Anticlericalism - ما هي؟ هذه الكلمة أجنبية. لفهم تفسيرها ، يجب على المرء أن يلجأ إلى أصل الكلمة. تأتي من البادئة اللاتينية anti - "against" والصفة اللاتينية المتأخرة clericalis ، والتي تعني "الكنيسة". تم تشكيل الأخير من البادئة اليونانية ἀντί - "ضد" والاسم κληρικός - "رجال الدين" ، "رجال الدين". تتكون كلمة الإلحاد بشكل مختلف: من اليونانية القديمة otἀ - "بدون" و θεός - "إله" ، أي "إنكار الله ، الإلحاد".
مزيد من التفاصيل حول ما هو عليه - مناهضة رجال الدين والإلحاد ، سيتم مناقشتها أدناه. لنأخذ أيضًا في الاعتبار اختلافهم عن بعضهم البعض.
الاكليريكية
لفهم أن هذا هو مناهض للإكليريكية ، سيكون من المستحسن البدء بتعريف لهذا المفهوم. بالمعنى الواسع ، الإكليروس هوهو مثل هذا الاتجاه السياسي ، الذي يسعى ممثلوه إلى الدور الرائد لرجال الدين والكنيسة في السياسة والثقافة والحياة العامة. نقيض هذا المصطلح "العلمانية".
حاملو الإكليروس هم رجال الدين والأشخاص المرتبطون بالكنيسة. لكن الإكليروس لا يستخدم فقط من قبل جهاز الكنيسة ، ولكن أيضًا من قبل مختلف المنظمات والأحزاب السياسية للجناح الديني. أيضًا ، غالبًا ما يشرك رجال الدين المنظمات الثقافية والنسائية والشبابية والنقابية وغيرها من المنظمات التي تم إنشاؤها بمشاركتهم في تنفيذ أهدافهم.
تم إنشاء الأحزاب الدينية جنباً إلى جنب مع البرلمانية. لكن بالنسبة للإكليروسية كوجهة نظر عالمية ومثالية ، فهي أقدم بكثير.
مناهضة الكنيسة
هذه حركة اجتماعية موجهة ضد رجال الدين والمنظمات الدينية وسلطتهم - السياسية والاقتصادية ، وكذلك في مجال الثقافة والعلوم والتعليم. تم التعبير عن بعض أفكاره من قبل الفلاسفة القدماء. في أوروبا في العصور الوسطى ، كانت مناهضة رجال الدين شكلاً من أشكال النضال ضد الفكرة التي تنادي بها الكنيسة حول تفوق القوة الروحية على العلمانية. ثم كان الاتجاه الرئيسي لها هو إدانة الكنيسة الإقطاعية. في الوقت نفسه ، سعت الحركات الفلاحية الموجهة ضد الكنيسة في المقام الأول إلى تحقيق أهداف اقتصادية.
في عصر النهضة ، كان منظرو مناهضة رجال الدين ممثلين عن الاتجاه الإنساني: فلاسفة وكتاب عبروا عن أفكار البرجوازية المبكرة. ساهم عملهم في بداية النضال من أجل التسامح تجاهالأديان المختلفة ، من أجل إحياء النظرة القديمة للإنسان ، المفقودة في الكاثوليكية. كانت هذه الأرقام ، على سبيل المثال ، جيوردانو برونو ، لورينزو فالا ، بوجيو براتشيوليني ، ليوناردو بروني.
إلحاد
من الضروري التمييز بين المفهوم قيد الدراسة والإلحاد. هذا الأخير ، المترجم من اليونانية القديمة ، يعني "الإلحاد" ، "إنكار الله". بمعنى واسع ، يُفهم على أنه إنكار للاعتقاد بوجود الآلهة. بمعنى أضيق ، إنه إيمان بما قيل أعلاه.
لكن هناك أيضًا تفسير أوسع ، حيث يعتبر الإلحاد مجرد نقص في الإيمان بوجود قوة أعلى. فيما يتعلق بالدين ، هذه نظرة عالمية تنكر كل شيء خارق للطبيعة.
مما قيل يمكننا أن نستنتج الفرق بين مفهومي "مناهضة الإكليريكية" و "الإلحاد".
- هذا الأخير يقف على موقف إنكار وجود الله وظواهر أخرى خارقة للطبيعة يعلن وجودها من قبل الدين.
- مناهضة رجال الدين لا تنفي حقيقة الدين بشكل عام ، ولكن فقط تلك الادعاءات التي تدعيها الكنيسة حول حصريتها في حياة المجتمع.
وهكذا ، فإن هذين المفهومين ، على الرغم من ارتباطهما ببعضهما البعض ، مختلفان بطبيعتهما. بعد ذلك ، سيتم النظر في ملامح مظهر من مظاهر معاداة الإكليروس والإلحاد في عصر التنوير.
الفكر البرجوازي و "عبادة العقل"
في عصر التنوير ، كانت مناهضة رجال الدين إحدى المهام الهامة للأيديولوجيين البرجوازيين. ربطوا ذلك بالنضال من أجل حرية الضمير بالتحديالمفاهيم الدينية ، مع انتقاد سياسة الكنيسة. هذا ينطبق بشكل أساسي على بيير بايل وتولاند وفولتير.
في ذلك الوقت ، تم تبني قوانين برجوازية نصت على عزل ممتلكات الكنيسة ، بالأساس الأرض ، وفصل الكنيسة عن الدولة.
خلال الثورة الفرنسية ظهرت النتائج السلبية للنضال ضد رجال الدين. تم التعبير عنها في الرغبة في القضاء على الكنيسة كمؤسسة اجتماعية ، في هدم مباني الكنيسة ، والاستيلاء على ممتلكات الكنائس ، وإجبار الكهنة على التخلي عن كهنوتهم. نتيجة لإلغاء التنصير القسري ، تم استبدال الدين بـ "عبادة العقل" ، ولاحقًا بـ "عبادة الكائن الأسمى" على مستوى الدولة. وقع الانقلاب الترميدوري في النهاية.
في نهاية القرن الثامن عشر ، بدأ أول المفكرين الملحدين بالظهور والتحدث. كان هذا ، على سبيل المثال ، بارون هولباخ. خلال هذه الفترة ، يصبح التعبير عن عدم الإيمان أقل خطورة. كان ديفيد هيوم أكثر ممثلي الفكر المستنير منهجية. كانت أفكاره مبنية على التجريبية ، والتي قوضت الأسس الميتافيزيقية للاهوت.
