أصل القوة: نظرية الأصل ، الهيكل ، طرق العمل

جدول المحتويات:

أصل القوة: نظرية الأصل ، الهيكل ، طرق العمل
أصل القوة: نظرية الأصل ، الهيكل ، طرق العمل
Anonim

كانت الأسئلة حول أصل القوة تقلق المؤرخين وعلماء السياسة والفلاسفة لمئات السنين. متى وتحت أي ظروف نشأ التسلسل الهرمي؟ ما سبب ضرورة إخضاع الناس لبعضهم البعض؟

ميزات وراثية

يمكن رؤية الرغبة في الهيمنة بوضوح في الرئيسيات. إن علم الأحياء هو الذي يمكن أن يقدم أبسط تفسير لهيمنة فرد واحد على البقية. تم إثبات ذلك من خلال التجارب العلمية والملاحظات العديدة للحيوانات التي تعيش في مجموعات.

مجتمع الرئيسيات
مجتمع الرئيسيات

التسلسل الهرمي مبني على الرغبة في الحصول على الأفضل - أنثى أو طعام. قمع الضعيف في الحيوانات يقوم على إظهار القوة. وهل تختلف كثيرا عن مواقف المجتمع المتحضر؟

الأصل بالترتيب البدائي

كانت الحاجة إلى "قائد" بسبب أسلوب حياة القطيع. إن الخوف والحاجة الغريزية للطعام والحماية وخلق ظروف البقاء على قيد الحياة هي من أبرز ممثلي القبيلة الأكثر نفوذاً. السلطة والقدرة على الإكراه القاسي منحت القائد البدائي وظائف إدارية أولية. جعل هذا من الممكنالسيطرة على استمرار من نوعها والحصول على أفضل غذاء

في اليونان القديمة ، حتى في الأساطير ، كانت القوة تقوم على قوة وقمع الضعفاء. على سبيل المثال ، كان الإله أورانوس يعيد أطفاله باستمرار إلى الأرض ، خوفًا من الموت من أيديهم - كما كان متوقعًا. مكانه كرونوس الذي أكل أطفاله حتى لا يسلبوا سلطته.

القوة الالهية
القوة الالهية

مصطلح "القوة" ينطبق على المجتمع الذي يوجد فيه الوعي. المجتمع القبلي هو الخلية الأصلية للمجتمع ، والتي يتمتع أعضاؤها بنفس الحق في الملكية المشتركة. اتحدت العشائر في القبائل والنقابات. لذلك كانت هناك حاجة للإدارة العامة في غياب الدولة.

فك تشفير المصطلح

هناك حوالي 300 تعريف للسلطة ، لكن لا يوجد تفسير مقبول بشكل عام في العلم الحديث. بادئ ذي بدء ، إنه التأثير الإرادي لشخص على آخر. إضافة إلى ذلك ، فهي قدرة موضوع أو مجموعة على التأثير في سلوك الناس بغض النظر عن رغبتهم.

لقد ثبت أن طبيعة القوة اجتماعية ، لأنها تنشأ وتتطور فقط في المجتمع. غيابه يعني الفوضى والفوضى والانحدار للبشرية.

متحدون لغرض
متحدون لغرض

أي نوع من الخضوع يعني عدم المساواة بطرق مختلفة. التفوق يجعل من الممكن استخدام مكانة المرء لإلحاق الأذى به وإساءة استخدامه.

مفاهيم القوة

النظريات الأكثر شيوعًا حول أصل القوة تشمل:

  1. مؤسسية - نشأت نتيجة الدولةالتشكيلات وضرورة تشكيل هيئات رئاسية
  2. لاهوتي - أعطاه الله. الأصل الإلهي للقوة مبني على نظرية القديس أغسطينوس ، الذي يشرح أصلها كهدية ، لأن الناس ضعفاء وخاطئون ، فهم غير قادرين على الحفاظ على النظام الاجتماعي.
  3. نظامي - يعتبر العلاقات الهرمية أداة تبسط تفاعل المجتمع.
  4. لعب الأدوار - يحدده الإدراك الذاتي للسيطرة على الموضوعات.
  5. السوق - المنافسة على السلع المادية والروحية.
  6. التبادل - امتلاك عنصر نادر يمنحك القدرة على التحكم.
  7. نفسية وقوة. تشرح هذه النظريات الاستبداد كوسيلة للبقاء من خلال إجبار الضعيف على الخضوع. وضع فرويد أصول النظرية ، وحصلت على التوزيع الأكبر في منتصف القرن الماضي.
تأثير الكنيسة
تأثير الكنيسة

يبرز المفهوم القانوني للسلطة بشكل منفصل. مؤسسوها هم المفكرين العظام روسو وكانط وسبينوزا. تستند نظريتهم على حقيقة أن المؤسسة الأساسية هي القانون ، وأن السلطة والسياسة مشتقتان منه. في شكلها النقي ، لا تحدث نظريات الأصل ، بل تكمل بعضها البعض.

