من بين المشاكل التي تهم علم اللغة ، هناك مكان مهم هو دراسة السمات اللغوية لنشاط الكلام ذي الطبيعة بين اللغات ، والتي تسمى "الترجمة". غالبًا ما تقع نظرية الترجمة في بؤرة اهتمام اللغويين.
من الصعب المبالغة في تقدير أهمية الترجمة ، التي بدأت منذ بدايتها في أداء أهم وظيفة اجتماعية ، وخلق ظروف للتواصل بين الناس. نشأت في العصور القديمة ، عندما تشكلت في تاريخ الحضارة جمعيات من الناس يتحدثون لغات مختلفة. على الفور كان هناك أشخاص يمتلكون اثنين منهم ويساعدون في التواصل مع أشخاص آخرين من هذه الجمعيات. على هذا النحو ، لم تكن هناك نظرية عامة للترجمة بعد ، لكن لكل متخصص في هذا المجال منهجه الخاص.
بعد أن اخترعت البشرية الكتابة ، انضم إلى مجموعة "المترجمين الفوريين" ، المترجمين الفوريين ، متخصصون في الترجمة الكتابية للنصوص الرسمية والدينية والتجارية.
الترجمات المكتوبة أعطت الناس فرصة للانضمام إلى التراث الثقافي للأمم الأخرى. الآداب والعلوم الوطنيةوحصلت الثقافات على فرص كبيرة للتفاعل والإثراء المتبادل. معرفة اللغات الأجنبية يجعل من الممكن قراءة النسخ الأصلية. ومع ذلك ، لا يمكن للجميع إتقان لغة أجنبية واحدة.
تم إنشاء نظرية الترجمة الأولى من قبل المترجمين أنفسهم ، الذين سعوا إلى تعميم تجربتهم الخاصة ، وغالبًا تجربة زملائهم. بالطبع ، أخبر أبرز المترجمين في عصرهم العالم عن استراتيجيتهم ، على الرغم من أن حساباتهم المفاهيمية في كثير من الأحيان لا تتوافق مع المبادئ العلمية الحديثة ، لذلك لم يتمكنوا من تشكيل مفهوم تجريدي ثابت. لكن مع ذلك ، لا تزال نظرية الترجمة تحتفظ بالاهتمام بالاعتبارات التي حددتها.
حتى في العصور القديمة ، نشأ نقاش بين المترجمين حول تطابق الترجمة مع الأصل. عند إجراء الترجمات الأولى للكتب المقدسة ، بما في ذلك الكتاب المقدس ، سعى معظم المتخصصين إلى النسخ الحرفي للكتب الأصلية ، مما جعل الترجمة غير واضحة ، وفي بعض الأحيان غير مفهومة تمامًا. لذلك ، فإن محاولات بعض المترجمين لتبرير الحرية الأكبر للنص المترجم نظريًا من النص الأصلي ، والحاجة إلى الترجمة ليس حرفيًا ، ولكن المعنى ، وأحيانًا حتى مجرد انطباع أو سحر نص أجنبي ، تبدو معقولة تمامًا.
حتى تصريحاتهم المبكرة فيما يتعلق بأهداف المترجم تتحدث عن بداية المناقشات التي لا تزال منشغلة بنظرية وممارسة الترجمة في عصرنا.
نوعان من الترجمات ، بالتناوب ، يستبدلان بعضهما البعض طوال الوقت في عملية التطويرالثقافة. تعتقد مجموعة من المتخصصين أن الترجمة يجب أن تفي بخصائص وعادات الناطقين الأصليين ، بينما تدعو مجموعة أخرى ، على العكس من ذلك ، إلى الحفاظ على بنية اللغة الأصلية ، حتى تكييف اللغة الأم بالقوة معها. في الحالة الأولى تسمى الترجمة مجانية ، وفي الحالة الثانية تسمى الترجمة الحرفية
تمامًا كما هو الحال في الاتصال اللفظي ، تعتبر النصوص للمتحدثين والمستمعين متساوية ، ويعتبر النص المترجم معادلاً للنص المترجم.
الترجمة الأدبية ، التي تختلف نظريتها وممارستها عن ترجمة النصوص ذات الطبيعة العلمية أو التقنية ، لها خصائصها الخاصة. تكمن وظيفة لغة الرواية في تأثيرها العاطفي على القارئ.
يدين جميع قراء العالم بمعرفتهم بالأدب الأجنبي للترجمة الأدبية ، وهي واحدة من أصعبها ، والتي تتطلب من المترجم أن يكون واسع الحيلة ، والتعود على النص ، والحدة من جميع الحواس ، والتعبير عن الذات الإبداعي ، لا تحجب أصالة المؤلف
