مجتمع سيريل وميثوديوس: تاريخ الخلق والمشاركين ومهام الأخوة

جدول المحتويات:

مجتمع سيريل وميثوديوس: تاريخ الخلق والمشاركين ومهام الأخوة
مجتمع سيريل وميثوديوس: تاريخ الخلق والمشاركين ومهام الأخوة
Anonim

جمعية سيريل وميثوديوس هي منظمة سياسية سرية في الإمبراطورية الروسية عارضت القنانة. وُجدت في 1846-1847 ، وتم تنظيمها بمبادرة من نيكولاي إيفانوفيتش كوستوماروف ، مؤلف منشور متعدد المجلدات عن التاريخ الروسي. كان الهدف النهائي للمشاركين في هذه المنظمة هو تشكيل اتحاد الجمهوريات السلافية الديمقراطية ، التي كان مركزها كييف. تم تعيين دور مهم في الاتحاد للأوكرانيين. اعتبرهم أعضاء الإخوان أشخاصًا محبين للحرية وعرضة للديمقراطية. سميت المنظمة على شرف التنوير والقديسين سيريل وميثوديوس. ستناقش هذه المقالة تاريخ إنشاء المنظمة ومهامها وأعضائها.

تاريخ المظهر

جامعة كييف
جامعة كييف

أصبحت جمعية سيريل وميثوديوس أول منظمة أوكرانية في الإمبراطورية الروسيةالتوجه السياسي. يمكنك العثور على دليل على ذلك في وثيقتين في وقت واحد. هذه هي "ميثاق الجمعية السلافية للقديس كيرلس وميثوديوس" و "قانون الله (كتاب تكوين الشعب الأوكراني)" ، والتي كتبها كوستوماروف.

تم تنفيذ أحكام البرنامج لهذه الوثائق بالفعل في دعوات جمعية Cyril و Methodius ، والتي بدت مثل:

  • "الإخوة الروس والبولنديين العظام!"
  • "الإخوة الأوكرانيين!".

هذه الوثائق احتوت على نداء للشعوب لتوحيد في اتحاد الجمهوريات السلافية. كان من المفترض ان تكون فيدرالية تقوم على مؤسسات ديمقراطية.

دعا المشاركون في جمعية Cyril and Methodius إلى المساواة والحرية والأخوة ، والتي كانت ستصبح أسسًا لتعليم عام جديد. كانت التدابير المحددة لتحقيق هذه الأهداف هي القضاء على الاختلافات القانونية بين التركات ، وإلغاء القنانة ، وتوافر التعليم للعمال.

تيارات داخل الاخوة

كييف في القرن التاسع عشر
كييف في القرن التاسع عشر

داخل مجتمع سيريل وميثوديوس ، كان هناك تياران. تطوري ، أو برجوازي ليبرالي ، أو ثوري ، أو ديمقراطي شعبي.

التزموا بنفس المبادئ ، لكن في نفس الوقت اختلفوا على أي منهم يجب اعتباره الأهم والأهم.

في الوقت نفسه ، من نواحٍ عديدة ، من وجهة نظرهم ، كان كلاهما قريبًا من عشاق السلاف في موسكو. في الثمانينيات ، أصبح موضوعًا للدراسات الخاصة. الاختلاف والهوية في وجهات نظرهم للعالميمكن رؤيتها بوضوح في مثال السلافوفيل فيودور تشيزوف ، الذي قُبض عليه في قضية جماعة الإخوان المسلمين سيريل وميثوديوس. في ربيع عام 1847 تم نفيه إلى أوكرانيا بعد سجن مؤقت.

القادة

أعضاء جمعية سيريل وميثوديوس
أعضاء جمعية سيريل وميثوديوس

إلى جانب كوستوماروف ، كان هناك العديد من الأعضاء البارزين والمشاهير في جماعة الإخوان المسلمين سيريل وميثوديوس. ومن بينهم معظمهم من المثقفين الشباب والطلاب والمدرسين في جامعتي خاركوف وكييف.

ينتمي

كوستوماروف نفسه إلى الحركة البرجوازية الليبرالية ، وكذلك الملحن أفاناسي ماركوفيتش ، والفلكلوري بانتيليمون كوليش ، والمعلم ألكسندر تولوب. كانوا مقتنعين بتآخي ووحدة السلاف ، وأهمية تطوير الثقافة الأوكرانية.

تمت مشاركة وجهات النظر الديمقراطية الثورية من قبل الدعاية نيكولاي غولاك ، والشاعر جورجي أندروزكي ، والشخصية العامة إيفان بوسيادا. كان لتاراس شيفتشينكو ، الذي انضم إلى الأخوة في أبريل 1846 ، تأثير كبير على تشكيل الأفكار ووجهات النظر. كان من أتباع الحركة الثورية

المهام

الجمعيات السرية في كييف
الجمعيات السرية في كييف

عند الحديث بإيجاز عن أخوة سيريل وميثوديوس ، من المهم الإسهاب في المهام التي تابعوها. تأسست المنظمة على الأفكار السلافية والمسيحية. كانت مهامها الرئيسية هي تحرير الحياة الثقافية والسياسية للإمبراطورية الروسية. يجب أن يكون هذا قد حدث في إطار الاتحاد السلافي للشعوب.

في أنشطة إخوانى كيرلس وميثوديوس ، أصبح التحرر الاجتماعي والوطني مهمة مهمةأوكرانيا ، أولاً وقبل كل شيء ، بالمعنى المناهض للإقطاع. كانت هذه الأحداث مصحوبة بإلغاء الامتيازات الطبقية ، والقنانة ، وإعلان حرية الضمير وغيرها من المؤسسات الديمقراطية المهمة.

كان من المقرر أن يضم الاتحاد السلافي بالكامل ليس فقط روسيا وأوكرانيا ، ولكن أيضًا جمهورية التشيك وبولندا وبلغاريا وصربيا. كان من المفترض أن تُمنح السلطة التشريعية لمجلس النواب ، الذي يتألف من مجلسين. وظائف السلطة التنفيذية كان من المقرر أن يقوم بها رئيس الدولة المباشر في وضع الرئيس.

كان من المفترض أن يحقق المجتمع مُثله العليا من خلال إجراء إصلاحات سلمية بما يتفق تمامًا مع القواعد المسيحية في الوداعة والمحبة والصبر.

قيمة تاريخية

كييف القديمة
كييف القديمة

وصفًا موجزًا لجمعية سيريل وميثوديوس ، يجدر التأكيد على أن أهميتها التاريخية كانت أنها كانت المحاولة الأولى من قبل المثقفين الأوكرانيين لدعم حقوق وحريات شعبها.

بالإضافة إلى ذلك ، تم تطوير برنامج ثري أصبح مؤشرًا ودليلًا للعديد من المتابعين.

الشيء الأساسي هو أن الإخوان تحولوا إلى تشكيل سياسي أصيل ومستقل. كانت فريدة من نوعها ، حيث لم تكرر أي تنظيمات سياسية أخرى كانت موجودة في ذلك الوقت في الإمبراطورية الروسية.

كارثة

الاخوة لم يدم طويلا. في مارس 1847 ، أبلغ أليكسي بيتروف ، الطالب في جامعة كييف ، السلطات بوجود جمعية سرية. تمكن من العثور عليه خلالإحدى النقاشات التي شارك فيها أعضاؤها. لقد سمعهم للتو.

في الشهر ونصف الشهر التالي ، هُزمت الأخوة فعليًا من قبل الدرك. تم نفي أو اعتقال معظم أنصاره. على سبيل المثال ، تم إرسال تاراس شيفتشينكو ، الذي كان يبلغ من العمر 33 عامًا ، إلى الجيش.

العودة إلى الأنشطة العلمية والأدبية والتعليمية التي لم يكن معظمها قادراً إلا في خمسينيات القرن التاسع عشر.

نيكولاي كوستوماروف

نيكولاي كوستوماروف
نيكولاي كوستوماروف

Kostomarov كان الأيديولوجي الرئيسي للأخوة. ولد في مقاطعة فورونيج عام 1817. كان عمره حوالي 30 عامًا عندما تأسست الجمعية السرية.

درس في كلية التاريخ و فقه اللغة بجامعة خاركوف. عندها أصبحت مهتمًا جدًا بالتاريخ. بعد أن تعلم الأوكرانية ، بدأ الكتابة بهذه اللغة تحت الاسم المستعار Jeremiah Halka ، وأصدر عدة مجموعات من القصائد والدراما.

ومن المثير للاهتمام أن رسالته الأولى تسببت في فضيحة. اعتبر العمل على أهمية الاتحاد في غرب روسيا شائنًا ، وأمر بإحراقه. في الوقت نفسه ، سُمح لكوستوماروف بكتابة رسالة ماجستير أخرى. في عام 1843 ، دافع بنجاح عن عمل حول الأهمية التاريخية للشعر الشعبي في روسيا.

بعد ذلك ، انصب اهتمامه على شخصية بوجدان خميلنيتسكي. منذ عام 1846 ، بدأ تدريس التاريخ الروسي في جامعة كييف ، ثم تشكلت دائرة سرية حوله.

متهمًا بتنظيم جمعية سرية ، قضى كوستوماروف عامًا في قلعة بطرس وبولس ، ثم نُفي إلى ساراتوف. في هذه المدينة الريفيةكان تحت مراقبة الشرطة المستمرة. وفي نفس الوقت مُنع من تدريس وطباعة أعماله.

بمجرد وصوله إلى المنفى ، اندهش من مدى اتساع الهوة بين مُثله العليا والواقع الحالي. من المهم أن يحتفظ في نفس الوقت بالطاقة والقدرة على مواصلة العمل الجاد

بحلول عام 1856 ، تم رفع الحظر عن نشر أعماله. ثم تمت إزالة الإشراف.

مصير شيفتشينكو

تاراس شيفتشينكو
تاراس شيفتشينكو

تاراس شيفتشينكو في تاريخ أوكرانيا الحديثة لا يزال أحد الشعراء والكتاب الرئيسيين ، ممثل الحركة الوطنية التي أصبحت مؤسس الأدب الأوكراني الحديث واللغة الأدبية الأوكرانية.

ولد شيفتشينكو في مقاطعة كييف عام 1814. بعد هزيمة الجمعية السرية ، اتهم بكتابة شعر شائن باللغة الروسية الصغيرة. في نفوسهم ، كتب عن كوارث واستعباد أوكرانيا ، ودعا إلى تحرير القوزاق.

تقرر إرساله كجندي خاص للخدمة العسكرية في إقليم أورينبورغ. ولم يطلق سراحه إلا في عام 1857 بفضل الالتماسات العديدة. عاد تاراس إلى سانت بطرسبرغ ، وزار أوكرانيا ، لكنه لم يكن لديه وقت طويل ليعيش. بعد أربع سنوات ، توفي بسبب الاستسقاء عن عمر يناهز 47 عامًا.

موصى به: