موطن أجداد السلاف. إصدارات ونزاعات حول أصل وأسلاف السلاف

جدول المحتويات:

موطن أجداد السلاف. إصدارات ونزاعات حول أصل وأسلاف السلاف
موطن أجداد السلاف. إصدارات ونزاعات حول أصل وأسلاف السلاف
Anonim

أين هو منزل أسلاف السلاف؟ ما الإصدارات التي طرحها العلماء حول هذا؟ اقرأ المقال وستجد إجابات لهذه الأسئلة. التولد العرقي للسلاف هو عملية تكوين مجتمع عرقي سلافي قديم ، مما أدى إلى فصل هذا الشعب عن كتلة القبائل الهندية الأوروبية. اليوم لا توجد نسخة مقبولة بشكل عام لنضج المجموعة العرقية السلافية.

الدليل الأول

منزل أجداد السلاف موضع اهتمام العديد من المتخصصين. تم توثيق هذا الشعب لأول مرة في الوثائق البيزنطية في القرن السادس. بأثر رجعي ، تذكر هذه المصادر السلاف في القرن الرابع. تشير المعلومات السابقة إلى الشعوب التي شاركت في التكوين العرقي للسلاف (باستارن) ، لكن درجة مشاركتهم في الترميمات التاريخية المختلفة تختلف.

منزل الأجداد من السلاف
منزل الأجداد من السلاف

التأكيدات المكتوبة لمؤلفي القرن السادس من بيزنطة تتحدث عن شعب قائم بالفعل ، مقسم إلى أنتيز وسلاف. تم ذكر Wends على أنها أسلاف السلاف في اتجاه رجعي. لا تسمح لهم أدلة مؤلفي العصر الروماني (القرنان الأول والثاني) حول الونديينتواصل مع بعض الثقافة القديمة للسلاف.

التعريف

منزل أسلاف السلاف لم يتم تحديده بدقة بعد. يسمي علماء الآثار بعض الثقافات القديمة ابتداء من القرن الخامس أصول روسية. في التدريس الأكاديمي ، لا توجد وجهة نظر واحدة حول النسب الإثني لحملة الحضارات السابقة وعلاقتهم بالحضارات السلافية اللاحقة. لدى اللغويين أيضًا آراء مختلفة حول وقت ظهور لغة يمكن تسميتها السلافية أو السلافية البدائية. تشتبه الإصدارات العلمية الحالية في فصل الكلام الروسي عن Proto-Indo-European في نطاق هائل من الألفية الثانية قبل الميلاد إلى الألفية الثانية قبل الميلاد. ه. حتى القرون الأولى بعد الميلاد. ه

السلاف الشرقي
السلاف الشرقي

تتم دراسة تاريخ التعليم وأصل ونطاق Rusyns القديمة من خلال طرق خاصة عند تقاطع العلوم المختلفة: التاريخ ، واللغويات ، وعلم الوراثة ، وعلم الإنسان القديم ، وعلم الآثار.

الهندو أوروبيين

يثير منزل أسلاف السلاف عقول الكثيرين اليوم. من المعروف أنه في العصر البرونزي في أوروبا الوسطى كان هناك مجتمع عرقي لغوي من العرق الهندي الأوروبي. إن تخصيص مجموعات الكلام الفردية لها أمر مثير للجدل. خلص البروفيسور الألماني ج.كرا إلى أنه في حين أن اللغات الهندية الإيرانية والأناضولية واليونانية والأرمنية قد انفصلت بالفعل وتطورت بشكل مستقل ، فإن اللغات السلتية والإيطالية والإليرية والجرمانية والبلطيقية والسلافية كانت لهجات واحدة فقط. لغة هندو أوروبية. ابتكر الأوروبيون القدماء ، الذين سكنوا وسط أوروبا شمال جبال الألب ، مصطلحات مشتركة في مجال الزراعة والدين والعلاقات الاجتماعية.

