في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، ولدت حركة ، كانت القوة الدافعة الرئيسية لها هي المثقفون. في أي حركة تبدأ التيارات في الظهور في لحظة معينة. السبب اختلاف وجهات النظر حول طرق حل المشكلات الاجتماعية
من هم الشعبويين؟
الفكرة الرئيسية للشعبوية هي البحث عن الاتصال المفقود مع الناس. كان يُنظر إلى الناس العاديين على أنهم حاملون للحكمة والحقيقة. كان أتباع الحركة يبحثون عن طريق للاشتراكية
في إطار الشعبوية ، ظهرت اتجاهات ثورية وليبرالية. الأول أراد الإطاحة بالحكومة القائمة بوسائل عنيفة. والثاني أصر على الإصلاحات. في السبعينيات ، دخلت الحركة مرحلة جديدة - ظهرت التنظيمات الإرهابية الأولى في إطارها. كان هدفهم التحضير لمحاولات اغتيال مسؤولين حكوميين
من أوائل المنظمات التي أعلنت أن الإرهاب هو الطريق الرئيسي لتحقيق الهدف - "الحرية أو الموت". على أساس الخلافات حول أساليب إدارة النضال الثوري ، انهارت الأرض والحرية ، الجمعية الشعبوية الأكثر نفوذاً. على أساس هذه المنظمة ، تم تشكيل "نارودنايا فوليا" و "إعادة التوزيع الأسود".
تطور الحركة في الثمانينيات التاسع عشرالقرن
تغيرت الشعبوية كحركة سياسية على مر السنين. تشكلت "إعادة تقسيم السود" عام 1879 ، وكانت أقلية من "الأرض والحرية" السابقة. سار "نارودنايا فوليا" على طريق الإرهاب والتطرف. كان أتباع هذه المنظمة في الأغلبية. "نارودنايا فوليا" وحركة "الحرية أو الموت" المنهارة انحرفت تمامًا عن أساس أيديولوجية الشعبوية. حاولوا إجبار السلطات على إجراء إصلاحات بالقوة. محاولات اغتيال منظمة وهجمات ارهابية
ظلت الأقلية في شكل "إعادة تقسيم السود" وفية لأفكار الشعبويين - الإصلاحية والاشتراكية وأشكال النضال السلمية. سياسيا هو الحزب الاشتراكي الفيدرالي
تم تشكيل المنظمة حول المجلة التي تحمل الاسم نفسه. تم إعطاء اسم الحزب من خلال ما يسمى بـ "إعادة التوزيع الأسود" للأرض. كان هذا بسبب الإشاعة حول التقسيم العام للمخططات بين الفلاحين والتي ظهرت بعد إلغاء نظام القنانة في روسيا.
أفكار المنظمة
احتفظ "إعادة التوزيع الأسود" بالمُثل القديمة للشعبويين. وتجدر الإشارة إلى أنه تم الحفاظ على أفكار المنظمة على مستوى السبعينيات من القرن التاسع عشر ، وقت "الذهاب إلى الناس". على الرغم من الحفاظ على أساس الأيديولوجيا ، إلا أن العديد من الأهداف وطرق تحقيقها قد تطورت.
في تنظيم الحياة ، كان يعتبر المجتمع هو المثالي. يجب أن يصبح أساس المجتمع الاشتراكي. يجب أن تكون ملكية الأرض جماعية ، ويجب مصادرة ممتلكات كبار الملاك. شكّل شعب تشيرنوبرديل فكرة الصراع الطبقي ، لكنها لا تزال تبدو غير مدروسة.من نواح كثيرة ، كانت المنظمة قريبة من مُثُل باكونين. هجمات الإرهاب والأعمال العسكرية كشكل من أشكال النضال السياسي تم إنكارها بحزم
تحرير العمل
الأزمة الأيديولوجية التي عانت منها "إعادة توزيع السود" أثرت على تكوين المنظمة. كان الأشخاص الأكثر نفوذاً هم جورجي بليخانوف وفاسيلي إغناتوف وفيرا زاسوليتش وليف دويتش. لكنهم رفضوا الاستمرار في العمل في المنظمة وأنشأوا مجموعة تحرير العمل في جنيف ، والتي وقفت على المواقف الماركسية. الأهم من ذلك كله ، انجذب المؤسسون لفكرة الثورة البروليتارية. كما انضم الشعبويون إلى الأممية ودعموا النضال ضد باكونين.
كان من المقرر أن تتطور الثورة البرجوازية الديمقراطية ، التي أصبحت مثالا للمنظمة ، بفضل البروليتاريا والبرجوازية الحضرية. تم تعيين دور مهم للفلاحين كقوة رجعية. تدريجيا ، تحول الشعبويون إلى ديمقراطيين اجتماعيين. "إعادة تقسيم الأسود" (التي تأسست عام 1879) كانت موجودة حتى عام 1883 ، عندما تأسست مجموعة تحرير العمل.
زعيم الاتحاد
كان جورجي بليخانوف شعوبيًا وزعيم إعادة توزيع السود. بالإضافة إلى ذلك ، أصبح أيضًا مؤسس مجموعة تحرير العمل. بعد انضمامه إلى "الأرض والحرية" في عام 1876 ، كان جورجي فالنتينوفيتش مشبعًا بأفكار إرادة الشعب. كان مؤلف وثائق السياسة والصحافة.
بعد انهيار "الأرض والحرية" واغتيال الإمبراطور ألكسندر الثاني على يد الإرهابيين ، أدان أنشطة الجناح الراديكالي ونظم جمعية مخلصة لمثل الشعبوية. في أوائل الثمانينيات كان عليه ذلكالهجرة إلى سويسرا ومواصلة الأنشطة هناك. ينتقل تدريجياً إلى وجهات النظر الماركسية. عاد إلى روسيا فقط بعد ثورة 1917. كتب العديد من الأعمال في علم الاجتماع والفلسفة والأخلاق.
أثر تطور الآراء على اختيار طريق التنمية وأساليب النضال. كانت الاختلافات الأيديولوجية ناجمة عن وجهات نظر مختلفة حول مستقبل البلاد. اختارت المنظمة في البداية أهدافًا غير ذات صلة ، فسرعان ما تفككت وتحولت إلى أحزاب وجماعات جديدة. شهد انهيار "إعادة تقسيم السود" على موت الشعبوية الحقيقية. واصل العديد من الأيديولوجيين العمل على كتابة المنشورات العلمية ، والبحوث في مجالات علم الاجتماع ، والدراسات الثقافية ، والفلسفة.
