ثقافة اليمنايا ، التي سيتم وصف تاريخها أدناه ، هي ثقافة أثرية قديمة كانت موجودة في عصر ما بعد النحاس - العصور البرونزية المبكرة. استقر ممثلوها على الأراضي من جنوب الأورال في الجزء الشرقي إلى دنيستر في الغرب ، في الجنوب من سيسكوكاسيا إلى الأب. منطقة الفولجا في الشمال. تأمل في المقال ما هو معروف عن ثقافة اليمنايا.
معلومات عامة
كان ممثلو ثقافة الحفرة حاملين لمجموعة هابلوغروب (مجموعة من الأنماط الفردانية المتشابهة التي لها سلف واحد ورث أحفادهم طفرة) R1a. يعتبرون أول رعاة الهندو أوروبية.
في الوقت نفسه ، لم تكن ثقافة اليمنايا في أوائل العصر البرونزي هي نفسها بالنسبة لجميع المجتمعات الهندية الأوروبية. تم تكييفه مع ظروف الحياة في السهوب. في ظروف مناخية وطبيعية أخرى ، أنشأ الهندو-أوروبيون حضارات أخرى تكيفت معهم.
ما هي ثقافة اليمنايا؟
يرتبط وراثيا بالثقافة الصخرية 4300-2700. قبل الميلاد ه. على أراضي مولدوفاشكلت جماعة من الهندو إيرانيين. تم العثور على مستوطناتهم المبكرة على الكثبان الساحلية للنهر. الفولغا وروافده.
ثقافة اليمنايا تنبع من حضارات خفالين وسريدني ستوغ. تم تشكيل الأول في الروافد الوسطى للنهر. الفولغا ، والثاني - في الروافد الوسطى للنهر. دنيبرو
المرحلة المبكرة
تم تطوير ثقافة اليمنايا على 3 مراحل. الأول يعتبر الفترة من النصف الأول إلى منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه
كلمة "حفرة" التي ينكشف معناها في عملية دراسة خصائص الثقافة ، تدل على طريقة دفن الناس. ودفنوا في حفر تحت أكوام ملقاة على ظهورهم وركبتهم مثنية. تم رش الموتى بالمغرة قبل الدفن.
في مرحلة مبكرة من تطور ثقافة اليمنايا ، دُفن الناس ورؤوسهم إلى الشرق. تم وضع أوعية مستديرة القاع وذات قاع حاد في الحفرة ، بزخارف مختومة ، منحوتة ، وخز.
المستوطنات كانت مخيمات مؤقتة لرعاة الماشية.
تفريق القبائل
إلى جانب علامات المرحلة المبكرة من تطور الثقافة في سهول البحر الأسود ، تم العثور على مدافن بهياكل عظمية على جوانبها ورؤوسها إلى الغرب. في حفر الدفن ، توجد أطباق على شكل بيضة ذات رقبة ضيقة ، وأدوات نحاسية ، وأواني مسطحة القاع.
في الجزء الغربي ، في المرحلة الثانية من التطور الثقافي ، بدأت المستوطنات الدائمة المستقرة في الظهور.
داخل الحضارة ، تم تحديد 9 مجموعات قبلية محلية ذات صلة:
- فولغا-الاورال.
- قوقازي.
- دونسكايا.
- شمال دونيتسك.
- بريازوفسكايا.
- القرم.
- Nizhnedneprovskaya.
- شمال غرب.
- جنوبي غربي.
المرحلة الثالثة
تنتمي إلى الفترة من نهاية القرن الثالث - بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. ه
في هذه المرحلة ، تزداد الفروق المحلية بين المجموعات. فقط في مجموعة Volga-Ural يتم الاحتفاظ بالمخزون وعلامات الطقوس القديمة.
العثور على مقابر ممتدة في المناطق الغربية. في الوقت نفسه ، لا تحتوي جميعها على هياكل عظمية مغطاة بالمغرة. تم العثور أيضًا على مقابر خالية من الحواف ، وحفر ذات حواف. الاتجاه إلى النقاط الأساسية غير مستقر.
في هذه المرحلة من التطور ، ظهرت أول منتجات نحاسية كبيرة. من بينها ، على سبيل المثال ، المطارق والفؤوس. كما تم العثور على الحلي العظمية أثناء الحفريات.
نتيجة انتشار الثقافات المحلية وظهور حضارات جديدة ، اختفت ثقافة اليمنايا.
الوظيفة
شارك ممثلو الثقافة في تربية الماشية الرعوية. سادت على الزراعة
تتكون القطعان بشكل رئيسي من الماشية. كانت قوة الجر من الثيران ، على الرغم من وجود الخيول. تم تسخير الثيران لعربات ذات عجلات صلبة ضخمة. وفي الوقت نفسه ، عاش جزء من السكان أسلوب حياة مستقر. يتضح هذا من خلال اكتشافات بقايا عظام الخنازير.
السمات الأنثروبولوجية
ممثلو ثقافة اليمنايا يتوافقون مع مجموعات باليو-قوقاز.
كما أوضحت ن. صفة مميزةكانت الملامح عبارة عن أنف بارز بقوة ، ووجه متراجع منخفض ، ومدارات منخفضة. كان متوسط ارتفاع الرجال 173 ، والنساء - 160 سم.ظاهريا ، بدا الناس وكأنهم ممثلو الشعوب الشرقية.
يصف علماء الأنثروبولوجيا السكان على النحو التالي: جمجمة طويلة ، ضخمة ، مستطيلة في الغالب ، وجه منخفض وأنف بارز ، وجبهة مائلة وحواف جبين بارزة. في الوقت نفسه ، كان ممثلو الأنواع الأنثروبولوجية الأخرى حاضرين أيضًا في الثقافة: طويل القامة وضيق الوجه ، يشبه في المظهر القوقازيين.
العمارة التل
تم نصب معظم تلال الدفن مباشرة من قبل ممثلي ثقافة اليمنايا. ومع ذلك ، تم العثور على أكوام سابقة أيضًا. عادة ما تكون مستديرة أو بيضاوية.
توجد أكوام متعددة الطبقات وتتكون من كومة واحدة. عادة ما تكون الأخيرة صغيرة الحجم - لا تزيد عن 1.5 متر ، ونادرًا ما يصل الارتفاع إلى 3 أمتار. تختلف القيمة اعتمادًا على عدد التلال. غالبًا ما توجد أكثر من دزينة من الحشوات في أكوام متعددة الطبقات.
Kromlechs ، الخنادق ، الواجهات الحجرية هي أيضًا من بين عناصر العمارة البارو.
عادة ما يكون الخندق مستدير الشكل. كقاعدة عامة ، يرتبط بالدفن الرئيسي ، لكن قد يحيط بتلال أخرى.
التل مع cromlechs عبارة عن دائرة شكلتها الأحجار المحفورة رأسياً. كانت صورة الناس على اللوحات في ثقافة اليمنايا بارزة أو منقوشة. ويعتقد أن مثل هذه الهياكل لها صلة بعبادة الشمس. توجد على الحجارة صور ليس فقط لأشخاص ، بل حيوانات أيضًا.
اكتشف علماء الآثار تلالًا بمزيج من cromlech و moat. غالبًا ما كانت أرضية البارو مبطنة بالحجر.
البطريركية
وفقًا للعديد من الباحثين ، كان تنظيم المجتمع قائمًا على النوع الأبوي. من الممكن تمامًا أن يكون هناك تصنيف طفيف للممتلكات. ومع ذلك ، لا يوجد دليل أثري واضح على ذلك.
يفترض أن هيكل المجتمع يتكون من ثلاث طوائف:
- كهنة براهمين
- Kshatriyas - محاربين
- Vaishyas - أفراد المجتمع العاديون.
يُعتقد أن الكهنة كانوا في أعلى مستوى هرمي. لعبت الكاهنات دورًا خاصًا ، على الرغم من أن الرجال ما زالوا يلعبون دورًا رئيسيًا.
انتشار الثقافة
هاجر جزء من السكان بعيدًا إلى المناطق الشرقية - إلى جبال الأورال الجنوبية. هنا ، بعد مرور بعض الوقت ، نشأت المجموعة الرئيسية من ناقلات هابلوغروب. بعد ذلك ، لعبت دورًا مهمًا في تطوير إيران والهند.
كما تظهر الحفريات الأثرية ، قام الناس برحلات من منطقة شمال البحر الأسود إلى المناطق الغربية والجنوبية الغربية. وفقًا لعدد من الباحثين ، فقد دمروا قبائل البلقان الكاربات في العصر الحجري الحديث. ومع ذلك ، تم العثور على أولى المدافن ذات الهياكل العظمية المنحنية والمغطاة بالمغرة في بلغاريا ورومانيا ومناطق أخرى في جنوب شرق أوروبا في مطلع العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي.
يفترض أن قبائل اليمنايا انتشرت خلال حملاتهم ليس فقط الكلام الهندو-أوروبي ، ولكن أيضًا الأساليب الجديدة لمعالجة المعادن والأدواتالعمل ، الأسلحة.
ترتبط تقنية غير معروفة سابقًا للعمل مع المعدن بتشكيل مقاطعة ميتالورجيا المحيطية. كانت موجودة في أوائل العصر البرونزي والمتوسط في منطقة شاسعة إلى حد ما تحيط بالبحر الأسود. امتدت المقاطعة إلى جبال الأورال ، وتغطي بلاد ما بين النهرين والقوقاز والشام والأناضول والجزء الجنوبي الغربي من إيران. وفقًا لذلك ، تم تضمين أراضي قبائل البلقان-الكاربات بالكامل في مقاطعة Circumpontian.
في هذه المنطقة ، اتحدت الثقافات التي اختلفت بشكل كبير في كل من طبيعة الاقتصاد والموقع الجغرافي وخصائص موطن الناس. في الجزء الشمالي من المقاطعة ، تم تشكيل الظروف التي بدأ فيها الرعي يتطور باعتباره الشكل الرئيسي للإدارة. كان يسكن هذه المنطقة ممثلو الثقافات التي مارست الرعي المتنقل.
عدد السكان
خلال ذروة ثقافة اليمنايا ، نشأت الفروسية ، وبدأت اتحادات كبيرة من القبائل في التكون. هاجموا سكان الأراضي الزراعية.
في الاتحادات القبلية كان هناك "ثلاثيات" - مجلس الشعب ومجالس الحكماء والقادة العسكريين. شكل تنظيم المجتمع يشبه الديمقراطية العسكرية. وسلط الضوء على القادة الأكثر نفوذاً وقوة الذين ميزوا أنفسهم في الاشتباكات مع أعداء المراعي وقطعان الماشية.
في القبائل الرعوية كان هناك أشخاص كانت أنشطتهم تتعلق حصريًا برعاية الحيوانات. كانوا يعملون في العلاج ، والرعي ، والحلب ، وما إلى ذلك.كما تم إنشاء ألوية من الرعاة مع رئيس.
في المرحلة الأخيرة من وجود الثقافة ، بدأت الأنواع البدائية من الحرف في الظهور. في فترة الحفرة المتأخرة ، تم استغلال عمالة الطبقات الدنيا من السكان.
بضائع قبر
عند دراسة المكتشفات ، استنتج العديد من الباحثين أن تكوين الأشياء الموجودة في الدفن يشير إلى الحالة الاجتماعية للمتوفى. نحن نتحدث ، على وجه الخصوص ، عن الصولجان والصولجان. هذه الاكتشافات نادرة ، لكنها تعتبر رمزًا للسلطة الدينية. اعتبرت الصولجان زخرفة طقسية. إلا أن بعض الباحثين يعتقدون أن وجودهم في الدفن يدل على دفن امرأة.
دليل آخر على الوضع الاجتماعي للمتوفى هو بلطة حجرية مصقولة. في شكله ، يختلف قليلاً عن المنتجات المماثلة التي صنعها ممثلو الثقافات الأخرى. يمكن أن يكون للفأس شكل قارب ، مثلثي ، معيني. كانت المادة الخام لصناعة السلاح الحجر الرملي والجرانيت والبازلت والحجر الجيري.
خلال فترة الحفرة في الجزء الغربي من منطقة السهوب ، تم استخدام محاور العين على نطاق واسع. كانت مصنوعة من الحجر الصلب والأردواز. في المناطق الشرقية ، استخدم السكان بشكل رئيسي الفؤوس الحجرية والصوان المسطحة. هذه المنتجات انتهى بها المطاف في المدافن.
عرف سكان السهوب في ذلك الوقت تقنية حفر الأحجار. النتائج في مقبرة Khvalynsky تشهد على ذلك.
