في تأسيس الحكم المطلق ، لعب الإصلاح الكنسي لبطرس 1 دورًا مهمًا ، وكان موقف الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في النصف الثاني من القرن السابع عشر قويًا للغاية. في ذلك الوقت ، كانت قادرة على الحفاظ على الاستقلال الإداري والقضائي والمالي فيما يتعلق بالسلطة الملكية. كانت السياسة التي انتهجها آخر بطاركة الكنيسة تهدف إلى تعزيز هذه المواقف. إنه عن يواكيم وأدريان.
إصلاح الكنيسة لبطرس 1: باختصار عن الشيء الرئيسي
من هذا الإصلاح ، تم تقليص الأموال إلى أقصى حد لمختلف البرامج الحكومية. في عهد بطرس ، أولاً وقبل كل شيء ، كانت الأموال مطلوبة لبناء الأسطول (ما يسمى "kumpanism"). بعد سفر القيصر الروسي كجزء من السفارة الكبرى ، كانت مشكلته الجديدة هي التبعية الكاملة للكنيسة الروسية للسلطة الملكية.
بدأ إصلاح كنيسة بطرس بعد وفاة هادريان. ثم أصدر القيصر قرارا بإجراء تدقيق في البيت البطريركي ، حيث كان من الضروري إعادة كتابة جميع الممتلكات. وبحسب نتائج المراجعة ، ألغى الملك الانتخابات القادمة للبطريرك. لمنصب "locum tenens"العرش البطريركي "تم تعيين مطران ريازان ستيفان يافورسكي قيصر روسيا. في عام 1701 ، تم تشكيل الرهبانية ، والتي بموجبها تدار شؤون الكنيسة خلال هذه الفترة. وهكذا تفقد الكنيسة استقلالها عن السلطة الملكية ، وكذلك الحق في التصرف في ممتلكات الكنيسة.
الفكرة المنيرة لخير المجتمع ، والتي تتطلب العمل المنتج للمجتمع ككل ، تشن هجوماً على الأديرة والرهبان. إصلاح الكنيسة لبطرس 1 ، من بين أمور أخرى ، يحد من عدد الرهبان ، وهو ما ورد في المرسوم الملكي الصادر عام 1701. من أجل الحصول على إذن للتنظيف ، كان من الضروري التقدم بطلب إلى الرهبانية. بمرور الوقت ، لدى بيتر فكرة في الدير لإنشاء ملاجئ للجنود الفقراء والمتقاعدين. أصدر بطرس الأكبر مرسوما عام 1724 بموجبه يعتمد عدد الرهبان في الدير بشكل مباشر على عدد الأشخاص الذين يجب عليهم رعايتهم.
العلاقات التي تطورت بين الكنيسة والحكومة القيصرية ، والتي نتجت عن إصلاح الكنيسة لبطرس 1 ، تطلبت شكلاً جديدًا من وجهة نظر قانونية. قام فيوفان بروكوبوفيتش ، شخصية بارزة في عصر بطرس الأكبر ، بوضع اللوائح الروحية في عام 1721 ، والتي نصت على تدمير المؤسسة الأبوية وإنشاء هيئة جديدة تسمى الكلية الروحية. بعد مرور بعض الوقت ، غيرت الإدارة الرسمية لحقوق مجلس الشيوخ اسمها إلى "مجمع الحكومة المقدسة". كان إنشاء السينودس هو الذي أصبح بداية الحقبة المطلقة فيتاريخ روسيا. خلال هذه الفترة ، كانت كل السلطات ، بما في ذلك سلطة الكنيسة ، في يد الملك بطرس الأكبر.
حول إصلاح الكنيسة لبطرس 1 رجال الدين إلى مسؤولين حكوميين. وبالفعل ، خلال هذه الفترة ، حتى السينودس كان يشرف عليه شخص علماني يسمى رئيس النيابة.