دعونا ننظر في صورة بلاتون كاراتاييف من كتاب "الحرب والسلام". يمكن تسمية هذه الرواية بلوحة تاريخية واسعة. شخصيتها الرئيسية هي الشعب. تكوين الرواية معقد للغاية. لديها العديد من الوقائع المنظورة المختلفة التي غالبًا ما تتشابك وتتقاطع. فيما يلي صورة مؤلف العمل ليو تولستوي
صورة الشعب الروسي في أعمال لام تولستوي
يتتبع تولستوي مصير العائلات والأبطال الأفراد. ترتبط شخصيات العمل بالحب والصداقة والعلاقات الأسرية. غالبًا ما يفصل بينهما العداء والعداء المتبادل. ابتكر ليف نيكولايفيتش صورة تاريخية صادقة للشعب - بطل الحرب. في المشاهد بمشاركة الجنود ، في تصرفات الناس العاديين ، في النسخ المقلدة لبعض الشخصيات ، يمكن للمرء أن يرى ، أولاً وقبل كل شيء ، مظهرًا من مظاهر "دفء الوطنية" التي تلهم جميع المقاتلين: جنود ، جنرالات ، أفضل الضباط والأنصار
من هو بلاتون كاراتاييف
يظهر بلاتون كاراتاييف فيعمل جندي روسي. استقبله بيير بيزوخوف في كشك للسجناء وعاش بجانبه لمدة 4 أسابيع. وفقًا للكاتب ، سيبقى Karataev في روح بيير إلى الأبد أغلى وأقوى ذكرى ، تجسيدًا لكل ما هو جيد ، روسي.
في الرواية ، صورة بلاتون كاراتاييف هي واحدة من الصور الرئيسية ، وتعكس فلسفة حياة الناس. هذا فلاح ، مزقته الحرب عن أسلوب حياته المعتاد ووضعه في ظروف جديدة غير عادية بالنسبة له (الأسر الفرنسي ، الجيش) ، حيث تجلت روحانيته بشكل خاص.
هذه صورة بلاتون كاراتاييف ، موصوفة بإيجاز. دعونا ننظر في الأمر بمزيد من التفصيل. تم الكشف عن صورة بلاتون كاراتاييف في الرواية إلى حد كبير بسبب معرفة هذه الشخصية ببيير بيزوخوف وتأثيره على هذا البطل. مما تتكون؟ هيا نكتشف.
كيف أثر بلاتون كاراتاييف على بيير بيزوخوف
بعد أن شهد بيير حدثًا مروعًا - إعدام سجناء ، فقد الثقة في شخص ما ، في حقيقة أن أفعاله معقولة. ثم يكون بيزوخوف في حالة اكتئاب. اللقاء مع أفلاطون في الثكنة هو ما يعيده إلى الحياة. يشير تولستوي ، في وصفها لها ، إلى أن كاراتاييف ، وهو رجل صغير ، كان جالسًا منحنيًا بجانب بيير. لاحظ بيزوخوف وجوده في البداية برائحة العرق القوية التي انفصلت عنه بأي من حركاته. وجد الفلاح والكونت أنفسهم في نفس الظروف: كانوا سجناء. في مثل هذه الحالة ، من الضروري أولاً وقبل كل شيء أن نبقى بشرًا ونعيش ونعيش. درس بييرمثل هذا البقاء في كاراتاييف. يكمن معنى صورة أفلاطون كاراتاييف ، من بين أمور أخرى ، في النهضة الداخلية لبيير بيزوخوف. من المعروف أن هذه الشخصية تمر بتحول داخلي عميق ، مثلها مثل بعض الشخصيات الأخرى في القصة.
بلاتون كاراتاييف - صورة جماعية
يمكن تسمية Platon Karataev بصورة جماعية ، مثل Tikhon Shcherbaty. يقدم نفسه لبيزوخوف ، فليس من قبيل المصادفة أنه يدعو نفسه بصيغة الجمع. يقول: "جنود فوج أبشيرون". ومع ذلك ، فإن أفلاطون هو عكس شرباتي تمامًا. إذا كان الأخير لا يرحم مع العدو ، فإن كاراتاييف يحب كل الناس ، وليس استبعاد الفرنسيين. إذا كان من الممكن وصف تيخون بوقاحة ، وغالبًا ما يتم الجمع بين روح الدعابة والقسوة ، فإن أفلاطون يريد أن يرى "الخير الجاد" في كل شيء. لا يشعر كاراتاييف بنفسه كشخص منفصل ، ولكن كجزء من الشعب ، جزء من الكل: الفلاحين ، الجنود العاديين. تتكون حكمة هذه الشخصية من أقوال وأمثال رحبة وحسنة الهدف ، تختفي وراءها حلقات من حياته. تتميز صورة بلاتون كاراتاييف ، وهي وصف موجز نقوم بتجميعه ، بتفصيل واحد مهم. عانى أفلاطون بسبب محاكمة جائرة ضده ، وكان عليه أن يخدم في الجيش. لكن كاراتاييف يأخذ أي تقلبات في مصيره أمرا مفروغا منه. من أجل رفاهية عائلته ، فهو مستعد للتضحية بنفسه.
