سكيت تشيرنيهيف وسانت نيكولاس سكيت

جدول المحتويات:

سكيت تشيرنيهيف وسانت نيكولاس سكيت
سكيت تشيرنيهيف وسانت نيكولاس سكيت
Anonim

هناك قول مأثور بين الناس "في السكتات ولكن في نفس الضجة". السكيت مستوطنات مغلقة بشروط. تم إنشاؤها من قبل الرهبان والنساك. يمكنك معرفة المزيد عنها من التاريخ.

التاريخ

في العصور القديمة في روسيا ، كانت الزلاجات عبارة عن مساكن تقع بعيدًا عن أي مستوطنات ، في تضاريس غير سالكة. تم تجهيزهم من قبل النساك الذين احتجوا على الإصلاحات وهيمنة السلطات العلمانية والدينية.

Skit كان مكان إقامة المؤمنين القدامى واللاجئين والنساك. بنوا لأنفسهم زنزانات أو منازل خشبية. كانوا محاطين بسياج.

هزلية ذلك
هزلية ذلك

كانت هناك مثل هذه الملاجئ في العديد من دول أوراسيا. في روسيا ، ظهر عدد كبير من المستوطنات بعد 988 ، عندما بدأ إدخال الدين الرسمي الجديد ، المسيحية. الدوافع الأخرى لإنشاء سكيت كانت أنشطة إيفان الرهيب ، بطرس الأكبر ، والحكومة السوفيتية.

تم تدمير العديد من السكيتات بحلول القرن الثامن عشر ، وتم تحويل مبانيها السابقة في القرن العشرين إلى متاحف وأرشيفات ومرافق تخزين. في العصر الحديث ، تعتبر السكيت آثارًا قديمة لها أهمية ثقافية وتاريخية كبيرة. هم شهود تضارب الماضي والحاضر.

تفسيركلمات

Skeet هو مفهوم يمكن تفسيره بطرق مختلفة. هناك عدة صيغ لأصل الكلمة:

  • "الزاهد" هي كلمة من أصل يوناني ، مما يعني مكانًا للزهد ؛
  • من اسم المستوطنة في مصر حيث استقر الرهبان
  • من "السكيتانين" الروسية القديمة ، أي "الناسك" ؛
  • من الكلمة الروسية القديمة "كيتا" وتعني نزاهة الشيء المتباين

تم إنشاء سكيتات حديثة ذات أهمية ثقافية وتاريخية واقتصادية.

دير تشيرنيهيف

تشيرنيهيف سكيتي
تشيرنيهيف سكيتي

تأسس الدير في منتصف القرن التاسع عشر وسرعان ما اشتهر بين الحجاج. هناك أسطورة زاره نيكولاس الثاني عام 1905 ، تنبأ لها برنابا الأكبر بالاستشهاد.

يقف محاطًا بالغابات. كانت تسمى في الأصل سكيت الجثسيماني. التاريخ الدقيق لتأسيسها كان 1844. في البداية ، كانت تتألف من كنيسة خشبية قديمة تم إحضارها من قرية Podsosenye. عندما ظهرت خلايا الكهوف هنا ، بدأوا يطلقون عليها اسم تشرنيغوف سكيت. كلهم نجوا حتى يومنا هذا

يرتبط تشكيل الدير باسم الأحمق المقدس فيليب ، الذي سافر حول العديد من الأديرة ، لكنه أسس ملجأ تحت الأرض ليس بعيدًا عن الدير الصاعد. مع مرور الوقت بدأت الخلايا تظهر على السطح ونزل الرهبان تحت الأرض للصلاة.

بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، صدرت تعليمات للمهندس المعماري سلطانوف ببناء معبد علوي فوق الكهوف ، حتى لا يدمر الخلايا الموجودة تحت الأرض. في وقت لاحق ، من خلال جهود المهندس المعماري لاتكوف ، رائعةتم استكمال المبنى ببرج جرس حجري من خمس طبقات.

حياة الشيخ برنابا

الاسم الدنيوي للرجل العجوز هو فاسيلي ميركولوف. ولد عام 1831 لعائلة من الأقنان في مقاطعة تولا. في سن العشرين ، ذهب إلى سرجيوس من رادونيج ، بعد أن أخذ النذور الرهبانية ، وحصل على اسم برنابا ، الذي يعني "المعزي".

سكيتي الجثسيماني
سكيتي الجثسيماني

يمتلك الراهب ، بالإضافة إلى هبة العزاء ، القدرة على التفكير روحياً وفهم الحكمة الروحية والدنيوية. غالبًا ما كان الحجاج يزورون زنزانته ، وكان الشيخ يستقبلهم ، ويستمع إليهم ، ويعطي نصائح جيدة ، والتي غالبًا ما تصبح نبوية. تنبأ برنابا بأنه سيكون هناك اضطهاد على الإيمان قريبًا.

الأبناء الروحيون لكبار السن:

  • إيفان شميليف - كاتب ؛
  • القس سيرافيم فيريتسكي ؛
  • كونستانتين لافرينتييف - فيلسوف في العالم ، إنه راهب كليمنت ؛
  • فاسيلي روزانوف - كاتب وفيلسوف.

يتم الاحتفاظ بقايا كبار السن في Chernihiv Skete ، أو بالأحرى في كنيستها الرئيسية.

الاسم التاريخي

يرتبط اسم سكيت تشيرنيهيف بأيقونة والدة الإله. اشتهرت عام 1662 بالقرب من دير تشرنيغوف. صلى الرهبان أمام الأيقونة ، وبذلك أنقذوها من المغول التتار الذين فروا بفضل قوة مجهولة. تم عمل العديد من النسخ من صورة الأيقونة.

واحدة من هذه النسخ في عام 1852 ، أعطت الكسندرا فيليبوفا سكيتي ، والتي أصبحت تعرف باسم تشرنيغوف ، على الرغم من أن الكثيرين يتذكرونها باسم جثسيماني.

فيه أيقونة معجزة أخرى تسمى "الجدار غير القابل للتدمير". يصور والدة الإله محاطة بالملائكة.يشهد الناس أن الوجوه الجديدة للملائكة تستمر في الظهور على الأيقونة. يشرح الرهبان ذلك من خلال حقيقة أن هذا ربما كان نية رسام الأيقونات.

نيكولسكي سكيتي

نيكولسكي سكيتي
نيكولسكي سكيتي

تقع في جزيرة بلعام على بعد كيلومتر من الدير. الطريق ، الذي شُيد في القرن الثامن عشر ، يؤدي إليه. تمكن الرهبان الأوائل من الاستقرار هنا في نفس الوقت. في البداية كان عددهم اثني عشر ، مهنتهم الأساسية كانت الصيد.

كان على الرهبان أيضًا التأكد من عدم إحضار التبغ والمشروبات الكحولية إلى الجزيرة من قبل أبناء الرعية. إذا تخلى الزائرون عن هذه الأشياء طواعية ، يتم إعادتهم إليها بعد مغادرة أراضي الدير. عندما تم الاستيلاء على مواد ممنوعة في الجزيرة تم أخذها وإلقائها في الماء.

جدران المعبد الذي يقف على قمة الجزيرة رسمها الرهبان الذين عاشوا هناك. كان الموضوع الرئيسي هو حياة نيكولاس العجائب.

موصى به: