ما المقصود بمبادئ التربية والتعليم؟ نحن نتحدث عن الأحكام الأولية التي تقوم عليها العملية التربوية. إنها تعني اتساق وثبات تصرفات البالغين في ظروف ومواقف مختلفة. تنبع هذه المبادئ من طبيعة التعليم كظاهرة اجتماعية.
عندما ينظر البالغون إلى هذا الهدف على أنه ذروة معينة ، يخطط لتحقيقها طفلهم ، يتم تقليل مبادئ التعليم إلى إمكانية تحقيق الخطة بناءً على ظروف محددة - نفسية واجتماعية. وهذا يعني أن المجموعة الكاملة منها يمكن اعتبارها سلسلة من التوصيات العملية التي يتم عرضها للقيادة في أي ظروف حياتية من أجل مساعدة المواءمة التربوية المختصة لتقنيات وتكتيكات نشاط الفرد في "تربية" الأطفال.
ما الذي تغير؟
شهد عدد من السنوات الأخيرة (وربما عقود) المجتمع تحولات ديمقراطية معينة بسببمن مراجعة العديد من مبادئ تربية الأطفال بملء محتوى جديد. على وجه الخصوص ، أصبح ما يسمى بمبدأ التبعية شيئًا من الماضي. ما هذا؟ وفقًا لهذه الفرضية ، لا تعتبر طفولة الطفل ظاهرة مستقلة منفصلة ، ولكنها كانت بمثابة نوع من التحضير لمرحلة البلوغ.
مبدأ آخر - الأحادية - تم استبداله بالعكس تمامًا - مبدأ الحوار. ماذا يعني هذا في الممارسة العملية؟ إن حقيقة أن الدور "الفردي" بلا شك للشخص البالغ (عندما يُمنح الأطفال الحق في "الاستماع" باحترام فقط) يتغير إلى حالة من المساواة النسبية بين البالغين والأطفال كموضوعات تعليمية. في ظل الظروف الديمقراطية الجديدة ، من المهم جدًا لكل من المعلمين المحترفين والآباء فقط تعلم كيفية التواصل مع الطفل من موقع "متساوٍ".
ما هي مبادئ التربية الأسرية التي يمكن أن نتحدث عنها هذه الأيام؟
المبدأ الأول العزيمة
التعليم كظاهرة تربوية يتميز بوجود نقطة مرجعية معينة للتوجه الاجتماعي والثقافي ، باعتباره النموذج المثالي للنشاط التربوي والنتائج المتوقعة للعملية التعليمية. تركز معظم العائلات الحديثة على عدد من الأهداف الموضوعية التي صاغتها عقلية مجتمع معين.
باعتبارها المكون الرئيسي للسياسة التربوية ، فإن مثل هذه الأهداف في عصرنا هي قيم ذات طبيعة عالمية مجتمعة ، وعرضهاموجودة في إعلان حقوق الإنسان ، ودستور الاتحاد الروسي ، وإعلان حقوق الطفل. بالطبع ، على مستوى الأسرة ، يعمل عدد قليل من الآباء بالمفاهيم والمصطلحات التربوية والعلمية الواردة هناك ، مثل "التطور الشامل المتناغم للشخصية" ، لكن جميع الآباء والأمهات ، الذين يحملون الطفل بين ذراعيهم ، يحلمون بصدق أنه سوف يكبر شخصًا صحيًا وسعيدًا ومزدهرًا يعيش في وئام مع من حوله. وهذا يعني أن وجود القيم الإنسانية العالمية يعني ضمنيًا "افتراضيًا".
لكل عائلة أفكارها الخاصة حول كيف يريد الآباء لأطفالهم أن يكونوا. هذا يعطي مبادئ المنزل للتعليم تلوينًا شخصيًا. كقاعدة عامة ، تؤخذ في الاعتبار قدرات الطفل (الحقيقية والخيالية) والسمات الفردية الأخرى لشخصيته. في بعض الأحيان - في كثير من الأحيان - يقوم الآباء بتحليل حياتهم ونجاحهم وتعليمهم وعلاقاتهم الشخصية ويجدون عددًا من الفجوات الخطيرة أو الحسابات الخاطئة فيها. وهذا يؤدي إلى الرغبة في تربية الطفل بطريقة مختلفة تمامًا.
الهدف من العملية التربوية في هذه الحالة أن يضع الوالدان تنمية الابن أو الابنة لقدرات معينة ، صفات تسمح للوريث بتحقيق ما فشل "الأجداد" في تحقيقه. لا شك أن التنشئة تتم دائمًا مع مراعاة التقاليد الثقافية والعرقية والدينية المتوفرة في المجتمع والمهمة للأسرة.
بصفتهم حاملة للمبادئ الموضوعية للتعليم والتنشئة ، يمكن للمرء أن يسمي عددًا من المؤسسات العامة التي ، بطريقة أو بأخرى ، أيالعائلات. هذه رياض أطفال حديثة ، فيما بعد - مدارس. إذا كانت هناك تناقضات في الأهداف التربوية لأفراد الأسرة ورياض الأطفال (المدرسة) ، كان لها تأثير سلبي على نمو الطفل (العام والنفسي العصبي) ، فإن عدم تنظيمها ممكن.
في عائلة معينة ، غالبًا ما يكون من الصعب تحديد الهدف التربوي بسبب عدم وجود فهم أبوي واضح لخصائص الطفل المرتبطة بعمره وجنسه ، والاتجاهات في نمو الطفل والطبيعة ذاتها من العملية التعليمية. هذا هو السبب في أن وظيفة المعلمين المحترفين هي مساعدة عائلات معينة في تحديد الأهداف التعليمية.
المبدأ الثاني هو العلم
لمئات السنين ، كان الفطرة السليمة أساسًا للتعليم المنزلي ، جنبًا إلى جنب مع الأفكار الدنيوية والعادات والتقاليد التي تم نقلها عادةً من جيل إلى جيل. لكن خلال القرن الماضي ، كان عدد من العلوم الإنسانية (بما في ذلك علم أصول التدريس) يتقدم بوتيرة عالية. لم تتغير مبادئ التربية البدنية فقط. هناك الكثير من المعطيات العلمية الحديثة المتعلقة بأنماط نمو شخصية الطفل والتي تقوم عليها العملية التربوية الحديثة.
النهج المدروس للوالدين للأسس التربوية العلمية هو المفتاح لتحقيق نتائج أكثر جدية في تنمية أطفالهم. لقد أثبت عدد من الدراسات الدور السلبي (في شكل سوء تقدير وأخطاء في التعليم المنزلي) لسوء فهم الآباء والأمهات للوسائل التربوية والعلمية.أساسيات نفسية. على وجه الخصوص ، فإن الافتقار إلى الأفكار حول خصائص محددة مرتبطة بالعمر للأطفال يؤدي إلى استخدام وسائل وطرق التعليم ذات الطبيعة التعسفية.
البالغون الذين لا يعرفون كيف ولا يريدون العمل على خلق مناخ نفسي عائلي ملائم دائمًا تقريبًا "يحققون" عصاب الطفولة وسلوك المراهق المنحرف. في الوقت نفسه ، في البيئة اليومية ، لا تزال الأفكار حول بساطة شيء مثل تربية الطفل عنيدة تمامًا. يؤدي هذا الجهل التربوي المتأصل في بعض الآباء إلى عدم حاجتهم إلى التعرف على الأدبيات التربوية والنفسية ، واستشارة المتخصصين ، وما إلى ذلك.
وفقًا لبحث اجتماعي ، تتزايد نسبة العائلات التي لديها آباء متعلمون صغار السن والذين يتخذون موقعًا مختلفًا. يتميزون بإبداء الاهتمام بالمعلومات العلمية الحديثة حول مشاكل نمو الطفل وتعليمه ، فضلاً عن الرغبة في تحسين ثقافتهم التربوية.
المبدأ الثالث هو الإنسانية
يعني احترام شخصية الطفل. وهذا من أهم مبادئ التربية الاجتماعية. جوهرها هو رغبة والتزام الوالدين بقبول طفلهم كما هو في مجموع السمات والعادات والأذواق الفردية. لا تعتمد هذه النسبة على أي معايير ومعايير وتقديرات ومعايير خارجية. مبدأ الإنسانية يعني عدم وجود رثاء من أن الطفل قد لا يرقى إلى مستوى توقعات الأم أو الأب ، أو تلك القيود والتضحيات الذاتية التييتحملها الوالدان فيما يتعلق برعايته
لا يجب أن يتوافق الابن أو الابنة مع الفكرة المثالية التي تطورت في عقل الوالدين. إنهم بحاجة إلى الاعتراف بتفرد وأصالة وقيمة شخصيتهم في كل لحظة معينة من التطور. هذا يعني قبول الحق في إظهار "أنا" الطفولية في كل لحظة محددة من الحياة.
يلاحظ جميع الآباء وجود فجوات في نمو الأطفال وتنشئتهم مقارنة بـ "الأمثلة". هؤلاء هم الأقران ، وأبناء الأقارب ، والأصدقاء ، وما إلى ذلك. تتم مقارنة الأطفال بـ "الإنجازات" في تطوير الكلام ، والبراعة ، والمهارات البدنية ، وآداب السلوك ، والطاعة ، وما إلى ذلك. تنص المبادئ الحديثة لتربية الأطفال على الآباء الأكفاء تربويًا لتصحيح أوجه القصور الملحوظة بعناية ، دون مقارنات هجومية. تتطلب تكتيكات تصرفات الوالدين تحولًا في التركيز من متطلبات سلوك الأطفال إلى إعادة هيكلة أساليبهم التعليمية.
القاعدة الأساسية للتربية ، الناشئة عن مبدأ الإنسانية المذكور ، هي تجنب مقارنة الطفل بأي شخص - من الأقران إلى الأشخاص العظماء والأبطال الأدبيين ، وغياب الدعوات لنسخ أي أنماط ومعايير للسلوك و فرض نشاط معين "على الجبهة". على العكس من ذلك ، من المهم للغاية تعليم الشخص المتنامي أن يكون على طبيعته. التنمية تعني حركة ثابتة إلى الأمام. هذا هو السبب في أن المقارنة مطلوبة دائمًا فقط مع الإنجازات الخاصة بالفردمحطة "الأمس" من الرحلة.
هذا الخط من التعليم يعني تفاؤل الوالدين ، والإيمان بقدرات الأطفال ، والتوجه نحو أهداف قابلة للتحقيق بشكل واقعي في تحسين الذات. بعد ذلك يؤدي إلى انخفاض في عدد النزاعات (النفسية الداخلية والخارجية على حد سواء) وراحة البال وتقوية الصحة الجسدية والعقلية للأطفال.
الأمر ليس بهذه البساطة
ليس من السهل اتباع جميع مبادئ التربية والتربية المذكورة أعلاه في حالة ولادة طفل بسمات خارجية معينة أو حتى عيوب جسدية ، خاصة عندما تكون ملحوظة تمامًا وتؤدي إلى الفضول وردود الفعل غير الكافية من الآخرين. يمكننا التحدث عن "شفة الأرنب" ، والبقع الصبغية اللامعة ، والأذن المشوهة وحتى التشوهات الخطيرة. تعمل سمات المظهر هذه في حد ذاتها كمصدر لمشاعر الشخص المتنامي ، وفي حالة التصريحات غير اللباقة للأقارب والغرباء (والتي تحدث غالبًا بشكل خاص) ، فليس من غير المألوف أن يشكل الطفل فكرة عن شخصه. دونية الشخصية ، مع ما يترتب على ذلك من تأثير سلبي على النمو والتنمية.
من الممكن منعه أو تخفيفه قدر الإمكان فقط من خلال التوفيق بين الوالدين وحقيقة أن الطفل لديه بعض الميزات التي لا يمكن التغلب عليها. والسياسة التربوية في هذه الحالة هي اعتياد الطفل الثابت والتدريجي على فهم الحاجة إلى التعايش مع الحرمان الموجود والتعامل معه بهدوء. هذه المهمة ليست سهلة. بعد كل شيء ، البيئة الاجتماعية (المدرسة أو بيئة الشارع) ستشهد باستمرار رجلاً صغيراً متنامياًمظاهر الوقاحة الروحية لكل من الأطفال والكبار ، بما في ذلك المعلمين المحترفين - من النظرات الفضولية والملاحظات البريئة إلى الضحك والسخرية الصريحة.
