مفهوم المقابلة السردية ينطوي على مفهوم يعتمد على قدرة الشخص على الإخبار. القصة وسيلة لنقل المعلومات ، وأساس العلاقات الإنسانية. الهدف الرئيسي من أي نوع من المقابلات السردية هو تحديد عمليات السيرة الذاتية المميزة لفرد أو مجموعة معينة. وهي أنزلت من وجهة نظر الرواة أنفسهم
فهم واسع
بمعنى أوسع ، هذا هو تصور جودة المعلومات التي تتعلق بأي مجال من مجالات الحياة العامة. كقاعدة ، نحن نتحدث عن مشاكل مرتبطة بالإصلاحات والتغييرات. المتطلبات الأساسية للاستطلاعات السردية والمقابلات هي أن يكون لدى الشخص بعض المعرفة والمهارات في بناء قصة ، وكذلك في إعادة إنتاج سيرته الذاتية. القصة لها نفس هيكل عملية حياة الفرد. في الواقع ، هذا هو تبلور لكل التجارب التي مر بها حتى الآن.
التنادد في المقابلة السردية ممكن فقط إذا تحدث المخبر عن الأحداثالحياة الخاصة ، وليس حياة أي شخص آخر. المبدأ الرئيسي لهذا العرض هو عدم القدرة على الاستعداد للقصة. في هذه الحالة ، يكون تركيز الشخص أقل على الحاجة إلى تقديم عرض تقديمي عن نفسه.
أهم شيء في تحليل المقابلة السردية ، في حد ذاته ، هو تدوين القواعد والمبادئ التي يسترشد بها الراوي. كما يكشف عن مدى اكتمال واكتمال تقديم النص. يتم ملاحظة اللحظات التي يركز عليها الراوي الانتباه ، وفقًا للأمثلة التي قدمها في المقابلة السردية ، يتم تحديد الكثير حول الشخصية في التحليل. كما أنه يحدد مدى اتساق القصة.
في المرحلة الأولى من المقابلة السردية ، تتمثل المهمة الأكثر أهمية في تحويل الشخص الذي تتم مقابلته إلى راوي قصص. للقيام بذلك ، يلجأ المتخصص إلى عدد من الحيل.
يبدأ الاستطلاع ، القصة الرئيسية ، تليها أسئلة إضافية حول النقاط المذكورة في سياق القصة. تنتهي المقابلة السردية بتفسيرات وتقييمات
التطبيق
في كثير من الأحيان ، تُستخدم هذه التقنية لإجراء مقابلات مع مجموعات من المواطنين ، بما في ذلك العاطلون عن العمل ، والمشردون ، وأولئك الذين يخضعون للعلاج في عيادات الطب النفسي ، والمشاركين في النزاعات المسلحة ، وما إلى ذلك. تستخدم المقابلات السردية في علم الاجتماع على نطاق واسع في دراسات الفئات المهمشة ذات السلوك المنحرف.
تطوير
في علم النفس الإكلينيكي ، كان لسيجموند فرويد تأثير كبير على تطور المجال. وضع أساليب لدراسة الشخصية ، وحدد قواعد الحصول عليهاأقصى قدر من المعلومات. لقد أدخل "الانتباه الحر" في أسلوب المقابلة السردية. يعكس موقف المستفتى من القصة المسموعة. أثر في تطوير التكنولوجيا و J. Bruner. وكشف عن علاقة وثيقة بين التجربة والقصة المتعلقة بها.
أكد فيشر-روزنتال الحجة القائلة بأن السرد يتطابق مع الهوية المركبة للفرد.
الهدف الرئيسي
مهمة القائم بإجراء المقابلة هي الحصول على قصة مفصلة قدر الإمكان. يجب أن تنقسم إلى تسلسلات منفصلة. ليس في جميع الحالات أنها قد تتزامن مع مجرى الأحداث. ومع ذلك ، يجب بناء التسلسلات في منطق القصة.
للحصول على مثل هذه القصة ، من المنطقي أن تتعرف على عينة المقابلة السردية. لكن الشيء الأكثر أهمية هنا هو التقاط الفكرة الرئيسية. من الضروري تحفيز الشخص بسؤال يشكل إطار الإجابة.
مثال البدء
من المناسب أن تبدأ مقابلة روائية مثلا بالسؤال: "كيف كانت حياتك قبل تبني الإسلام؟" السؤال المناسب ، اعتمادًا على أهداف المحاور ، هو: "أخبرني عن طفولتك؟"
ترسم هذه الأسئلة بوضوح إطارًا يتم فيه بناء الإجابة. في الحالة الأولى ، يتم استكشاف تجربة الحياة كمسلم ، وفي الحالة الثانية ، كطفل. في هذه الأمثلة من المقابلات السردية ، يتم التأكيد على أن قصة العملية متوقعة. يجب أن يتبع الجواب قصة مفصلة. لا تقاطع الضيف. الشيء الرئيسي هو التقليد أو المداخلة لدعم مسار القصة حتىلرموزه. بهذا يختتم الجزء الأول من المقابلة
نهاية
الجزء الثاني يشتمل على استبيان مع توضيح إضافي لتفاصيل ما تم سماعه. إذا كان هناك شيء غير واضح ، فيجب استخدام مفردات الراوي. عادة ما يتم إعداد الأسئلة مسبقًا في شكل دليل. أثناء الاستطلاع ، يتم سؤالهم بتسلسل معين ، مع مراعاة منطق السيرة.
ينتهي الاستطلاع بعودة الراوي إلى اللحظة الحالية بأسئلة حول تقييم الأحداث الماضية من الموقع الحالي. المهمة الرئيسية هنا هي النظر في كيفية تفسير الشخص للتجربة الحية في سياق الحداثة. مثال على مقابلة سردية مع نهاية قد يكون السؤال: "كيف تشعر حيال ما حدث بعد ذلك؟"
كقاعدة عامة ، ينتهي هذا الاستطلاع بكودا ، المعنى الرئيسي للقصة. وعادة ما يسجلون مسار القصة على مسجل صوت لتحديد النغمات. في أمثلة فك رموز الدوافع السردية في المقابلات ، يوجد ترقيم سطري لسطر القصة. يتم ذلك لتسهيل التحليل
مبادئ النهج
قبل تحليل القصة ، من المهم تحديد المبادئ الأساسية للنهج. أثناء إعادة بناء سيرة ذاتية بناءً على مقابلة ، يعتمد الباحث بالضرورة على عدة مبادئ. أولاً ، لا يصيغ فرضيات ونظريات بشكل لا لبس فيه ، مما يسمح بالعديد من التفسيرات. كما أنه يأخذ في الاعتبار حقيقة أنه في أي مثال لفك رموز الدافع السردي في مقابلة ، هناك جوهر دلالي يتم فيه التعبير عن المعنى الرئيسي للسرد.
من قبلللقائمين على المقابلات مهمة مركزية - تحديد الجشطالت ، الإطار الذي يقوم عليه السرد. نظرًا لأن أي تسلسل له شيء مشترك مع الجشطالت ، فإن الباحث يحاول تحديد مكانه ودوره في القصة النهائية.
بالإضافة إلى ذلك ، يشرح الباحث القواعد التي يتبعها عند الحديث عن سيرته الذاتية ، وما هي فترات الحياة المختلفة ، وعملية اتخاذ القرار. يتوسع السرد نفسه أو يتقلص حسب اختيار الراوي. وبفضل هذا يتضح ما هو الأهم بالنسبة له ، ما هي القيم التي تدفعه كشخص.
الغرض من فك رموز السرد هو إدراك تفرد الحالات وتمثيلها ، واستعادة المعنى الكامن الذي قد لا يفهمه الراوي بنفسه. المعنى مشتق من إعادة التفكير في التجربة
حول تمكين المراقبة
يستخدمه الباحث في هذا النوع من المسح. من المهم أن تضع في اعتبارك أن ملاحظات المشاركين والمقابلات السردية مصنفة على أنها طرق بحث نوعية. تهدف ملاحظة المشاركين إلى دراسة الشخصية في بيئتها الطبيعية. خلو الباحث من الرقابة الخارجية. تُستخدم هذه الطريقة للحصول على فهم أعمق لدوافع الشخص.
يمكن استخدام ملاحظات المشاركين والمقابلات السردية بطرق مختلفة. بعد كل شيء ، يمكن أن يكون دور الباحث مختلفًا.
