وسام الأخوة الصغار.
