شكل جزء من الشعب السلافي العادي ، الذي استقر في أوائل العصور الوسطى على أراضي سهل أوروبا الشرقية ، مجموعة من القبائل السلافية الشرقية (اختلفوا بشكل ملحوظ عن السلاف الجنوبيين والغربيين). هذا التكتل تعايش مع العديد من الشعوب المختلفة.
ظهور السلاف الشرقيين
علم الآثار الحديث لديه كل المواد اللازمة لتغطية بالتفصيل أين وكيف تعيش القبائل السلافية الشرقية وجيرانهم. كيف تشكلت هذه المجتمعات المبكرة في العصور الوسطى؟ حتى في العصر الروماني ، استقر السلاف في الروافد الوسطى لفيستولا ، وكذلك الروافد العليا لنهر دنيستر. من هنا بدأ الاستعمار من الشرق - إلى أراضي روسيا الحديثة وأوكرانيا.
في القرنين الخامس والسابع. تعايش السلاف الذين استقروا في منطقة دنيبر مع النمل. في القرن الثامن ، نتيجة لموجة هجرة قوية جديدة ، تم تشكيل ثقافة أخرى - الرومني. كان حاملوها شماليين. استقرت هذه القبائل السلافية الشرقية وجيرانها في أحواض أنهار سيم ودسنا وسولا. من "الأقارب" الآخرين تميزوا بوجوه ضيقة. الشماليون استقروا في الأشرار والحقول المقطوعة بالغابات والمستنقعات.
استعمار نهر الفولغا وأوكا
في القرن السادس ، بدأ السلاف الشرقيون في استعمار الشمال الروسي المستقبلي والتداخل بين نهر الفولغا وأوكا. واجه المستوطنون هنا مجموعتين من الجيران - شعوب البلط والشعب الفنلندي الأوغري. كان Krivichi أول من انتقل إلى الشمال الشرقي. استقروا في الروافد العليا لنهر الفولغا. إلى الشمال ، توغلت Ilmen Slovenes الذين توقفوا في منطقة White Lake. هنا واجهوا بومورس. استقر الإلمنيون أيضًا في حوض مولجا ومنطقة ياروسلافل فولغا. كانت الشعائر مختلطة مع القبائل
قسمت القبائل السلافية الشرقية وجيرانهم الضواحي الحديثة لموسكو ومنطقة ريازان. هنا كان Vyatichi هم المستعمرون ، وبدرجة أقل ، الشماليون و Radimichi. كما ساهم دون سلاف. وصل نهر فياتيتشي إلى نهر بروني واستقر على طول ضفاف نهر موسكو. كانت الحلقات الزمنية سمة مميزة لهؤلاء المستعمرين. وفقًا لهم ، حدد علماء الآثار منطقة استيطان Vyatichi. اجتذبت شمال شرق روسيا المستوطنين بقاعدة زراعية مستقرة وموارد الفراء ، والتي بحلول ذلك الوقت كانت قد استنفدت بالفعل في مناطق أخرى من مستوطنة السلاف. كان عدد السكان المحليين - مير (الفنلنديون الأوغريون) - قليلًا وسرعان ما اختفوا بين السلاف أو أجبروا على النزوح إلى الشمال.
الجيران الشرقيين
بعد أن استقروا في الروافد العليا لنهر الفولغا ، أصبح السلاف جيران فولغا البلغار. كانوا يعيشون على أراضي تتارستان الحديثة. اعتبرهم العرب شعوب أقصى الشمال في العالم الذين يدينون بالإسلام. كانت عاصمة مملكة الفولغا البلغار مدينة بولجار العظيم. لقد نجا مستوطنته حتى يومنا هذا. اشتباكات عسكرية بين فولغا البلغار وبدأ السلاف الشرقيون بالفعل في فترة وجود روسيا مركزية واحدة ، عندما توقف مجتمعها عن كونه قبليًا تمامًا. تناوبت الصراعات مع فترات سلام. خلال هذا الوقت ، جلبت التجارة المربحة على طول النهر الكبير دخلاً كبيرًا لكلا الجانبين.
استوطنت القبائل السلافية الشرقية على حدودها الشرقية أيضًا في الأراضي التي يسكنها الخزر. كان هذا الشعب ، مثل فولغا البلغار ، من الأتراك. في الوقت نفسه ، كان الخزر يهودًا ، وهو أمر غير معتاد بالنسبة لأوروبا في ذلك الوقت. سيطروا على مناطق واسعة من الدون إلى بحر قزوين. كان قلب Khazar Khaganate في الروافد السفلية لنهر الفولغا ، حيث كانت عاصمة الخزار Itil موجودة ليس بعيدًا عن Astrakhan الحديثة.
