في المعجم السياسي الحديث ، رسخ مفهوم مثل "العصور الوسطى الجديدة" نفسه بقوة. ماذا يعني؟
وجد مفهوم العصور الوسطى الجديدة وصفه بالفعل في الأدبيات. ولأول مرة أعرب ن.ع. عن رأيه في هذه الظاهرة. بيردييف. كتب هذا المفكر الروسي الرئيسي في القرن العشرين كتابًا في عام 1923 بعنوان العصور الوسطى الجديدة. أشار المؤلف في عمله إلى علامات هذه الفترة ، لكنه أخطأ في بدايتها قرابة قرن.
في نهاية القرن العشرين. تم تطوير مفهوم العصور الوسطى الجديدة بشكل أكبر. لقد أصبح موضوع اهتمام الفلاسفة والمؤرخين الغربيين. تم وصف ميزات العصور الوسطى الجديدة بوضوح شديد من قبل ما بعد الحداثة المعاصر أومبرتو إيكو.
ما هي علامات هذه الفترة الجديدة؟ دعونا نحاول فهم هذه المشكلة
تعريف المفهوم
العصور الوسطى الجديدة هو مفهوم يستخدمه بعض المؤلفين لوصف الحياة الاجتماعية الحالية أو لإنشاء سيناريو مستقبلي يتضمن عودة البشرية إلى مختلفالمعايير والسمات التكنولوجية والاجتماعية ، فضلاً عن الممارسات المميزة للفترة التي حدثت بين العصور القديمة والعصر الحديث (القرنان الخامس والخامس عشر).
يتم تقييم العصور الوسطى الجديدة ، اعتمادًا على رأي مؤلف معين ، بشكل مختلف. لذلك يعتبر بعض الباحثين هذه الفترة انحدار الحضارة ، بينما يعتبرها البعض الآخر أنها حظيت بفرص جديدة.
مراحل التنمية البشرية
العصور القديمة ، العصور الوسطى ، عصر النهضة ، العصر الجديد … بهذه المصطلحات نفهم مراحل التطور التي مرت بها الحضارة الأوروبية ذات يوم. في الوقت نفسه ، كان لكل عصر أصالته النوعية الخاصة. على الرغم من ذلك ، ترتبط العصور القديمة والعصور الوسطى وعصر النهضة والعصر الجديد ارتباطًا وثيقًا. بعد كل شيء ، كل مرحلة من المراحل اللاحقة لها ميزات الاستمرارية مع المرحلة السابقة.
من العصور الوسطى إلى العصر الجديد ، مرت البشرية عبر عصر النهضة. ومع ذلك ، فإن المرحلة الأخيرة من هذه المراحل في تطور المجتمع حملت بالفعل جميع ملامح الفترة اللاحقة. لهذا السبب يُعتقد أنه بعد العصور الوسطى ، فإن عصر النهضة والعصر الجديد هما فترة واحدة تقريبًا.
صعود الحضارات القديمة
العصور القديمة والعصور الوسطى والعصر الحديث هي العصور الثلاثة العظيمة. لقد لعب كل منهم دوره الهام في تاريخ دول أوروبا الغربية. من أجل فهم المفهوم الذي طوره المؤلفون المعاصرون بشكل أفضل ، من الضروري أن نتذكر المسار الذي سلكته البشرية من العصور الوسطى إلى عصر العصر الجديد.
فلنبدأ بالنظر إلىالعصور القديمة. ويشمل تاريخ روما القديمة واليونان القديمة.
نشأ أصل ثقافة ذلك الوقت في هيلاس. أنشأ الإغريق القدماء معيارًا حقيقيًا للجمال في مختلف المجالات ، بما في ذلك الموسيقى والنحت والأدب والعمارة. كان للفلاسفة أرسطو وأفلاطون وفيثاغورس وسقراط أرخميدس وإقليدس تأثير كبير على تطور الحضارة في هذه الدولة. كانت الألعاب الأولمبية تجسيدًا لروح اليونان القديمة ، والتي تضمنت ليس فقط الرياضة ، ولكن أيضًا المواكب الدينية والمسرحية. في نهاية القرن الخامس ، استولى ملك مقدونيا على الدولة ، وبعد انهيار هذه السلطة ، أصبحت إحدى مقاطعات الإمبراطورية الرومانية. من خلال القيام بذلك ، وسعت اليونان دولتها ، ساعية إلى الهيمنة في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط.
لم يكن لدى الرومان القدماء ثقافتهم الخاصة. ومع ذلك ، تمكنوا من إدراك وتحويل اليونانية. في روما القديمة ، تم تطوير مؤسسة العبودية بشكل جيد. هذا هو السبب في وجود طبقتين معاديتين في البلاد. تم تمثيلهم من قبل ملاك العبيد والعبيد. لتهدئة الانتفاضات الأخيرة ، وكذلك لغزو مناطق جديدة في روما القديمة ، تم تعيين دور متزايد الأهمية للجيش بقيادة القادة.
نهاية الفترة القديمة
جاءت نهاية الإمبراطورية الرومانية متزامنة مع غزوها من قبل الجرمانية والقبائل الأخرى. هذا سمح للتاريخ في سلسلة العصور القديمة - العصور الوسطى - وقت جديد للانتقال إلى المرحلة التالية. ومع ذلك ، استمرت هذه الفترة لفترة كافية.
في بداية القرنين الثاني والثالث.احتلت الإمبراطورية الرومانية مناطق شاسعة. لاستعادة النظام الداخلي ، وكذلك لحماية الحدود وغزو الأراضي الجديدة ، كانت بحاجة إلى الحفاظ على جيش ضخم ، تطلب أموالاً طائلة. للحصول عليها ، كان رعايا الإمبراطورية ملزمين بدفع الضرائب. في حال وجود متأخرات يتوجب على المواطنين تسليم ممتلكاتهم للخزينة
في نفس الوقت ، كان العمل بالسخرة موجودًا في روما. أعاق تنمية البلاد. بعد كل شيء ، لم يكن العبيد مهتمين بالاقتصاد وعملوا فقط تحت الإكراه.
على الرغم من ذلك ، استمرت الثروة الضخمة في الحفاظ عليها وزيادتها في الإمبراطورية. تم بناء السيرك والمباني العامة والمعابد ، وتم تنظيم الإجازات والعروض المسرحية. في روما والمدن الكبيرة الأخرى ، كان هناك تركيز من الناس الأحرار الذين لم ينخرطوا في العمل الحر وتطفلوا على حساب المجتمع. من أجل الحفاظ على روح الطاعة بين هذه الجماهير ، زودتهم الحكومة بـ "الخبز والسيرك".
كان الدعم الرئيسي للإمبراطور الروماني هو الجيش والمسؤولين. كل هذا أدى إلى حقيقة أن الجيش عين ممثليه فقط على العرش ، الذين أطيح بهم فيما بعد من قبل متنافسين آخرين مشابهين على السلطة.
تفاقم الأزمة حدث في الحياة الروحية. حرم الناس من الحريات المدنية بسبب تدهور أخلاقي في المجتمع
في الوقت نفسه ، كانت هناك حركة تدريجية إلى الجنوب والغرب من القبائل الجرمانية ، والتي يطلق عليها في التاريخ البرابرة. في نهاية القرن الرابع والخامس والنصف الأول من القرن السادس الميلاديتم غزو الإمبراطورية من قبل هذا ، وكذلك الشعوب الأخرى التي استقرت سابقًا على أراضيها. لم يسير الفاتحون في جيش ضخم. ومع ذلك ، تحت ضرباتهم ، تم تدمير نظام الحكم الإمبراطوري. بدأت الممالك الجرمانية الأولى في الظهور في الأراضي المحتلة.
وصول حقبة جديدة
العصور الوسطى هي فترة تمتد لأكثر من ألف عام في التاريخ الأوروبي. هذا هو العصر الذي تمكنت فيه البشرية من إرساء العديد من أسس عالم اليوم. لذلك ، في العصور الوسطى كان هناك تطور في اللغات. وما زال العديد من سكان أوروبا يتحدثون عنها. بالإضافة إلى ذلك ، بحلول نهاية هذه الحقبة ، عندما بدأ الانتقال من العصور الوسطى إلى العصر الجديد ، تشكلت أخيرًا العديد من الدول في هذه الأراضي. واليوم ، لا تختلف طريقة حياتهم ، وكذلك سمات علم النفس ، كثيرًا عن سابقاتها. بالإضافة إلى ذلك ، تم تشكيل معظم الدول الأوروبية مع برلماناتها وأنظمتها القضائية في العصور الوسطى.
يعتبر العديد من الباحثين هذه الفترة راكدة. إنهم يؤيدون رأيهم ، على وجه الخصوص ، من خلال حقيقة أن التعليم ، الذي كان عالميًا في روما القديمة ، قد تم استبداله بالأمية. وبسبب هذا اختفى الخيال في العصور الوسطى. كانت الأديرة فقط هي قادة محو الأمية ، حيث احتفظ الرهبان بسجلات وقصص حول الأحداث التي وقعت حولها.
في العصور الوسطى ، كانوا متشككين في أي ابتكار. في الأفكار الجديدة ، الكنيسة ، التي سيطرت على العديد من جوانب الحياة العامة ، رأت بدعة فقط.عوقب المرتدون بشدة. كل هذا أدى إلى حقيقة أن التغييرات في الحياة الروحية والاجتماعية ، وكذلك في التكنولوجيا والعلوم ، كانت غير ذات أهمية. بدت أوروبا في حالة سبات ألف عام
وقت جديد
لم تحدث التغييرات في تاريخ أوروبا إلا في بداية القرن السادس عشر. ثم حدث انتقال العصور الوسطى إلى العصر الحديث المبكر. كان تدريجيًا. بعد كل شيء ، أي فترة في نهاية حقبة لا يمكن تمييزها بتاريخ محدد.
أدى انتقال سكان أوروبا من العصور الوسطى إلى عصر النهضة والعصر الجديد في نهاية الديمقراطية السياسية وظهور اقتصاد السوق ، إلى تبني رؤية علمية للعالم ، مثل وكذلك الصناعية ، وبعدها للثورة العلمية والتكنولوجية.
وفقًا للخبراء ، يجب اعتبار الانتقال النهائي من العصور الوسطى إلى العصر الجديد في أوروبا الغربية في منتصف القرن السابع عشر ، عندما حدثت الثورة الإنجليزية. كيف إذن تعتبر الفترة التي استمرت من بداية القرن السادس عشر حتى ذلك الوقت؟ كانت فجوة تاريخية تسمى عشية العصر التالي
لوحظت الاختلافات في ملامح العصور الوسطى والعصر الجديد في تكوين نوع خاص من الشخصية. لذلك ، في وقت سابق كان الشخص يعتبر في المقام الأول جزءًا من فريق كبير أو صغير. يمكن أن يكون عقارًا أو كنيسة أو ورشة عمل أو مجتمعًا ، إلخ. مع ظهور العصر الجديد ، أصبح البحث عن الله في ذاته أساس الوجود البشري ، ولم يكن التواصل معه ضروريًا على الإطلاق بمساعدة التسلسل الهرمي للكنيسة. وهكذا انفصل الناس عن الجماعة. أصبحت هذه التغييرات ممكنة بفضل عصر النهضة.كانت هذه هي الفترة التي انتهى فيها العصر الإقطاعي ، وبدأ تكوين العلاقات الرأسمالية المبكرة. عند هذا المنعطف ولدت ثقافة جديدة أصبحت فريدة في تعبيرها
اليوم نعرف الاختلافات التي تحدث في فلسفة العصور الوسطى وعصر النهضة. جلبت الأزمنة الجديدة معهم النزعة الإنسانية. كان المحتوى الرئيسي لهذا الأساس الأيديولوجي هو عبادة الإنسان. تم وضعه في مركز الكون وله صلات بالعالمين الأرضي والإلهي. وهكذا ، فإن فلسفة العصور الوسطى وفلسفة العصر الجديد بينهما اختلافات كبيرة.
