تم إلغاء الرق في أمريكا ، وكذلك القنانة الروسية ، في أوائل الستينيات من القرن التاسع عشر. هذه الأحداث تشترك في الكثير ، والاختلافات كانت في ظروف الإفراج والظروف السياسية.
تعديل على دستور أمريكا الشمالية وافق عليه الكونغرس في اليوم الأخير من كانون الثاني (يناير) 1865. بعد أربع سنوات ، تم إلغاء العبودية في الولايات المتحدة ، "معقل الحرية والديمقراطية" ، في وقت متأخر عن روسيا ، "سجن الأمم".
التعديل نفسه أكد على حظر العبودية أو الاستعباد ، إلا في الحالات التي يكون فيها حكم قضائي. أعطت الكونجرس الحق في استخدام هذا النص كأساس للتشريع.
مؤلف التعديل أبراهام لينكولن. كان إعلان تحرير العبيد قد وزع قبل ذلك بثلاث سنوات ، حيث أعلن أن جميع العبيد أحرار. صحيح أنه كان من المستحيل تطبيق هذا المعيار القانوني في ذلك الوقت. الجنوب لم يكن تحت سيطرة الشماليين.
الأهداف الرئيسية لاعتمادها في البداية لم تكن السعادةالأمريكيون السود. كانت هناك حرب أهلية ، وكانت الزراعة هي القاعدة الاقتصادية للعدو (الولايات الجنوبية). عمل العبيد في المزارع لطرق هذا الأساس من تحت أقدام الكونفدرالية ، وكان من الضروري اتخاذ إجراءات لا تحظى بشعبية حتى بين أعضاء الكونجرس في الشمال الصناعي.
كما هو الحال الآن ، كانت الهيئة التمثيلية الرئيسية لعصر لينكولن هي نظام الحزبين. أثار إلغاء العبودية المحتمل في الولايات المتحدة مقاومة يائسة من الديمقراطيين. حقق الجمهوريون (لينكولن وأنصاره) هدفهم بكل الوسائل المتاحة لهم ، بما في ذلك الرشوة والابتزاز. من خلال الكشف عن نقاط الضعف في سمعة هذا العضو أو ذاك في الكونغرس ، ألمحوا بلطف إلى إمكانية نشر الرذائل السرية على الملأ. عرضت على الجشعين مكافآت للتصويت لصالح التعديل. من المفارقات أن لينكولن ، كونه رجلًا نزيهًا بطبيعته ، حقق تبني أحد أكثر القوانين عدلاً في تاريخ البشرية ، باستخدام أساليب فاسدة.
كان الأكثر إثارة هو اليوم الذي تم فيه إلغاء العبودية قانونًا في الولايات المتحدة. وصل المفاوضون الجنوبيون إلى مجلس النواب من ريتشموند (عاصمة الاتحاد) لمناقشة شروط الاستسلام. لقد ضاع معنى التعديل ، لكن لينكولن ، الذي حمله بالفعل عملية النضال السياسي ذاتها ، خدع أعضاء المجلس ، ودحض استعداد الجنوب للاستسلام.
فكرة المساواة بين جميع الأمريكيين ، بغض النظر عن لون بشرتهم ، لم تكن شائعة في تلك السنوات سواء في الجنوب أو في الشمال. كان إلغاء العبودية في الولايات المتحدة مصحوبًا بالعديد من الأشخاصالحيل القانونية ، وأحيانًا تجعلها بلا معنى. التعديل الرابع عشر التالي للدستور (1868) حظر اعتماد الولايات لقوانين تمييزية جديدة ، لكنه لم يتطلب إلغاء القوانين القديمة. هؤلاء أعضاء مجلس الشيوخ الذين صوتوا لتحرير العبيد لم يعتقدوا أبدًا أن "المواطنين الأحرار" السود سيكونون قادرين على التصويت والانتخاب على قدم المساواة مع البيض.
الفصل العنصري (الفصل بين المدارس والنقل والفنادق ومقاعد المنتزهات والمراحيض العامة للسود والبيض) استمر في العمل في العديد من ولايات جنوب الولايات المتحدة حتى الستينيات من القرن العشرين. علاوة على ذلك ، اتضح مؤخرًا أنه في ولاية ميسيسيبي لم يتم إضفاء الطابع الرسمي على الإلغاء العام والنهائي للعبودية في الولايات المتحدة. شهد عام 2013 اختفاء آخر معقل للعنصرية. تم التصديق على الوثيقة في عام 1995 ، وهي تتجول في متاهات بيروقراطية لمدة 18 عامًا أخرى ، حتى تم اعتمادها رسميًا من قبل السجل الفيدرالي في 7 فبراير. كما يقول المثل: "أن تأتي متأخراً خير من ألا تأتي".
هل هناك مساواة كاملة الآن؟ من غير المرجح. ومع ذلك ، فإن هذا لا يتعلق فقط بأمريكا …
