العشور عبارة عن مقياس لقطعة أرض لها شكل متوازي أضلاع مستطيل مع نوعين مختلفين من جوانبها:
- 80 و 30 قامة - "ثلاثون" ؛
- 60 و 40 قامة - "أربعون".
أعطيت اسم "الدولة العشور" وجعلت المقياس الروسي الرئيسي للأرض.
تفسير هذا المفهوم
Tith هي وحدة قياس روسية في العصور القديمة فيما يتعلق بمساحة الأرض ، والتي كانت تعادل 2400 سازين مربع (حوالي 1.09 هكتار) وكانت تستخدم في روسيا قبل إدخال نظام متري خاص.
يجدر أيضًا تعريف مصطلح "sazhen" - مقياس روسي للطول ، والذي يتم تحديده من خلال متوسط حجم جسم الشخص. لذلك ، على سبيل المثال ، يوجد قامة صغيرة من الكتف إلى الأرض ، والقامة المائلة من داخل قدم الرجل اليسرى إلى أعلى نقطة من أصابع اليد اليمنى المرفوعة.
حقائق من التاريخ بخصوص هذا المفهوم
من المعروف أنه في نهاية القرن الخامس عشر ، كانت مساحة الأرض تُقاس عادةً على ربعين.كان عشور الأرض شكلًا هندسيًا مثل مربع به جوانب تساوي 1/10 من فيرست (2500 سازين مربع). وفقًا لتعليمات الحدود ، بتاريخ 1753 ، كان حجمها مساويًا لـ 2400 سازين مربع (1.0925 هكتار).
تصنيف مقياس الأرض الروسي القديم
في فترة أواخر القرن الثامن عشر - أوائل القرن العشرين. تم استخدام العشور أيضًا ، مساحة التي تم تمثيلها بأصناف مثل:
- مائل - 80 × 40 قامة (3200 مربع).
- دائري - 60 × 60 قامة (3600 مربع).
- المئات - 100 إلى 100 قامة (10000 مربع).
- بطيخ وقرع - 80 لكل 10 قامة (800 مربع) ، إلخ.
ثم ، في نهاية ثورة أكتوبر ، بسبب الانتقال إلى النظام المتري ، وفقًا لمرسوم مجلس مفوضي الشعب في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية ، بتاريخ 14 سبتمبر 1918 ، تم تحديد مقياس العشور في استخدام ، وبدءًا من 1 سبتمبر 1927 تم حظره تمامًا
مع وحدات القياس الأخرى الشائعة في ذلك الوقت بقيت في الماضي:
- vershok (0.045 م) ؛
- ارشين (0.71 م) ؛
- فيرست (1.06 كم) ؛
- سازين (2 ، 13 م).
يجدر التذكير مرة أخرى أن عشور الأرض كانت تساوي 1.09 هكتار من حيث وحداتنا.
جانب آخر من استخدام المفهوم في السؤال
العشور في روسيا القديمة هي أيضًا نوع من الضرائب تُفرض لصالح رجال الدين أو السلطات أو المجتمع الديني. من أجل جمعهاحتى كراسي الأساقفة كان لها مسؤول خاص - العشرات.
في تلك الحقبة ، كانت العشور أيضًا مقاطعات صغيرة في الأبرشيات ، والتي كانت تدار من قبل المسؤولين المذكورين أعلاه ، ثم الشيوخ الكهنوت. بالإضافة إليهم ، في هذه المقاطعات ، بعد كاتدرائية ستوغلافي ، ظهر الكهنة العاشر ، يمارسون بعض واجبات المسؤول المذكور أعلاه. تم اختيارهم في موسكو في بداية القرن الثامن عشر.
أصل المصطلح المعني
ليس من غير الضروري التذكير مرة أخرى بأن العشور في روسيا القديمة هي تكريم دفعه الروس للحشد في عصر نير التتار والمغول. تم تمثيل نظام الإدارة في تلك الأيام بمناصب مثل مدير العشرة ، قائد المئة ، مدير الألف ، الأمير. واستمر في هذا الشكل لأكثر من مائة عام. كما أصبح واضحًا بالفعل ، يوجد في هذا النظام كلمة ذات جذر واحد - فورمان. هذه ليست لحظة عشوائية.
هذه الكلمة تعني منصبًا اختياريًا ، أي يتم اختيار مرشح واحد من بين عشرة مرشحين معروفين لبعضهم البعض ، على سبيل المثال ، الفلاحون. كان هذا الشخص منشغلاً في حل أنواع مختلفة من القضايا داخل هذا المجتمع ومثل مصالحها داخل القرية ، المئات ، إلخ. وقد ساعده بقية أفراد المجتمع - الفلاحون.
كان هذا الدعم فيزيائيًا بطبيعته - قضاء وقت إضافي في مزرعة فورمان ، ونوع من المواد - نقل جزء من محصوله. وهكذا ، فإن العُشر الواحد يعادل 10٪ من وقت العمل أو المحاصيل المحصودة. كان هذا ما يسمى بمساهمة كل فرد من أفراد المجتمع ، باستثناء رئيس العمال نفسه ، في القضية المشتركة
الشكل المادي للعشر
يمكن أن تكون الفاكهة ، والحبوب ، والخضروات ، والنبيذ ، وما بعد الحيوانات ، التي كانت تعتبر من نتاج الأرض. لم تكن الجزية المعنية أبدًا بمثابة نقود ، حيث أنها مكتوبة في شريعة موسى أنها ملك للرب من جميع منتجات الأرض. تم استخدام المال حصريًا لشرائه في المدينة ولم يعمل أبدًا كمكافئ بديل.
العشور كانت تحية على شكل حيوانات وهدايا من الأرض. لم يذكر في أي مكان في الكتاب المقدس أن هذه يمكن أن تكون فواتير أو شيكات بنكية يجب وضعها على صينية الكنيسة كل أسبوع ، كما هو الحال في مؤسسات الكنيسة الحديثة في الكاتدرائيات الخاصة بها.
العشور: كم
من المعروف أنه وفقًا للنصوص التوراتية ، أمر إسرائيل بالتضحية بالعشور لمدة سبع سنوات. تم تقسيمها إلى ثلاثة أنواع. وفقًا للعهد القديم ، تم إعطاء العشر الأول للكهنة واللاويين بمقدار 10 - 100٪ من إجمالي إنتاج الأرض لدورة الست سنوات الأولى.
الثانية - أعطيت في أيام العطل وشكلت 10-90٪ الباقية بعد نقل العشور إلى اللاويين. أكلت أمام وجه الرب. تم وضع هذا العشر جانباً فقط للسنوات الأولى والثانية والرابعة والخامسة. الثالثة- أعطيت للفقراء بمبلغ 10-90٪. تم تأجيل نوع التكريم قيد النظر للسنتين الثالثة والسادسة. لم يتم نقل أي نوع من أنواعها إلى السابع (السبت)عام
أجب عن السؤال: "كم العشر؟" - في الجانب الحديث ، حتى قساوسة الكنيسة أنفسهم يجدون صعوبة.
تاريخ العشور في المسيحية
لأول مرة ، سمع هذا المفهوم من العهد القديم. جاء هذا الذكر في سياق حقيقة أن كل عطايا الأرض ملك للرب ، واعتبر الاحتفاظ حتى بأصغر جزء منها عملاً من أعمال السرقة من الله. لم يفكر مؤمن واحد حتى في عدم دفع العشور.
في عصر العهد القديم ، لم يكن هناك معبد أو كنيسة ، لذلك قدم نوح وهابيل وغيرهما من المؤمنين تبرعات للعشور مباشرة تحت السماء المفتوحة. كان مسموحاً ، إذا رغب ، لكل شخص أن يقيم مذبحاً شخصياً ، حيث يمكن للمرء أن يقدم الجزية إلى الله.
ومع ذلك ، بعد مرور بعض الوقت ، اختار الرب الناس وأشخاصًا معينين للقيام بخدمات العبادة وإجراءات جمع العشور. الجميع بلا استثناء ، أحضروه أثناء تجوال موسى ثلاث مرات خلال العام
لذا فإن العشور هي نوع من مساعدة المعبد ، والتي تتمثل في الحفاظ على نشاطه وخدمته ، والتي كانت بمثابة راتب للكهنة ومعاونيهم ، والوعظ في كل من البيوت والمعبد.
تم تنفيذ هذه الطقوس قبل مجيء يسوع المسيح وصلبه في الجلجثة. تبع هذا النوع من الذبائح تدمير الهيكل في كالفاريا ، وفسر بعض المسيحيين ذلك على أنه إلغاء العشور. ومع ذلك ، يمكنك أن ترى في العهد الجديد أنه لم يقم أحد بإلغائه. حتى في حالة عدم وجود المعابد ، لا تزال العشوراستمر في العطاء ، لأنه كان وسيلة ضرورية للوجود الدنيوي لكل من رجال الدين والدين بشكل عام. لم تصبح وسيلة لدعم الحياة بقدر ما هي نوع من رمز الإيمان والطاعة.
تم جمع العشور للكهنة والرسل الذين بثوا خطبهم في كل من القدس وحول العالم. لتأكيد كلمات يسوع بخصوص استمرار وجود القوانين في مجموعتها الواردة في نصوص العهد القديم ، يعطي أتباع المسيحية مثالاً من حديثه: "لم آت لأدمر ، بل لأتمّم".
معنى الرقم 10 في المسيحية
يعبر عن نوع من الكمال فيما يتعلق بالترتيب الإلهي وهو الرقم الثالث في السلسلة المقدسة - 3 ، 7 ، 10. الرقم "عشرة" يشير إلى عدم وجود نقص ، أن الدورة الكاملة قد اكتملت. والتكريم المذكور يعبر بالضبط عن قدر الضرورة.
يمكن التأكيد على النقاط التالية في التاريخ المقدس ، والمميزة بالرقم 10 ، وهي:
1. تم الانتهاء من عصر العصور القديمة من قبل نوح في القرن العاشر (تكوين 5).
2. عشر وصايا مقدسة أساسية في المسيحية.
3. تتكون الصلاة الربانية من عشر نقاط رئيسية
4. في دور العشور تم تقديم ما يجب على الإنسان أن يعطيه لله
5. تم التعبير عن فداء الروح في 10 جرامات. (0.5 شيكل)
6. تمثل الضربات العشر دورة دينونة الله على مصر (خر. 9:14).
7. كانت قوة ضد المسيح تعني 10 ممالك ، معبر عنها بعشرة قرون للوحش الرابع وعشرةأصابع صنم نبوخذ نصر. كانت هناك عشر أمم يجب أن يمتلكها إبراهيم حسب الوعد.
8. 10 ستائر غطت المسكن (خروج 26: 1)
9. نزلت النار من السماء بالضبط 10 مرات
10. العذارى العشر يعبرن عن امتلاء من يقال لهن: أمين وخائن.
وهكذا لم يختار الرب هذا الرقم بالصدفة ، لأنه ، مرة أخرى ، يجدر التذكير بأن هذا هو الرقم الثالث المرتبط بالكمال.
الخاتمة
تلخيصًا لكل ما سبق ، هناك ثلاثة تعريفات رئيسية للمصطلح المعني ، على وجه الخصوص:
1. كانت عشور الكنيسة تمثل عُشر الدخل الإجمالي ، الذي تجنيه المؤسسات الكنسية من السكان. في روسيا القديمة ، تم إنشاؤه من قبل الأمير فلاديمير المقدس بعد معمودية روسيا الكبرى وكان مخصصًا لكنيسة كييف تيث ، واكتسب لاحقًا لون ضريبة واسعة النطاق تفرضها المنظمات الدينية ذات الصلة ، باستثناء الأديرة.
2. كانت العشور بمثابة منطقة كنيسة في روسيا ، وهي جزء معين من الأبرشية حتى بداية القرن الثامن عشر. كان على رأسه رجل يشغل منصبًا خاصًا - رئيس عمال. منذ بداية عام 1551 ، انتقلت وظائفها جزئيًا إلى الكهنة العاشر والشيوخ الكهنوتي.
3. عُشر الأرض هو مقياس روسي قديم لمساحة قطعة الأرض. من نهاية القرن الخامس عشر ، تم حسابه في الأصل على ربعين وكان يبدو مثل المربع ، حيث كانت أضلاعه تساوي 0.1 فيرست (2500 سازان مربعة). بعد ذلك ، وفقًا لتعليمات المسح المؤرخة 1753 ، تمت مساواة القياس المدروس للأرض2400 قامة مربعة (1.0925 هكتار)
بالنسبة للتصور الحديث لهذا القانون الكتابي بشأن العشور ، يقرر كل مؤمن بنفسه ما إذا كان يجب أن يدفع الجزية المذكورة أعلاه أم لا وبأي مقدار.
