اللغة السنسكريتية هي لغة أدبية قديمة كانت موجودة في الهند. لديها قواعد معقدة وتعتبر سلف العديد من اللغات الحديثة. في الترجمة الحرفية ، تعني هذه الكلمة "كامل" أو "معالج". لها مكانة لغة الهندوسية وبعض الطوائف الأخرى.
نشر اللغة
تم التحدث باللغة السنسكريتية في الأصل في الغالب في الجزء الشمالي من الهند ، كونها واحدة من لغات النقوش الصخرية ، بدءًا من القرن الأول قبل الميلاد. ومن المثير للاهتمام ، أن الباحثين لا يعتبرونها لغة شعب معين ، ولكن باعتبارها ثقافة معينة كانت شائعة بين قطاعات النخبة في المجتمع منذ العصور القديمة.
يتم تمثيل هذه الثقافة في الغالب بنصوص دينية تتعلق بالهندوسية ، وكذلك اليونانية أو اللاتينية في أوروبا. أصبحت اللغة السنسكريتية في الشرق وسيلة للتواصل بين الثقافات بين الشخصيات الدينية والعلماء.
اليوم هي واحدة من 22 لغة رسمية في الهند. وتجدر الإشارة إلى أن قواعدها قديمة ومعقدة للغاية ، لكن مفرداتها متنوعة وغنية من حيث الأسلوب.
كان للغة السنسكريتية تأثير كبير على اللغات الهندية الأخرى ، وخاصة في مجال المفردات. اليوم يتم استخدامه في الطوائف الدينية ، والعلوم الإنسانية ، وفقط في دائرة ضيقة كمحادثة.
تمت كتابة العديد من الأعمال الفنية والفلسفية والدينية للمؤلفين الهنود ، والأعمال في العلوم والفقه ، باللغة السنسكريتية ، مما أثر على تطور الثقافة في كل من وسط وجنوب شرق آسيا ، وأوروبا الغربية.
تم جمع الأعمال المتعلقة بالقواعد والمفردات من قبل اللغوي الهندي القديم بانيني في عمل "The Eight Book". كانت هذه الأعمال الأكثر شهرة في العالم حول دراسة أي لغة ، والتي كان لها تأثير كبير على التخصصات اللغوية وظهور علم التشكل في أوروبا.
من المثير للاهتمام أنه في هذه الحالة لا يوجد نظام واحد للكتابة باللغة السنسكريتية. ويفسر ذلك حقيقة أن الأعمال الفنية والأعمال الفلسفية التي كانت موجودة في ذلك الوقت كانت تُنقل شفهيًا حصريًا. وإذا كانت هناك حاجة إلى تدوين النص ، فقد تم استخدام الأبجدية المحلية.
كلغة مكتوبة باللغة السنسكريتية ، تأسست الديفاناغارية فقط في نهاية القرن التاسع عشر. على الأرجح ، حدث هذا تحت تأثير الأوروبيين ، الذين فضلوا هذه الأبجدية بالذات. وفقًا لفرضية شائعة ، تم إحضار الديفاناغاري إلى الهند في القرن الخامس قبل الميلاد من قبل التجار الذين وصلوا من الشرق الأوسط. ولكن حتى بعد التعلمأثناء الكتابة ، واصل العديد من الهنود حفظ النصوص بالطريقة القديمة.
كانت اللغة السنسكريتية هي لغة الآثار الأدبية التي يمكن للمرء من خلالها الحصول على فكرة عن الهند القديمة. يُطلق على أقدم نص للغة السنسكريتية يعود إلى عصرنا اسم "براهمي". وبهذه الطريقة يتم تسجيل النصب التذكاري الشهير للتاريخ الهندي القديم المسمى "نقوش أشوكا" ، وهو عبارة عن 33 نقشًا محفورًا على جدران الكهوف بأمر من الملك الهندي أشوكا. وهذا هو أقدم نصب للكتابة الهندية. والدليل الأول على وجود البوذية
تاريخ حدوث
تنتمي اللغة السنسكريتية القديمة إلى عائلة اللغات الهندو أوروبية ، وتعتبر الفرع الهندو-إيراني. لقد كان لها تأثير كبير على معظم اللغات الهندية الحديثة ، وأبرزها المهاراتية ، والهندية ، والكشميرية ، والنيبالية ، والبنجابية ، والبنغالية ، والأردية ، وحتى الروما.
