أعجب العديد من تلاميذ المدارس ، وحتى كبار السن ، بالبطولات الفرسان ، ورومانسية تقاليد العصور الوسطى والشعور بالحرية غير الواقعية. كان الأولاد ، بعد أن قرأوا كتبًا عن الفرسان الشجعان ، مستعدين للقتال بالسيوف ، وكانت الفتيات يحلمن بأن يصبحن سيدات جميلات في انتظار الكرات. على الرغم من أن ما هو جميل للوهلة الأولى ليس دائمًا مثيرًا في الواقع. المبارزات التي خاضت للدفاع عن شرف المرء كانت في بعض الأحيان مجرد مجزرة.
عدالة القرون الوسطى
ظهرت المعلومات المكتوبة الأولى عن المبارزات في زمن الملوك الأوائل الذين قسموا أراضي أوروبا فيما بينهم. في ذلك الوقت ، نُسبت طريقة توضيح العلاقة هذه إلى بلاط الآلهة. على الرغم من أن مصير المدانين قد تم تحديده بنفس الطريقة في اليونان القديمة وروما حتى قبل ذلك. تم إطلاق سراح مقاتلين ، أحدهما محكوم عليه وشخص يمثل العدالة ، في ساحة المعركة. كان يعتقد أن الأبرياء فقط هم من يمكنهم الفوز. إذا مات المحكوم عليه حكم الآلهة
بدأ تاريخ المبارزة ، الذي اشتهر به المعاصرون ، في القرن الخامس عشر. في ذلك الوقت ، كانت الطريقة الأكثر شيوعًا للتعامل مع العدو هي القتلة أو التسمم أو مناشدة القائد الأعلى.
قلة من التابعين تجرأوا على مطالبة الحاكم بحل مشاكلهم ،وبالتالي جعلها عامة. لكن الطبقة المتزايدة من النبلاء ، الذين حصلوا على ألقاب لمآثر الأسلحة ، كانوا يبحثون عن طريقة لمعاقبة أولئك الوقحين الذين تجرأوا على الإساءة إليهم.
لقب النبلاء جعل أي عائلة خطوة فوق ساكن مدينة عادي أو تاجر ثري. حاولت العائلات الفقيرة الصغيرة إظهار تفوقها ، لكنها لم ترغب في تحمل سخرية "الرفاق" الأكثر ثراءً.
للدفاع عن شرفه ، الذي تدنسته كلمة أو فعل غير عادل ، يمكن للنبل المولود أن يتحدى المبارزة. هذه طريقة للدفاع عن كرامتك من خلال المبارزة بين شخصين ضمن قانون المبارزة الراسخ.
مجنون ايطاليا
كان سلف مثل هذه المعارك هو إيطاليا. لا يستطيع الشباب فقط مكافأة الأعداء بألقاب غير مألوفة ، ولكن أيضًا دعوتهم إلى مبارزة في زاوية منعزلة في ضواحي المدينة. تم إدانة المعارك العامة ، لذلك حاول المبارزون إخفاء أفعالهم.
هذا الابتكار هو الذي حل محل المبارزات القضائية ، مرتبة بمعرفة الملك أو رئيس بلدية المدينة. من تلك اللحظة فصاعدًا ، يمكن للمعتدي أن يتحدى الجاني ويحصل على الرضا في مكان مناسب وبالسلاح الذي كان معه.
سميت هذه المعارك بـ "المعارك في الأدغال" بسبب الرغبة في الاختباء عن أعين المواطنين العاديين. ساعدت مثل هذه المعارك على حل المشكلة بأقل إراقة دماء وانخفض عدد الضحايا الذين يعانون من الصراع بشكل كبير.
من الأمثلة الجيدة على ذلك مسرحية "روميو وجولييت" لشكسبير ، عندما يتعين على روميو محاربة باريس. الموتشاب من سيف بطل الرواية كان نتيجة "معركة في الأدغال".
فرنسي ساخن وبريطاني بدم بارد
بعد ذلك بقليل ، أصبح القتال في الشوارع جزءًا من حياة الفرنسيين والبريطانيين. وإذا كان الفرنسيون قد قاموا بفرز الأشياء بشغف في الشوارع ، في البوابات ، فعندئذ بالنسبة لسكان ضبابي ألبيون ، كان هذا هو الملاذ الأخير.
بالفعل في القرن السادس عشر ، لم تكن المبارزة مجرد وسيلة لتصفية الحسابات مع الجاني ، بل كانت أيضًا فرصة لإظهار قدرتك على استخدام الأسلحة الباردة.
في هذا الوقت ظهرت أولى الأطروحات المطبوعة التي تحتوي على قواعد المبارزة. بفضلهم ، اكتسبت المعارك العفوية اللوائح وقواعد السلوك. كانت هذه الأعمال هي الأساس الذي بني عليه قانون المبارزة. قلة من الأشخاص الملقنين اهتموا بقراءة الكتب والكتيبات. تم تناقل هذه الطقوس من جيل إلى جيل.
رمز المبارزة
في العالم الحديث ، غالبًا ما يتم ذكر رمزين: الروسية ، كتبها Durasov ، والأوروبية في نسختين - Count Verger و Count Chatovillard. هم من استخدمهم النبلاء والعسكريون في ذلك الوقت
وصفت هذه المنشورات قواعد المبارزة. الاسلحة اسباب المكالمة مبينة. تمت مناقشة مكان المبارزة. يمكن تنفيذ القتال بمساعدة البرد والأسلحة النارية. رمز المبارزة كان مفيدا جدا خصوصا في عصر الأسلحة الصغيرة على شكل مسدسات
التحدي
يمكن لأي نبيل أن يتحدى ما إذا كانت الأفعال أو الأقوال التي تحدث إليه قد تضر بشرفه أو شرف أسرته. هكذا،يمكن أن يصبح أي شيء إهانة: من كلمة ألقيت عن طريق الخطأ إلى عدم احترام صريح لوضع ومكانة الفرد في المجتمع.
إذا كانت هناك صراعات مالية ، فلم يتم اعتبارها سببًا للتحدي في مبارزة. الدعاوى ذات الطبيعة المادية تم حلها من خلال التقاضي.
يمكن أن يكون سبب التحدي في المبارزة موت أحد الأحباء على يد قاتل ، أو ذكاء معبر بلا مبالاة تجاه سيدة القلب أو عائلة المعتدي.
من أجل القيام بتحدي ، كان على المبارزين الوقوف على نفس الخطوة في السلم الهرمي ، وليس التنازل عن اللقب لبعضهم البعض والموقع في المجتمع. أولئك الذين تلقوا مثل هذه المكالمة من وضع أقل يمكن أن يرفضوها بسهولة ، لأن مثل هذه المكالمة يمكن اعتبارها بالفعل إهانة.
أنواع المبارزات
تم عقد المبارزات الأولى بأسلحة باردة: السيف ، السيوف ، السيوف ، السيوف ، الخناجر ، الخناجر. عند اختيار المنافسين ، يمكن أن تصبح:
- Mobile - يتم الاحتفاظ بها على موقع بحجم معين).
- بلا حراك - مثبتة في مكان واحد ، أثناء المعركة لم يتمكن الخصوم من التحرك من المكان المقصود.
حتى نهاية القرن السابع عشر ، سُمح بمبارزة السيف المتنقل باستخدام أساليب القتال "غير الشريفة": الركلات والركلات ، وهي مكافأة إضافية على شكل خنجر أو درع. مع ظهور المسدسات أصبحت هذه الطريقة بالية.
وصف قانون المبارزة مسابقة الأسلحة النارية بأنها "اجتماع" باستخدام مسدسات مزدوجة لا يستخدمها أي من المبارزين. كانت هذه الأسلحة متوفرة في أي عائلة نبيلة.
أحضر كلاهما مسدسات إلى مثل هذا "الاجتماع": كل من المعتدى عليه والمُهين. تم اختيار أحد الأزواج بالقرعة. في النسخة الأصلية من قواعد المبارزة ، لم يُسمح إلا برصاصة واحدة. مع مرور الوقت ، ظهرت أنواع جديدة من المبارزات ، وبالتالي ظهرت خيارات قتالية جديدة.
مبارزات مسدس
كانت هناك مثل هذه الأنواع من المبارزات:
- مبارزة ثابتة. المسافة من 15 إلى 35 خطوة ، لقطة بأمر أو بالرسم
- مبارزة عقبة المحمول. في منطقة مسطحة ، يتم تمييز الوسط بأي شيء ، ويقوم الرماة بحساب العدد المطلوب من الخطوات إليه ويطلقون النار عندما تكون جاهزة.
- مبارزة على مسافة نبيلة. المسافة بين الأسهم لا تزيد عن خمس عشرة خطوة
- تسديدة عمياء. على مسافة خمسة عشر خطوة يقف المبارزون وظهورهم لبعضهم البعض ، وتطلق الطلقة فوق الكتف.
- لعبة الروليت الروسية. يتم تحميل مسدس واحد فقط ، ويتم إطلاق النار من مسافة 5-8 خطوات
وهكذا ، فإن المبارزة ليست مجرد وسيلة للتعبير عن عدم رضاك عن الجريمة ، ولكنها أيضًا فرصة حقيقية للتعامل مع العدو بشكل نهائي.
كانت أكثر طرق الانتقام وحشية هي ما يسمى بالمبارزة الأمريكية. ألقى المبارزون القرعة ، وكان من المفترض أن ينتحر الشخص الذي سقطت عليه خلال فترة زمنية محددة. بسبب هذه النتيجة الجامحة ، تمت إزالة هذه الطريقة من رمز المبارزة.
الحكم والمشاركين المبارزة
للسلوك السليماحتاجت المبارزات ثواني. لقد حرصوا على عدم لقاء الخصوم قبل المبارزة ، واختاروا مكان الاجتماع. الأماكن المفضلة التي أقيمت فيها المبارزة كانت غابات الضواحي أو الحدائق أو الحقول.
يمكن لأي شخص حاضر في الإهانة والتحدي للمبارزة أن يكون ثانية
كانت هناك أوقات يمكن أن يخرج فيها شخص موثوق به بدلاً من الشخص الذي أساء إليه - أقرب الأقارب أو الأصدقاء أو الأشخاص الذين يعتبرون أنه من واجبها حماية الشرف المتدنيس للشخص الأضعف.
