الحق في الحياة الركيزة الأساسية للفقه الحديث. جادلت معظم قوانين العقوبات في القرن العشرين ، بطريقة أو بأخرى ، بأنه لا يحق لأحد قتل الناس ، مع تحذير: إذا أمرت المحكمة بإعدام شخص ما ، فليكن. وضع هذا الوضع مسؤولية هائلة على عاتق المحلفين والمدعين العامين. على واجهة قصر العدل في فرنسا ، هناك نقش يدعو إلى ذكرى ميلر حُكم عليه بالإعدام عن طريق الخطأ. لسوء الحظ ، لا أحد محصن من العقوبة الخاطئة ، لكن السبب وراء تخلي معظم الدول التي تسمي نفسها متحضرة عن ممارسة القتل العنيف للمواطنين ، حتى لو كانوا مذنبين ، يكمن في المستوى الأخلاقي والأخلاقي.
الإعدام نوع من الانتقام
كانت عمليات الإعدام الجماعية للنساء والأطفال وكبار السن ، التي نظمها النازيون خلال الحرب العالمية الثانية ، انتقامًا لجنود الفيرماخت الذين قتلوا على أيدي مقاتلين سريين وأنصار. في الوقت نفسه ، كان هناك معامل معين أظهر بوضوح عدد المرات التي يتم فيها تقييم حياة الألماني أعلى من ، على سبيل المثال ، السلاف أو الفرنسي. في ظل الهيكل الديمقراطي للدولة ، لم تنجح هذه القاعدة. مسلسللا يزال من الممكن إطلاق النار على القاتل مرة واحدة فقط ، بغض النظر عن عدد ضحاياه. ومع ذلك ، فإن أي إعدام من هذا لم يتوقف عن الانتقام. إن عمليات إعدام النساء والمراهقات مثيرة للاشمئزاز بشكل خاص ، بغض النظر عن خطورة جرائمهم. هل للدولة حق أخلاقي في اتخاذ مثل هذه المواقف؟ ألا يجب أن تكون أعلى من الغرائز الأساسية الكامنة في كل إنسان؟ إذا كانت المهمة هي منع قاتل معين من ارتكاب جرائم في المستقبل ، فمن الواضح أنه يجب ببساطة عزله عن المجتمع حتى نهاية أيامه.
اعدام كإقصاء للشهود
أدى إعدام المجرمين النازيين الرئيسيين بحكم صادر عن محكمة نورمبرغ إلى استعادة العدالة. إذا تم إحياء عشرات الملايين من ضحايا الحرب بعد وفاتهم ، فيمكن اعتبار هذا القرار مبررًا تمامًا. ومع ذلك ، نظرًا لأهمية شهادتهم فيما يتعلق بالظروف التاريخية ، والتي لم يتم توضيح الكثير منها حتى يومنا هذا ، فإن مثل هذا الانتقام المبكر يذكرنا جدًا بإقصاء الشهود ، الذي كان رؤساء البلدان المنتصرة مهتمين به. والظاهر ان صدام حسين اعدم على عجل لنفس السبب
عمليات إعدام "إنسانية"
فيما يتعلق بالممثلين الجانحين للجنس العادل ، تم استخدام أساليب القتل "الأكثر إنسانية" في أغلب الأحيان. تم تأجيل إعدام النساء في حالة حملهن إلى اليوم الحادي والأربعين بعد الولادة. ومن المثير للاهتمام أيضًا أن عادة تعامل المحكوم عليهم وتؤدي إليهمسقالة فقط بعد أن يتعافى. ليس أقل متعة من العادة في بعض البلدان لمعاملة المحكوم عليه ، بغض النظر عن الجنس ، بعشاء لذيذ قبل شنقه أو إعدامه أو مقصلة. يوضح التقليد بوضوح مدى تطور فكر منظمي عمليات الإعدام. بشكل عام ، نُفِّذت عمليات إعدام النساء بنفس الطريقة التي يُنفَّذ بها الرجال ، إذا لم تؤخذ في الحسبان خطورة الجرائم "الأمومية" ، مثل وأد الأطفال ، التي كان يُعاقب عليها في العصور الوسطى بدفنها أحياء. في الوقت نفسه ، فهم المجتمع اللاأخلاقية الكاملة للمشهد ، والتي تمثلت بالإعدامات العلنية. كان من المتوقع أن يتم توبيخ النساء في ألمانيا ، اللائي يمشين في الميدان لتذوق الموت المؤلم للمدانين.