المهمة الأكثر أهمية لكل والد في هذه الحالة هي تعليم ابنتهم أو ابنهم إدراك مثل هذا السلوك للآخرين بأقل إيلام ممكن. من المهم في مثل هذه الحالة تحديد وتطوير أي فضائل موجودة وميول جيدة للطفل قدر الإمكان. يمكننا التحدث عن القدرة على الغناء وتأليف القصص الخيالية والرقص والرسم وما إلى ذلك. من الضروري تقوية الطفل جسديًا ، لتشجيع مظاهر اللطف والتصرف البهيج فيه. أي كرامة واضحة لشخصية الطفل ستكون بمثابة "الحماس" الذي يجذب الأصدقاء ومن حوله فقط ويساعده على عدم ملاحظة العيوب الجسدية.
حول فوائد القصص العائلية
اتضح أن مثل هذه الأساطير ، التي توجد عادة في كل عائلة ، مهمة للغاية كعامل في النمو العقلي الطبيعي للأطفال. لقد ثبت أن هؤلاء الأشخاص الذين رافقت طفولتهم قصص عائلية ترويها الجدات والأجداد والأمهات والآباء قادرون على فهم العلاقات النفسية في العالم من حولهم بشكل أفضل. في المواقف الصعبة ، يسهل عليهم التنقل. إن إخبار الأطفال والأحفاد بأساطير العائلة وحلقات من الماضي يساهم في تحقيق التوازن المتبادل بين النفس وزيادة المشاعر الإيجابية التي نحتاجها جميعًا.
يحب أي طفل تكرار نفس القصص المفضلة ، على الرغم من أن الآباء في بعض الأحيان يجدون صعوبة في ذلكخمن. كبالغين ، نتذكر النكات العائلية و "الأساطير" بسرور. علاوة على ذلك ، لا يمكننا التحدث فقط عن الأمثلة الإيجابية - نجاحات وإنجازات الأقارب الأكبر سناً. يعتقد علماء النفس أن أهمية تنمية نفسية الطفل لذكريات الوالدين والأجداد حول الإخفاقات ذات الخبرة لا يمكن المبالغة فيها. تؤدي مثل هذه القصص إلى نمو ثقة الأطفال بأنفسهم - بعد كل شيء ، لم يحقق الأقارب والأحباء كل شيء على الفور. لذلك يهدأ الطفل من أخطائه ويعتقد أنه قادر على تحقيق كل شيء أو كل شيء تقريبًا.
ينصح علماء النفس بمشاركة قصص من حياتهم مع الأطفال كلما أمكن ذلك. ينطبق هذا بشكل خاص على الفترة التي كان فيها "المستمع" لا يزال في سن صغيرة جدًا وكان قد بدأ لتوه في السيطرة على العالم من حوله. يسعد الأطفال أن يشعروا بنموهم ويفخرون بأي إنجازات ، حتى وإن كانت صغيرة ، حتى الآن.
وفقًا للمبادئ الحديثة للتربية في علم أصول التدريس ، فإن أساس بناء العلاقات بين البالغين والأطفال هو التعاون والاحترام المتبادل القائم على الثقة وحسن النية والحب غير المشروط. حتى يانوش كوركزاك عبر عن فكرة أن البالغين ، كقاعدة عامة ، يهتمون فقط بحقوقهم ويغضبون إذا تم انتهاكها. لكن يجب على كل شخص بالغ أن يحترم حقوق الأطفال - على وجه الخصوص ، الحق في المعرفة أو عدم المعرفة ، والحق في الفشل وذرف الدموع ، ناهيك عن الحق في الملكية. باختصار ، يتعلق الأمر بحقوق الطفل ليكون كما هوالوقت الحالي.
هل تعرف نفسك
للأسف ، يرفض عدد كبير جدًا من الآباء المبادئ التربوية الحديثة للتعليم ويقفون على الموقف المشترك فيما يتعلق بالطفل - "كوني الطريقة التي أريد أن أراك بها". عادة ما يعتمد هذا على النوايا الحسنة ، ولكن هذا الموقف في جوهره هو رفض لشخصية الطفل. فقط فكر في الأمر - باسم المستقبل (مخطط من قبل الأم أو الأب) ، إرادة الأطفال تتكسر ، المبادرة تقتل.
الأمثلة الواضحة هي الاندفاع المستمر لطفل بطيء بطبيعته ، وحظر التواصل مع أقرانه المرفوضين ، وإجبار الناس على تناول تلك الأطباق التي لا يحبونها ، وما إلى ذلك. في مثل هذه الحالات ، لا يدرك الآباء أن حقيقة أن الطفل ليس ملكًا لهم ، وأنهم انتحلوا لأنفسهم "بشكل غير قانوني" الحق في تقرير مصير الأطفال. واجب الوالدين هو احترام شخصية الطفل وتهيئة الظروف للتنمية الشاملة لقدرات أطفالهم ، والمساعدة في اختيار مسار الحياة.
حث المعلم الحكيم والعظيم الإنساني ف.أ.سوكوملينسكي كل شخص بالغ على الشعور بطفولته ، لمحاولة التعامل مع سوء سلوك الطفل بالحكمة والاعتقاد بأن أخطاء الأطفال ليست انتهاكًا متعمدًا. حاول ألا تفكر بشكل سيئ في الأطفال. لا ينبغي كسر مبادرة الأطفال ، بل يجب توجيهها وتصحيحها بلباقة وبصورة غير ملحوظة.
المبدأ الرابع هو الاستمرارية و الثبات و الانتظام
وفقا له ، تربية الأسرةيجب أن تتبع الهدف المحدد. يفترض هذا النهج التنفيذ التدريجي لمجموعة كاملة من المهام التربوية ومبادئ التعليم. لا يقتصر الأمر على المحتوى فحسب ، بل يجب تمييز الأساليب والوسائل والتقنيات المستخدمة في العملية التعليمية وفقًا لقدرات الطفل الفردية والعمرية بالتخطيط والاتساق.
لنقدم مثالاً: من الأسهل والأكثر ملاءمة لطفل أن يتحول من نشاط غير مرغوب فيه إلى إلهاء آخر. لكن بالنسبة لتربية طفل يبلغ من العمر خمس سنوات ، لم تعد هذه "الحيلة" مناسبة. هنا سوف تحتاج إلى الإقناع والشرح والتأكيد بالمثال الشخصي. كما هو معروف جيدًا ، فإن "نشأة" الطفل هي إحدى العمليات طويلة المدى وغير المحسوسة بالعين المجردة ، والتي يمكن الشعور بنتائجها بعيدًا عن الفور - أحيانًا بعد سنوات عديدة. لكن ليس هناك شك في أن هذه النتائج ستكون حقيقية تمامًا إذا تم اتباع المبادئ الأساسية للتعليم بشكل متسق ومنهجي.
مع هذا النهج ينمو الطفل بشعور من الاستقرار النفسي والثقة في نفسه وبيئته ، والتي تعد من أهم أسس تكوين شخصية الطفل. عندما تتصرف البيئة القريبة معه في مواقف محددة بطريقة مماثلة ، فإن العالم من حوله يبدو واضحًا ومتوقعًا للطفل. سوف يفهم بنفسه بسهولة ما هو مطلوب منه بالضبط ، وما هو مسموح به وما هو غير مسموح به. بفضل هذا الفهم ، يدرك الطفل حدود حريته وليس لديه رغبة في تجاوز الحد الذي يتم فيه انتهاك الحقوق.الآخرين.
على سبيل المثال ، الطفل الذي اعتاد على الجمع الذاتي في نزهة لن يطلب بدون سبب بشكل هستيري أن يرتدي ملابسه ، وأحذية بأربطة ، وما إلى ذلك. من المهم بشكل خاص غرس المهارات اللازمة للاستقلالية ، والموافقة على الإنجازات و الاجتهاد
حول الصرامة الأبوية
غالبًا ما يتم الخلط بين تسلسل التربية والخطورة. لكن هذه مفاهيم مختلفة. مبادئ عملية التربية ، القائمة على الصرامة ، تعني الخضوع غير المشروط للطفل لمتطلبات الوالدين ، وقمع إرادته. يتضمن الأسلوب المتسق تطوير القدرة على تنظيم الأنشطة الخاصة بالفرد ، واختيار الحل الأفضل ، وإظهار الاستقلال ، وما إلى ذلك. هذا النهج يزيد من ذاتية الأطفال ، ويؤدي إلى زيادة المسؤولية عن أنشطتهم وسلوكهم.
للأسف ، كثير من الآباء ، وخاصة الصغار منهم ، ينفد صبرهم. ينسون أو لا يدركون أن تطوير الصفات المطلوبة للشخصية يتطلب تعرضًا متكررًا ومتنوعًا. يرغب الآباء في رؤية ثمار أنشطتهم الخاصة الآن وفي الحال. لا يفهم كل أب وأم أن التعليم لا يتم بالكلمات فحسب ، بل مع البيئة الكاملة لمنزل الوالدين.
على سبيل المثال ، يتم إخبار الطفل كل يوم عن النظافة والحاجة إلى ترتيب الألعاب والملابس. لكن في الوقت نفسه ، يلاحظ يوميًا عدم وجود مثل هذا الأمر بين والديه (لا يقوم الأب بتعليق الأشياء في الخزانة ، ولكنه يرميها على كرسي ، والأم لا تنظف الغرفة ، وما إلى ذلك).مثال متكرر على ما يسمى بازدواجية الأخلاق. أي أن الطفل ملزم بعمل ما هو اختياري لأفراد الأسرة الأكبر سنًا.
يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن الحافز المباشر (الصورة المرصودة للاضطراب المنزلي) للطفل سيكون دائمًا أكثر ملاءمة من التحفيز اللفظي (متطلبات لوضع كل شيء في مكانه) ، وليس هناك حاجة للحديث عن أي نجاح في العملية التعليمية
"الهجمات" التعليمية العفوية للبالغين لها تأثير غير منظم على الطفل ، وتهز نفسية. ومن الأمثلة على ذلك زيارة الجدة التي جاءت للزيارة وتحاول في وقت قصير تعويض كل ما فقدته (في رأيها) في تربية حفيدها. إما أن أبي ، بعد أن حضر اجتماعًا مع الوالدين في روضة أطفال أو قرأ الأدب الشعبي حول علم أصول التدريس ، يندفع "لتطوير" طفله البالغ من العمر خمس سنوات بوتيرة متسارعة ، وتحميله بمهام تفوق قدرته على التدريس في هذا العمر. لعب الشطرنج ، وما إلى ذلك. مثل هذه "الهجمات الهجومية" ، على المدى القصير ، ومربكة فقط وليس لها تأثير إيجابي.
المبدأ الخامس - منهجي وشامل
ما هو جوهرها؟ إنه ينطوي على تأثير الطبيعة المتعددة الأطراف على الشخصية المتنامية ، مع مراعاة نظام مبادئ التعليم بأكمله وأهدافه ووسائله وأساليبه. يعلم الجميع أن أطفال اليوم يكبرون في بيئة ثقافية واجتماعية متنوعة للغاية وبعيدة عن أن تكون مقيدة بحدود الأسرة. من سن مبكرة جدًا ، يشاهد الأطفال التلفزيون ، ويستمعون إلى الراديو ، وفي المشي وفي رياض الأطفال ، يتواصلون مع مجموعة كبيرةعدد مختلف الناس. لا يمكن التقليل من تأثير كل هذه البيئة على نمو الطفل - فهذا عامل جاد في التعليم.
هذا التنوع في التأثيرات التربوية له إيجابيات وسلبيات. تحت تأثير تدفق لا نهاية له من المعلومات ، يتلقى الأطفال الكثير من المعلومات الشيقة التي تساهم في التطور الفكري والعاطفي. في الوقت نفسه ، يقع قدر كبير من السلبية في مجال رؤيتهم. مشاهد البرامج التلفزيونية للقسوة والابتذال التي أصبحت مألوفة بالفعل ، من الصعب إنكار التأثير الضار للإعلان التلفزيوني على وعي الأطفال ، ومفردات الطفل مليئة بالمنعطفات المشبوهة والكلمات المبتذلة.
ماذا أفعل
كيف يمكن تقليل التأثير المدمر لمثل هذه العوامل في ظل هذه الظروف؟ وهل هو ممكن حتى؟
هذه ليست مهمة سهلة ومن غير المحتمل أن تكون مجدية بشكل كامل ، ولكن تقليل (إن لم يكن القضاء تمامًا) على تأثير العوامل السلبية يقع في نطاق سلطة أي عائلة. يجب على الآباء السيطرة على ، على سبيل المثال ، مشاهدة برامج معينة على التلفزيون ، وتفسير العديد من الظواهر التي يواجهها الطفل بشكل صحيح (على سبيل المثال ، شرح سبب عدم استخدام الألفاظ النابية ، وما إلى ذلك)
من المهم اتخاذ إجراءات معينة لتحييد التأثير السلبي للبيئة. على سبيل المثال ، يمكن للأب الخروج إلى الفناء وتنظيم لعبة رياضية بين ابنه وأقرانه ، وبالتالي تحويل انتباه الأطفال من مشاهدة التلفزيون إلى الأنشطة المفيدة والصحية.
يتم تمييز العملية التعليمية التربوية العلمية بشروط في عدد من الأنواع المنفصلة. نحن نتحدث عن مبادئ التربية البدنية ، والعمل ، والأخلاق ، والعقلية ، والجمالية ، والقانونية ، إلخ. ولكن ، كما تعلمون ، من المستحيل تعليم شخص واحد "جزئيًا". لهذا السبب ، في الظروف الواقعية ، يكتسب الطفل المعرفة في وقت واحد ، وتتشكل مشاعره ، ويتم تحفيز الأفعال ، وما إلى ذلك ، أي أن هناك تطورًا متعدد الجوانب للشخصية.
أجمع علماء النفس بالإجماع (على عكس المؤسسات العامة) على الأسرة فقط هي التي تخضع لإمكانية التنمية المتكاملة للأطفال ، والتعود على العمل وعالم الثقافة. إن مبادئ الأسرة وطرق التعليم هي التي يمكن أن تضع أسس صحة الأطفال وذكائهم ، وتشكل أسس الإدراك الجمالي للعالم. لذلك ، من المثير للشفقة بشكل خاص أن عددًا من الآباء يفتقرون إلى فهم الحاجة إلى تطوير جميع جوانب شخصية الطفل. غالبًا ما يرون أن دورهم يقوم فقط بمهام تعليمية محددة.
على سبيل المثال ، يمكن للأم والأب الاهتمام بالتغذية السليمة أو التعرف على الرياضة والموسيقى وما إلى ذلك ، أو التركيز على التعليم المبكر والنمو العقلي للأطفال على حساب العمل والتعليم الأخلاقي. غالبًا ما نلاحظ ميلًا إلى تحرير الطفل الصغير من أي واجبات ومهام منزلية. لا يأخذ الآباء في الاعتبار أنه من أجل التنمية الكاملة ، من الضروري تكوين اهتمام بالعمل وإتقان العادات والمهارات المناسبة.
المبدأ السادس - الاتساق
هذا هو أحد المبادئ الأساسية للتعليم. لمن بين سمات التأثير على الأطفال المعاصرين تنفيذ هذه العملية التربوية من قبل عدد من الأشخاص المختلفين. هؤلاء هم أفراد الأسرة والمعلمون المحترفون في مؤسسة تعليمية (مدرسون ومعلمون ومدربون ورؤساء دوائر واستوديوهات فنية). لا يمكن لأي دائرة من المعلمين هذه أن تمارس نفوذها بمعزل عن المشاركين الآخرين. يحتاج الجميع إلى الاتفاق على أهداف ومحتوى أنشطتهم الخاصة ، وكذلك على وسائل تنفيذها.
إن وجود خلافات صغيرة في هذه الحالة يضع الطفل في موقف صعب للغاية ، يتطلب الخروج منه تكاليف نفسية عصبية خطيرة. على سبيل المثال ، تلتقط الجدة ألعابًا للطفل باستمرار ، ويطلب منه الآباء اتخاذ إجراءات مستقلة في هذا الشأن. تطلب أمي من طفل يبلغ من العمر خمس سنوات نطق الأصوات والمقاطع بوضوح ، ويعتبر الأقارب الأكبر سنًا هذه المتطلبات عالية جدًا ويعتقدون أنه مع تقدم العمر ، سينجح كل شيء بمفرده. يؤدي هذا التناقض في الأساليب والمتطلبات التعليمية إلى فقدان إحساس الطفل بالموثوقية والثقة في العالم من حوله.
إذا التزم الآباء بالمبادئ والوسائل التعليمية المذكورة أعلاه ، فسيتيح لهم ذلك بناء أنشطة كفؤة لتوجيه الأنشطة المعرفية والبدنية والعمل وغيرها من الأنشطة للأطفال ، والتي من شأنها تعزيز نمو الأطفال بشكل فعال.