عرق شرقي

وأين يقع منزل أسلاف السلاف الشرقيين؟ كانت قبائل هذا الشعب ، التي تمكنت من الاندماج في كل واحد (وفقًا للعديد من العلماء) ، تشكل السكان الرئيسيين لروسيا القديمة في العصور الوسطى. نتيجة للطبقة السياسية اللاحقة لهؤلاء الناس ، تم تشكيل ثلاثة شعوب بحلول القرن السابع عشر: البيلاروسية والروسية والأوكرانية.

منزل الأجداد من السلاف الشرقيين
منزل الأجداد من السلاف الشرقيين

من هم الروسين الشرقيون؟ هذا مجتمع ثقافي ولغوي للروس الذين يستخدمون اللغات السلافية الشرقية في خطابهم. كما استخدم بعض الباحثين الأوائل تسمية "السلاف الروس". سلاف شرقي … قلة من الناس يعرفون عن تاريخه. والسبب في ذلك ليس فقط عدم وجود كتابات خاصة بهم ، ولكن أيضا بعدهم عن المراكز الحضارية لتلك الفترة.

السلاف الشرقي موصوف في المصادر المكتوبة البيزنطية والعربية والفارسية. تم العثور على بعض المعلومات عنه باستخدام تحليل مقارن للغات السلافية وفي البيانات الأثرية.

التوسع

يناقش العديد من الباحثين موطن أجداد السلاف وإعادة توطينهم. يعتقد البعض أن التوسع حدث بسبب الانفجار السكاني الناجم عن ارتفاع درجة حرارة المناخ أو ظهور أحدث التقنيات الزراعية ، بينما يعتقد البعض الآخر أنه كان خطأ الهجرة الكبرى للشعوب ، التي دمرت جزءًا من أوروبا في القرون الأولى من حياتنا. عصر خلال غزوات السارماتيين والألمان والأفار والهون والبلغار والروس.

من المفترض أن أصل وموطن أسلاف السلاف مرتبطان بسكان ثقافة برزيورسك. يحد هذا الشعب في الغرب القبائل الجرمانية والسلتيةالعالم ، في الشرق - مع الشعوب الفنلندية الأوغرية والبالت ، في الجنوب الشرقي والجنوب - مع سارماتيين. يعتقد بعض المنقبين أنه خلال هذه الفترة كان لا يزال هناك مزيج مستمر بين السلافية والبلطيق ، أي أن هذه القبائل لم تكن مجزأة بالكامل بعد.

أصل ومنزل أجداد السلاف
أصل ومنزل أجداد السلاف

في الوقت نفسه ، كان هناك توسع في Krivichi في منطقة سمولينسك دنيبر. كانت حضارة توشملا موجودة سابقًا في هذه المنطقة ، والتي ينظر إليها علماء الآثار بطرق مختلفة. تم استبدالها بثقافة قديمة سلافية بحتة ، ودمرت مستوطنات توشملا ، لأنه في ذلك الوقت لم يكن السلاف يعيشون في المدن بعد.

الاستنتاجات

تم دراسة أقدم القبائل السلافية من قبل عالم اللغة الأكاديمي الشهير أون تروبشيف. قام بتحليل المفردات السلافية للحدادة والفخار والحرف الأخرى وخلص إلى أن المتحدثين باللهجات السلافية القديمة (أو أسلافهم) في الوقت الذي تم فيه صياغة المصطلحات المناسبة كانوا على اتصال نشط مع الإيطاليين والألمان ، أي ، الهندو-أوروبيون في أوروبا الوسطى. ويعتقد أن قبائل الروس القدماء انفصلت عن المجتمع الهندي الأوروبي في منطقة الدانوب (الجزء الشمالي من البلقان) ، وبعد ذلك هاجروا واختلطوا مع مجموعات عرقية أخرى. يقول Trubachev أنه من المستحيل تحديد لحظة فصل اللهجة السلافية الأولية عن اللهجة الهندية الأوروبية عن طريق علم اللغة بسبب قربهما القديم.

يجادل العديد من اللغويين بأن الخطاب السلافي المشترك بدأ يتشكل في القرون الأولى بعد الميلاد. ه. يسمي البعض منتصف الألفية الأولى بعد الميلاد. ه. وفقًا لـ Glottochronology ، كانت السلافية لغة منفصلةفي منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد. ه. يعطي بعض اللغويين تواريخ سابقة.

تحليل المفردات

هناك إصدارات مختلفة من منزل الأجداد للسلاف. حاول الكثيرون تحديد الوطن الأم القديم للروس من خلال تحليل مفرداتهم القديمة. يعتقد F. P. Filin أن هذا الشعب قد تطور في حزام غابات به وفرة من المستنقعات والبحيرات ، بعيدًا عن البحر والسهوب والجبال.

على أساس حجة الزان الشهيرة ، عالم النبات البولندي Yu. حاول Rostafinsky توطين أسلاف السلاف في عام 1908: "نقل السلاف الاسم الهندي الأوروبي الشائع من خشب الزان إلى الصفصاف والصفصاف ولم يفعلوا ذلك تعرف الزان والتنوب والصنوبر. " كلمة "الزان" مستعارة من الكلام الألماني. اليوم ، تقع الحدود الشرقية لإشعاع هذه الشجرة تقريبًا على خط أوديسا - كالينينغراد ، ومع ذلك ، يشير اختبار حبوب اللقاح في الاكتشافات الأحفورية إلى نطاقها الأوسع في العصور القديمة.

القبائل السلافية القديمة
القبائل السلافية القديمة

في العصر البرونزي ، نما خشب الزان في جميع أراضي أوروبا الشرقية تقريبًا (باستثناء بلدان الشمال). في العصر الحديدي ، أثناء تكوين العرق السلافي (وفقًا لمعظم المؤرخين) ، تم العثور على بقايا خشب الزان في معظم روسيا ، والكاربات ، والقوقاز ، وشبه جزيرة القرم ومنطقة البحر الأسود. ويترتب على ذلك أن جنوب غرب روسيا ، المناطق الشمالية والوسطى من أوكرانيا ، يمكن أن تكون بيلاروسيا مكانًا محتملًا للتكوين العرقي السلافي.

في الشمال الغربي الروسي (ممتلكات نوفغورود) نما خشب الزان مرة أخرى في العصور الوسطى. توجد اليوم غابات الزان في شمال وغرب أوروبا وبولندا وجبال الكاربات والبلقان. في بيئتها الطبيعية ، لا ينمو التنوب على أراضي الكاربات والحدود الشرقيةبولندا الى نهر الفولغا. بفضل هذا الفارق الدقيق ، يمكن أن يقع موطن Rusyns في مكان ما في بيلاروسيا أو أوكرانيا ، إذا كانت تخمينات اللغويين حول المعجم النباتي لهذا الشعب صحيحة.

في جميع اللغات السلافية (و البلطيق) توجد كلمة "الزيزفون" تشير إلى نفس الشجرة. ومن هنا ظهرت فرضية تداخل نطاق الزيزفون مع موطن القبائل الروسية ، ولكن نظرًا لانتشار هذا النبات المثير للإعجاب ، لم يتم أخذها في الاعتبار.

تقرير علماء فقه اللغة السوفييت

موطن أجداد السلاف وتكوينهم العرقي موضع اهتمام العديد من المتخصصين. تنتمي أراضي شمال أوكرانيا وبيلاروسيا إلى منطقة انتشار أسماء المواقع الجغرافية في البلطيق. أظهرت دراسة خاصة للأكاديميين السوفييت ، علماء اللغة O. N. Trubachev و V. N. Toporov ، أن الحروف الهيدرونية البلطيقية في منطقة دنيبر العليا غالبًا ما تكون مزينة باللواحق السلافية. هذا يعني أن هؤلاء الناس ظهروا هناك بعد البلطيين. يتم التخلص من هذا التناقض إذا أدركنا اعتبارات اللغويين الفرديين حول فصل اللهجة السلافية الأولية عن اللهجة البلطيقية العامة.

