الجهاز الفئوي هو ما نستخدمه طوال الوقت ، لكننا لا نفكر فيه دائمًا. أولاً ، دعنا نحدد المصطلحات التي سنستخدمها هنا. لنبدأ بـ "أطروحة" و "مفهوم" في سياق علمي. في الحياة اليومية ، يُستثمر نفس المعنى في هذه الكلمات. إنها مترادفة في المحادثة ، لكنها تستخدم بشكل منفصل في العلوم.
الرسالة
الأطروحة مثل "التسمية" التي يتم تعليقها على فكرة أو كائن. مجرد كلمات ذات معنى. على سبيل المثال ، أطروحة "شخص سيء". يفهم الجميع شيئًا مختلفًا من خلال هذا ، ولكن بشكل عام هذا وصف لشخص لا يتناسب مع مفاهيمنا عن الخير والشر. نعلق هذا "الملصق" على أشخاص معينين ليناسبهم في نظام علاقتنا. الوضع النسبي المباشر مع أطروحة "شخص جيد".
مفهوم
المفهوم هو مجرد المعنى الذي وضعناه في الأطروحة. إنه المفهوم ، المعنى ، الموجودان في الأطروحة ويمنحنا الفرصة لنسب بعض الشيءصفات فكرة أو شيء. خذ مثال "الرجل السيئ" السابق. قال أحد معارفك إن صديقك شخص سيء لأنه يسكر كل مساء. فوضع عليه "لصاقا" نسبه إليه الأطروحة. لكن مفهومك ومفهومه عن "الشخص السيئ" لا يتطابق ، فأنت لا تعتقد أن السكر في المساء أمر سيء. هذا تطبيق لنفس الأطروحة ولكن تضارب في المفاهيم
ما هو الجهاز الفئوي؟
الجهاز الفئوي ، لا تتفاجأ ، هو مجموعة من الفئات. ما هي الفئات؟ إنها مجرد مزيج من الأطروحة والمفهوم. تؤدي الكلمة ومعناها في التعايش إلى ظهور مفهوم يُنسب إلى فئة معينة. على سبيل المثال ، نعرف أطروحة "الطائر" ونعرف المقصود منها. وحتى أفلاطون ، الذي حاول إرفاق هذه الأطروحة بالإنسان ، استخدم نفس المفهوم. بشكل منفصل ، لا يوجدان ، لكنهما يشكلان فئة. تحلق؟ يطير. هل لديك ريش ومخالب؟ هنالك. هل يوجد منقار؟ هنالك. لذا ننسب المخلوق إلى فئة "الطيور".
لماذا نحتاج إلى جهاز فئوي؟
أي نظام لتقديم المعلومات مبني على مفهوم الجهاز الفئوي. حتى هنا ، أوضح كل النص قبل ذلك فئات كل النصوص اللاحقة. يجب تعريفها ، لأنه إذا كان النص يقول "قمر صناعي" من حيث الجرم السماوي ، وسيفهم القراء "القمر الصناعي" على أنه "الرفيق" ، فسوف ينشأ الالتباس. لذا ، فإن الجهاز الفئوي هو أداة لفهم بعضنا البعض بشكل صحيح في محادثة ؛ بدونها ، سيكون التواصل شديدًاصعب
تضارب الأطروحة ومفهوم "الرجل" على مثال السود
إذا أخذنا أوقات العبودية في الولايات المتحدة الأمريكية ، فسنحصل على مثال حي لتضارب الأطروحة والمفهوم. في ذلك الوقت ، لم يكن المجتمع يعتبر السود بشرًا. قال العلم بالطبع: إن السود هم نفس الإنسان العاقل مثل البيض. لكن العلماء وضعوا معناها في أطروحة "الإنسان" ، فالإنسان بالنسبة لهم هو مسألة فسيولوجية. وضع غالبية الناس العاديين مختلف الصفات المعنوية والأخلاقية في هذه الأطروحة. الزنوج ، بحسب المجتمع في ذلك الوقت ، لم يتناسبوا مع هذا الإطار وكان من الطبيعي أن نقول: "الزنجي ليس بشخص." هكذا حدث تعارض الأطروحة والمفهوم بين المجالات المختلفة.
تضارب المفاهيم في علم أصول التدريس
هل المعلم مسؤول عن التربية الأخلاقية للطلاب؟ هذا السؤال ليس جديدًا ، لأنهم ظلوا يتجادلون لسنوات عديدة بسببه. من الناحية النظرية ، الإجابة بسيطة جدًا: نعم ، إنها كذلك.
أطروحة "المعلم" مرتبطة بكل شخص مرتبط بطريقة أو بأخرى بعلم التربية. إذا أخذنا هذا المفهوم ، فإنه ينطوي على تدريس ليس فقط التخصصات ، ولكن أيضًا تعليم الفرد. للإثبات ، دعونا نجري دراسة صغيرة عن الجهاز الفئوي للتربية.
الفئات في التعليم
اليونسكو تتحدث عن التعليم:
التعليم هو عملية ونتيجة تحسين قدرات وسلوك الفرد ، والتي يصل فيها إلى مرحلة النضج والفرد.النمو.
تم إلغاء قانون "التعليم" الخاص بالاتحاد الروسي:
عملية هادفة للتربية والتعليم لصالح الفرد والمجتمع والدولة مصحوبة ببيان تحصيل الطالب لمستوى دولة معين (مؤهل تعليمي).
إذن ، في كل هذه التعريفات ، نرى أن التعليم ليس فقط تعليم العلوم ، ولكن بشكل أساسي تحسين الفرد. تشترك المفاهيم في تكوين الشخصية - التعليم. في هذه المرحلة ، لا يمكن إنكار الدليل على أن أي معلم مسؤول عن التربية الأخلاقية للطلاب. وهذا واضح لنا بوضوح من خلال الجهاز الفئوي للعلم والتربية على وجه الخصوص.
لكن لا جدال فيها إلا من الناحية النظرية. من الناحية العملية ، نادرًا ما نحصل على معلم يعرف ، بالإضافة إلى مادته الخاصة ، كيفية تعليم الصفات الأخلاقية بشكل صحيح وتطوير الطالب كشخص. يتجاهل العديد من المدرسين ببساطة عامل التنشئة ، بينما يقوم الآخرون بأشياء لا يفضلون القيام بها. هناك استثناءات ، ولكن هؤلاء مدرسون عن طريق المهنة ، على أقل تقدير - عباقرة في عملهم. هناك القليل منهم ، خاصة بالنظر إلى ظروف عمل المعلمين في المدارس والجامعات وما إلى ذلك.
الفئات في علم النفس
الجهاز الفئوي لعلم النفس لا يقل أهمية عن أي تخصص آخر. من الضروري الفهم الواضح لها ، لأننا غالبًا في الحياة اليومية نستبدل المفاهيم ، نتحدث عن علم النفس "الشعبي".لا يوجد شيء إجرامي في هذا بالطبع ، لكن مثل هذا الارتباك يؤدي إلى سوء فهم كبير. يستخدم الناس نفس المصطلحات ، لكن المفاهيم مختلفة تمامًا. بالضبط كما في مثال "القمر الصناعي"
من أجل الوضوح ، لنأخذ خمس فئات. بالطبع ، هناك الكثير ، لكن من المستحيل تغطيتها جميعًا في إطار تنسيق المقالة. إذن ، هناك خمس فئات أساسية وفقًا لـ M. G. Yaroshevsky: الصورة ، والعمل ، والتحفيز ، والتواصل ، والشخصية.
صورة
الصورة هي تصور شخصي للعالم. يتلقى الشخص معلومات خارجية ويشكل صورته الخاصة للعالم. كل الأفعال والأفكار والعواطف تمر عبر هذا "العالم الداخلي". على سبيل المثال ، عندما يقيم الشخص الأخلاق أو اللاأخلاقية لفعل معين ، فإنه يمر أولاً من خلال طريقة تفكيره ، حيث يتم نقل هذا الفعل في ذهنه. يتشكل التفكير المجازي طوال الحياة ، ويتغير تحت تأثير الأحداث الخارجية. في الحقيقة الصورة هي كيف نرى العالم من حولنا ومكاننا فيه.
الإجراء
الإجراء هو عملية التفاعل مع العالم من أجل تحقيق أهداف معينة. قد لا يتحقق التأثير ذاته على الكائن أو الهدف النهائي للإجراء من قبل الشخص. على سبيل المثال ، عندما نقرر الحصول على وظيفة ، نتخذ إجراءً. نحن على دراية بعملية البحث عن الوظائف الشاغرة ، ونفهم الهدف النهائي المنشود ، وندرك الإجراء نفسه.
الدافع
الدافع هوالدافع للعمل. المفهوم الرئيسي في فئة "الدافع" هو الدافع. إنه الدافع الذي هو المرحلة الأولى من العمل. قبل القيام بشيء ما ، يجب أن يحث الشخص على النشاط. هذا هو الدافع الذي سيطلق عليه الدافع. في مثال البحث عن وظيفة ، يكون دافع الشخص هو الرفاهية المادية. أي يدرك الشخص أنه يحتاج إلى المزيد من الثروة المادية ، ويظهر الدافع لتحقيق الهدف.
التواصل
التواصل هو عملية التفاعل مع الآخرين. تتم جميع الاتصالات في شكل التفكير المجازي. الأشخاص الآخرون ، أو بالأحرى ، فكرتنا عنهم ، هي جزء مباشر من الصورة في تفكيرنا. بناءً على هذه الصورة ، تم بناء الدافع للتواصل. على سبيل المثال ، إذا كنا مهتمين بشخص ما ، فعندئذ يكون لدينا دافع للتواصل. إن عملية التحدث والتفاعل ذاتها هي عمل. بشكل جماعي ، كل هذه المراحل تسمى التواصل.
شخصية
الشخصية هي العالم الداخلي للشخص ، "أنا" الداخلية. في الواقع ، هذه هي جميع العوامل الموصوفة أعلاه والتي تنطبق على فرد واحد وفريد من نوعه - شخصية. من الناحية الفسيولوجية ، نحن جميعًا متشابهون: فالدم يمر عبر الأوردة في كل شخص ، ويقوم القلب بنفس الوظيفة في جميع الناس. من حيث الشخصية ، نحن جميعًا مختلفون ، ودائمًا ما نختلف في التفاصيل ، ومن المستحيل العثور على شخصين متطابقين في جميع أنحاء العالم.
