سيتحدث هذا المقال عن القوط ، ولكن ليس عن ممثلي الثقافة الفرعية الشبابية الشائعة في عصرنا ، والمواطنين المحترمين الذين صدموا بمظهرهم ، ولكن عن هؤلاء البرابرة في العصور القديمة الذين مرت قبائلهم من الشمال إلى الجنوب عبر أسست كل أوروبا واحدة من أقوى الدول في العصور الوسطى - مملكة توليدو. اختفى القوط (قبيلة) في ظلام القرون بشكل كامل وغامض كما ظهر ، تاركين للمؤرخين مجالًا واسعًا للبحث والمناقشة.
أوروبا في القرون الأولى من عصرنا
على المسرح التاريخي ، ظهر هؤلاء الناس في وقت كانت فيه أوروبا تمر بنوع من فترة انتقالية. أصبحت الحضارة القديمة القديمة شيئًا من الماضي ، وكانت الدول والأمم الجديدة فقط في طور التكوين. كانت جماهير ضخمة من الناس تتجول باستمرار عبر مساحاتها الشاسعة ، وتتحرك من خلال تغيير الظروف المعيشية باستمرار.
ما هو السبب الرئيسي لمثل هذه الهجرة النشطة. وفقًا للعلماء ، ساهم عاملان في ذلك. أولها هو الزيادة السكانية التي تحدث بشكل دوري في المناطق المأهولة والمتطورة سابقًا. وإلى جانب ذلك ، أجبرهم ظهور الوقت على مغادرة منازلهم.من وقت لآخر ، الجيران الأقوى والأكثر عدوانية ، الذين اضطروا إلى الابتعاد عنهم على عجل ، بينما يهاجمون أولئك الذين التقوا في الطريق ، ولا يمكنهم إعطاء الرفض المناسب.
الاسكندنافيون المتشددون في أوروبا
مؤرخ من القرن السادس ، واسمه الأردن ، يروي كيف في القرنين الأول والثاني الميلاديين ، بين سكان أوروبا الآخرين ، ظهر القوط - القبائل الجرمانية ، في دينهم وثقافتهم من نواح كثيرة مختلفة من سكانها. يقول إن هؤلاء الأشخاص الملتحين الصارمين ، ملفوفين بجلود الحيوانات ومستعدون لاستخدام سيوفهم في أي لحظة ، جاءوا من جزيرة سكانزا الغامضة ، والتي تسمح لنا أوصافها بالتعرف بسهولة على شبه الجزيرة الاسكندنافية فيها.
إذن ، حسب قوله ، فإن القوط هم قبائل من أصل إسكندنافي ، تتحرك جنوبًا عبر أوروبا. في عام 258 ، وصلوا إلى شبه جزيرة القرم ، واستقر بعضهم فيها ، غيروا أسلوب حياتهم البدوي إلى أسلوب مستقر. وبحسب بعض البيانات ، فقد استقرت حوالي خمسين ألف أسرة في الجزء الشرقي من شبه الجزيرة. لاحظ عدد من الباحثين أنه حتى نهاية القرن الثامن عشر ، استمرت اللغة القوطية في الظهور في تلك المناطق التي اختفت تمامًا بحلول ذلك الوقت في أجزاء أخرى من العالم.
ومع ذلك ، لم تكن هذه سوى حالة معزولة ، ومن بين البدو الأوروبيين الرحل الآخرين ، لا يزال القوط (القبيلة) يحتلون أحد الأماكن الرائدة. إن تاريخ شعب تلك الفترة مليء بالاشتباكات المستمرة مع سكان المناطق التي كان طريقهم يقع على طولها. يؤكد المؤرخ جوردان ، المذكور أعلاه ، أنه نتيجة لذلك لم يضطروا فعليًا إلى قضاء الليلة مرتين في مكان واحد. من عندجيل بعد جيل ولدوا وكبروا وماتوا على الطريق
البرابرة على حدود الإمبراطورية الرومانية
سافروا بهذه الطريقة ، في بداية القرن الرابع اقتربوا من حدود الإمبراطورية الرومانية العظمى. من الغريب أن أفضل جيش في العالم في ذلك الوقت كان عاجزًا في بعض الأحيان عن الهجمات غير المتوقعة لهؤلاء المتوحشين الملتفين بالجلود ، وسحقوا الجحافل ، والقتال ضد جميع القواعد الموجودة ، ثم اختفوا دون أن يترك أثرا في أعماق غابة الغابة
إلهام الخوف ووفرة. على حدود الدولة ، لم تظهر مفارز متفرقة ، ولكن عدة آلاف من الناس مع عربات ونساء وأطفال وماشية. إذا تم إعاقة تقدمهم في الصيف بسبب حاجزين طبيعيين - نهر الدانوب ونهر الراين ، ففي الشتاء ، عندما كانت مغطاة بالجليد ، كان الطريق مفتوحًا أمام البرابرة.
بحلول هذا الوقت ، الإمبراطورية ، التي مزقتها أشد الأزمات التي سببها فساد وانحلال النخبة الحاكمة ، لا تزال تقاوم القوط ، لكنها عمومًا لم تعد قادرة على كبح تقدمهم. في عام 268 ، بعد أن عبروا جليد نهر الدانوب ، تم تجديد القبائل الجرمانية القوطية على حساب بعض الشعوب الصغيرة الأخرى التي انضمت إليهم ، ونهبوا مقاطعة بانونيا الحدودية. أصبحت هذه المنطقة ، التي تضم جزءًا من المجر وصربيا الحديثة ، أول كأس قتالي للقوط في الإمبراطورية الرومانية.
في نفس الوقت حدث الانفصال الثاني للعائلات ، قطيعة مع الشرود الأبدي ، مع إعطاء الأفضلية للاستقرار. استقروا في مقاطعتي مويسيا وداسيا ، اللتين تعدان الآن جزءًا من حدود بلغاريا ورومانيا. بشكل عام ، أصبحت قبيلة القوط ، التي امتد تاريخها لأكثر من قرنين من الزمان في ذلك الوقت ، قوية جدًا لدرجة أن الإمبراطور الروماني فالنس سرعان ما اعتبر أنه من الجيد إبرام اتفاقية عدم اعتداء دبلوماسية معه.
الهون بلاء الله
في النصف الثاني من القرن الرابع ، حلت مصيبة رهيبة بأوروبا - من الشرق ، غزت جحافل لا حصر لها من الهون حدودها ، بقيادة أتيلا الشهير. حتى بمعايير ذلك الوقت القاسي والبعيد عن الإنسانية ، أذهلوا الجميع بشراستهم الجامحة وقسوتهم. أثر التهديد الذي شكله غزوهم على كل من الرومان والقوط على قدم المساواة. لا عجب أنهم لم يطلق عليهم سوى "بلاء الله".
بالتزامن مع غزو الهون ، تم تقسيم القوط - القبائل القديمة التي كانت تشكل في السابق شعبًا واحدًا ، إلى فرعين مستقلين ، والتي نزلت في التاريخ باسم القوط الغربيين (الغربيين) والقوط الشرقيين (الشرقيين). هُزم الأخير تمامًا من قبل الهون عام 375 ، وانتحر ملكهم إرماناريك بسبب الحزن والعار. أولئك الذين تصادف أنهم بقوا على قيد الحياة أُجبروا على القتال إلى جانب أعدائهم السابقين. على هذا ، تم الانتهاء تقريبًا من تاريخ قبيلة القوط في ألمانيا الشرقية.
التحالف مع الرومان
بعد أن شهدوا موت رفاقهم من رجال القبائل ، وخوفًا من مشاركة مصيرهم ، لجأ القوط الغربيون إلى الرومان طلبًا للمساعدة ، مما جعلهم سعداء جدًا. لقد أتيحت لهم فرصة الاستقرار بحرية في المناطق الحدودية للإمبراطورية ، بشرط أن يدافعوا عن حدودها. لهذا ، بموجب شروط الاتفاق ، وعدت السلطات لتزويدهمبقالة وكل ما تحتاجه
ومع ذلك ، في الواقع ، كان كل شيء مختلفًا تمامًا. انتهزت البيروقراطية اللاتينية الفاسدة للغاية الفرصة لارتكاب سرقة واسعة النطاق ووقحة. من خلال تخصيص الأموال المخصصة لصيانة البؤر الاستيطانية القوطية ، أبقوا المدافعين عنهم وعائلاتهم يتضورون جوعاً ، وحرموهم من أكثر ما هو ضروري. القوط قبيلة اعتادوا على كل أنواع المصاعب أثناء تجوالهم ، لكن في هذه الحالة كان هناك إذلال لكرامتهم ، ولم يتمكنوا من التصالح مع هذا
التمرد والاستيلاء على روما
لم يأخذ المسؤولون في الحسبان أنه بحلول هذا الوقت ، تمكن برابرة الأمس ، الذين تواصلوا عن كثب مع اللاتين ، من استيعاب العديد من مفاهيم الحضارة السامية. لذلك ، فإن معاملة المرء لنفسه على أنه متوحش ، يمكن دمجه مع الإفلات من العقاب تحت ستار لحم الخنزير ، يعتبر إهانة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن القوط هم قبائل قديمة ، اعتادوا منذ زمن بعيد على حل جميع النزاعات بالسيف. كانت النتيجة أعمال شغب. أرسلت الحكومة قوات نظامية لقمعها ، والتي هُزمت تمامًا في أغسطس 378 في معركة أدرنة.