يُعتقد أن اللغة السنسكريتية هي أقدم شكل من أشكال اللغة التي كانت ذات مرة واحدة. مرة واحدة ضمن الأسرة الهندية الأوروبية المتنوعة ، خضعت اللغة السنسكريتية لتغييرات صوتية مشابهة للغات الأخرى. يعتقد العديد من العلماء أن المتحدثين الأصليين باللغة السنسكريتية القديمة جاءوا إلى أراضي باكستان والهند الحديثة في بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. كدليل على هذه النظرية ، يستشهدون بعلاقة وثيقة مع اللغتين السلافية والبلطيق ، فضلاً عن وجود اقتراضات من اللغات الفنلندية الأوغرية التي لا تنتمي إلى الهندو أوروبية.
في بعض دراسات اللغويينتم التأكيد بشكل خاص على تشابه اللغة الروسية واللغة السنسكريتية. من المعتقد أن لديهم العديد من الكلمات الهندية الأوروبية الشائعة ، والتي يتم من خلالها تحديد كائنات من الحيوانات والنباتات. صحيح أن العديد من العلماء يلتزمون بوجهة نظر معاكسة ، معتقدين أن المتحدثين بالشكل القديم للغة الهندية السنسكريتية هم السكان الأصليون للهند ، ويربطونهم بالحضارة الهندية.
معنى آخر لكلمة "السنسكريتية" هو "اللغة الهندية الآرية القديمة". تنتمي اللغة السنسكريتية إلى غالبية العلماء إلى مجموعة اللغات الهندية الآرية. نشأت منه العديد من اللهجات التي كانت موجودة بالتوازي مع اللغة الإيرانية القديمة ذات الصلة.
عند تحديد اللغة السنسكريتية ، توصل العديد من اللغويين إلى استنتاج مفاده أنه في العصور القديمة في شمال الهند الحديثة كانت هناك لغة هندو آرية أخرى. هو الوحيد الذي يمكنه نقل جزء من مفرداته ، وحتى التركيب الصوتي إلى اللغة الهندية الحديثة.
تشابه للروسية
وفقًا لدراسات علماء اللغة المختلفة ، فإن التشابه بين اللغة الروسية واللغة السنسكريتية كبير. ما يصل إلى 60 بالمائة من الكلمات السنسكريتية لها نفس النطق والمعنى مثل الكلمات الروسية. من المعروف أن ناتاليا جوسيفا ، الدكتورة في العلوم التاريخية ، والمتخصصة في الثقافة الهندية ، من أوائل من درسوا هذه الظاهرة. ذات مرة رافقت باحثًا هنديًا في رحلة سياحية إلى الشمال الروسي ، والذي رفض في وقت ما خدمات مترجم ، قائلاً إنه كان سعيدًا بسماع اللغة السنسكريتية المعيشية والنقية بعيدًا عن المنزل. منذ تلك اللحظة ، بدأ Guseva في دراسة هذه الظاهرة ، الآن في العديد من الدراساتتم إثبات التشابه بين اللغة السنسكريتية واللغة الروسية بشكل مقنع.
يعتقد البعض أن الشمال الروسي أصبح موطن أجداد البشرية جمعاء. أثبت العديد من العلماء قرابة اللهجات الروسية الشمالية مع أقدم لغة عرفتها البشرية. يقترح البعض أن السنسكريتية والروسية أقرب بكثير مما قد يبدو في البداية. على سبيل المثال ، يقولون إنها ليست اللغة الروسية القديمة التي نشأت من اللغة السنسكريتية ، ولكن العكس تمامًا.