خطوة بخطوة
إجمالاً ، يتم اتخاذ 6 خطوات في سياق هذا البحث. في المرحلة الأولى ، يتم تحليل بيانات الحياة الأولية للشخص ، ويتم إنشاء السيرة الذاتية ، والتي تستخدم للتحليلنص
في الخطوة الثانية ، يتم طرح الافتراضات الأولى حول هوية الشخص. يأخذ الباحث في الاعتبار التعارف ، ويستخدم معرفته الخاصة في مجال علم الاجتماع ، والسياقات التاريخية. تأكد من إبعاد نفسك عن النص نفسه وعن تقييم الراوي. بشكل منفصل ، يختلف سرد التجربة عن مسار الأحداث نفسه.
في هذه الخطوة ، يتم استخدام طريقة خاصة للتحليل. تتم قراءة السيرة الذاتية كاملة ، وبعد ذلك ، خلال مناقشة جماعية ، يتم استعادة التسلسل الزمني للأحداث ، وتقديم نسخة من جوهر السرد "أنا". على سبيل المثال ، يمكن أن تكون "فتاة ناجحة تتغلب على الصعوبات" ، "شخصية فريدة ، فريدة في محتواها الداخلي."
الخطوة الثالثة تحلل السرد بأكمله ، والتي تركز على استعادة الجشطالت من السيرة الذاتية. يحدد الباحث التسلسل السردي من خلال الإجابة على السؤال عن سبب ترتيبها في تسلسل معين. يأخذ في الاعتبار سبب قيام الراوي بتغيير موضوع إلى آخر ، ولماذا اختار هذه النهاية الخاصة لقصته.
من المهم الانتباه لخصائص الكلام التي تحتوي على مفاتيح الاجابة على هذه الاسئلة. يمكن أن تكون هذه علامات "ثم" ، "فجأة" ، عبارات نهائية. يحتوي الكودا على المعنى النهائي للقصة بالكامل. هذا نوع من الاستنتاج ، حجة يتم تقديمها في نهاية المتتاليات. يرتبط الكودا مباشرة بالزمن المضارع والتدفق العام للقصة.
في الرابعتقارن الخطوة بين السيرة الذاتية والسرد مع سياق القصة. يكشف الباحث سبب انحراف الشخص عن التسلسل في السرد ، وما يركز عليه ، وما يحذفه باعتباره غير ذي أهمية. من خلال تحديد سبب هذا السلوك ، يمكنك العثور على مفتاح فهم الشخصية.
في الخطوة الخامسة ، يتم تحليل أجزاء من النص بالتفصيل. عند تحليل التسلسلات الفردية ، من الضروري تحديد الفئات الرئيسية التي تصف تجربة الشخص بشكل مباشر. نتيجة لذلك ، تم تحسين صورة السرد "أنا" إلى حد كبير ، وإعادة بنائها على أساس الأجزاء الفردية من القصة. على سبيل المثال ، يجدر الانتباه إلى لحظات معينة مثل مساعدة الأخ في التغلب على الظروف السلبية في سنوات الدراسة.
يجدر التركيز على رموز التسلسل - على سبيل المثال ، إذا قال شخص ما: "لقد قمت بعمل جيد مع المنهج ، على الرغم من حقيقة أنه كان صعبًا" ، فإن الكود هو تقييم عملية التعلم كمرحلة مكتملة
تتمثل تقنية التحليل في عزل قصة عن سيرة ما حسب الأحداث ، وبعد ذلك يتم تحديد المشاعر التي يرويها الشخص ، وهذا يسمح لك بتحديد أهمها وما هو غير ذي أهمية. ثم يقوم الباحث ، بعد تحديد الكود ، بتفسير الأحداث المقدمة مباشرة أثناء الاستبيان.
في الخطوة السادسة تم توضيح فكرة السرد "أنا" والتي تكونت صورتها بالفعل خلال الخطوات السابقة. هناك نسخة تحقق من أسباب تبديل المواضيع واختيارهابعض سلاسل الأحداث باعتبارها الأكثر أهمية. يتم تقييم إصدار سبب قمع بعض الذكريات والتحقق منها - على سبيل المثال ، يتم حذف المشكلات الصحية في سياق القصص حول النجاح في المجال المهني. بعد كل هذا تقوم الباحثة بتحديد نوع قصة السيرة الذاتية
حقائق مثيرة للاهتمام
ولد الإنسان دون معرفة أي شيء عن نفسه. يتلقى جميع المعلومات عن جسده وشخصيته من الآخرين ، ويكتشف نقاط قوته وضعفه ، ويؤكد نفسه ويختار نموذجًا للسلوك. أن يخلق المرء نفسه يعني أن يكتب المرء تاريخه الخاص في حياته. إنه يتواصل ، وفي سياق الأحداث المختلفة يمنحه الشخص معنى معينًا ، مع مراعاة الحقائق المضمنة في صورة العالم الموجودة فيه بالفعل ، مع مراعاة موقفه تجاه نفسه.
المثال الأكثر شيوعًا: دعنا نقول أن إيفان وأليكسي تم تغريمهما من قبل وحدة التحكم. اعتقد إيفان أنه كان سيئ الحظ في الحياة. بينما كان أليكسي سعيدًا جدًا بالوضع - فقد سافر لعدة أشهر بدون تذكرة ، وهذه هي أول وحدة تحكم. في نفس الحالة واحد خاسر والآخر فائز
إذا لم يأخذ الشخص نفسه بين يديه ، فإن صورته للعالم ستتحدد بما أحاط به في طفولته. لذلك ، نشأ أليكسي في أسرة فقيرة ، وكان مريضًا ، لكنه بعد ذلك افتتح شركته الخاصة وبدأ يكسب الكثير ، وبدأ يُعتبر شخصًا ناجحًا في المجتمع. في ذكريات إخفاقات الطفولة ، يقول: "أنا معتاد على التغلب على العقبات". بينما كان إيفان مريضًا في كثير من الأحيان ، أطلق عليه أفراد عائلته لقب "الطفل الفقير" ، "سوء التفاهم".
بخلال سنوات دراسته ، تعرض لانتقادات شديدة. عندما يسمع الشخص الشيء نفسه عدة مرات ، يبدأ في الإيمان به - هذه هي الطريقة التي تعمل بها النفس. ونتيجة لذلك ، كان يعتقد أن ما قيل صحيح. كما أنه فتح شركة ، ولكن كل هذا يبدو له مجرد حادث ، لأنه لا يتناسب مع صورة عالم الخاسر. في السيرة الذاتية ، وفقًا لإيفان ، ستشير الأحداث إلى أنه ضحية.
تتضمن حياة كل شخص العديد من الأحداث ، لكنه يركز على الأحداث التي تتناسب مع روايته. تسمى مثل هذه الأحداث الأحداث المهيمنة. وإذا تناقضوا مع صورة العالم ، فسيتم شطبهم على أنهم حوادث. ومع ذلك ، فإن الحوادث ليست عرضية.
على سبيل المثال ، ليزا البالغة من العمر 14 عامًا لديها قصة عن مدى خجلها وانسحابها. تتذكر جيداً اللحظة التي شعرت فيها ، أثناء توزيع الأدوار على الإنتاج المسرحي ، برغبة شديدة في المشاركة ، لكنها لم تقل ذلك. قبل شهرين ، تقدمت بطلب للحصول على برنامج تلفزيوني للتعرف على شركة جديدة. ومع ذلك ، فقد أغفلت هذه اللحظات ، لأن ليزا في روايتها خجولة ، ولم تنتبه لمثل هذه الحلقات.
ظهرت أساليب السرد في ثمانينيات القرن الماضي في أستراليا ، لكنها لم تصل إلى روسيا إلا في القرن الحادي والعشرين. يتم استخدامها بنشاط خلال جلسات العلاج النفسي العائلية - في الوقت الحالي هم من الأولويات في هذا المجال.
رجل يكتب قصة حياته. لكن آخرين يحاولون باستمرار إعادة تشكيل الشخصية ، ويتأثرون أيضًا بالمواقف السائدةفي المجتمع. في المجتمعات المختلفة ، تختلف مفاهيم ما هو طبيعي وما هو ليس كذلك. يوجد في أي مجتمع العديد من المؤسسات الاجتماعية - العلمية والدينية وما إلى ذلك. وهم يبثون مواقفهم بنشاط ، على سبيل المثال ، "كل شخص يبني جنته الخاصة" أو "الجنة ستكون فقط في الآخرة" ، "الثروة سيئة".
يميل الإنسان إلى الاتفاق مع مبادئ الثقافة التي يعيش فيها. لذلك ، فإن المرأة التي تجري عمليات التجميل باستمرار على جسدها تعيش مع الموقف الذي يبثه المجتمع: "السعادة لا يمكن تحقيقها إلا لمن يمتلكون جسدًا مثاليًا". صورة الجسد المثالي تبث عبر وسائل الإعلام. في سياق المقابلة السردية ، يتم الكشف عن المواقف التي تهيمن على عقل الشخص قيد الدراسة.
