حتى في المدرسة الابتدائية ، تعلمنا العد بالعشرات. نحن جميعًا على دراية بهذه الأرقام منذ الطفولة ، فنحن نستخدمها يوميًا دون تردد. لكن كم عدد الذين لاحظوا أن أحد الأرقام يبرز من السلسلة العامة؟ هل تساءل أحد من قبل عن أصل كلمة "أربعين"؟
لماذا الشكل متوافق للغاية مع الغش المصنوع من الريش؟ كيف هم مرتبطين؟
عد ، يبدو أننا نسلط الضوء على عدد العشرات - عشرين ، ثلاثين ، خمسين. لكل من هذه الكلمات ، من السهل أن تفهم بالضبط عدد العشرات التي تحتوي عليها. لكن ماذا عن الأربعين؟ كم يوجد هناك؟ ولماذا ليس الأربعين؟ من أين تأتي هذه الكلمة؟
الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن الطائر لا علاقة له به على الإطلاق! لا علاقة له بأصل كلمة "أربعين" باللغة الروسية. علاوة على ذلك ، فإن اسم الطائر لم يأت من العدد! تأتي كلمة جمال الريش من "اللحام" و "السوركا" ، والتي جاءت إلينا من الألبانية والبلغارية. هكذا كان يطلق على هذا الطائر في اللهجات الأخرى.
غالبًا ما يفسر بتأثير مجد الكنيسة. svrchati "يصدر صوتًا" والأشكال ذات الصلة (انظر لعبة الكريكيت والكريكيت) ، ولكنيشير البروتوفورم سفوركا إلى "غراب" حزين. يتم مقارنة البديل سوركا مع اللات. cornīх "غراب" ، corvus "raven" ، يوناني. κόραξ "الغراب" κορώνη "الغراب".
اتضح أن هناك فراء متورط
عند التداول ، لم يتم بيع الفراء الثمين بجلد واحد ، ولكن عن طريق حزم ملفوفة من أجل السلامة بقطعة قماش كبيرة. ومن المثير للاهتمام ، أن كل حزمة تضمنت حوالي أربعين جلودًا ، لأن هذه الكمية كانت كافية تمامًا لخياطة معطف فرو واحد. ولكن في مجموعة واحدة من هذا القبيل ، يمكن أن يكون هناك 39 و 41 جلودًا ، أي أنها لا تزال لا تختلف كثيرًا عن المجموعة المرغوبة. تم بيع فرو السمور بيفر في "العقعق" ، وهو ما تؤكده الإشارات في السجلات والحروف.
"… نعم ، خمسة طيور العقعق من السمور …" ، "نعم ، وسبعة وعشرون طائرًا من سمور سمور …"
أصل كلمة "أربعين" في معظم المصادر مرتبط باسم تلك القطعة من القماش ، "أربعون". قريب في الصوت والمعنى سيكون "القميص" ، "القميص" الروسي القديم.
أي الكلمة ، التي تم إنشاؤها كاختصار لحساب الأسطح الصغيرة بدقة ، استبدلت تدريجياً "الأربعة" الموجودة أصلاً ، والانتقال إلى فئة الرقم العادي وتفترض جميع وظائفها.
توجد إصدارات أخرى أيضًا
إذن ، على سبيل المثال ، أحد إصدارات أصل هذا الرقم مرتبط بالكلمة اليونانية "sarakont" ،وهو ما يعني خدمة الكنيسة. غالبًا ما تشير إحدى الحجج المؤيدة لهذا الإصدار إلى وجود كلمة "sorokoust" في المعجم السلافي ، وهو أيضًا اسم الخدمة في الكنيسة.
ومع ذلك ، تميل أقلية مطلقة من اللغويين نحو هذا الأصل لكلمة "الأربعين".
الكلمات التي نستخدمها كل يوم لها دائمًا تاريخ - جذورها ، أو العودة إلى اللغات الأخرى أو إلى جوهر الموضوع نفسه. أحيانًا يساعد فهم تاريخ الكلمة في تغيير الموقف تجاه ما تسميه.