هناك الكثير من الكلمات المتشابهة باللغتين السنسكريتية والروسية. يلاحظ اللغويون أنه اليوم ، يمكن للكلمات من اللغة الروسية أن تصف بسهولة المجال الكامل تقريبًا للأداء العقلي للشخص ، بالإضافة إلى علاقته بالبيئة ، والتي هي الشيء الرئيسي في الثقافة الروحية لأي أمة.
اللغة السنسكريتية تشبه اللغة الروسية ، ولكن بحجة أن اللغة الروسية القديمة هي التي أصبحت مؤسس أقدم لغة هندية ، غالبًا ما يستخدم الباحثون عبارات شعبوية صريحة تفيد فقط أولئك الذين يقاتلون ضد الروس ، مما يساعد لتحويل الروسية ، وإنكار هذه الحقائق على الناس إلى حيوانات. إن مثل هؤلاء العلماء يخافون من الحرب العالمية القادمة التي تخوض على كل الجبهات. مع كل أوجه التشابه بين اللغة السنسكريتية واللغة الروسية ، على الأرجح ، علينا أن نقول إن اللغة السنسكريتية هي التي أصبحت مؤسس اللهجات الروسية القديمة وأسلافها. ليس العكس ، كما قد يجادل البعض. لذلك ، عند تحديد لغتها ، السنسكريتية ، فإن الشيء الرئيسي هو استخدام الحقائق العلمية فقط ، وعدم الخوض في السياسة.
المقاتلون من أجل نقاء المفردات الروسية يصرون على القرابة مع السنسكريتيةسيساعد على تطهير اللغة من الاقتراضات الضارة والعوامل المبتذلة والملوثة
أمثلة على القرابة اللغوية
الآن ، باستخدام مثال جيد ، دعونا نرى مدى تشابه اللغة السنسكريتية والسلافية. خذ كلمة "غاضب". وفقًا لقاموس Ozhegov ، فإن هذا يعني "أن تكون غاضبًا ، وغاضبًا ، وأن تشعر بالغضب تجاه شخص ما". في نفس الوقت من الواضح أن أصل كلمة "قلب" مأخوذ من كلمة "قلب".
كلمة "القلب" هي كلمة روسية مشتقة من الكلمة السنسكريتية "hridaya" ، وبالتالي لديهم نفس الجذر -srd- و -hrd-. بمعنى واسع ، تضمن مفهوم السنسكريتية لـ "hridaya" مفاهيم الروح والعقل. هذا هو السبب في أن كلمة "غاضب" في اللغة الروسية لها تأثير قلبي واضح ، وهو أمر منطقي تمامًا إذا نظرت إلى العلاقة مع اللغة الهندية القديمة.
ولكن لماذا إذن لدينا كلمة "غاضب" مثل هذا التأثير السلبي الواضح؟ اتضح أنه حتى البراهمة الهنود ربطوا المودة العاطفية بالكراهية والغضب في زوج واحد. في علم النفس الهندوسي ، يعتبر الحقد والكراهية والحب العاطفي روابط عاطفية تكمل بعضها البعض. ومن هنا جاءت العبارة الروسية المعروفة: "من الحب إلى الكراهية خطوة واحدة". وبالتالي ، بمساعدة التحليل اللغوي ، من الممكن فهم أصل الكلمات الروسية المرتبطة باللغة الهندية القديمة. هذه هي دراسات أوجه التشابه بين اللغة السنسكريتية واللغة الروسية. يثبتون أن هذه اللغات مرتبطة ببعضها البعض.
اللتوانية والسنسكريتية متشابهة ، لذانظرًا لأن اللغة الليتوانية في الأصل لم تختلف عمليًا عن الروسية القديمة ، فقد كانت واحدة من اللهجات الإقليمية ، على غرار اللهجات الشمالية الحديثة.
الفيدية السنسكريتية
يجب إيلاء اهتمام خاص في هذه المقالة للفيدية السنسكريتية. يمكن العثور على التناظرية الفيدية لهذه اللغة في العديد من المعالم الأثرية للأدب الهندي القديم ، وهي عبارة عن مجموعات من صيغ القرابين ، والترانيم ، والأطروحات الدينية ، على سبيل المثال ، الأوبنشاد.
