بدأت الحرب اليهودية في 6 م. ه. منذ تلك اللحظة ، امتدت الإمبراطورية الرومانية إلى يهودا. أدى هذا الحدث إلى سلسلة من النزاعات على أسس دينية واجتماعية وقومية. كان يُنظر إلى روما في نظر اليهود على أنها دولة ذات مستوى روحي وثقافي منخفض. على حد تعبير أرسطو ، كان الرومان برابرة. الأمر كله يتعلق بالديانة اليهودية. كما تعلم ، قبل إصلاح قسنطينة ، كانت الإمبراطورية العظيمة قوة وثنية. كان ممثلو الشيطان ينظرون إلى الجنود والمسؤولين الرومان في أعين "إخوانهم الدين الحقيقيين". كانت الحرب الرومانية اليهودية مسألة وقت فقط.
أسباب عدم الرضا
ربما كان من الممكن تجنب الصراع. لكن الإدارة الرومانية حاولت باستمرار "تعويد" اليهود المتمردين على أمرهم. في الإنصاف ، أود أن أشير إلى أن هذه الأوامر تتغير باستمرار. كما تسبب في صدى في المجتمع الشرقي المحافظ. لذلك ، على سبيل المثال ، حاول كاليجولا تقديم عبادة الإمبراطور الروماني كموقف مقدس.
تفاقم الوضع بسبب التناقضات الاجتماعية ، التي كان لها أيضًا طابع وطني. كان سبب استياء اليهود هو ترشيحات اليونانيين والسكان الهيلينيين للبلادالمناصب القيادية في الدولة. لقد كانوا العمود الفقري لروما في مكانهم ونفذوا بلا شك جميع الأوامر من المركز. كل هذا ، إلى جانب زيادة الضرائب والرسوم ، وكذلك النزاعات الدينية ، كان يجب أن يؤدي إلى أحداث ثورية.
قادة التمرد
الأحداث الموصوفة لها مصادر تاريخية قليلة. المصدر الرئيسي هو رواية جوزيفوس فلافيوس "الحرب اليهودية" ، بناءً على أحداث حقيقية في ذلك الوقت. وفقًا للمؤلف ، كان أول الملهمين الأيديولوجيين للحركة المناهضة للرومان يهودا جاملا والفريسي صادوق. ودعوا المواطنين صراحة إلى مقاطعة جميع القوانين والأنظمة الرومانية ، معتبرين أن الحرية السياسية لإسرائيل مقدسة. هكذا نشأت حركة المتعصبين ، والتي أصبحت فيما بعد القوة الدافعة الرئيسية وراء الانتفاضات المعادية للرومان.
سبب الكلام
سبب الانتفاضة المسلحة ، المصنفة في الأطروحات التاريخية على أنها الحرب اليهودية الأولى ، كان الحادث مع النائب فلور. سرق أحد خزائن المعبد. بالطبع ، بدأ القلق لدى اليهود المتدينين. ثم أحضر فلوروس القوات إلى القدس وأعطاها لجيوشه للنهب. تم صلب العديد من السكان كمشاركين في المؤامرة. بعد تهدئة المواطنين ، صدر الأمر لمقابلة مجموعتين من الفيلق من عاصمة قيسارية. وزاد الوقود على النار أن الجنود لم يتجاوبوا مع تحيات الأهالي ، الأمر الذي اعتبر إهانة في ذلك الوقت. بدأ السكان بالاستياء مرة أخرى ، الأمر الذي خدمحجة لارتكاب مجزرة وحشية في المدينة. تم إطلاق دولاب الموازنة للأحداث الثورية في يهودا. بعد أن رأى فلور أن الانتفاضات الجماهيرية قد بدأت ، غادر المدينة على عجل ، تاركًا كل شيء يأخذ مجراه. أصبحت الحرب اليهودية بعد صلب المدنيين حتمية
أول انتصارات المتمردين
السلطات المحلية أرادت حل الحادث دون اللجوء للمركز. لهذا ، وصل الملك أغريبا الثاني إلى القدس وحاول تهدئة سكان المدينة. ولكن دون جدوى. في المدينة ، ألغى القادة الروحيون جميع التضحيات الإلزامية من أجل صحة الإمبراطور الروماني. وقد أكد هذا الخطاب العدواني لليهود. لكن المجتمع اليهودي لم يكن متجانسًا إلى هذا الحد. كما كان هناك معارضون لم يكونوا بحاجة إلى ما يسمى بالحرب اليهودية. هذه هي أغنى أقسام المجتمع ، ومعظمها من الهيلينية. كانت القوة الرومانية مفيدة لهم. كان من بين معارضي الانتفاضة أولئك الذين يخشون ببساطة على حياتهم وحياة أحبائهم. كانوا يعلمون جيدًا أن مثل هذه الانتفاضات كان مصيرها نظريًا الهزيمة. إذا اكتشفوا أمره في روما ، فلن تحميهم أي جدران من الفيلق.
إذًا ، استولت الدفعة الأولى من الثوار على مدينة القدس العليا. ولكن بعد ذلك تم هدمهم ، وأحرقت منازل قادة ما يسمى بحزب السلام. من القدس انتشرت الانتفاضة في كل المناطق وكانت ذات طبيعة قاسية. في تلك المستوطنات التي يسود فيها السكان اليهود ، تم ذبح كامل التركة الهلنستية ، والعكس صحيح.
تدخلت سيستيا جالوس ، محافظ سوريا ، في العملية. تقدم بقوة كبيرة من أنطاكية. استغرقعكا ، قيصرية ، عدد قليل من المستوطنات معقل أخرى وتوقفت على بعد 15 كيلومترا من القدس. بعد محاولة فاشلة ، بعد أن فقد قواته الرئيسية ، عاد Cestius. في طريق العودة ، بالقرب من بيت هيرون ، حاصر جيشه ودمر بالكامل تقريبًا. ترك كل المؤن ، هرب Cestius من الأسر مع خسائر فادحة وهرب.
الاستعداد لصد القوات الرئيسية في روما
ألهم الانتصار على القوات الرومانية الرئيسية في المنطقة المتمردين. على رأسه وقف ممثلو الطبقة الأرستقراطية ورجال الدين الأعلى. لقد خمنوا أن قوة استكشافية كبيرة من الجيش الروماني ستصل حتمًا إلى المنطقة قريبًا. تولى الكاهن الأكبر جوزيف بن جوريونو قيادة جميع القوات. تم تكليف جوزيف بن ماتيتياهو (جوزيف فلافيوس) بالدفاع عن الجليل ، الذي كان ، وفقًا للمتمردين ، أول من تلقى ضربة من القوات الرومانية. ونعلم من كتاباته بمثل هذه التفاصيل عن هذه الأحداث. حصن المدن الرئيسية في المنطقة وشكل جيشا قوامه مائة ألف نسمة
لكن حتى تنتهي الحرب اليهودية بانتصار المتمردين ، كان من الضروري توحيد جميع القوات بشكل كامل. لكن لم يكن هذا هو الحال بين الانفصاليين. كان المجتمع معارضة من قبل حزبين. حارب الثوار المتعصبون ، الذين أرادوا شن الحرب حتى استقلال المنطقة تمامًا ، حزب السلام. اعتبر الأخير الانتفاضة مقامرة وأراد الحكم الذاتي فقط في الشؤون الدينية. كان فلافيوس جوزيفوس نفسه ينتمي أيضًا إلى مؤيدي السلام. لكن ليس لأنني كنت خائفة. تلقى تعليمه في روما وكان يعتقد أن اليهود استفادوا فقط من هذا الوضع.الرومان ، في رأيه ، أكثر تقدمًا من حيث التنظيم العسكري ، والموقف من القانون ، والهندسة المعمارية ، وما إلى ذلك. المكان الوحيد الذي يتفوق فيه اليهود هو الدين فقط.
بطبيعة الحال ، فلافيوس ، كداعم للسلام ، لم يستطع الدفاع عن المنطقة الموكلة إليه بحماسة شرسة. هذا ما لاحظه أحد قادة المتعصبين في الجليل ، جوتشانان الجيشال ، الذي كره الرومان وكان مستعدًا لمحاربتهم حتى آخر قطرة دم. أبلغ عن سلوك فلافيوس الغريب إلى سنهدرين القدس. لكن فلافيوس أقنع الجميع بأنه يمكن الوثوق به كقائد أعلى للقوات المسلحة
غزو القوات الرئيسية لروما
علم الإمبراطور نيرو ، أثناء وجوده في اليونان في الألعاب الأولمبية ، بشأن الانتفاضة. أرسل أحد أفضل جنرالاته ، فيسباسيان ، إلى يهودا. جمع القائد كل القوات الموالية لرومان في الشرق ، بما في ذلك في جيشه ومفارز الملك أغريبا. في المجموع ، بلغ عدد الجيش الروماني 60 ألفًا من الفيلق المختار ، دون احتساب المفارز المساعدة من السكان المحليين الموالين.
كان الجليل مرعوبًا من مثل هذا الغزو لقوى قوية. على الرغم من الهياكل الهندسية ، سقطت مدينة بعد مدينة. فقط قلعة جوتاباتا ، الواقعة على صخرة ، كانت قادرة على إيقاف العدو لفترة وجيزة. استقر فلافيوس جوزيفوس أيضًا في المدينة مع فلول الجيش. اقتحم العدو المدينة عدة مرات ، لكن المحاصرين دافعوا عن أنفسهم بكفاءة ودمروا كل أسلحة العدو. نجحت إحدى الهجمات الليلية فقط ، وبينما كانت القوات الرئيسية للقلعة تستريح ، استولى الفيلق على البوابات والجدران. تعرضت إيوتاباتا لمجزرة مروعة. اعترف فلافيوسخائن وملعون من قبل الناس. اعلان الحداد في القدس.
الحرب اليهودية وتدمير القدس
انتشرت أنباء تدمير القوات الرئيسية لفلافيوس في جميع أنحاء المنطقة. تم الاستيلاء على المتمردين في حالة من الرعب ، وبدأوا في اللجوء إلى قلعة القدس القوية. في تلك الفترة من التاريخ ، لم يكن أدنى من الحصانة حتى لروما. أحاطت الصخور بالمدينة من ثلاث جهات. بالإضافة إلى ذلك ، كانت القدس محمية بأسوار اصطناعية. الجانب الوحيد الذي يمكن اقتحامه كان محاطًا بثلاثة صفوف من الجدران بأبراج قوية. لكن النضال الأساسي لم يتركز على الجدران بل في عقول المحاصرين. اندلع الصراع بين المتعصبين والأشخاص المحبين للسلام بقوة متجددة. بدأت بينهما حرب أهلية دمرت المدينة. تولى المتعصبون زمام الأمور وقتلوا جميع المعارضين السياسيين. لكن سرعان ما انقسموا إلى فصيلين متحاربين. بدلا من توحيد قواهم ، قام اليهود ببساطة بتدمير أنفسهم من الداخل ، ونزيف قواتهم ، ودمروا مؤنهم.
في عام 69 ، غادر فيسباسيان إلى روما ، وأصبح الإمبراطور الجديد ، وعهد بالقيادة إلى ابنه تيتوس. في 70 بعد الميلاد ، تم الاستيلاء على القدس بخسائر فادحة. تم نهب المدينة وتدميرها. حقيقة أن انتصار القوات الرومانية كان صعبًا يتضح من خلال عملة نقدية رومانية صدرت خصيصًا.
بعد سقوط القدس لم ينته تاريخ الحرب اليهودية. في مدن أخرى ، ما زالت بقايا المتعصبين تقاوم. كانت مسعدة آخر من يسقط
نتائج الحرب
أحصى المؤرخون القدماء حوالي 600 ألف قتيل لوحدهم. تم تقسيم فلسطين إلى أقساموبيعها لأصحاب جدد. انفصلت الآن عن سوريا ، وحكمها المندوب البريتوري للإمبراطور. في القدس ، أعلن ملف بناء هيكل جوبيتر كابيتولينوس
الحرب اليهودية الثانية
بتاريخ 115-117 ويرتبط بالانتفاضات الجماعية للمقاطعات الرومانية الشرقية ضد المركز. كان سبب الانتفاضة الثانية ، مثل الأولى ، هو الاضطهاد الديني وتمجيد عبادة الأباطرة الرومان. الاستفادة من الصراع بين روما والمملكة البارثية ، بدأ اليهود النضال. أصبحت القيرواني المركز ، حيث تم تدمير جميع المعابد الدينية الوثنية. اجتاحت الانتفاضة مصر وقبرص. قتل أكثر من 220 ألف يوناني بقسوة غير مسبوقة في قورينا وأكثر من 240 ألفًا في مصر. وفقًا للمؤرخ جيبون ، قطع اليهود أحشاء الإغريق ، وقطعوها إلى قطع ، وشربوا دمائهم. كانت مناطق المتمردين مقفرة لدرجة أنه بعد هذه الأحداث كانت هناك حاجة لسياسة إعادة التوطين لإحياءهم.
في 117 ، سحق Quintus Mark Turbon التمرد ، وغزا الإمبراطور تروجان البارثيين. في كل مدينة من المملكة البارثية كان هناك مجتمع يهودي قوي ، والذي دعم بكل قوته الانتفاضات ضد الرومان. أدت الإجراءات الوحشية المعادية لليهود التي اتخذتها ترويان إلى تهدئة اليهود المتمردين إلى الأبد.