الجيران الغربيين
تعتبر فولين الحدود الغربية لمستوطنة السلاف الشرقيين. من هناك إلى نهر الدنيبر عاش دولبس - اتحاد من عدة قبائل. صنفها علماء الآثار من بين ثقافة براغ-كورتشاك. ضم الاتحاد Volhynians و Drevlyans و Dregovichi و Polans. في القرن السابع نجوا من غزو الأفار
عاشت القبائل الشرقية السلافية وجيرانهم في هذه المنطقة في منطقة السهوب. إلى الغرب بدأت أراضي السلاف الغربيين ، وخاصة البولنديين. تصاعدت العلاقات معهم بعد إنشاء روسيا واعتماد الأرثوذكسية من قبل فلاديمير سفياتوسلافيتش. تم تعميد البولنديين وفقًا للطقوس الكاثوليكية. بينهم وبين السلاف الشرقيين ، كان هناك صراع ليس فقط من أجل فولينيا ، ولكن أيضًا من أجل غاليسيا.
محاربة Pechenegs
شرقيةلم يكن السلاف خلال وجود القبائل الوثنية قادرين على استعمار منطقة البحر الأسود. هنا انتهى ما يسمى بـ "السهوب العظيمة" - حزام السهوب ، الواقع في قلب أوراسيا. جذبت منطقة البحر الأسود مجموعة متنوعة من البدو. في القرن التاسع ، استقر البيشينك هناك. عاشت هذه الجحافل بين روسيا وبلغاريا والمجر وألانيا.
بعد أن اكتسبوا موطئ قدم في منطقة البحر الأسود ، دمر البيشنغ الثقافات المستقرة في السهوب. اختفى Pridnestrovian Slavs (Tivertsy) ، وكذلك Don Alans. بدأت حروب روسو-بيتشينج العديدة في القرن العاشر. لم تستطع القبائل السلافية الشرقية وجيرانهم التوافق مع بعضهم البعض. يولي USE الكثير من الاهتمام لآل Pechenegs ، وهذا ليس مفاجئًا. عاش هؤلاء البدو الشرسين فقط على حساب السرقات ولم يعطوا راحة لشعب كييف وبيرياسلاف. في القرن الحادي عشر ، حل عدو أكثر شراسة ، Polovtsy ، مكانهم.
السلاف على الدون
بدأ السلاف في استكشاف منطقة الدون الوسطى على نطاق واسع في مطلع القرنين الثامن والتاسع. في هذا الوقت ، تظهر آثار ثقافة Borshevsky هنا. تُظهر سماتها الأكثر أهمية (الخزف ، وبناء المنازل ، وآثار الطقوس) أن مستعمري منطقة دون نشأوا من جنوب غرب أوروبا الشرقية. لم يكن دون سلاف سيفيريان ولا فياتيتشي ، كما افترض الباحثون حتى وقت قريب. في القرن التاسع ، نتيجة لتسلل السكان ، انتشرت بينهم طقوس دفن كورغان ، والتي كانت مماثلة لطقس فياتيتشي.
في القرن العاشر ، نجا السلاف الروس وجيرانهم في هذه المنطقة من الغارات المفترسة للبيشنغ. غادر الكثيرون منطقة الدون وعاد إلى بوشي. لهذا السبب يمكننا القول أن أرض ريازان كانت مأهولة من جانبين - من السهوب الجنوبية ومن الغرب. حدثت عودة السلاف إلى حوض الدون فقط في القرن الثاني عشر. في هذا الاتجاه في الجنوب ، وصل المستعمرون الجدد إلى حوض نهر بيتيوغ وسيطروا تمامًا على حوض نهر فورونيج.
بجانب B alts و Finno-Ugrians
تعايشت القبائل السلافية في Radimichi و Vyatichi مع B alts - سكان ليتوانيا ولاتفيا وإستونيا الحديثة. اكتسبت ثقافاتهم بعض السمات المشتركة. لا عجب. باختصار ، لم تقم القبائل السلافية الشرقية وجيرانها بالتداول فحسب ، بل أثروا أيضًا على التكوين العرقي لبعضهم البعض. على سبيل المثال ، في مستوطنات Vyatichi ، وجد علماء الآثار هريفنيا العنق ، وهو أمر غير طبيعي للقبائل الأخرى ذات الصلة.
نشأت ثقافة سلافية غريبة حول شعوب B alts و Finno-Ugric في منطقة بحيرة بسكوف. ظهرت هنا تلال طويلة على شكل متراس ، والتي حلت محل مقابر التربة. تم بناء هذه فقط من قبل القبائل السلافية الشرقية المحلية وجيرانهم. يتيح تاريخ تطور طقوس الجنازة للمتخصصين أن يصبحوا أكثر دراية بماضي الوثنيين. بنى أسلاف البسكوفيين مباني خشبية فوق الأرض بسخانات أو مواقد طينية (على عكس العرف الجنوبي شبه المخبأ). كما مارسوا زراعة القطع والحرق. وتجدر الإشارة إلى أن تلال بسكوف الطويلة امتدت إلى بولوتسك دفينا وسمولنسك دنيبر. في مناطقهم ، كان تأثير البلطيين قوياً بشكل خاص.
تأثير الجيران على الدين والأساطير
مثل العديد من شعوب أوروبا الشرقية ، عاش السلاف الشرقيون وفقًا للنظام الأبوي القبلي. وبسبب هذا ، نشأوا وحافظوا على عبادة الأسرة وعبادة الجنازة. كان السلاف وثنيين. أهم آلهة آلهةهم هم بيرون وموكوش وفيليس. تأثرت الأساطير السلافية بالكلت والإيرانيين (السارماتيين والسكيثيين والآلان). تجلت هذه المتوازيات في صور الآلهة. لذا ، فإن Dazhbog يشبه الإله السلتي Dagda ، وموكوش مشابه لـ Makha.
كان لدى السلاف الوثنيين وجيرانهم الكثير من القواسم المشتركة في معتقداتهم. ترك تاريخ أساطير البلطيق أسماء الآلهة Perkunas (Perun) و Velnyas (Veles). إن فكرة شجرة العالم ووجود التنانين (ثعبان Gorynych) تجعل الميثولوجيا السلافية أقرب إلى الأساطير الألمانية الإسكندنافية. بعد تقسيم مجتمع واحد إلى عدة قبائل ، بدأت المعتقدات تكتسب اختلافات إقليمية. على سبيل المثال ، تأثر سكان Oka و Volga بشكل فريد بالأساطير الفنلندية الأوغرية.
العبودية بين السلاف الشرقيين
وفقًا للرواية الرسمية ، كانت العبودية منتشرة على نطاق واسع بين السلاف الشرقيين في أوائل العصور الوسطى. كالعادة أخذ أسرى في الحرب. على سبيل المثال ، ادعى الكتاب العرب في ذلك الوقت أن السلاف الشرقيين أخذوا العديد من العبيد في حروب مع المجريين (والهنغاريين بدورهم أخذوا السلاف المأسورين في عبودية). كانت هذه الأمة في وضع فريد. المجريون في الأصل هم من الشعوب الفنلندية الأوغرية. هاجروا إلى الغرب واحتلوا الأراضي حول الروافد الوسطى لنهر الدانوب. وهكذا كان المجريون بالضبط بين الجنوب ،السلاف الشرقيون والغربيون. في هذا الصدد نشأت الحروب النظامية.
كان بإمكان السلاف بيع العبيد في بيزنطة أو فولغا بلغاريا أو الخزرية. على الرغم من أن معظمهم كانوا من الأجانب الذين تم أسرهم في الحروب ، إلا أنه في القرن الثامن ظهر العبيد بين أقاربهم. يمكن أن يقع السلاف في العبودية بسبب جريمة أو انتهاك للمعايير الأخلاقية.
يدافع مؤيدو نسخة مختلفة عن وجهة نظرهم ، والتي بموجبها لم تكن العبودية على هذا النحو موجودة في روسيا. على العكس من ذلك ، كان العبيد يطمحون إلى هذه الأراضي لأن الجميع هنا كان يُعتبر أحرارًا ، لأن الوثنية السلافية لم تكرس الافتقار إلى الحرية (التبعية والعبودية) وعدم المساواة الاجتماعية.
Varangians و Novgorod
نشأ النموذج الأولي للدولة الروسية القديمة في نوفغورود. تأسست من قبل Ilmen Slovenes. حتى القرن التاسع ، كان تاريخهم معروفًا بشكل مجزأ وسيئ. وبجانبهم عاش الفارانجيون ، الذين كانوا يُطلق عليهم الفايكنج في سجلات أوروبا الغربية.
احتل الملوك الإسكندنافيون دوريًا إلمن سلوفينيين وأجبرتهم على دفع الجزية. سعى سكان نوفغورود للحصول على الحماية من الأجانب من جيران آخرين ، لذلك دعوا قادتهم للسيطرة على بلادهم. لذلك جاء روريك إلى ضفاف نهر فولكوف. خليفته أوليغ غزا كييف وأرسى أسس الدولة الروسية القديمة.