معظم هذه الأعمال مكتوبة فيما يسمى باللغات الفيدية الجديدة أو اللغات الفيدية الوسطى. تختلف اللغة السنسكريتية الفيدية اختلافًا كبيرًا عن اللغة السنسكريتية الكلاسيكية. اعتبر اللغوي بانيني عمومًا أن هذه اللغات مختلفة ، واليوم يعتبر العديد من العلماء اللغة الفيدية والسنسكريتية الكلاسيكية على أنها اختلافات في لهجات إحدى اللغات القديمة. في نفس الوقت ، اللغات نفسها متشابهة جدًا مع بعضها البعض. وفقًا للإصدار الأكثر شيوعًا ، جاءت اللغة السنسكريتية الكلاسيكية من الفيدية.
من بين المعالم الأدبية الفيدية ، تم التعرف رسميًا على Rig Veda على أنها الأولى. من الصعب للغاية تحديد تاريخها بدقة ، وبالتالي ، من الصعب تقدير المكان الذي يجب حساب تاريخ الفيدية السنسكريتية منه. في العصر المبكر لوجودها ، لم يتم تدوين النصوص المقدسة ، ولكن يتم نطقها بصوت عالٍ وحفظها ، ويتم حفظها حتى اليوم.
يحدد اللغويون الحديثون عدة طبقات تاريخية في اللغة الفيدية بناءً على السمات الأسلوبية للنصوص والقواعد. من المقبول عمومًا كتابة الكتب التسعة الأولى من Rig Vedaبالضبط في اللغة الهندية القديمة.
ملحمة سنسكريتية
ملحمة السنسكريتية القديمة هي شكل انتقالي من الفيدية السنسكريتية إلى الكلاسيكية. شكل هذا هو أحدث إصدار من Vedic Sanskrit. لقد مرت بتطور لغوي معين ، على سبيل المثال ، في فترة تاريخية ما ، اختفت منه شرطات.
هذا البديل من اللغة السنسكريتية هو شكل ما قبل الكلاسيكية ، وكان شائعًا في القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد. يعرّفها بعض اللغويين على أنها الفيدية المتأخرة.
من المقبول عمومًا أن الشكل الأصلي لهذه اللغة السنسكريتية هو الذي درسه اللغوي الهندي القديم بانيني ، والذي يمكن أن يطلق عليه بأمان أول عالم لغوي في العصور القديمة. ووصف السمات الصوتية والنحوية للغة السنسكريتية ، حيث قام بإعداد عمل كان دقيقًا قدر الإمكان وصدم الكثيرين من شكليته. هيكل أطروحته هو التناظرية المطلقة للأعمال اللغوية الحديثة المكرسة لدراسات مماثلة. ومع ذلك ، فقد استغرق العلم الحديث آلاف السنين لتحقيق نفس الدقة والنهج العلمي.
يصف بانيني اللغة التي تحدث بها بنفسه ، مستخدمًا بالفعل التعبيرات الفيدية بنشاط في ذلك الوقت ، ولكن لا يعتبرها قديمة وعفا عليها الزمن. خلال هذه الفترة الزمنية ، خضعت اللغة السنسكريتية للتطبيع والنظام النشط. في الملحمة السنسكريتية ، تتم كتابة أعمال مشهورة مثل ماهابهاراتا ورامايانا ، والتي تعتبر أساس الأدب الهندي القديم ، اليوم.
اللغويون الحديثون في كثير من الأحيانلاحظ أن اللغة التي كُتبت بها الأعمال الملحمية مختلفة تمامًا عن الإصدار المحدد في أعمال Panini. عادة ما يتم تفسير هذا التناقض من خلال ما يسمى بالابتكارات التي حدثت تحت تأثير Prakrits.
وتجدر الإشارة إلى أنه بمعنى ما ، تحتوي الملحمة الهندية القديمة نفسها على عدد كبير من البراكريتيز ، أي الاقتراضات التي تخترقها من اللغة المشتركة. في هذا يختلف اختلافًا كبيرًا عن السنسكريتية الكلاسيكية. في الوقت نفسه ، كانت اللغة السنسكريتية الهجينة البوذية هي اللغة الأدبية في العصور الوسطى. تم إنشاء معظم النصوص البوذية المبكرة عليه ، والتي تم استيعابها في النهاية مع اللغة السنسكريتية الكلاسيكية بدرجة أو بأخرى.
السنسكريتية الكلاسيكية
اللغة السنسكريتية هي لغة الله ، كثير من الكتاب الهنود والعلماء والفلاسفة والشخصيات الدينية مقتنعون بذلك
هناك عدة أنواع منه. تصل إلينا الأمثلة الأولى للغة السنسكريتية الكلاسيكية من القرن الثاني قبل الميلاد. في تعليقات الفيلسوف الديني ومؤسس اليوجا ، باتانجالي ، التي تركها على قواعد بانيني ، يمكن للمرء أن يجد الدراسات الأولى في هذا المجال. يدعي باتانجالي أن اللغة السنسكريتية كانت لغة حية في ذلك الوقت ، ولكن قد يتم استبدالها في النهاية بأشكال مختلفة من اللهجات. في هذه الرسالة ، يقر بوجود Prakrits ، أي اللهجات التي أثرت على تطور اللغات الهندية القديمة. بسبب استخدام الأشكال العامية ، تبدأ اللغة في التضييق ، والتدوين النحويموحد
في هذه اللحظة تتجمد اللغة السنسكريتية في تطورها ، وتتحول إلى شكل كلاسيكي ، والذي يسميه باتانجالي نفسه بمصطلح يعني "مكتمل" ، "انتهى" ، "صنع بشكل مثالي". على سبيل المثال ، نفس العنوان يصف الوجبات الجاهزة في الهند.
يعتقد اللغويون الحديثون أن هناك أربع لهجات رئيسية في اللغة السنسكريتية الكلاسيكية. عندما جاء العصر المسيحي ، توقفت اللغة عمليًا عن استخدامها في شكلها الطبيعي ، وبقيت فقط في شكل قواعد ، وبعد ذلك توقفت عن التطور والتطور. أصبحت اللغة الرسمية للعبادة ، وانتمت إلى مجتمع ثقافي معين ، دون أن ترتبط باللغات الحية الأخرى. لكنها كانت تستخدم في كثير من الأحيان كلغة أدبية.
في هذا الموقف ، كانت اللغة السنسكريتية موجودة حتى القرن الرابع عشر. في العصور الوسطى ، أصبحت Prakrits شائعة جدًا لدرجة أنها شكلت أساس اللغات الهندية الجديدة وبدأت في استخدامها في الكتابة. بحلول القرن التاسع عشر ، أخرجت اللغات الهندية الوطنية اللغة السنسكريتية أخيرًا من أدبها الأصلي.
تاريخ اللغة التاميلية ، التي تنتمي لعائلة درافيدية ، لم يكن مرتبطًا بالسنسكريتية بأي شكل من الأشكال ، بل كان ينافسها منذ العصور القديمة ، كما أنها تنتمي أيضًا إلى ثقافة قديمة ثرية. السنسكريتية لديها بعض الاقتراضات من هذه اللغة.
موقف اللغة اليوم
الأبجدية السنسكريتية بها ما يقرب من 36 صوتًا ، وإذا أخذنا في الاعتبار allophones التي يتم قبولهاالعد عند الكتابة ، ثم يزيد العدد الإجمالي للأصوات إلى 48. هذه الميزة هي الصعوبة الرئيسية للروس الذين سيتعلمون اللغة السنسكريتية.
