مرة واحدة عاش الرجل في البرية ، كونه الجزء المتناغم. في تلك الأوقات البعيدة ، لم يكن للناس أي ميزة على الحيوانات الأخرى. لم تتطور أدمغتهم بعد بشكل كافٍ ، وكانت معرفتهم بالعالم غامضة وبدائية. بمرور الوقت ، بدأ الناس في ابتكار أبسط أدوات العمل والصيد ، مما سمح لهم بالعيش براحة كبيرة في عالم مليء بالحيوانات الشرسة ومخاطر أخرى. لكن مهما حاول الإنسان جاهدًا ، فإن تأثيره على العالم يكاد يكون غير محسوس.
تطوير
مع مرور الوقت ، أصبحت أدوات العمل مثالية أكثر فأكثر ، وكذلك المعرفة حول العالم ، والتي تم استكمالها وتناقلها من جيل إلى جيل. بدأ الناس في تغيير العالم من حولهم ، وتعديله وفقًا لاحتياجاتهم ، وجعل حياتهم أسهل وأكثر أمانًا. تم استبدال القبائل البرية التي تعيش في الطبيعة بحضارات كبيرة ومتطورة ، لكل منها معرفتها وثقافتها الخاصة ، على عكس الثقافات الأخرى. لعبت دورًا حاسمًا في زيادة تنمية البشرية. لذلك ، فإن الثقافة هي التي تسمى الطبيعة الثانية. ليس علمًا أو فنًا ، رغم أنهما جزء من هذا المفهوم الواسع
طبيعة وثقافة
اليوم هناك رأي مفاده أن الطبيعة لا تتوافق مع النشاط البشري ، وأن مهمتها هي كبح وغزو العالم من حولنا. يتناقض هذا النهج بين الثقافة والطبيعة ، ويغمر الناس في عالم خيالي لا توجد فيه علاقة بين أنشطتهم وبيئتهم. ولكن حتى اليوم يتضح أن مثل هذا النهج الهمجي للكوكب لا يمكن إلا أن يؤدي بالبشرية إلى الموت المحتوم. لذلك ، يجب أن تكون الطبيعة الأولى والثانية متناغمة ومتوازنة ومكملة لبعضها البعض. يمكن للناس أن يعيشوا بدون ثقافة ، لكن إذا دمر العالم من حوله بسبب أنشطة غبية من صنع الإنسان ، فإن البشرية ستهلك معها.
سمح التصنيع بتغيير العالم من حولنا لدرجة أن أنشطة الشركات الصناعية الكبرى بدأت في التأثير على النظام البيئي لكوكبنا بأكمله. يهتم الأشخاص على رأس هذه الشركات بتحقيق ربح بأي ثمن. إذا كان من الضروري لكسب الدخل أن تبدأ حربًا يموت فيها ملايين الأشخاص ، فإنهم سيبدؤونها دون تردد للحظة. إذا أمكن الحصول على دخل إضافي من خلال تدمير غابة ضخمة عمرها قرون مع سكانها ، فسيتم ذلك. لكن هذه الوحوش هي التي تحكم عالم الناس ، وتحدد في أي اتجاه يجب أن تتطور حضارتنا.
الثقافة طبيعة ثانية
كانت هذه الفكرة أساسية بين المفكرين القدماء. ومع ذلك ، على الرغم من كل جهودهم ، فإن العلاقة بين الثقافة والطبيعة لا تزال متوترة للغاية حتى اليوم. الفلاسفة المعاصرين ،مثل زملائهم القدامى ، يقضون الكثير من الوقت في دراسة العلاقة المعقدة بين الطبيعة والإنسان. الاستنتاجات التي توصلوا إليها لا تختلف كثيرًا عما قاله المفكرون اليونانيون القدماء. التناغم بين الثقافة والطبيعة ممكن ، علاوة على ذلك ، فهو ضروري لازدهار الناس. لسوء الحظ ، لا تؤدي هذه الاستنتاجات إلى إجراءات تهدف إلى تغيير الوضع الحالي.
الطبيعة الثانية تسمى المحيط الحيوي والمجتمع والنشاط والثقافة والفن. ربما يكون تأثيرهم هو الذي يجعل من الصعب العثور على لغة مشتركة بين البشرية وكوكب الأرض. منذ آلاف السنين ، تعلم الناس الحياة من العالم من حولهم ، ووجهتهم الطبيعة. الآن يتم تنفيذ هذه الوظيفة من خلال الثقافة ، المصممة لتنمية الصفات لدى الشخص التي تساهم في البقاء في ظروف المنافسة الشرسة. لذلك ، يختلف الناس اليوم كثيرًا عن أسلافهم ، لأنهم يعيشون في عالم مختلف تمامًا. يصف مفهوم "الطبيعة الثانية" بدقة شديدة عالم الناس ، الذي حل محل بيئتهم الطبيعية تمامًا.
سلبيات الثقافة
العالم الذي صنعه الناس يلبي احتياجاتهم تمامًا. صحيح أن احتياجات سكان هذا العالم تتطور معها.
تسمى الطبيعة الثانية بالثقافة لأنها تشكل الشخص الذي يطيع قوانينها ، وتكييفه للبقاء على قيد الحياة في محيط حيوي يختلف عن البيئة الطبيعية. تبعا لذلك ، أصبحت احتياجاته غير طبيعية أكثر فأكثر.
لا يوجد مخلوق حي الا الانسان يرى ضرورة التدخين ولا يسمم جسده بالسموم من اجل الترفيه ولا يقتل اقاربه ليشتري لنفسه سيارة جديدة. الرغبات والملذات صارت رافعات المجتمع
حدود الطبيعة الثانية
يبدو أن عالم الناس ينتهي حيث تبدأ الطبيعة البرية ، التي لم يكبحها الإنسان بعد. لكن معظم الأماكن على الأرض ، بطريقة أو بأخرى ، قد تغيرت تحت التأثير القاسي للحضارة. تسمى الطبيعة الثانية للإنسان ثمار نشاطه الفكري ، حتى لا ننسى أنهم جميعًا يقلدون القوانين الطبيعية فقط. لم يخترع الناس النار أو الكهرباء ، لقد تعلموا فقط كيفية استخدام هذه الظواهر لاحتياجاتهم الخاصة.
حتى تلك الأجزاء من العالم التي لا تستطيع اليد العظمية للحضارة أن تصل إليها ما زالت تفيد الإنسان. على سبيل المثال ، النجوم التي كانت تساعد المسافرين والبحارة لعدة قرون. في الآونة الأخيرة ، تتيح مراقبة الكون من خلال التلسكوبات والأجهزة المبتكرة الأخرى للعلماء معرفة المزيد عن العالم ، وإجراء اكتشافات أساسية مهمة. ويترتب على ذلك أن حدود الطبيعة الثانية غير واضحة ، ومن المستحيل أن نقول بالضبط أين تنتهي الثقافة وتبدأ الطبيعة.
ثقافة وشعب
لأن نشاط الناس لا يمكن أن يطرد الطبيعة من كوكبنا ، لذا فإن الطبيعة الحيوانية بداخلهم لا تريد المغادرة دون قتال. أحيانًا يتصرف الناس مثل الحيوانات ، الأمر الذي يصدم الكثير من أتباع الحضارة المتحمسين. الطبيعة الثانية تسمى المحيط الحيوي ،المجتمع والأنشطة والثقافة والعوامل الأخرى التي تؤثر على الشخص بعد الولادة. لكننا جميعًا نأتي إلى هذا العالم بمجموعة معينة من الصفات والغرائز اللازمة للبقاء في البيئة الطبيعية. في الظروف القاسية ، تسيطر الغرائز ، وتكشف عن سمات بشرية لا تتناسب مع فكرة الفرد المثقف والمتحضر.
لا توجد ثقافة بدون طبيعة
الطبيعة الثانية هي ما يتم وضعه فوق الرغبات والتطلعات الطبيعية ، في بعض الأماكن مكملة لها ، أو حتى استبدالها تمامًا. ولكن تظل هناك دائمًا الغرائز والقيم الأساسية التي يحتاجها جنسنا البشري للبقاء على قيد الحياة. عندما تتعارض الطبيعة الأولى والثانية لشخص ما ، في الغالبية العظمى من الحالات ، تكون الدوافع الطبيعية هي التي تنتصر. في المواقف التي تهدد حياة الشخص أو أحبائه ، تسقط جميع الطبقات الثقافية مثل قشرة ، مما يفسح المجال لأفعال قاسية وغير حضارية ، لكنها فعالة.
وبالتالي ، يمكن الافتراض أن لدى الناس غرائز واحتياجات أساسية لم تتغير لممثلي أي ثقافة. بغض النظر عن الطريقة التي يحاول بها المجتمع "تدجين" طبيعتنا ، فسوف يتم إنقاذها دائمًا عند الحاجة. الثقافة هي الطبيعة الثانية ، ولن تصبح أبدًا الأولى والأساسية التي بدونها تكون الحياة البشرية مستحيلة.
الانسجام
كما أظهر الوقت ، محاولات تجاهل قوانين الطبيعة لا تؤدي إلى نتيجة إيجابية. لسبب ما ، دراسة الحياة على الأرض ، والعلماءاستخدام القواعد الطبيعية العالمية لفهم كيفية عمل الكائنات الأخرى بشكل أفضل. لكن بمجرد أن يتعلق الأمر بشخص ما ، فإن معظم "العقول العظيمة" لسبب ما تنسى قوانين الطبيعة ، معتقدة أنها لا تنطبق علينا.
لا يمكن تحقيق الانسجام والازدهار إلا بقبول طبيعتك ، وإدراك نفسك كجزء من عالم حي وواسع. والطبيعة الثانية تسمى المحيط الحيوي الذي خلقته أيدي الناس ، وكأنها تفصلها عن الأولى. لكنهما مرتبطان ارتباطًا وثيقًا ، فلن تكون هناك ثقافة إذا مات كوكبنا ، لأنه لن يكون هناك بشر. ولا يمكننا فهم وقبول هذه الحقيقة بأي شكل من الأشكال …
بالطبع ، بدون الثقافة ، ستعود البشرية إلى العصر البدائي ، وتفقد في النهاية تفردها ، وتصبح مثل الحيوانات البرية. ربما يكون شخص ما راضيًا عن مثل هذا التطرف ، لكن التنمية لا يمكن إيقافها ، يمكن توجيهها فقط. الطبيعة الثانية تسمى الثقافة ، والتي غيرت وجه الإنسان إلى الأبد. بدونها ، سيكون الناس غير مكتملين. فقط مزيج متناغم من الطبيعة الأولى والثانية يمكن أن يجلب السلام والازدهار لمجتمعنا المضطرب.