لم يتوقف هناك ، اقترب القوط الغربيون من روما ، وبعد حصار طويل جعل أهل البلدة على وشك الموت من الجوع والمرض ، استحوذوا عليها. تفصيل مثير للاهتمام: بعد تعريض المدينة للنهب الكامل ، ومع ذلك ، لم يشعلوا فيها النار في النهاية ، كما كان معتادًا في تلك القرون ، ولم يتسببوا في أي ضرر بسيط لمعابدها. الحقيقة هي أن القوط (القبيلة) هم بربريون غير نمطيون. بحلول هذا الوقت أصبحوا مسيحيين ، ووفقًا لقائدهم ألاريك ، فقد تبجيلا البابا وأولئك الذين أصبحوا خليفة للرسل.
نتيجة الإجراءات الصارمة
الاستيلاء على روما ، لم يطالب القوط بالسلطة السياسية. لقد سعوا فقط لتحقيق العدالة ، وتلقي ما يتقاضاه المسؤولون بأقل من رواتبهم ، وإذا أمكن ، استبعاد تكرار الفوضى في المستقبل. مثل هذه الإجراءات الصارمة التي اتخذوها لمحاربة الفساد كان لها الأثر الواجب
كتعويض عن الماضي ، زودتهم السلطات بأراضي جديدة أفضل بكثير ، بما في ذلك بلاد الغال. بالإضافة إلى ذلك ، تزوج الإمبراطور الروماني هونوريوس من أخته غالا بلاسيديا إلى الملك القوطي أتوالف ، مما عزز الاتحاد السياسي بالروابط الأسرية.
ظهور جاهز في اسبانيا
ومع ذلك ، لم تكن هذه سوى بداية تلك الأحداث التي كان من المقرر أن يلعب فيها القوط (القبيلة) دورًا رائدًا. كان تاريخ الشعب العظيم قد بدأ للتو في الظهور حقًا ، ووصل إلى ذروته بعد أن أخضع لأول مرة بشكل خجول ، ثم بعزمه المميز ، المقاطعة الرومانية النائية المسماة إسبانيا.
في تلك السنوات كانت ضواحي الإمبراطورية منسية من قبل الجميع. تحدث سكانها بإحدى اللهجات ، ما يسمى باللاتينية المبتذلة ، لغة عامة الناس بالحروف اللاتينية ، والتي استوعبت السمات المعجمية المحلية. كان المقاطعة يحكمها مسؤولون أرسلوا من روما ، ولكن في حالة الخطر العسكري ، يمكن للسكان الاعتماد فقط على قوتهم - الدولة ، التي كانت على وشك الانهيار ، لم يكن لديها وقت لرعاياها.
لكن في بداية القرن الخامس ، عندما تعرض سكان إسبانيا للهجوم في وقت واحدجحافل برية من الفاندال وآلان وسويبي ، الإمبراطور هونوريوس ، الذي لم يرغب في خسارة هذه المنطقة التي تدفع الضرائب بانتظام ، اقترح أن يقوم القوط الغربيون بترتيب الأمور فيها.
في هذا الوقت ، تم تشكيل تحالف عسكري قوي إلى حد ما بين الرومان والبرابرة الأمس ، مما سمح للقوات المشتركة في يونيو 451 بتدمير قوات الهون تمامًا في المعركة في الحقول الكاتالونية. نتيجة لذلك ، ترك أتيلا وجيشه الذي لا يقهر حتى الآن مسرح تاريخ العالم إلى الأبد ، تاركين أيدي الإمبراطور حرة لحل المشاكل الملحة الأخرى.
الملاك الجدد لإسبانيا
وهكذا ، كان ظهور القوط الغربيين في إسبانيا نتيجة لأداءهم لواجب الحلفاء ، ولكن بمجرد وصولهم ، بدأوا في ترتيب شؤونهم بطاقة وتصميم يحسدون عليه. لقد فهم هونوريوس المشؤوم حقًا هوية القوط (القبيلة) قبل عام واحد فقط من الانهيار النهائي للإمبراطورية الرومانية ، عندما أجبروه بخداع ومكر على توقيع وثيقة تمنحهم الاستقلال التام وإزالة إسبانيا من قهره.
بعد ذلك ، قام السادة الجدد لإسبانيا ، الذين أنشأوا على أساس مقاطعة توليدو السابقة والضعيفة والمعتمدة على السياسة ، بدولة توليدو القوية والمكتفية ذاتيًا (تحت هذا الاسم ، نزلت في التاريخ) صنعوا سلسلة الفتوحات الإقليمية.
في وقت قصير قاموا بإخضاع الأراضي على جانبي جبال البرانس ، بروفانس ، وكذلك مقاطعة تاراكونيان الشاسعة ، الممتدة من برشلونة إلى قرطاجنة. ونتيجة لذلك ، فإن القوط (القبيلة) هم برابرة في الأصل ،تمكنت من إنشاء أقوى دولة في أوروبا الغربية في ذلك الوقت.
الصراع على السلطة وسفك الدماء الناتج
ومع ذلك ، من حيث الإدارة ، كان لدى إسبانيا ، في ظل حكم القوط الغربيين ، عيب خطير. لم يكن لديها عاصمة واحدة ، ولكن ثلاثة مراكز محصنة في وقت واحد ادعت هذا الدور - إشبيلية وميريدا وتاراغونا. في كل مدينة من هذه المدن ، جلس قطب كبير يعتقد أنه هو ، ولا أحد غيره ، الذي له الحق في السيطرة فقط.
بالطبع ، تم حل نزاعاتهم من خلال الحروب الداخلية وإراقة الدماء. بالنظر إلى المستقبل ، يمكننا القول إن الصراع على السلطة هو الذي أصبح سبب موت هذه الدولة في المستقبل. ومع ذلك ، في تاريخ العالم هذه حالة نموذجية إلى حد ما.
قضايا تشريعية
بعد وجودها لمدة ثلاثة قرون ، كانت مملكة طليطلة على الدوام مسرحًا للمؤامرات السياسية للقضاء على الملوك جسديًا. أحد أسباب ذلك هو عدم وجود قانون بشأن وراثة العرش. بعد وفاة الملك القادم ، يمكن للنبلاء ترشيح أي من أتباعهم في مكانه ، مع تجاهل الورثة المباشرين للمتوفى. من المفهوم تمامًا أن مثل هذا الموقف أثار اضطرابات مستمرة.
تم ملء هذه الفجوة القانونية من قبل ملك آخر من عائلة القوط الغربي ، ليوفيجيلد. تسلم العرش بزواجه من أرملة الملك السابق. بعد أن أصبح حاكماً للبلاد ، بدأ هذا السياسي الحكيم بإصدار قانون ، بموجبه ، بعد وفاة الملك ، تنتقل السلطة إلى ابنه الأكبر دون غيره.
في الوقت الحاضرجلب الهدوء إلى صفوف المتآمرين في المحكمة. بالإضافة إلى ذلك ، اشتهر Leovigild كقائد بارز ودبلوماسي ماهر ومسؤول فعال. أصبح عقدين من حكمه "عصرًا ذهبيًا" في تاريخ الدولة ، عندما أعلن القوط (قبيلة) ، وهم شعب وقف سابقًا على نفس المستوى مع البدو الرحل شبه المتوحشين ، أنهم مشرعون لأوروبا. السياسة.
في حضن الكنيسة الكاثوليكية
بعد وفاة Leovigild ، حدث حدث مهم في الحياة الدينية للمملكة - أقسم الملك وجميع رعاياه ، الذين كانوا في السابق من أتباع الآريوسية (إحدى الحركات المسيحية المعترف بها على أنها بدعة) ، الولاء للبابا ، واعتناق الكاثوليكية. ساعد هذا إلى حد كبير في تقوية القوة الرأسية وخلق تسلسل هرمي واضح في كل من الحياة الروحية والعلمانية.
مفارقة كما قد تبدو ، لكن القوط (قبيلة) هم الذين جلبوا وعي سكان شبه الجزيرة الأيبيرية بمفهوم إسبانيا كوطن متكامل وغير قابل للتجزئة. تيسر تعزيز الوحدة الوطنية من خلال ظهور مدونة قوانين خاصة بها ، والتي تم تشكيلها على مدى القرنين التاليين. كان هو الذي أصبح الأساس القانوني لجميع المسيحيين في إسبانيا حتى القرن الخامس عشر.
انهيار حالة القوط الغربيين
لكن مملكة طليطلة ، الدولة القوية التي نشأت من مقاطعة رومانية غير طبيعية ، كان مصيرها الوجود ثلاثة قرون فقط. تشكلت بطريقة طويلة وصعبة ، انهارت في لحظة. حدث ذلك في القرن الثامن ، عندما تدفق عليها تيار من الفاتحين العرب دون حسيب ولا رقيب. لم يكن شعب طليطلة قادرًا على الرد ، ويرى المؤرخون ذلكهناك عدة أسباب لذلك
واحد منهم هو رفض محاربة الغزاة من ذلك الجزء من السكان ، والذي لأسباب مختلفة كان غير راض عن الحكومة القائمة. بالإضافة إلى ذلك ، في ذلك الوقت فقط ، اجتاح وباء الطاعون البلاد ، وأصبح العديد من المدافعين عن حقوق الإنسان ضحايا له. لكن وفقًا لمعظم الباحثين ، كان السبب الرئيسي هو الصراع المتفاقم للغاية على العرش بين العشائر الأكثر نفوذاً في بداية القرن الثامن. على الرغم من قانون الخلافة الذي كان قائمًا لسنوات عديدة ، في السنوات الست الماضية التي سبقت استيلاء العرب على إسبانيا ، تغير ستة ملوك على عرشها. هذه الحقيقة تتحدث عن نفسها.
هناك أدلة على أنه بعد وفاة آخر ملوك فيتيتسا ، فإن العرش ، الذي كان ملكًا لابنه أجيل بموجب القانون ، قام الحاشية ، بعد أن تآمروا مرة أخرى ، بتسليمه إلى مساعدهم رودريغو. أبرم الوريث ، الذي أسيء إليه ولم يكن مستعدًا لقبول الهزيمة ، اتفاقًا سريًا مع العرب ، بموجبه يمنحهم ، لمساعدته ، حيازة جزء كبير من أراضي البلاد. ساعدت هذه الخيانة القذرة العرب على الاستيلاء بسهولة على إسبانيا ، التي حكموا فيها بعد ذلك لما يقرب من ستمائة عام.
إنهاء المحادثة حول هوية القوط (القبيلة) في تاريخ أوروبا في الألفية الأولى من عصرنا ، وتجدر الإشارة إلى أن هذا الاسم غالبًا ما يستخدم فيما يتعلق بالمجموعات العرقية الأخرى التي ليس لديها ما تفعله معهم. يحدث ذلك أحيانًا من خلال توافق الأسماء. على سبيل المثال ، غالبًا ما يتم الخلط بين القوط والهون ، والتي تمت مناقشتها في هذه المقالة ، والذين كانوا أعداءهم اللدودين. أحياناتظهر افتراءات رائعة تمامًا تظهر فيها ، على سبيل المثال ، القبائل السلافية من القوط.
بشكل عام ، لا يزال تاريخ هذا الشعب ، الذي يحمل اسمه ذاته محفوفًا بشيء ملحمي وبطولي ، غامضًا إلى حد كبير ولم يتم استكشافه بالكامل. من صفحات السجلات القديمة ، تبدو الأسماء وكأنها تعويذة - Tulga ، Wamba ، Atanagild. لكن في هذا التقليل من الأهمية تكمن تلك القوة الجذابة التي تدعونا مرارًا وتكرارًا للنظر في الأعماق الغامضة لقرون.