اليوم ، تُستخدم هذه اللغة حصريًا من قبل الطبقات العليا في الهند كلغة رئيسية منطوقة. خلال تعداد عام 2001 ، اعترف أكثر من 14000 هندي أن السنسكريتية كانت لغتهم الأساسية. لذلك ، لا يمكن اعتباره رسميًا ميتًا. يتضح تطور اللغة أيضًا من خلال حقيقة أن المؤتمرات الدولية تُعقد بانتظام ، ولا تزال تُعاد طبع الكتب المدرسية السنسكريتية.
تظهر الدراسات الاجتماعية أن استخدام اللغة السنسكريتية في الكلام الشفوي محدود للغاية ، بحيث لا تتطور اللغة بعد الآن. بناءً على هذه الحقائق ، يصنفها العديد من العلماء على أنها لغة ميتة ، على الرغم من أن هذا ليس واضحًا على الإطلاق. بمقارنة اللغة السنسكريتية باللاتينية ، يلاحظ علماء اللغة أن اللاتينية ، بعد أن توقف استخدامها كلغة أدبية ، لطالما استخدمت في المجتمع العلمي من قبل المتخصصين الضيقين. تم تحديث هاتين اللغتين باستمرار ، وذهبت عبر مراحل من الإحياء المصطنع ، والتي ارتبطت أحيانًا برغبة الدوائر السياسية. في النهاية ، ارتبطت هاتان اللغتان ارتباطًا مباشرًا بالأشكال الدينية ، على الرغم من استخدامها في الدوائر العلمانية لفترة طويلة ، لذلك هناك الكثير من القواسم المشتركة بينهما.
في الأساس ، كان إزاحة اللغة السنسكريتية من الأدب بسبب إضعاف مؤسسات القوة التي دعمتها بكل طريقة ممكنة ، وكذلك إلى المنافسة العالية بين اللغات المنطوقة الأخرى ، والتي سعى المتحدثون إليها لغرسها. خاصة بهمالأدب الوطني.
أدى عدد كبير من الاختلافات الإقليمية إلى عدم تجانس اختفاء اللغة السنسكريتية في أجزاء مختلفة من البلاد. على سبيل المثال ، في القرن الثالث عشر ، في بعض أجزاء من إمبراطورية فيجاياناجارا ، تم استخدام اللغة الكشميرية في بعض المناطق جنبًا إلى جنب مع اللغة السنسكريتية كلغة أدبية رئيسية ، لكن الأعمال باللغة السنسكريتية كانت معروفة بشكل أفضل خارجها ، وأكثرها شيوعًا في أراضي العصر الحديث البلد
اليوم ، تم تقليل استخدام اللغة السنسكريتية في الكلام الشفوي ، لكنها لا تزال موجودة في الثقافة المكتوبة للبلاد. معظم أولئك الذين لديهم القدرة على قراءة اللهجات العامية قادرون أيضًا على قراءة اللغة السنسكريتية. من الجدير بالذكر أنه حتى ويكيبيديا لديها قسم منفصل مكتوب باللغة السنسكريتية.
بعد استقلال الهند عام 1947 ، نُشر أكثر من ثلاثة آلاف عمل بهذه اللغة.
دراسة اللغة السنسكريتية في أوروبا
يبقى الاهتمام الكبير بهذه اللغة ليس فقط في الهند نفسها وفي روسيا ، ولكن في جميع أنحاء أوروبا. في القرن السابع عشر ، قدم المبشر الألماني هاينريش روث مساهمة كبيرة في دراسة هذه اللغة. عاش هو نفسه لسنوات عديدة في الهند ، وفي عام 1660 أكمل كتابه باللغة اللاتينية عن السنسكريتية. عندما عاد روث إلى أوروبا ، بدأ في نشر مقتطفات من عمله ، وألقى محاضرات في الجامعات وقبل اجتماعات اللغويين المتخصصين. ومن المثير للاهتمام أن عمله الرئيسي في قواعد اللغة الهندية لم يُنشر حتى الآن ، بل تم الاحتفاظ به فقط في شكل مخطوطة في Nationalمكتبة روما
بدأت دراسة اللغة السنسكريتية بنشاط في أوروبا في نهاية القرن الثامن عشر. بالنسبة لمجموعة واسعة من الباحثين ، تم اكتشافه في عام 1786 من قبل ويليام جونز ، وقبل ذلك ، تم وصف معالمه بالتفصيل من قبل اليسوعي الفرنسي كيردو والكاهن الألماني هينكسليدن. لكن أوراقهم لم تُنشر إلا بعد خروج جونز ، لذا فهي تعتبر مساعِدة. في القرن التاسع عشر ، لعب التعرف على اللغة السنسكريتية القديمة دورًا حاسمًا في إنشاء وتطوير علم اللغة التاريخي المقارن.
كان اللغويون الأوروبيون سعداء بهذه اللغة ، مشيرين إلى هيكلها المذهل وتطورها وثرائها ، حتى بالمقارنة مع اليونانية واللاتينية. في الوقت نفسه ، لاحظ العلماء تشابهها مع هذه اللغات الأوروبية الشعبية في الأشكال النحوية وجذور الفعل ، بحيث لا يمكن أن يكون هذا ، في رأيهم ، حادثًا عاديًا. كان التشابه قويًا لدرجة أن الغالبية العظمى من علماء اللغة الذين عملوا مع هذه اللغات الثلاث لم يشكوا في أن لديهم سلفًا مشتركًا.
بحث اللغة في روسيا
كما أشرنا بالفعل ، يوجد في روسيا موقف خاص تجاه اللغة السنسكريتية. لفترة طويلة ، ارتبط عمل اللغويين بإصدارين من "قواميس بطرسبرغ" (الكبيرة والصغيرة) ، والتي ظهرت في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. فتحت هذه القواميس حقبة كاملة في دراسة اللغة السنسكريتية للعلماء الروس ، وأصبحت العلم الهندي الرئيسي للقرن القادم بأكمله.
أستاذ دولة موسكوجامعة فيرا كوجرجينا: قامت بتأليف "قاموس اللغة السنسكريتية الروسية" ، وأصبحت أيضًا مؤلفة "الكتاب المدرسي السنسكريتية".
في عام 1871 ، نُشر المقال الشهير بقلم ديمتري إيفانوفيتش مندليف تحت عنوان "القانون الدوري للعناصر الكيميائية". في ذلك ، وصف النظام الدوري بالشكل الذي نعرفه جميعًا اليوم ، وتنبأ أيضًا باكتشاف عناصر جديدة. أطلق عليهم "إيكالومينوم" و "إيكابور" و "إيكاسليسيوم". بالنسبة لهم ، ترك مساحات فارغة في الطاولة. تحدثنا عن الاكتشاف الكيميائي في هذه المقالة اللغوية ليس عن طريق الصدفة ، لأن منديليف أظهر هنا نفسه كخبير للغة السنسكريتية. في الواقع ، في هذه اللغة الهندية القديمة ، تعني كلمة "إيكا" "واحد". من المعروف أن مندليف كان صديقًا مقربًا للباحث السنسكريتي Betlirk ، الذي كان يعمل في ذلك الوقت على الطبعة الثانية من عمله على Panini. كان اللغوي الأمريكي بول كريبارسكي مقتنعًا بأن مندليف أعطى أسماء سنسكريتية للعناصر المفقودة ، مما يعبر عن اعترافه بقواعد النحو الهندية القديمة ، والتي كان يقدرها للغاية. كما أشار إلى وجود تشابه خاص بين الجدول الدوري لعناصر الكيميائي و Shiva Sutras من Panini. وفقًا للأمريكي ، لم ير منديليف طاولته في المنام ، لكنه جاء بها أثناء دراسته لقواعد اللغة الهندوسية.
اليوم ، ضعف الاهتمام باللغة السنسكريتية بشكل كبير ، في أحسن الأحوال ، فهم ينظرون إلى حالات فردية لتزامن الكلمات وأجزائها باللغتين الروسية والسنسكريتية ، في محاولة لإيجاد مبررات منطقية للاختراقمن لغة إلى أخرى.
