بناءً على أشكال وقوانين الفكر ، فإن المنهج المنطقي يشمل طرق ووسائل الدراسة والشرح. يمكن تطبيقها وتطبيقها على دراسة مجموعة متنوعة من التخصصات. يتطابق المنهج المنطقي في الديالكتيك مع الطريقة المادية في نظرية المعرفة ، والطريقة الرسمية على سبيل المثال هي طريقة خاصة في تطوير الواقع القانوني والعديد من مجالات المعرفة الأخرى.
حق
نظرًا لخصائصه وقدراته الخاصة ، فإن الأرضية القانونية هي الأكثر ملاءمة لتطبيق واستخدام المنطق. نظرًا لأنه يتم ملاحظة نظام محدد رسميًا ومتسقًا وثابتًا صارمًا هنا ، بما في ذلك مجموعة من التعاريف للخطة التشريعية التي تفي بقواعد إنشاء المفاهيم (من خلال أقرب جنس ، واختلاف محدد ، وتعريف جيني ، من خلال وصف المؤشرات ، وهكذا. على) ، تتجلى الطريقة المنطقية بالكامل في مجال القانون. كل قانون المنطق هو التناقضات والهوية ، والسبب الكافي ، والوسط المستبعد - يعكس السمات الرئيسية لهذه الطريقة. العمليات والإجراءات الرئيسية (في المقام الأول عمليات إنفاذ القانون وصنع القانون) مبنية بدقة وفقًا لأشكال التفكير - قواعد العمل بالاستدلالات والأحكام والمفاهيم.
يتم تطبيق الطريقة المنطقية بالفعل في مرحلة التعريفات الرئيسية: المعيار القانوني هو الحكم الذي يفي بجميع متطلبات الحكم بشكل عام ، وتطبيق القانون على موقف أو شخص معين هو القياس المنطقي ، أي نتيجة استنتاجية ، حيث يكون المعيار القانوني هو المنطلق الرئيسي للنظر في القضية - الافتراض أقل ، والقرار في هذه الحالة هو الاستنتاج. منذ العصور القديمة ، كانت المقارنات وأساليب الإثبات والعمليات المنطقية في ترسانة الفقه. من الضروري ببساطة استخدام الأسلوب المنطقي للبحث في دراسة القانون وتفسيره. هذه هي الطريقة الوحيدة لتجنب التناقضات في البناء التشريعي لنظام قانوني فعال ، حيث يتوافق القانون الوضعي (الحالي) مع جميع متطلبات القانون الطبيعي ، وأيضًا لتكون قادرًا على تطبيق القواعد القانونية بشكل صحيح.
الطرق المنطقية الشائعة: التحليل
من بين الأساليب المنطقية لإدراك العمليات ، والظواهر ، وكائنات العالم الموضوعي ، هناك التوليف ، والتحليل ، والمثالية ، والتجريد ، والاستنتاج ، والتعميم ، والقياس ، والاستقراء ، والنمذجة ، والاستقراء والفرضية.
الطريقة المنطقية للبحث (المعرفة) تبدأ بالتحليل ، أي بالجدول الزمني والتحليل وتقطيع الأوصالكائن قيد الدراسة. تتكون هذه التقنية من تحليل عقلي أو عملي لتكوين العناصر - السمات والخصائص والأجزاء الهيكلية ، وبعد ذلك يخضع كل عنصر لدراسة منفصلة كجزء من الكل. للتحليل أنواع مختلفة ، اعتمادًا على تفاصيل الكائن قيد الدراسة. يتبنى العلم الحديث تحليل النظام - وهو نهج للكائن قيد الدراسة كنظام منظم ، حيث العناصر مترابطة عضويًا بشكل لا ينفصم وتؤثر على بعضها البعض.
تشمل طرق التحليل المنطقي منهجًا منهجيًا لثمار النشاط المعرفي ، أي دراسة معرفة الناس بجميع أشكالها وأنواعها ، ويتم التعبير عن المعرفة بوسائل لغوية طبيعية وصناعية ، بناءً على قوانين المنطق. على سبيل المثال ، دراسة المجتمع كنظام متكامل ، يقسمه تحليل النظام إلى جوانب سياسية واقتصادية وأخلاقية وقانونية وما شابه ، حيث يتم دراسة كل جانب من جوانب الحياة الاجتماعية والوعي بشكل منفصل. تكشف الطريقة المنطقية للإدراك من خلال التحليل عن العناصر الهيكلية - أنواع وأنواع ومستويات المعرفة ، المصممة بواسطة نص معين. علاوة على ذلك ، تم تأسيس ارتباطهم أو زيفهم أو حقيقة تصريحاتهم ، وتحديد الجهاز المفاهيمي الذي ينفذ المعرفة ، وصحة واتساق وإثبات هذه المعرفة.
توليف
التوليف هو جزء لا يتجزأ من البحث ، وبدون ذلك تكون الطريقة الهيكلية المنطقية مستحيلة. من خلال التوليف ، يتم دمج كل المعرفة الموجودة في شيء كامل. فيمحامون ، هذه قوانين وقوانين تمت صياغتها على أساس البحث الشخصي ، وجميع افتراضات النظرية العامة للدولة والقانون ، وكذلك نظريات القانون الخاصة المشتركة بين القطاعات والقطاعية.
يستخدم الشخص ذو العقلية الواقعية دائمًا الأساليب المنطقية ، والتحليل والتركيب دائمًا مترابطان. هنا يمكننا أن نلاحظ الطبيعة التحليلية والاصطناعية في نفس الوقت لتفكير المحامي الجيد - مدع عام ، محام ، قاضي ، محقق. النشاط المهني للقاضي ، على سبيل المثال ، يوفر بالضرورة تحليل جميع المواد التي يتم تقديمها إلى المحكمة ، وبعد ذلك ، بناءً على دراسات لما تم قراءته والاستماع إليه ، فإنه يرسم صورة متكاملة ذهنية القضية. وبالتالي ، فإن الترابط بين التحليل والتركيب يساعد على إجراء التقاضي بدقة وحيادية.
التجريد
يمكن استكمال الأساليب المنطقية العلمية العامة بالتجريد (التجريد) ، وهي عملية تجريد عقلي من بعض الخصائص العامة أو الفردية ، والعلاقات ، وخصائص الموضوع قيد الدراسة ، نظرًا لأن التفاصيل في الوقت الحالي ليست من فائدة. فسر أرسطو - سلف هذا المفهوم - التجريد على أنه عملية فصل كل شيء عرضي وثانوي عن العام والرئيسي. الآن يستخدم هذا المصطلح على نطاق أوسع. هذه طريقة علمية منطقية في كل من المعرفة اليومية والعلمية ، وهي عبارة عن خوارزمية وترتيب لإجراء التجريد وفقًا لقواعد التجريد ، وهذا هو بناء الأشياء المجردة في المعرفة العلمية. جوهر هذه الطريقةليس بهذه البساطة كما يبدو. بادئ ذي بدء ، من الضروري ، مرة أخرى ، إجراء دراسة تفصيلية لشيء أو ظاهرة أو عملية حقيقية ، وعزل الصفات والعلامات والخصائص المختلفة فيه ، وبعد ذلك يتم التخلص من كل شيء ثانوي.
هذه العملية التعليمية هي أيضًا النتيجة. أي أن عملية البحث تتم في دراسة الظواهر والأشياء ، والهدف هو تحديد خصائص معينة. والنتيجة هي المعرفة المتلقاة في التصنيفات والمفاهيم والأفكار والأحكام والنظريات والقوانين. على سبيل المثال ، يمكن للمنطق أن يجرد من الخصائص الفردية غير المهمة جدًا إذا كان يدرس طريقة تفكير شخص معين ، ويأخذ في الاعتبار العام ، المتأصل في جميع الموضوعات. بالنسبة للمحامي ، على سبيل المثال ، فإن التفكير تنظمه القواعد القانونية ، لذلك فهو مجرد من جميع أنواع مظاهر العلاقات من جانب المجتمع ، ويدرس العلاقات القانونية في المقام الأول ، أي فقط ما يقره القانون وينظمه.
المثالية
يساعد هذا النوع من التجريد في إنشاء أشياء مثالية. يختلف مفهوم الكائن المثالي عن المفاهيم الأخرى من حيث أنه ، إلى جانب الميزات الحقيقية للكائن ، يعكس أيضًا تلك البعيدة عن الخصائص الحقيقية ، وفي شكلها النقي غير موجودة في الكائنات قيد الدراسة على الإطلاق. طريقة المثالية في العلوم الحديثة تخلق كائنات نظرية تساعد في بناء التفكير واستخلاص النتائج المتعلقة بأشياء من الحياة الواقعية. يستخدم هذا المصطلح في معنيين - كعملية وكنتيجة ، وهو أيضًا مشابه جدًا لـاسلوب التحليل. يُفهم المعنى الأول للمثالية على أنه كائن مثالي تم إنشاؤه عقليًا عند تكوين افتراضات مثالية ، أي الظروف التي يمكن بموجبها وصف كائن موجود بالفعل وتفسيره.
نتيجة لهذه العملية ، تظهر مفاهيم وقوانين مثالية تسمى التركيبات المنطقية. كمثال على موضوع مثالي ، يمكن للمرء أن يستشهد بمفهوم سيادة القانون. هذا المفهوم موجود ، لكن سيادة القانون بالشكل الذي يُفهم به عمومًا لا وجود لها بعد. ومع ذلك ، يمكن للمحامين ، باستخدام هذا المفهوم ، بناء المنطق واستخلاص استنتاجات حول أنشطة بعض الكيانات الواقعية ، على سبيل المثال ، الدول ، على أساس أن الدولة الدستورية متأصلة في: حقوق الإنسان الأساسية مكرسة دستوريًا وتشريعيًا ، والقوانين تهيمن على الدولة والحياة العامة ، والشخصية محمية قانونًا وما إلى ذلك.
التعميم والاستقراء والاستنباط
في عملية التعميم يتم تشكيل الفرضيات والنظريات والمفاهيم المقابلة. يمكن أن توجد هذه الطريقة في المعرفة القانونية في شكل تعميم قائم على تحليل الخبرة المهنية لحالات محددة ، في شكل إنشاء نظرية قانونية عن طريق التعميم النظري للبناء العملي وتنفيذ الأنشطة القانونية ، في شكل تعميم نظريات القانون التجريبية القطاعية.
الاستقراء والاستنباط طريقتان منطقيتان للمعرفة تستخدمان في إيجاد استنتاجات من بيانات المصدر. كلا الطريقتين مترابطتان بشكل طبيعي: الاستنتاج يساعد على استخلاص النتائج منالأفكار النظرية والقوانين والمبادئ ، لأنها مرتبطة ببناء كائن مثالي ، ويعمم الاستقراء الأنماط التجريبية. المعرفة التي يتم الحصول عليها من خلال الاستقراء هي مجرد شرط أساسي لظهور معرفة جديدة - برهانية ، والتي أصبحت بالفعل مبررًا للحقائق النظرية الجزئية.
القياس ، الاستقراء
القياس هو أحد أكثر الطرق فعالية في العملية المعرفية. بمساعدته ، تم إجراء اكتشافات عظيمة في العلوم. جوهرها هو أن بعض الخصائص والميزات يتم نقلها من موضوع بحث إلى آخر ، بنفس الطريقة التي يتم بها نقل العلاقات والصلات بين مجموعة وأخرى من الكائنات.
الاستقراء هو نوع من الاستقراء والتعميم والقياس ، وتستخدم هذه الطريقة على نطاق واسع في جميع العلوم تقريبًا. تنتشر الخصائص النوعية من منطقة من الموضوع إلى منطقة أخرى ، من الماضي إلى المستقبل ، من الحاضر إلى المستقبل ، يتم نقل الخصائص الكمية بنفس الطريقة ، يتم معادلة بعض مجالات المعرفة مع أخرى ، مثل طريقة الاستقراء الرياضي ، على سبيل المثال. في أغلب الأحيان ، يتم استخدام طريقة الاستقراء لأغراض التنبؤ ، لتبرير نقل المعرفة إلى مجالات أخرى. بالنسبة للمحامين ، هذا هو تشبيه القانون وقياس القانون.
النمذجة ، الفرضية
يتم استخدام النمذجة في العلوم الحديثة بنشاط كبير لإيجاد طرق للحصول على أحدث النتائج العلمية. يكمن جوهر هذه الطريقة في بناء نموذج معين يستكشفالأشياء الاجتماعية أو الطبيعية. من المعتاد أن نفهم الكثير من خلال النموذج ، يمكن أن يكون: تناظري ، طريقة ، نوع ، نظام ، نظرية ، صورة للعالم ، تفسير ، خوارزمية ، وأكثر من ذلك بكثير. إذا كان من المستحيل دراسة الكائن مباشرة ، فإن النموذج يعمل بدلاً من ذلك كتقليد للأصل. على سبيل المثال ، تجربة استقصائية.
يتم استخدام الفرضية (الافتراض) كطريقة في معنى المعرفة أو الأفكار الإشكالية التي تسمح لك بدمج مجموعة من المعرفة في نظامهم. يستخدم النشاط القانوني فرضية بكل معانيها: يتم عمل افتراض حول البيانات الفعلية لموضوع أو ظاهرة أو عملية معينة ، حول أسباب المشكلات والتنبؤ بالمستقبل. يمكن أن تصبح نفس البيانات جوهرية للعديد من الفرضيات ، ما يسمى بالإصدارات. تستخدم هذه الطريقة أيضًا في التحقيق الجنائي.
الطريقة المنطقية الرسمية
تساعد المعرفة بقوانين الاستدلال من الحقائق المثبتة في الحصول على منطق رسمي. لا تتطلب الحقائق التي تم تحديدها سابقًا ، والتي هي أساس الاستنتاج ، استئنافًا للتجربة في كل حالة محددة ، حيث يتم الحصول على المعرفة باستخدام قواعد وقوانين التفكير. تشمل الأساليب المنطقية للبحث العلمي المنطق التقليدي والرياضي.
الأول يستخدم التحليل والتركيب والاستقراء والاستنباط والتجريد والتركيب والتشبيه والمقارنة للحصول على استنتاجات جديدة. والمنطق الرياضي ، الذي يُطلق عليه أيضًا اسم الرمزي ، يطبق طرقًا أكثر صرامة مستخدمة في الرياضيات على مسائل المنطق الصوري. يمكن للغة صيغة خاصةوصف هيكل الأدلة بشكل منطقي ومناسب وبناء نظرية صارمة ودقيقة ، باستخدام وصف الأحكام في امتدادها - وصف الاستنتاجات.
الطريقة التاريخية
تُستخدم طرق بحث مختلفة جدًا لبناء المعرفة النظرية حول التطوير والأشياء المعقدة التي لا يمكن استنساخها من خلال التجربة. على سبيل المثال ، الكون. كيف ترى تكوينه وأصل الأنواع وظهور الإنسان؟ ستساعد هنا طرق المعرفة التاريخية والمنطقية. التاريخ قادر على اختراق التاريخ الحقيقي بمجموعة متنوعة من تفاصيله ، لتحديد الحقائق التاريخية وإعادة إنشاء العملية التاريخية عقليًا ، وكشف النمط المنطقي للتطور.
المنطقي يكشف عن الأنماط بطريقة مختلفة. إنه لا يحتاج إلى النظر مباشرة في مسار التاريخ الحقيقي ، فهو يكشف عن الواقع الموضوعي من خلال دراسة العملية التاريخية في أعلى مراحل التطور ، حيث يعيد إنتاج هيكل وأداء التطور التاريخي بشكل موجز في أبسط المصطلحات. هذه الطريقة جيدة في علم الأحياء ، حيث يتكرر تكوين النشوء في مرحلة التطور. توجد كل من الأساليب التاريخية والمنطقية كطرق لبناء المعرفة النظرية البحتة.
