في الترجمة من اليونانية ، المرادف العرقي هو حرفيا "اسم الشعب". منذ العصور القديمة ، تحمل أسماء القبائل معنى معينًا. يدرس علم الإثنولوجيا هذه الأسماء ، ويجد جذورها ويشرح نصها الفرعي.
الأسماء التي قدمها الفاتحون
تاريخيًا ، يمكن أن يكون أصل التسميات العرقية مختلفًا تمامًا. تم اعتماد أسماء بعض الشعوب من غزاة بلادهم. على سبيل المثال ، في القرن السابع ، غزت جحافل البلغار الناطقين بالتركية شبه جزيرة البلقان. بدأ خان الأجانب في حكم الدولة السلافية الجنوبية. تدريجيا ، اختفى عدد قليل من الأتراك بين السكان المحليين.
لم يختف السلاف في أي مكان ، لكنهم تبنوا أسماء غزاةهم ، وأصبحوا أسماء سكان الفولغا البلغار ، وكذلك القوقاز البلقاريين. يوضح هذا المثال بوضوح أن الاسم العرقي ظاهرة متغيرة ويمكن أن يتطور محتواها.
تمامًا مثل البلغار ، في القرن الثالث عشر ، تكشفت الأحداث في آسيا الوسطى. غزا المغول أراضي أوزبكستان الحديثة. انعكست أسماء قبائلهم وعشائرهم في أسماء مجموعات السكان المحليين (هكذا ظهر Manguts ، Barlases ، إلخ). في الوقت نفسه ، فإن الاسم العرقي المجاور "كازاخستان" من أصل تركي حصري. وفقًا لنسخة واحدةأيها اللغويون ، هذه الكلمة مرتبطة بكلمة "قوزاق" (كلاهما مترجم "أحرار ، أناس أحرار").
في حالة الفاتحين والمهزومين ، هناك أيضًا مثال معاكس. أحيانًا تطلق الشعوب التي تم احتلالها أسماء لغزائها. مثال على ذلك هو تاريخ Hutts. عاش هذا الشعب في الأناضول في مطلع الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد. ه. في وقت لاحق ، حل الهندو-أوروبيون مكان الهاتيين ، الذين أصبحوا معروفين بالحثيين.
مناطق وشعوب
كل اسم عرقي هو نوع من التأريخ. لا يتعلق الأمر فقط بالناس ، ولكن أيضًا بالبلد الذي يعيشون فيه. تظهر الدراسات الإثنية أنه في بعض الحالات ، أعطى اسم الإقليم الاسم للأشخاص الواصلين حديثًا.
كان القائد الأسطوري الإسكندر الأكبر من مقدونيا ، وهي دولة تقع شمال اليونان القديمة. في العصور الوسطى ، استقر السلاف الجنوبيون في هذه المنطقة. لم يكن لديهم أي علاقة بالحضارة القديمة ولم يغزوها ، لأنها كانت قد اختفت منذ فترة طويلة. لكن اسم مقدونيا استمر في الوجود. تركت بصمة على السلاف الجنوبيين. الحالة مع شعب البلطيق من البروسيين مماثلة. في القرن الثالث عشر ، احتل الألمان منطقتهم. في وقت لاحق ، كانت الدولة الألمانية على هذه المنطقة تسمى بروسيا ، وسكانها الألمان كانوا يطلق عليهم البروسيون.
تحالفات قبلية
غالبًا ما يكون الاسم العرقي هو تراث قبيلة واحدة ، الرئيس السابق لاتحاد أو كونفدرالية. حتى القرن التاسع ، لم يحتل التشيكيون أكبر مساحة. كان هناك العديد من القبائل الغربية السلافية الأخرى حولهم. لكنبالتدريج كان التشيك هم من حشدوا جيرانهم حولهم.
حصل اتحاد Polabian Slavs of the Bodrichi على اسمه من إحدى قبائل هذا الاتحاد. كان الوضع مختلفًا مع جيرانهم ، Lyutichs. حصلوا على اسم شائع جديد ، لا يرتبط بأي من القبائل. لدى المجموعات الإثنوغرافية في Tungus تقليد يتمثل في تسميتها على اسم العشيرة الرئيسية في المجموعة.
الأمثلة العكسية معروفة أيضًا. قد يتفكك المجتمع العرقي ، وقد تحتفظ الأجزاء المعزولة التي نشأت باسمها السابق. ومع ذلك ، لن يكون معادلاً للأول (أكثر عمومية). هكذا ظهر اسم الأتراك (المنحدرين من الأتراك) والسلوفينيين والسلوفاك وإلمين السلوفينيين (المنحدرين من السلاف).
عرقيات خاطئة
إذا كان للتسمية العرقية "السلاف" دائمًا معنى واحد ، فيمكن للعرقيات الأخرى تغيير محتواها ، حتى لو ظل موضوعها كما هو. في القرن التاسع عشر ، كان يُطلق على مولدوفا اسم اليونانيين والغجر. في روسيا ما قبل الثورة ، لم ينطبق الاسم الإثني "قيرغيزستان" على القرغيز (كانوا يُطلق عليهم اسم كارا قرغيزستان) ، ولكن على التركمان والكازاخستانيين.