رأي في.ن. توبوروف

موطن أجداد السلاف وتكوينهم العرقي
موطن أجداد السلاف وتكوينهم العرقي

ب. يعتقد ن. توبوروف أن خطاب البلطيق كان الأقرب إلى اللغة الهندية الأوروبية الأصلية ، بينما ابتعدت جميع اللغات الهندية الأوروبية الأخرى في عملية التطوير عن حالتها الأصلية. يجادل بأن اللهجة السلافية البدائية كانت اللهجة المحيطية الجنوبية البلطيقية ، والتي انتقلت إلى السلافية البدائية من حوالي القرن الخامس قبل الميلاد. ه. ثم تحولت بشكل مستقل إلى اللغة القديمة لـ Rusyns.

إصدارات

الخلافات حول الأصل ويستمر منزل أجداد السلاف حتى اليوم. في الحقبة السوفيتية ، انتشرت نسختان رئيسيتان من التولد العرقي لروسين على نطاق واسع:

  1. بولندي (يحدد منزل أسلاف السلاف في الواجهة بين أودر وفيستولا).
  2. أصلي (نشأ تحت تأثير الآراء النظرية للعالم السوفيتي مار).

اتفقت عمليتا إعادة البناء مسبقًا مع الأصل السلافي للثقافات القديمة القديمة في الأراضي التي كان يسكنها Rusyns في العصور الوسطى ، وبعض العصور القديمة الأصلية لهجة هذا الشعب ، والتي تشكلت بشكل مستقل من Proto- الهندو أوروبية.

أدى تراكم المعلومات في البحث والانحراف عن التفسيرات المشروطة بالوطنية إلى ظهور إصدارات جديدة تعتمد على تخصيص نواة مركزة نسبيًا لنضج العرق السلافي وتوزيعه من خلال الهجرات إلى المناطق المجاورة.

منزل أجداد السلاف وإعادة توطينهم
منزل أجداد السلاف وإعادة توطينهم

لم ينتج الانضباط الأكاديمي وجهة نظر موحدة حول مكان ووقت تكوين التكوين العرقي للسلاف. اليوم ، لا توجد شروط مقبولة بشكل عام لإسناد ثقافات قديمة إلى هذا الشعب. في هذا الصدد ، قد تكون علامة على عدم وجود لهجة لغة Rusyn القديمة واعدة.

لم يكن من الممكن إنشاء نسخة مقنعة من التولد العرقي للروس على أساس المعلومات من أي موضوع علمي واحد. تحاول النظريات الحالية دمج معرفة جميع التخصصات التاريخية. بشكل عام ، يُفترض أن العرق السلافي ظهر بسبب اندماج مجتمعات هندو أوروبية مختلفة عرقيًا عند المنعطف بين السكيثو-سارماتيين والبلتس ، بمشاركة الفنلندية والسلتيك وغيرهم.ركائز

فرضيات العلماء

العلماء ليسوا متأكدين من أن المجموعة العرقية السلافية قبل الميلاد. ه. موجودة. يتضح هذا فقط من خلال الافتراضات المتناقضة لعلماء اللغة. لا يوجد دليل على أن السلاف ينحدرون من البلطيين. باستخدام مصادر مختلفة ، يضع الأساتذة فرضيات حول جذور الروس. ومع ذلك ، فهم لا يحددون فقط بشكل غير متكافئ مكان منزل الأجداد السلافي ، ولكن أيضًا يسمون أوقاتًا مختلفة لفصل السلاف عن المجتمع الهندي الأوروبي.

هناك العديد من الفرضيات التي تشير إلى وجود الروسين وأجدادهم منذ نهاية الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه. (O. N. Trubachev) ، من نهاية الألفية الثانية بعد الميلاد. ه. (الأكاديميون البولنديون T. Ler-Splavinsky ، K. Yazhzhevsky ، Yu. Kostshevsky وآخرون) ، من منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد. ه. (الأستاذ البولندي ف. سلافسكي) ، من القرن السادس. قبل الميلاد ه. (L. Niederle، M. Vasmer، P. J. Shafarik، S. B Bernstein).

يمكن العثور على أقدم التخمينات العلمية حول موطن أجداد السلاف في أعمال المؤرخين الروس في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. V. O. Klyuchevsky، S. M. Solovyov، N. M. Karamzin. اعتمدوا في بحثهم على قصة السنوات الماضية واستنتجوا أن نهر الدانوب والبلقان كانا الموطن القديم لروسينس.

موصى به: