السياسي والكاتب أوغست بيبل ولد في 22 فبراير 1840 في مدينة كولونيا الألمانية. كان ابن ضابط صف فقير. توفي والده من مرض السل عندما كان الولد لا يزال صغيرا جدا. انتقلت الأم الأرملة مع طفلها إلى مدينة فتسلار في ولاية هيسن. ذهب أغسطس بيبل إلى المدرسة هناك
تعليم
في سن الرابعة عشرة ، بدأ اشتراكي المستقبل يتعلم مهارات التحول. استمر يوم عمله 14 ساعة. في فترات قصيرة من وقت الفراغ ، كان المراهق يقرأ كثيرًا ويلتهم كتابًا تلو الآخر. رواياته المفضلة كانت روبنسون كروزو وكابينة العم توم. تم تخصيص الكتاب الأخير لمشكلة العبودية في أمريكا. لذلك ، حتى الذوق الأدبي أظهر بوضوح اشمئزاز بيبل الشاب من الظلم الاجتماعي.
بعد الدراسة ، بدأ كاتب المستقبل يسافر كثيرًا. ألقاه واندرينجز في أماكن مختلفة ، لكنه استقر في النهاية في لايبزيغ. خلال رحلاته ، اكتسب أوجست بيبل الكثير من الانطباعات التي شكلته كشخص. كان عليه أن يعمل كمتدرب متجول لفترة طويلةرد فعل السلطات بعد ثورة 1848
ابدأ الأنشطة الاجتماعية
فقط عندما بدأ أوجست بيبل العيش في لايبزيغ (1860) ، بدأ إحياء الحياة السياسية في جميع أنحاء ألمانيا. وازدادت أعداد المظاهرات والإضرابات للعاطلين عن العمل. لم يكن مركز السخط لايبزيغ فحسب ، بل كان أيضًا برلين وإلبيرفيلد. في ظل هذه الظروف ، بدأت النقابات العمالية تظهر مثل عيش الغراب بعد المطر. في عام 1861 ، انضم بيبل أغسطس إلى جمعية الحرف التربوية.
جعلت المنظمة المشهور الخرنل. لم يدرس كثيرًا فحسب ، بل بدأ أيضًا في الأداء بانتظام في الأماكن العامة. وسرعان ما تم ضم بيبل إلى قيادة المجتمع. لكن الطموحات لم تسمح له بالتوقف عند الأنشطة التربوية. في عام 1866 ، أسس بيبل مع فيلهلم ليبكنخت حزب الشعب الساكسوني. في نفس الوقت أصبح السياسي رئيس مجلس النقابات العمالية.
اشتراكي مبدئي
في منصبه الجديد ، ذهب أوجست بيبل للتقارب مع الأممية الأولى. أثار قراره جدلا ساخنا داخل الحزب. في النهاية ، انفصلت. في عام 1869 ، أصبح بيبل رئيسًا لحزب العمل الاشتراكي الديمقراطي الجديد ، الذي أصبح رائدًا للأفكار اليسارية في ألمانيا. كان نشاط السياسي مهمًا للغاية لجميع مؤيديه والأشخاص ذوي التفكير المماثل. يتضح هذا من حقيقة أن كارل ماركس يعتبره أبرز زعيم للديمقراطية الاشتراكية الألمانية.
مرة أخرى في عام 1867 ، أجريت انتخابات الرايخستاغ في اتحاد شمال ألمانيا ، فيالذي انتخب اوغست بيبل نائبا عنه. سيرة السياسي هي مثال على حياة الشخص الذي حارب من أجل آرائه حتى النهاية. في ذروة الحرب ضد فرنسا ، ألقى بيبل خطابًا ناريًا دعا فيه إلى تحقيق السلام مع الفرنسيين من أجل تضامن عمال جميع البلدان. لهذا ، تمت محاكمة المتحدث بتهمة الخيانة العظمى. في محاكمات لايبزيغ ، حُكم على الديموقراطي الاشتراكي أوغست بيبل بالسجن لمدة عامين.
اضطهاد
في السجن ، قام السياسي بالكثير من التثقيف الذاتي ، لذلك كان قادرًا على قضاء فترة سجنه مع الاستفادة. سرعان ما تم إطلاق سراح بيبل واستمر في النضال من أجل حقوق العمال. في عام 1878 تم طرده من موطنه الأصلي لايبزيغ. وكان سبب قمع السلطات هو "القانون الاستثنائي ضد الاشتراكيين". هذه الوثيقة ، التي وقعها القيصر فيلهلم الأول ، حظرت أنشطة الحزب اليساري خارج البرلمان.
بدأ بيبل يعيش في بورسدورف. واصل السفر في جميع أنحاء البلاد وإجراء أعمال حزبية شبه قانونية ، وحُكم عليه مرتين بالسجن لمدد قصيرة. منشورات في السبعينيات والثمانينيات أظهر من هو أوجست بيبل من وجهة نظر أيديولوجية. كان مؤيدًا قويًا لكارل ماركس وأفكاره الواردة في رأس المال. عارض بيبل التحريفية في الاشتراكية الألمانية آنذاك ، والتي تهدف إلى مراجعة أسس العقيدة اليسارية.
المرأة والاشتراكية
أصبحت العديد من الأمثال والاقتباسات من قبل August Bebel معروفة بفضل منشوراته. رئيس ويمكن اعتبار أكثر أعمال الكاتب لفتاً للنظر كتاب "المرأة والاشتراكية" ، الذي نُشر عام 1878. هذا المنشور هو نتيجة سنوات عديدة من العمل. في عام 1869 ، كانت بيبل أول برلمانيين في الرايخستاغ يطرحون قضية الحماية التشريعية لعمل المرأة.
قارن المؤلف النضال البروليتاري مع النسوية البرجوازية. وفقًا لبيبل ، لم يكن قادرًا أبدًا على تخليص المجتمع من التبعية الاقتصادية للمرأة على الرجال ، وعبودية العمال ، والدعارة ، والتحيزات الجنسية اليومية البسيطة. الهدف الرئيسي للاشتراكيين في هذه الأمور ، اعتبر الكاتب تحقيق المساواة بين الجنسين. في الكتاب ، وصف المؤلف ، من ناحية ، تاريخ مكانة المرأة في المجتمع ، ومن ناحية أخرى ، أوضح تطلعات مؤيديه فيما يتعلق بمشاكل المرأة. نُشر الكتاب بعد عام واحد فقط من صدور القانون الاستثنائي ضد الاشتراكيين. لذلك ، فور ظهورها ، بدأت في القبض عليها من قبل السلطات. لكن هذا جعل نشر بيبل أكثر شهرة فقط.
مضاد عسكري
في عام 1889 ، تم تأسيس الأممية الثانية. ارتبطت أنشطة السنوات الأخيرة من حياة بيبل بشكل أساسي بهذه المنظمة. لقد عهد إليه رفقاء في الحركة الاشتراكية الديموقراطية من جميع أنحاء العالم بأهم المهام. بيبل ، إذا سمحت صحته ، شارك دائمًا في المؤتمرات الدولية. اللافت للنظر بشكل خاص كان خطابه في عام 1904 في مؤتمر في أمستردام.
وفي عام 1907 في شتوتجارت ، انتقد بيبل مرة أخرى ، كما في شبابه ، بشدة أنصار النزعة العسكرية. في ذلك المؤتمروكان المهاجر الروسي فلاديمير لينين حاضرا أيضا. أجرى الزعيم البلشفي ، وكذلك روزا لوكسمبورغ والمنشفيك يوليوس مارتوف ، عدة تعديلات على قرار بيبل ، وافق عليها. وطالبت النسخة النهائية من الوثيقة العمال ، في حالة وجود خطر الحرب ، بالدفاع عن وجهة نظرهم أمام سلطاتهم ، بما في ذلك بمساعدة أساليب النضال غير البرلمانية.
الموت و الإرث
توفي بيبل في 13 أغسطس 1913 في باسوج ، سويسرا. وبحسب وصية السياسي فقد دفن في زيورخ. كان رحيله حزينًا ليس فقط في ألمانيا ، ولكن أيضًا في العديد من البلدان الأخرى في العالم. وعقدت مسيرات تخليدًا لذكرى الاشتراكي في روسيا وأمريكا وحتى أستراليا. طبعت نعي المدافع عن البروليتاريا في جميع الصحف العمالية.
تحدث لينين وغيره من البلاشفة عن بيبل باحترام عميق. لقد تأثروا بفكرة الاشتراكي حول حتمية الثورة. اعتبر السياسي العمل المسلح ضد السلطات ضرورة ، وبحلول نهاية حياته كان أقل ثقة في أن اليسار سيتمكن من تحقيق مطالبه من خلال الوسائل البرلمانية. بالإضافة إلى ذلك ، حذر بيبل من أن السلطات ستدفع الطبقة العاملة عمدا إلى المذابح الإمبريالية عندما تصل درجة التوتر الطبقي في المجتمع الأوروبي إلى نهايتها. لهذا السبب أو لآخر ، بدأت الحرب العالمية الأولى بالفعل بعد عام واحد فقط من وفاة الاشتراكي الشهير.