حب ولطف بلاتون كاراتاييف
الحب للجميع سمة مهمة تميز صورة بلاتون كاراتاييف في رواية "الحرب والسلام". هذا البطليحب الجميع ، كل كائن حي ، رجل ، العالم كله. ليس من قبيل المصادفة أنه حنون مع كلب ضال. وفقًا لفلسفة هذه الشخصية ، من الضروري الشعور بالأسف ليس فقط للناس ، ولكن أيضًا للحيوانات. يعمل كاراتاييف حسب الوصية المسيحية التي تقول: "أحب قريبك". عاش أفلاطون بحب مع الجميع ، مع رفاقه الفرنسيين بيير. استعد المحيط بمثل هذا الموقف. كاراتاييف "تعامل" بكلمة ، عزاء الناس. لقد عاملهم بلطف وتعاطف ، وفي صوت هذا البطل كان هناك بساطة وحنان. كانت أولى الكلمات التي قالها لبيير هي كلمات الدعم: "لتحمل ساعة ولكن ليعيش قرنًا!"
فلسفة بلاتون كاراتاييف
نرى في بلاتون كاراتاييف انسجام الحياة الداخلية ، الذي فاز بالإيمان اللامحدود بأن كل ما يحدث على الأرض هو إرادة الله ، وأن العدالة والخير ستنتصر عاجلاً أم آجلاً ، لذلك ليست هناك حاجة للمقاومة الشر بالعنف. عليك أن تقبل كل ما يحدث. وهكذا ، بشر كاراتاييف بفلسفة طاعة القدر والصبر التي تشكلت على مر القرون. إن استعداده للمعاناة من أجل الناس هو صدى للفلسفة التي اعتنقها. نشأ كاراتاييف على مُثُل مسيحية ، والدين أولاً وقبل كل شيء يدعونا إلى الطاعة والصبر. لذلك ، لم يشعر كاراتاييف أبدًا بالاستياء والشر تجاه الآخرين.
أصداء الدين المسيحي في سلوك أفلاطون
لا يشارك بلاتون النظرة التشاؤمية لبيزوخوف ، الذي كان منهكًا بدنيًا.معاناة. إنه يبشر بالإيمان في الأفضل ، في ملكوت الله اللامتناهي. بعد مقابلة هذه الشخصية ، يبدأ بيير في اتخاذ موقف مختلف تجاه الحياة ، تجاه الأحداث التي حدثت فيها. بالنسبة له ، يعتبر كاراتاييف مثالاً يحتذى به. ساعد أفلاطون بيزوخوف في استعادة الشعور باستقرار النظام العالمي ، الذي يقوم على التفاهم المتبادل والحب ، وساعده على التخلص من السؤال الرهيب الذي عذب بيير: "لماذا؟" بعد التحدث معه ، شعر بيزوخوف بفرحة التحرر من البحث اللامتناهي عن معنى وهدف الحياة ، لأنهم فقط منعوه من الشعور بأن الحياة نفسها هي معناها. إنه في كل مكان وفي كل شيء. الله بجانب الناس ويحب الجميع. بدون إرادته ، لن تسقط شعرة واحدة من رأس الإنسان. في الأسر ، بسبب لقاء كاراتاييف والصعوبات والمحن التي مر بها ، يستعيد بيير إيمانه بالله ، ويتعلم تقدير الحياة. فلسفة كاراتاييف مسيحية. اي انسان مهما وجد نفسه في ظروف صعبة فالدين يساعده على العيش
أهمية أناس مثل كاراتاييف لهزيمة الفرنسيين
استكمالًا لصورة أفلاطون كاراتاييف ، نلاحظ أن أفلاطون ربما يكون ضعيفًا كجندي. بعد كل شيء ، يجب على المقاتل الحقيقي ، مثل تيخون شرباتي ، أن يكره عدوه. لكن أفلاطون بالتأكيد وطني. إنه شخص شجاع وقوي للغاية. إن أهمية صورة بلاتون كاراتاييف في العمل عظيمة حقًا ، كما في واقع ذلك الوقت ، الناس يحبونه. إذا لم يكن هناك مثل هؤلاء الأشخاص في الجيش الروسي ، فهم مستعدون ليس فقط لهزيمة العدو ، ولكن أيضًا ليكونوا فلسفيينلمختلف الصعوبات في الحياة ، لإيجاد القوة للتغلب عليها ، ربما لم يستطع كوتوزوف هزيمة نابليون.
هذه صورة بلاتون كاراتاييف في رواية "الحرب والسلام" أحد ألمع أبطال العمل. كتب ليف نيكولايفيتش روايته من عام 1863 إلى عام 1869.