مكونات الهيمنة

أصل القوة في المجتمع هو نتيجة طبيعية للتطور. هناك ثلاثة مكونات رئيسية للقوة:

  • الموضوع هو حامل لسلوك القوة ، يمكن أن يكون إما فردًا أو مجموعة من الناس.
  • الكائن هو الذي يطيع ، ويبني سلوكه ، اعتمادًا علىالمحتوى واتجاه تأثير السلطة.
  • المصدر - القوة والهيبة والقانون والضمانات المادية والاجتماعية.
قوة المعرفة
قوة المعرفة

القوة القائمة على الخوف تؤدي إلى التمرد والعصيان. وكانت نتيجتها حروب أهلية وانتفاضات. نتيجة لهذا ، فإنه يضعف تدريجيا. يعتمد النظام الأكثر استقرارًا على المصلحة المشتركة. يتم تسهيل ذلك من خلال قوة الإقناع والسلطة.

الموارد الرئيسية

الموارد تحتل مكانة خاصة في تشكيل السلطة. هذه هي المصادر المستخدمة للتأثير. يتم توزيع الموارد بشكل غير متساو ، وبالتالي فإن امتلاكها يعطي مزايا لبعض الأفراد. يمكن استخدامها للتشجيع والعقاب والإقناع. اعتمادًا على مجالات النشاط ، يتم تصنيفها إلى:

  • الاقتصادية - سلع مادية ضرورية لضمان مستوى معيشي معين (مال ، غذاء ، معادن).
  • اجتماعي - تهدف إلى رفع المكانة وهي نتيجة اقتصادية (مستوى الرعاية الطبية ، التعليم ، الوظيفة).
  • تطوير المعلومات - المعرفة والذكاء ، توافرها لعامة الناس (الإنترنت ، التقنيات الإلكترونية ، المكتبات ، المؤسسات).
  • ديموغرافي - سكان أصحاء ، متطورون فكريا ، زيادة طبيعية ولا يوجد فرق كبير في العمر.
  • سياسي - آلية حكومية جيدة التنسيق. يقوم على ثقافة سياسية متطورة وحزبية وجهاز.
  • السلطة - اعمل بصرامة في المجال القانوني (الشرطة ،القضاء والجيش).
قوة الإقناع
قوة الإقناع

النتيجة هي فقط الاستخدام المعقد للموارد ، لكن الوحدة الأكثر شمولية ، والتي بدونها يكون أصل القوة والحالة مستحيلًا ، هو الشخص.

تصنيف القوة

هناك أنواع مختلفة من الطاقة. يمكن تقسيمها حسب مجال التأثير إلى جماعي وفرد. يميز علماء السياسة بالمعنى العالمي بين السياسي وغير السياسي. يمكن أن يكون أصل السلطة ، حسب شكل المجتمع ، ديمقراطيًا وشرعيًا ومضادًا في المعنى والمضمون ، أي غير قانوني.

من بين النوع الأول ، تبرز القوة الأسرية ، والتي تشمل العلاقات بين الزوجين والأبناء والآباء. هذا النوع من التقديم هو الأقدم.

اعتمادًا على التطور التاريخي للمجتمع ، يمكن التمييز بين القوة العبودية والإقطاعية والبرجوازية والاشتراكية.

طريقة الإدارة العامة

القوة السياسية ، المترجمة من اليونانية ، هي فن الحكم ، والقدرة على تنفيذ وجهات نظر معينة ، وبمساعدة التأثير ، تحقيق الأهداف المحددة. يمكن أن تكون المهام الدولة والوطنية.

للقوة السياسية ميزاتها الخاصة. ينطبق على جميع سكان الدولة بأكملها. تعمل مجموعة القادة حصريًا في المجال القانوني وتمثل الشعب. ميزة أخرى هي القدرة على تفويض السلطة لأعلى ولأسفل سلم الوظيفة.

اختيار عام
اختيار عام

يشاركها علماء السياسةللسلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية. هذا يحد بشدة من تأثيرها. حسب مجال النفوذ ، تتميز السلطات المركزية والإقليمية والمحلية. أيضًا ، أحد المعايير هو عدد الأشخاص الذين يمارسون القيادة - السلطة الملكية أو الجمهورية.

الوظائف والمهام الرئيسية للإدارة السياسية هي: تنظيم المجتمع في إطار القانون ، تفاعل السكان مع السلطات ، ضبط النظام والحفاظ عليه.

تنبع سلطة الدولة من السياسة ، وهي أوسع في المعنى وتغطي المزيد من مجالات العلاقات الإنسانية. هي عامة وذات سيادة.

لكن بعض علماء السياسة يميزون السلطة السياسية عن الدولة. وهم يعتقدون أن سلطة الدولة لا يمكن أن تتحقق إلا إذا فاز الحزب في الانتخابات. ومع ذلك ، في البلدان المتقدمة ، يمكن أن تتركز الإدارة في أيدي العديد من الهياكل.

موصى به: