الغذاء هو علم أصل الكلمة وعلم الدلالات والاستخدام الحديث للكلمة

جدول المحتويات:

الغذاء هو علم أصل الكلمة وعلم الدلالات والاستخدام الحديث للكلمة
الغذاء هو علم أصل الكلمة وعلم الدلالات والاستخدام الحديث للكلمة
Anonim

أطفال المدارس الحديثة ، بعد أن التقوا بكلمة "طعام" في الأدب الكلاسيكي ، سوف يسألون ما هو. هذه الوحدة المعجمية غير قابلة للاستخدام تمامًا تقريبًا ، ولا تزال في بعض الأحيان في القصص الخيالية والملاحم. إذن "الطعام" - ما هو على أي حال؟

تعريف ومرادفات

كانت الأطباق في الأيام الخوالي تسمى طعامًا ، وهو علاج يجلب للناس طاقة ويمنحهم الحياة. الآن تعتبر هذه الكلمة قديمة. يحتوي على العديد من المرادفات ، والتي تم العثور على بعضها فقط في الكلام المكتوب لفترة طويلة. من بينها: السامة ، فرش ، متسرع ، العواء ، القنفذ. هناك المزيد من الخيارات المألوفة: الطعام ، الطعام ، الطبق ، الوجبة ، الطعام ، الطعام. ستكون الكلمة الأخيرة هي الأكثر عالمية وحيادية من الناحية الأسلوبية.

الأطباق
الأطباق

معنى كلمة "طعام" ، كقاعدة عامة ، لا يزال يعني تناول الطعام وليس الطعام اليومي المعتاد. لذا ، ربما هذا هو السبب وراء وجود هذه الكلمة غالبًا في وصف الأعياد وحفلات الزفاف وغيرها من الاحتفالات.

التهجئة و orthoepy

عند كتابة المقالات والإملاءات ، يكون الأمر كذلكغالبًا ما يحدث خطأ مزعج - يقوم الطلاب بإدخال الحرف "v" بعد "i". حتى أن بعض الناس ينطقون الكلمة بهذه الطريقة. ومع ذلك ، بالنظر إلى أصل هذه الكلمة ، فمن السهل أن نفهم أنه لا يوجد "في" في البداية. ولكن نظرًا لأن هذه الوحدة المعجمية لا تحتوي على كلمات مماثلة في اللغة الروسية الحديثة ، فهذا ليس واضحًا.

بالمناسبة ، الطعام هو صيغة الجمع. ومع ذلك ، من السهل تخمين أن هذه هي الطريقة التي تُستخدم بها هذه الكلمة في أغلب الأحيان. بعد كل شيء ، "الطعام" هو مجرد طبق واحد لذيذ ، وأي نوع من العطلة تكتمل بدون مجموعة غنية من الأطباق؟ حتى العبارة الراسخة "طعام على الطاولة" - بصيغة الجمع - تشير إلى أن الاحتفالات أقيمت على نطاق واسع.

تاريخ المصطلح

معنى كلمة طعام
معنى كلمة طعام

يُعتقد أن هذه الكلمة تأتي من فعل "يأكل" - يأكل ، والذي تحول إلى "يأكل" الحديث. في بعض اللغات السلافية ، لا تزال الوحدات المعجمية المتعلقة بمصطلح "طعام" محفوظة ، وكقاعدة عامة ، ترتبط جميعها بطريقة أو بأخرى بعملية الأكل.

ومع ذلك ، بالإضافة إلى مهمة التشبع الجسدي ، يجب أن تجلب عملية الأكل بعض المتعة من مذاق الطعام. وربما ، "الطعام" هي كلمة تعكس تمامًا موقف أسلافنا من الطعام.

منذ زمن الوثنية ، كان يُعتقد أن الوجبة المشتركة جعلت الناس أقرب إلى النقطة التي يمكنهم فيها اعتبار بعضهم أقاربًا. تسمح قوانين الضيافة للزوار الذين يتناولون العشاء في المنزلالاعتماد على أي حماية تقريبًا وأي مساعدة من المالكين. في المقابل ، فإن الشخص نفسه ، الذي يتم استقباله بشكل ودي ، لم يعد يجرؤ على إيذاء الأسرة. لذا فإن عادة تقديم الخبز والملح للضيوف هي حرفياً معاهدة سلام بينهم وبين المضيفين. لذلك ، لم يكن من المعتاد رفض الحلوى ، ولا يزال يعتبر غير مهذب.

الآن القوانين القديمة للضيافة لا تعمل عمليا ، والأعياد الرائعة

عمليا لا يناسب أحد. الغذاء متوفر بكثرة ، ويختفي تدريجياً الموقف الموقر تجاهه. لم يعد الطعام رمزًا للرفاهية ، لذلك تم استبدال الكلمات القديمة بأخرى تعكس هذا النظام الجديد.

الطعام على الطاولة
الطعام على الطاولة

استخدم في اللغة الحديثة

في أدب زماننا هذه الكلمة عمليا غير موجودة إلا في الروايات التاريخية التي تنقل الأجواء وفي الحكايات الخرافية التي لا يزال الكبار يقرؤها لأبنائهم ، وكذلك في الأمثال والأقوال. أصبح مصطلح "الطعام" الآن قديمًا ، وقد تم استبداله بكلمات أكثر حيادية من القائمة الشاملة للمرادفات المذكورة سابقًا. لكن حتى الآن ، لم يدخل في النسيان. لذلك ، على سبيل المثال ، تم اختيار هذه الكلمة لترجمة عنوان الكتاب للكاتب الفرنسي أندريه جيد نورريتورز تيريستريس (1897). لذا فإن اسمه الرسمي باللغة الروسية هو "أطباق دنيوية".

موصى به: