الأبجدية الأترورية هي مجموعة من الأحرف التي تشكل اللغة الأترورية ، وهي اللغة الأكثر غموضًا في العالم والتي يمكن قراءتها ولكن من المستحيل فهمها. على الرغم من العدد الكبير من الآثار المعروفة للكتابة الأترورية ، والتي يبلغ عددها آلاف النسخ ، إلا أن العلماء حول العالم لم يتمكنوا بعد من حل هذا اللغز.
من هم الأتروسكان
الأتروسكان شعب قوي عاش في إيطاليا منذ القرن التاسع. قبل الميلاد ه ، حتى قبل ظهور الرومان. كان لدولة إتروريا هيكل فيدرالي وتتألف من 12 مدينة مستقلة. كان لكل مدينة ملكها الخاص ، ولكن في القرن الرابع ج. قبل الميلاد ه. جاءت الأرستقراطية إلى السلطة
حافظت الدولة الأترورية على العلاقات التجارية والصناعية مع اليونان القديمة (كورنث) ، كما يتضح من الرسومات والآثار المكتوبة. تظهر الجرار الطينية والأواني ذات الرسومات الموجودة بالقرب من Tarquinia علاقة وثيقة بين فن الأتروسكان والإغريق. وفقًا لبعض التقارير ، تم إحضار أحد الرسامين اليونانيين المهرة إلى البلادالأبجدية. حقيقة أن الأبجدية الأترورية نشأت من اليونانية تدل أيضًا على شكل حروفها ومعانيها.
ذروة دولة إتروريا
طورت الدولة الأترورية نشاطًا تجاريًا وصناعيًا على نطاق واسع. كانت المنطقة الممتدة من ساحل تاركوينيا إلى الخليج بالقرب من فيزوف مناسبة للبحارة ، لذلك حاول الأتروسكان طرد الإغريق من التجارة في البحر الأبيض المتوسط. تم تطوير الزراعة والحرف اليدوية بشكل جيد في الولاية. من الأدلة على تطور فن البناء الآثار القديمة للمباني والمقابر والطرق والقنوات.
النبلاء الحاكم - lukumon - قاد بناء المدن ، واكتسب المجد من خلال المعارك والغارات على الجيران.
الكثير مما يُعتبر الآن رومانيًا في الأصل قد صنعه وأسسه الأتروسكيون: على سبيل المثال ، تم بناء المعبد القديم على تل كابيتولين بواسطة حرفيين من إتروريا. جاء ملوك روما القديمة أيضًا من عائلة Tarquinian ، وتم استعارة العديد من الأسماء اللاتينية من Etruscans ، وينسب العديد من المؤرخين أيضًا أصل الأبجدية في الإمبراطورية الرومانية إلى الأتروسكان.
ذروة دولة إتروريا تقع في عام 535 قبل الميلاد. هـ ، عندما هزم جيش القرطاجيين والإتروسكان الإغريق ، ولكن بعد بضع سنوات ، وبسبب انقسام الدولة ، نجحت روما في غزو جميع المدن الأترورية الجديدة. بالفعل بحلول منتصف القرن الأول قبل الميلاد. ه. تمتص الثقافة الرومانية الثقافة المحلية تمامًا ، ولم تعد اللغة الأترورية مستخدمة.
اللغة والفن في إتروريا
في الإتروسكانتم تطوير الفن بشكل جيد: صناعة المنحوتات الرخامية ، تقنية صب البرونز. تم إنشاء التمثال الشهير للذئب الذي يطعم مؤسسي المدينة ، رومولوس وريموس ، من قبل أساتذة إتروسكان الذين درسوا مع الإغريق. حافظت منحوتات التيراكوتا المرسومة على ملامح وجه شعب إتروسكان: عيون مائلة قليلاً على شكل لوز ، وأنف كبير ، وشفاه ممتلئة. يذكرنا سكان إتروريا جدًا بسكان آسيا الصغرى.
ميز الدين واللغة بشكل كبير الأتروسكان من الشعوب المجاورة بسبب غربتهم. حتى الرومان أنفسهم لم يعد بإمكانهم فهم هذه اللغة. لقد نجا المثل الروماني "الأترورية غير مقروءة" (etruscum non legalur) حتى يومنا هذا ، والذي حدد مسبقًا مصير الكتابة الأترورية.
معظم النصوص الأترورية التي عثر عليها علماء الآثار على مدى القرون الماضية هي نقوش جنائزية وتكريسية على شواهد القبور والمزهريات والتماثيل والمرايا والمجوهرات. لكن أي أعمال علمية أو طبية (وفقًا لبعض التقارير ، تم تطوير الأدوية والعلاج بالعقاقير بشكل كبير في Etruria) على الأرجح لن يتم العثور عليها.
تم إجراء محاولات لفك رموز اللغة الأترورية لأكثر من 100 عام. حاول العديد من العلماء القيام بذلك عن طريق القياس باللغات الهنغارية والليتوانية والفينيقية واليونانية والفنلندية وحتى الروسية القديمة. وفقًا لأحدث البيانات ، تعتبر هذه اللغة معزولة عن جميع اللغات الأخرى في أوروبا.
الأبجدية الأترورية المبكرة
لفك تشفير الكلمات بلغة غير معروفة ، يجد العلماء أولاً كلمات يمكن التعرف عليها (الأسماء والعناوين والعناوين) ، ثم ،بعد إجراء عملية نقل من لغة معروفة ، يحاولون العثور على تكرارات في الكلمات أو الأشكال النحوية. وهكذا يتم فهم تركيب ومفردات وتكوين لغة غير معروفة.
يوجد اليوم أكثر من 10 آلاف نقش (على الأطباق ، على الأجهزة اللوحية ، إلخ) باستخدام الأبجدية الأترورية في المتاحف والمستودعات حول العالم. يتم تفسير أصله من قبل مختلف العلماء بطرق مختلفة. يسميها بعض الباحثين Pelasgian (Proto-Tyrrhenian) ويعتقدون أنها نشأت من ما قبل اليونانية ، والبعض الآخر - Dorian-Corinthian ، وآخرون - Chalcidian (غربي يوناني).
يقترح بعض العلماء أنه قبله كانت هناك أبجدية قديمة ، والتي تسمى تقليديًا "Proto-Etruscan" ، ولكن لم يتم العثور على أدلة مكتوبة أو اكتشافات. الأبجدية الأترورية القديمة ، وفقًا للعالم آر كاربنتر ، كانت على الأرجح مكونة من "عدة يونانية" وتم اختراعها في القرنين الثامن والسابع. قبل الميلاد ه
تتم قراءة السجلات باللغة الأترورية أفقيًا من اليمين إلى اليسار ، وأحيانًا توجد نقوش كتبها بوستروفيدون (تتم قراءة الأسطر "ثعبان" ، بالتناوب - من اليمين إلى اليسار ، والآخر - من اليسار إلى اليمين). لم يتم فصل الكلمات عن بعضها في كثير من الأحيان.
تسمى هذه الأبجدية أيضًا بـ Northern Italic وتعتبر منحدرة من الفينيقية أو اليونانية ، وبعض حروفها تشبه إلى حد بعيد اللاتينية.
أعاد العلماء بناء الأبجدية الأترورية مع الترجمة في القرن التاسع عشر. تعرف كيفية نطق كل حرف من أحرف الأبجدية الأترورية ، ويمكن لأي طالب قراءتها. ومع ذلك ، لم يتمكن أحد حتى الآن من فك رموز اللغة.فشل.
الأبجدية المريخية
ظهرت كتابة الأتروسكان في منتصف القرن السابع. قبل الميلاد هـ ، وقد تم العثور عليه في بعض الأدوات المنزلية أثناء الحفريات الأثرية: هذه نقوش مخدوشة على أواني ، على أشياء ثمينة من المقابر.
جاء المثال الأكثر اكتمالا للأبجدية عندما تم العثور على لوح من Marsiliana de Albeña أثناء عمليات التنقيب في مقبرة (الآن في المتحف الأثري في فلورنسا). مصنوع من العاج ويبلغ قياسه 5x9 سم ومغطى ببقايا الشمع بأحرف بارزة. يمكنك أن ترى فيه 22 حرفًا من الأبجدية الفينيقية (الشرق أوسطية) و 4 أحرف يونانية في النهاية ، منها 21 حرفًا ثابتًا و 5 أحرف متحركة. الحرف الأول من الأبجدية - الحرف "A" - على اليمين.
وفقًا للباحثين ، كان الجهاز اللوحي بمثابة كتاب تمهيدي لشخص تعلم الكتابة. بعد فحصها ، توصل العلماء إلى استنتاج مفاده أن الأبجدية المريخية تأتي من اليونانية. خط هذه الحروف يشبه إلى حد بعيد خالكيد.
تأكيد آخر لهذه الأبجدية هو وجودها على إناء تم العثور عليه في Formello ، وآخر موجود في مقبرة في Cervetri (الآن في متاحف روما). يعود تاريخ كلا الاكتشافين إلى القرنين السابع والسادس. قبل الميلاد ه. حتى أن النقش على أحدهم يحتوي على قائمة من المقاطع (مقطعية).
تطوير الأبجدية
للإجابة على سؤال حول كيفية تغير الأبجدية الأترورية ، وكم عدد الأحرف التي كانت موجودة فيها في البداية وما إذا كان عددها قد تغير لاحقًا ، من الضروري تتبع ذلك من "المعروضات مع الكتابة" التي وجدها ووصفها الباحثون
اذا حكمنا من خلالالاكتشافات الأثرية لفترة لاحقة (من القرنين الخامس والثالث قبل الميلاد) ، تغيرت تدريجياً ، ويمكن رؤيتها من خلال مقارنة العينات الموجودة على الألواح من Viterbo و Collet وغيرها ، وكذلك الأبجديات من Ruzell و Bomarzo.
في القرن الخامس قبل الميلاد. ه. كانت الأبجدية الأترورية تحتوي بالفعل على 23 حرفًا ، حيث لم يعد بعضها مستخدمًا. بحلول عام 400 قبل الميلاد. ه. تم تشكيل أبجدية "كلاسيكية" تتكون بالفعل من 20 حرفًا:
- 4 أحرف العلة: الحرف A ، ثم E ، I ، I ؛
- 16 الحروف الساكنة: G ، U-digamma ، C ، H ، Th ، L ، T ، N ، P ، S (an) ، R ، S ، T ، Ph ، Kh ، F (الشكل الثامن).
بدأت النقوش الأترورية المتأخرة بالفعل بشكل مختلف: بعد طريقة "اليمين إلى اليسار" ، تم استخدام البوستروفيدون ، لاحقًا ، تحت تأثير اللغة اللاتينية ، تم استخدام طريقة "اليسار إلى اليمين". ثم هناك نقوش بلغتين (لاتينية + إتروسكان) ، وبعض الحروف الأترورية تصبح مشابهة للأبجدية اللاتينية.
الأبجدية الأترورية الجديدة مستخدمة منذ عدة مئات من السنين ، حتى أن نطقها أثر على اللهجة التوسكانية في إيطاليا.
أرقام إتروسكان
كما ثبت أن تحديد الأرقام الأترورية مهمة صعبة. كانت الخطوة الأولى في تحديد الأرقام هي الاكتشاف في توسكانا في منتصف القرن التاسع عشر. نردان مع 5 كلمات على وجهيهما: رياضيات ، خميس ، هوث ، سي ، سا. في محاولة لمقارنة النقوش مع عظام أخرى بها نقاط على وجوههم ، لم يتمكن العلماء من تحديد أي شيء ، لأن النقاط تم تطبيقها بشكل عشوائي.
ثم بدأوا بفحص شواهد القبور التي تحتوي دائمًا على أرقام ، ونتيجة لذلك اتضح أن الأتروسكانلقد كتبوا الأعداد بجمع العشرات والآحاد ، وأحيانًا قاموا بطرح أعداد أصغر من الأعداد الكبيرة (20-2=18).
قام عالم من ألمانيا G. Stoltenberg بتنظيم منهجي لنقوش شواهد القبور واكتشف أن الرقم "50" يتم تحديده بواسطة كلمة muvalch ، و "5" - ماخ. تم العثور على تسميات الكلمات 6 و 60 وما إلى ذلك بطريقة مماثلة.
نتيجة لذلك ، خلص ستولتنبرغ إلى أن النص الأتروري كان بمثابة نموذج أولي للأرقام الرومانية.
أطباق Pirgi
في عام 1964 ، بين لوحات المعبد ، بالقرب من ميناء بيرجي القديم ، الذي ينتمي إلى مدينة بيري الأترورية ، وجد علماء الآثار 3 لوحات 6-5 ج. قبل الميلاد ه. من الذهب مع نقوش ، إحداها باللغة الفينيقية ، و 2 باللغة الأترورية. إن مجرد وجود هذه الألواح يدل على الصلة بين قرطاج ومدينة بيرجي الأترورية. في البداية ، انطلق العلماء ، على افتراض أن هذا ثنائي اللغة (نص متطابق في لغتين) ، وأنهم سيكونون قادرين على قراءة النقوش الأترورية. لكن للأسف … لم تكن النصوص متشابهة تمامًا.
بعد محاولة فك رموز هذه الألواح من قبل عالمين مشهورين Pallotino و Garbini ، تم التوصل إلى استنتاجات مفادها أن النقش تم أثناء تكريس تمثال أو معبد للإلهة Uni-Astarte. لكن على قرص أصغر ، احتوت على إشارة إلى Teferi Velinas ووصفت طقوس التضحية. اتضح أن كلا النصين الأتروريين لهما أماكن متشابهة ، لكن لا يمكن فك تشفيرهما بالكامل.
تم إجراء محاولات لفك رموز النصوص الموجودة على هذه اللوحات عدة مرات من قبل علماء من العديد من البلدان ، ولكن في كل مرة كان معنى النص مختلفًا.
اتصال بين اللغة الأترورية ونظائرها في الشرق الأوسط
أحد الأشياء الغريبة في الأبجدية الأترورية هو قلة استخدام الحروف المتحركة وأحيانًا غيابها. من خلال الخطوط العريضة للحروف ، يمكنك أن ترى أن الحروف الأترورية متطابقة مع الحروف الفينيقية.
الكتابات القديمة للشرق الأدنى تشبه إلى حد بعيد "الفينيقية" وقد صنعت باللغة التي يستخدمها الأتروسكان. من خلالها يمكننا أن نستنتج ذلك في الفترة من القرن الثالث عشر. وما يصل إلى 3-2 قرون. قبل الميلاد ه. كانت اللغة المكتوبة في إيطاليا ، ساحل الشرق الأوسط ، شمال غرب إفريقيا هي اللغة الوحيدة التي تشبه اللغة الأترورية.
في بداية عصرنا ، اختفت النقوش الأترورية في هذه المناطق ، واستبدلت بالنقوش اليونانية والآرامية. على الأرجح ، كان هذا بسبب العصر التاريخي للقوة المتزايدة في الإمبراطورية الرومانية.
كتاب المومياء ونصوص أخرى
تم العثور على أحد أكبر النصوص الأترورية في القرن التاسع عشر ، حيث قام سائح كرواتي بإحضار مومياء محنطة من مصر إلى زغرب. في وقت لاحق ، بعد فك شرائط من قماش الكتان منه ، اكتشف العلماء نقوشًا تم تحديدها لاحقًا على أنها إتروسكان. يتكون كتاب الكتان من 12 قطعة من القماش ، والتي عند دمجها تشكل لفيفة بطول 13.75 مترًا ، ويتكون النص من 12 عمودًا ، تُقرأ من اليمين إلى اليسار.
بعد سنوات عديدة من البحث ، استنتج أن "كتاب المومياء" هو رزنامة تصف أداء الاحتفالات الدينية المختلفة.
تم العثور على نص إتروساني كبير آخر مماثل أثناء أعمال البناء في مدينة كورتونا ، التي كانت في السابق واحدة من المدن الرئيسية في إتروريا. تم البحث في النص الكورتونياللساني الشهير في.إيفانوف ، الذي توصل إلى استنتاج مفاده أن اللغتين الأترورية وشمال القوقاز مترابطتان.
أحد استنتاجات العالم كان تأكيد التأثير القوي للثقافة الأترورية والكتابة على اللغة الرومانية واللاتينية.
مقارنة بين اللغتين الأترورية واللزجية
تم نشر نسخة أخرى من أصل اللغة الأترورية وقراءتها في عام 2013 من قبل اللغويين يارالييف ون. عثمانوف تحت عنوان "تاريخ الليزجين. إتروسكان ". يزعمون أنهم كانوا قادرين على فك رموز الأبجدية الأترورية ، والأهم من ذلك ، ترجمة النصوص باستخدام لغة Lezgi ، إحدى اللغات الحديثة لفرع داغستان.
كانوا قادرين على قراءة جميع النصوص الأترورية المتاحة ، بما في ذلك 12 صفحة من "كتاب المومياء" و 320 لوحًا آخر بنصوص إتروسكان. يزعمون أن البيانات التي تم الحصول عليها تسمح بالكشف عن العلاقات التاريخية القديمة بين الشرق الأوسط والقوقاز.
النظرية "السلافية" لأصل الأتروسكان
يعتقد أنصار الأصل السلافي البدائي للإتروسكان أن الأتروسكان أطلقوا على أنفسهم اسم "Rasen" أو "Rosen" ، وهو ما يتوافق مع كلمة "الروس". أنها تقدم أدلة أخرى على التقارب بين هذه الثقافات واللغات.
اجتذب فك رموز الأقراص من Pyrgi انتباه مؤيدي النظرية السلافية لأصل اللغة الأترورية. كان العالم الروسي V. Osipov أحد الباحثين المهتمين بالكتابة الأترورية. قام بمحاولة لإعادة كتابة النص الأتروسكي بالأحرف المعتادة للأبجدية الروسية في الاتجاه القياسي (من اليسار إلى اليمين) وحتى تقسيمه إلى كلمات. وحصل … وصفا للعراقةطقوس الألعاب المثيرة في يوم الانقلاب
أوسيبوف يرسم مقارنات مع العطلة السلافية لإيفان كوبالا. بعد اكتشافه ، أرسل العالم ترجمة للنص من بيرجي وتفسيراته إلى العلماء المشاركين في الكتابة الأترورية في بلدان مختلفة. بعد ذلك ، قام بترجمة العشرات من النقوش الأخرى باستخدام طريقته ، لكن حتى الآن لم يتفاعل العلماء بأي شكل من الأشكال مع هذا الاختراق في البحث.
طرح عالم روسي آخر ، في.شيرباكوف ، النظرية القائلة بأن المرايا البرونزية ، التي وضعوها في المقابر ، يمكن استخدامها لفك رموز الكتابة الأترورية. باستخدام المرايا ، يمكن قراءة النص في اتجاهات مختلفة ويمكن أن تكون بعض الأحرف مقلوبة.
يفسر المؤرخون ذلك من خلال حقيقة أن السادة الذين صنعوا النقوش بأنفسهم لم يكونوا متعلمين ، لكنهم نسخوا الحروف من المرايا ، بينما اتضح أن صور الحروف في المرايا مقلوبة أو مقلوبة. بتحريك المرايا ، صنع شيرباكوف نسخته الخاصة من فك تشفير النص.
بحث بواسطة Z. Mayani وآخرين
محاولات لقراءة وترجمة الألواح الأترورية ، ومقارنة الأبجدية الأترورية والألبانية القديمة ، من قبل العالم الفرنسي Z. Mayani ، الذي نشر في عام 2003 كتاب "The Etruscans Begin to Talk" ، والذي أصبح شائعًا خلال اوروبا. أجرى 300 مقارنة اشتقاقية بين قواميس هذه اللغات (إتروسكان وإليريان) ، لكنه لم يتلق دعم اللغويين.
بناءً على اكتشافات الكتابة ، حدد العلماء أيضًا عدة أنواع من الأبجديات الأترورية المتأخرة ، والتي تشمل شمال إتروسكان وجبال الألب والفينيسية وأبجديات شبق. من المقبول عمومًا أن الأبجدية الأترورية المبكرة كانت بمثابة الأساس لهم. علاوة على ذلك ، تم استخدام كل هذه النصوص من قبل سكان توسكانا وإيطاليا في بداية القرن الأول قبل الميلاد. ه ، بعد اختفاء الأصل الإتروسكي. متى سيتمكن الناس من فهم اللغة الأترورية يبقى لغزا لآلاف السنين الماضية.