يمكن أن يمتد اسم شخص واحد إلى الجيران إذا كانت المعرفة حول هذه المجتمعات مجزأة وغير كافية. على سبيل المثال ، لطالما استخدم الروس الاسم الإثني "التتار" فيما يتعلق بأي شعوب في الشرق. انتشر هذا التقليد أيضًا إلى أوروبا الغربية. لذلك ظهر مضيق التتار (الذي يفصل البر الرئيسي عن سخالين) على الخرائط ، على الرغم من أنه ليس التتار فحسب ، بل حتى المغول لم يعيشوا بالقرب منه. أيضًا في روسيا ، حتى القرن الثامن عشر ، كان يمكن تسمية الدنماركيين أو الهولنديين بالألمان. بالنسبة لبعض الشعوب الأفريقية "الفرنسية" -هؤلاء ليسوا فرنسيين فقط ، لكن بشكل عام جميع الأوروبيين
تطور الأسماء
لتصبح اسمًا عرقيًا ، تبدأ الكلمة حياة جديدة ، مستقلة عن الروابط السابقة. الأوكرانيون ليسوا مهمشين ، حتى لو تم استثمار هذا الاسم في مثل هذا المعنى عند ظهوره. وبالتالي ، يمكن أن يكون لأسماء الشعوب ثلاثة مستويات من المعنى. الأول هو المفهوم قبل تشكيل الإثنويم نفسه ، والثاني هو الاسم الإثني نفسه ، والثالث هو المفهوم الذي نشأ من الاسم الإثني. مثال: في روسيا ما قبل الثورة ، يمكن تسمية أي شخص متجول وداكن اللون بأنه غجري.
من بين الأسماء العرقية ، تشكل الأسماء الذاتية جزءًا أصغر. لم يستخدموا اسم الألمان في البداية ، بل استخدمه الكلت. القبائل نفسها ، التي أرست في المستقبل الأساس للأمة الألمانية ، عارضت بعضها البعض. لم تكن كيانًا واحدًا وليس لها اسم شائع. بالنسبة للسلتيين ، كان الألمان كتلة مجردة ، ولم يلعب تقسيمها الداخلي أي دور.
تم تبني الأسماء الأوروبية لمعظم القبائل الهندية من جيرانهم. من خلال إعطاء اسم ليس مثل اسمهم ، عارض السكان الأصليون أنفسهم لمن حولهم. لذلك ، أصبحت العديد من القبائل معروفة بأسماء لم يتعرفوا عليها أبدًا. على سبيل المثال ، يعتبر هنود نافاجو أنفسهم "العشاء" - أي "الشعب". ليس للبابويين أسماء خاصة بهم. أصبحت هذه القبائل المبعثرة معروفة للأوروبيين من الأنهار والجبال والجزر والقرى المحيطة بها.
الأسماء الإقليمية والوطمية
تقول إحدى النظريات حول اسم شعب بشكير أن الاسم العرقي "بشكورت" يُترجم إلى "النحال". على الرغم من أن هذا الإصداربعيدًا عن كونه النوع الرئيسي ، فهو يوضح أحد أنواع أصل الأسماء العرقية. لا يمكن أن تكون قاعدة المرادف الإثني عبارة تدل على طبيعة النشاط فحسب ، بل يمكن أن تكون أيضًا إشارة إلى الدين. حصل عدد كبير من الشعوب القديمة على اسمهم تكريما للطوطم الخاص بهم. تم إنشاء العديد من هذه الأمثلة. تم تسمية قبيلة شايان الهندية على اسم الطوطم الثعبان. كما ظهرت أسماء شعوب إفريقيا وسكان أستراليا الأصليين.
المرادفات الإقليمية منتشرة على نطاق واسع. Buryats هي "غابة" (أطلق عليها جيرانهم السهوب هذا الاسم). كان يُطلق على الأدغال اسم "أهل الشجيرات". يترجم اسم الاتحاد السلافي لدريجوفيتشي "اتحاد المستنقعات" (دريجفا - مستنقع ، مستنقع). اسم يتحدث عن البلقان الجبل الأسود.
اللون والعرق الثانوي
تم العثور على التسميات العرقية الملونة في جميع أنحاء العالم. من غير المعروف بالضبط كيف ظهرت كلمة "بيلاروسيا". هناك عدة تفسيرات: لون القمصان ، فاتحة العينين أو تأثر الشعر. توجد معظم المقتنيات العرقية الملونة باللغات التركية: الأويغور الأصفر ، والنوغاي الأبيض ، والنوغاي الأسود. هناك نسخة أن القرغيز هم "الأوغوز الأحمر".
المرادفات الثانوية ، بالإضافة إلى المقدونيين والبروسيين المذكورين بالفعل ، هي أيضًا عناصر حيوية ، الذين أعطوا الاسم لإيطاليا والإيطاليين المعاصرين. قبل ظهور الشعب البافاري ، استقر البافاريون القدماء في منطقتهم ، وطردوا بوي سيلت من هناك. لذا فإن الاسم العرقي للسكان السابقين يصبح الاسم الإثني للبلد ، ثم السكان الجدد. كما توجد أمثلة معروفة عن الزوايا - إنجلترا - الإنجليزية ، وفرانكس - فرنسا - الفرنسية.
الأسماء حسب المظهر والمهن
يمكن أن يكون أساس الاسم العرقيعلامات خارجية. أطلق الإندونيسيون الاسم على البابويين ("مجعد"). الإثيوبيون - "ذوو الوجوه المحروقة" ، اللومبارد - "مرتفع". كان لدى البريطانيين عادة الرسم على الجسد. ولعل هذا هو سبب تسميتها بـ "المتنوعة".
أيضًا ، يظهر الاسم العرقي كمرجع إلى العادات والتقاليد. سكان صقلية القدامى هم "مزارعون" أو "حصّادون" ، وكورياك هم "رعاة غزال الرنة". القبائل العربية الظافر والمنتفيق - "متشابكة" أو "متحدة" (إشارة إلى عملية الاندماج).
المجهول للروس
في المجتمع العلمي ، هناك عدة نظريات حول أصل أصل التسمية العرقية "روس". تقول النسخة الفارانجية أن هذه الكلمة إسكندنافية ، وتُرجمت على أنها "مجدفين". هناك أيضًا نظرية هندية إيرانية (تُرجمت على أنها "مشرقة") وسلافية أولية. بطريقة أو بأخرى ، ولكن في العصور الوسطى ، كانت كلمة "روس" تعني الشعب والدولة معًا. جاء منه الاسم الحديث لشعب الشرق السلافي.
تم استخدام الاسم العرقي "الروس" لأول مرة باسم "الشعب الروسي". في مطلع القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. مع ظهور اللغة الأدبية الحديثة ، بدأ استخدام الصفة بشكل منفصل وتطورت إلى اسم. قبل ثورة عام 1917 ، كان من الممكن أن تشير كلمة "الروس" إلى الشعوب السلافية الشرقية الثلاثة (كان الانقسام إلى "الروس العظام" و "الروس الصغار" شائعًا أيضًا).
الأسماء الجماعية
المرادفات باللغة الروسية تشير إلى مجموعة إما في شكل جماعي (chud) أو بصيغة الجمع (الألمان). كقاعدة ، الكلماتشكلت مع اللواحق. على سبيل المثال -yata و -ichi تشير إلى أحفاد نفس العشيرة. في اللغة الروسية ، تلقت حتى الأسماء العرقية المستعارة نهايات متعددة: الإيطاليون ، والألمان ، والإستونيون ، والإنجليز ، والإستونيون ، والمصريون. اللاحقات مثل -ovtsy و -intsy هي مثال على بناء لاحقة واحدة على أخرى.
يمكن أن يكون الاشتقاق جغرافيًا. انتهت التسميات الإثنية للشعوب الواقعة جنوب شرق السلاف الشرقيين بـ: الأفار ، التتار ، البلغار ، الخزر ، إلخ. لهذه الظاهرة جذور تركية أو هندية إيرانية. على العكس من ذلك ، تلقت القبائل الفنلندية شمال السلاف أسماء جماعية: Chud و Vod و All و Yam و Samoyed و Kors. هذه الأمثلة ليست الوحيدة. المرادفات الجماعية الأخرى: Erzya ، Merya ، Izhora ، Meshchera ، Mordva ، ليتوانيا.
تشويه
عندما يتم نقل كلمة من لغة إلى لغة ، فإنها غالبًا ما تغير صوتياتها بشكل لا يمكن التعرف عليه. في اللغات التركية ، يبدو الاسم العرقي "الروس" مثل "Urus" أو "Oros" ، نظرًا لأن استخدام الصوت "r" في بداية الكلمة غريب عن المجموعة التركية. المجريون يطلقون على أنفسهم المجريين. أقاربهم البعيدين من سيبيريا هم شعب المنسي الفنلندي الأوغري. هناك نسخة منتشرة مفادها أن كلا الاسمين العرقيين هما نفس الكلمة ، والتي تغيرت كثيرًا صوتيًا (تنتمي مشيرا ، مشاري ، مظهر إلى نفس المجموعة).
العديد من أسماء شعوب إفريقيا شوهها المستعمرون الأوروبيون وظهرت بالفعل بهذا الشكل باللغة الروسية (التوغولية والكونغولية). بعد أن التقى المستكشفون - القوزاق بورياتس لأول مرة ، عمموا خطأً اسم الغرباء بكلمة "أخ". وبسبب هذا نشأ تقليد كامل.تم استدعاء Buryats الإخوة لفترة طويلة (ومن هنا جاء اسم مدينة براتسك). لتحديد أصل اسم عرقي ، يقوم الخبراء "بإزالة" جميع التغييرات التاريخية ومحاولة العثور على شكلها الأصلي.