اعتبر الناس الذين عاشوا في عصر النهضة العصور القديمة فترة تاريخية مثالية ، وازدهار الفن والعلم والحياة العامة والدولة. كل هذا دمره البرابرة. وبعد العصور الوسطى ، حصل "العصر الذهبي" على ولادته الثانية. بدأ استخدام اللاتينية الكلاسيكية مرة أخرى ، والتي تم استبدالها في وقت ما باللهجات الوقحة. ومن هنا جاء اسم هذه الحقبة - عصر النهضة.
الاختلافات بين العصور الوسطى والعصر الجديد تُستنتج أيضًا في حقيقة أنه ولأول مرة في التاريخ ، لم يكن بالضرورة أن يكون للأشخاص الأكثر احترامًا الذين يشكلون النخبة في الدولة أصلًا نبيلًا. لقد تسلقوا السلم الاجتماعي على أساس مبدأ امتلاكهم لقدرات ومعرفة معينة.
بفضل عصر النهضة في أوروبا الوسطى والغربية ، بدأت حركة اجتماعية دخلت التاريخ تحت اسم الإصلاح. تحت تأثيره الكنيسةتم تدمير وحدة أوروبا في العصور الوسطى بالكامل. يمكن لأي شخص أن يقرر بنفسه الدين الذي يجب أن يلتزم به من أجل إنقاذ روحه. كل هذا ترك بصمة معينة على نفسية الناس. الأفكار التي عبّر عنها الإصلاحيون غيرت حرفياً كل أوروبا. في النهاية ، فقد الإقطاع أخيرًا مواقعه وحل محله العلاقات البرجوازية
بعد النظر في الشرائع الرئيسية لفلسفة العصور الوسطى وعصر النهضة والعصر الجديد ، يمكنك أخيرًا فهم ما يحدث في عالمنا اليوم.
انهيار الإمبراطورية
كما سبق ذكره ، فإن العصور الوسطى في تاريخ البشرية بدأت مع سقوط الإمبراطورية الرومانية ، وبعد ذلك جاء البرابرة ، الذين بدأوا في تدمير المثل والمعاني التي أوجدتها. إذا نقلنا إلى اليوم استنتاجات العلماء التي توصلنا إليها منذ ما يقرب من قرن من الزمان ، فيمكن القول إن عمليات مماثلة تحدث في العالم الحديث.
نعني بالقوة العظمى الولايات المتحدة. بالطبع ، يفكر الكثير من الناس بشكل مختلف ، معتقدين أنه يمكن تسمية الصين إمبراطورية. ومع ذلك ، على الرغم من الوتيرة السريعة لتنمية الصين ، يعتقد معظم الباحثين أنه من السابق لأوانه القيام بذلك.
ما هو "اضمحلال" الولايات المتحدة؟ وفقًا للمحلل Jeffrey O ،Nile ، تشير عدة مكونات إلى بداية مثل هذا الاتجاه. من بينها:
- ظاهرة الأزمات في الاقتصاد العالمي الناشئة في الولايات المتحدة الأمريكية. هذه سوق متضخمة لإقراض سكان البلاد ، وقمع مالي تجد البنوك الأمريكية نفسها فيه لأول مرة ، وبعد كل شيء آخر.دول العالم. والشيء هو أن شعب الولايات المتحدة معتاد على العيش بما يتجاوز إمكانياته. فعل الرومان القدماء الشيء نفسه. كانوا دائمًا على يقين من أنهم سيشاركون في الغنائم من الشعوب الأخرى ، التي قاتلوا معها المحاربين الدمويين. كان تدمير الإمبراطورية الرومانية أيضًا بسبب عدم كفاية الاحتياطيات النقدية. كانت القوة العظمى في العصور القديمة مجزأة بسبب استحالة تمويل جيشها بالمستوى المناسب.
- عدم تماسك المجتمع. قد لا يكون سبب انهيار الولايات المتحدة عاملاً اقتصاديًا فقط. من الصعب اليوم في المجتمع الأمريكي الحديث عن وجود أي ديمقراطية أو ترسيخ أمام القانون. تحاول كل المجتمعات الموجودة في البلاد تأكيد رأيها. على سبيل المثال ، يتحدث المسلمون علنًا عن الحاجة إلى تغيير قوانين البلاد من أجل منح الأيديولوجيين الإسلاميين سلطات أكبر.
ومع ذلك ، فإن بداية العصور الوسطى الجديدة ممكنة ليس فقط بسبب انهيار مؤسسات الدولة الأمريكية. يعتبر هذا من قبل العديد من المؤلفين كحالة خاصة فقط. في عالمنا ، هناك تدمير للدول بشكل عام. علاوة على ذلك ، هذه العملية عالمية تمامًا. هنري كيسنجر تحدث عنه لأول مرة.
نعم ، الواجهة التي توجد خلفها الإمبراطورية لا تزال سليمة في الوقت الحاضر. لا تزال أي دولة في العالم تعتبر حكماً مستقلاً في مصيرها. ومع ذلك ، فإن عمليات تدمير الدولة التي لا رجعة فيها تحدث بالفعل في جميع أنحاء الكوكب. تحدث فلسفة العصور الوسطى الجديدة فيما يتعلق بظهور اللوردات الإقطاعيين الجدد. هم شركات عالميةيأخذ تدريجياً من الدولة كل وظائفها. لذلك ، إذا كان الجهاز القمعي في وقت سابق في أيدي السلطات فقط ، فلا يوجد اليوم ما يثير الدهشة في حقيقة أن الشركات المؤثرة في السوق العالمية لديها جيش خاص مستأجر ، وخدمة تحليلية واستخباراتية ، وما إلى ذلك.
أي مصنع أو مصنع يمثل جزءًا من شركة له ميزات العصور الوسطى الجديدة ، حيث إنه نوع من الحصن يتمتع بأمان جيد ولوائحه الداخلية وقوانينه. اللوردات الإقطاعيين الجدد في شكل شركات يحمون أنفسهم بالكامل. في الوقت نفسه ، لا يُسمح لممثل واحد لسلطة الدولة بالدخول ببساطة إلى الأراضي الداخلية لمصنع أو مصنع.
حسب تقديرها ، تقوم الشركات بتعيين أو عزل المسؤولين الحكوميين في البلدان الضعيفة ، وترقية السياسيين في أوروبا الغربية. بمعنى آخر ، هناك إزاحة تدريجية للدولة من مكانة القوة الحقيقية.
اليوم بدأت العديد من الظواهر السلبية تعود إلينا من "العصور المظلمة". إنها تتعلق باللامركزية في أنظمة الحكم ، والطبيعة الفوضوية للتأثير الاقتصادي ، والجماعات المعارضة التي تتنافس على السلطة. تفقد الدول تدريجياً قدرتها على السيطرة على القوى المحلية والعابرة للحدود ، مثل مافيا المخدرات والشبكات الإرهابية. في الوقت نفسه ، يبدأ تدهور الأشكال الحضارية والعقلانية للحياة الاجتماعية. هذا صحيح بشكل خاص في دول العالم الثالث. على سبيل المثال ، في أمريكا اللاتينية ، تسيطر العصابات على مناطق شاسعة من المناطق الحضرية. وفي الولاياتأفريقيا ، هناك حروب بين الجيوش المحلية تمثل مصالح "الإقطاعيين" المحليين.
مراكز القوة المحلية موجودة أيضًا في البلدان المتقدمة. إنهم جميعًا يتحدون السلطة ويدعون إنشاء "دول صغيرة" خاصة بهم.
تكوين السمات البشرية في العصور الوسطى
بعد انهيار الإمبراطورية الرومانية ، كما ذكرنا سابقًا ، كان هناك غزو للبرابرة. لقد دمروا الإنجازات القائمة ، بينما شكلوا نوعًا جديدًا من الأشخاص.
في العصور الوسطى الجديدة ، تم تمثيل البرابرة بمجموعتين. أولهم المهاجرين الذين قدموا من الجنوب واقتحموا الإمبراطورية (أوروبا) ، وداسوا على أسس وجودها. العرب يرفضون تماما قوانين الدول التي تبنتها. الأخلاق والمثل الأوروبية غريبة عليهم. تساهم جميع أفعالهم في تدمير نظام القيم الذي نشأ بين السكان الأصليين. لا توجد مثل هذه العمليات المدمرة القوية في الولايات المتحدة. ومع ذلك ، فإن هذا البلد لديه أيضًا مهاجروه. هؤلاء هم الصينيون والمكسيكيون وكذلك ممثلو الشعوب الأخرى الذين لا يزالون يعيشون وفقًا لقوانينهم الخاصة.
كما لوحظت عمليات ظهور العصور الوسطى الجديدة في روسيا. هناك أيضًا العديد من المشكلات مع العمال الضيوف هنا ، وكذلك فيما يتعلق بالتنمية الخاصة لمنطقة القوقاز.
فئة أخرى من البرابرة هم ممثلو "جيل الاحتجاج". وتشمل هذه المنظمات غير الرسمية والهيبيين ، وعلماء التنجيم ، وما إلى ذلك. كلهم يتعاملون بازدراء مع أفكار الوضعية التي نشأ عليها رجل العصر الجديد.
دعونا ننظر في تلك الميزات التي تميز ممثلي الجديدالعصور الوسطى.
تفكك
علامة على انتقال البشرية إلى العصور الوسطى الجديدة هي ظهور أحياء يهودية في مدن وأحياء بأكملها يتم فيها تبني قوانينها الخاصة. الأقليات الاجتماعية التي تعيش في مثل هذا الإقليم تعارض الاندماج في الدولة والبيئة الحضرية.
يمكن للحي الصيني في الولايات المتحدة والمسلمين في أوروبا أن يكونوا مثالاً على ذلك. لا يتم ملاحظة هذه العزلة بين المهاجرين فقط. كما يحدث في البيئة التي تمثلها الطبقات المالكة. يسعى هؤلاء الأشخاص إلى الابتعاد عن المدينة ، وإحاطة أنفسهم ببنيتهم التحتية الخاصة ، والتي لا تكون مستقلة فقط عن العالم الخارجي ، ولكنها لا تخضع لقوانين الدولة. على سبيل المثال ، يوجد في الولايات المتحدة وفرنسا العديد من المستوطنات الخاصة بحكم القلة. المعلومات المتعلقة بهم سرية. بالإضافة إلى ذلك ، في بعض الأحيان لا تتم الإشارة إلى هذه المستوطنات على خرائط ملاحي GPS. يمكن أن يُعزى Rublevka الشهير إلى مستوطنة العصور الوسطى الروسية الجديدة.
نيونوماد
بعض الناس ليس لديهم منازل دائمة. ينتقلون في جميع أنحاء الكوكب ويعيشون في المكان الذي يرونه مناسبًا. هذه الفئة من الناس تسمى البدو الجدد أو العالميين. كقاعدة عامة ، هم ممثلو المهن الحرة غير المقيدين بمنطقة معينة. هؤلاء ، على سبيل المثال ، كتاب أو مستقلون. القلة هم مثل هؤلاء البدو الأحرار. لديهم منازل وشقق في جميع أنحاء العالم ، كما أنهم غير مقيدين بمكان معين. في أي لحظة ، يستطيع الأوليغارشية ركوب طائرة خاصة والذهاب إلى أي جزء من العالم.
مثل هذه المؤسسة للبدو الجدد تشهد أيضًا على اضمحلال الدولة. بعد كل شيء ، هؤلاء الناس ليس لديهم بلد يعاملونه كوطن لهم. إنهم يعتبرون أنفسهم سكان العالم ولا يلزمون أنفسهم بأي التزامات تجاه الدولة. على العكس من ذلك ، الحدود والتأشيرات وضرورة الخدمة في الجيش تمنعهم من العيش حياة طبيعية ، وتحد من حريتهم.
النخبة في العلم
خلال العصور الوسطى الكلاسيكية ، كان الطريق إلى المعرفة غير متاح للرجل العادي. لذلك ، تم إخبار الفلاحين عن بنية العالم في خطب الكنيسة ، ودعوة النبلاء الأعلى الرهبان الذين كانوا مستشارين لهم. اليوم ، يمكن ملاحظة عمليات مماثلة.
يبدأ العلم في الاختباء من الشخص العادي خلف أسوار جامعات النخبة والمدن المتخصصة ، والتي تزداد صعوبة الدخول إليها كل عام. تصبح نصيب المختارين. يتم تقديم الشخص العادي مع تفسير مبسط فقط لمختلف مجالات المعرفة.
السلطة
بعد أن يترك الشخص التفكير المنطقي والعلمي ، فإنه يطور التعصب والإيمان اللامحدود بشخص معين.
الوثنيون الجدد هم ممثلون نموذجيون للأشخاص ذوي السلوك في العصور الوسطى. لن يعترفوا أبدًا بتأليفهم وسيزعمون أن كل ما يقولونه قد قيل بالفعل في العصور القديمة. على وجه الخصوص ، يقدم الوثنيون الجدد معرفتهم على أنها كانت موجودة قبل المسيحية بفترة طويلة. وبذلك ، فإنهم يتطلعون إلى سلطة أسلافهم.
ظاهرة مماثلة يمكن ملاحظتها في السياسة. هناك أيضا نداءللسلطة. لا تشارك مجموعات الشباب السياسي في تطوير مفاهيم جديدة. تكمن مهمتهم الرئيسية في اختيار السلطات الموجودة بالفعل والرجوع إليها. وتشمل هذه المجموعات الستالينيين واللينينيين والليبراليين ، إلخ.
تعصب
هذه الميزة هي أيضًا سمة مميزة لرجل العصور الوسطى الجديدة. وهكذا ، فإن الوثنيين الجدد يلجأون إلى سلطة أسلافهم ، ويشير الستالينيون إلى سلطة ستالين ، وما إلى ذلك. علاوة على ذلك ، كل هذا مقدس للغاية بالنسبة لهم بحيث لا شك. ومن يخالف رأيهم ينبذ ويحتقر. وهذا شيء مفضل لرجل العصور الوسطى. يسعى إلى إهانة خصمه بأقصى قدر ممكن من الألم والقوة باستخدام الشبكات الاجتماعية. في الوقت نفسه ، ليست هناك حاجة إلى الحجج المضادة بالنسبة له.
عدم يقين
وفقًا لأومبرتو إيكو ، هذا المصطلح هو الكلمة الأساسية للعصور الوسطى. شعر شخص خلال هذه الفترة بالخوف المستمر. تساهم وسائل الإعلام الحالية أيضًا في ذلك ، حيث تخبرنا عن نهاية العالم ، والتهديد المستمر بكارثة بيئية ، وحرب نووية ، وانهيار السوق والاقتصاد ، وانتشار فيروس قاتل ، إلخ.
ينضم هنا أيضًا البرابرة المسلمون في أوروبا. ينشرون الخوف وانعدام الأمن بين الناس من خلال النهب والاغتصاب والقتال. هذا الأمر أيضًا يسهله تصرفات الحركة الإرهابية الإسلامية العالمية.
أهل العصور الوسطى الجديدة محرومون من الأمن. فيهم ، بالإضافة إلى المخاوف الجماعية ، هناك إيمان بمؤامرات الماسونيين والمتنورين والزواحف والأجانب وما إلى ذلك.
بعد النظر في الملامح الرئيسية للجديدفي العصور الوسطى ، سيكون لدى الشخص العادي البسيط بالتأكيد فكرة حول ما إذا كان من الممكن منع تطور هذه العملية التاريخية. بكل تأكيد نعم. ومع ذلك ، فإن هذا سيتطلب الوعي بما يحدث وتطبيق خطتك الخاصة لبناء العالم الجديد.
