بوكوفينا الشمالية هي منطقة صغيرة في غرب أوكرانيا. إنها أكبر بخمس مرات فقط من موسكو وتحتل 8100 كيلومتر مربع. على عكس المناطق الأخرى ، فإن إقليم بوكوفينا الشمالي لم يكن أبدًا جزءًا من الكومنولث. لقرون عديدة ارتبطت ارتباطًا وثيقًا برومانيا وسابقاتها.
مساعدة عامة
هذا هو سبب خصوصيات شمال بوكوفينا في أوكرانيا. في حين أن غاليسيا متدينة وفاخرة وتشتهر بودوليا بالحروب المستمرة ، إلا أن بوكوفينا كانت دائمًا منطقة هادئة إلى حد ما. لم يهتم السكان المحليون كثيرًا بالقضية القومية للدولة التي حكمت المنطقة.
لا تخلط بين هذه المنطقة وبوكوفينا في بولندا. هناك أبرشية منفصلة بنفس الاسم. تبلغ مساحة بوكوفينا في بولندا 130 ألف كيلومتر مربع. هذه المنطقة هي موطن ل 12000 شخص. بالنسبة للروس ، كقاعدة عامة ، تعتبر الينابيع الحرارية في بوكوفينا ذات أهمية. هذه وجهة سياحية معروفة إلى حد ما. يجب أن نتذكر أن الينابيع الحرارية لبوكوفينا تقع في بولندا. إلى واحد موصوف في المقالبوكوفينا ، التي تم ضمها إلى الاتحاد السوفيتي ، أصبحت هذه المنطقة غير ذات صلة عمليًا.
تاريخ الاسم
اسم إقليم بوكوفينا يأتي من كلمة "الزان". هذا هو اسم الشجرة التي تشبه البلوط. غابات هذه الأشجار هي نوع من "بطاقة الاتصال" لأراضي الكاربات والبلقان. يتعرف هذا النوع من لحاءه الرمادي وهو أملس.
يطلق عليها اسم بوكوفينا الشمالية ، والتي تنتمي إلى أوكرانيا ، لأن هذا البلد لا يمتلك سوى ثلث المنطقة. إنها جزء من مولدوفا وهي كيان كبير إلى حد ما. أصبحت منطقة تشيرنيفتسي جزءًا من أوكرانيا ، وكانت بوكوفينا منطقة تشيرنيفتسي في غاليسيا حتى عام 1849. قبل غزو المغول التتار ، كانت المنطقة تابعة لروسيا. في القرن الثاني عشر ، أسس ياروسلاف أوسموميسل Choren ، التي أصبحت سلف تشيرنيفتسي. بعد الغزو ، أصبحت أراضي بوكوفينا الشمالية الحديثة جزءًا من بودولسكي أولوس. في منتصف القرن الرابع عشر ، استولت المجر على المنطقة ، وبعد ذلك استولت عليها الإمارة المولدافية. كانت العاصمة مدينة سيريت ثم سوسيفا.
على الرغم من أن شمال بوكوفينا كان جارًا لمركز الدولة للرومانيين منذ العصور القديمة ، فقد ظل دائمًا هامشًا. حدثت جميع الأحداث التاريخية المهمة تقريبًا جنوب هذه الأراضي. وهذا ينطبق أيضًا على الاشتباكات الداخلية والصراعات العسكرية مع الأتراك.
أقدم نصب تذكاري معماري في غاليسيا وبوكوفينا هو كنيسة الصعود في قرية لوزاني. تأسست قبل القرن الخامس عشر ، على الأرجح خلال فترة روسيا القديمة.
تقع أقدم عاصمة للإمارة المولدافية في القرنين الرابع عشر والسادس عشر في جنوب بوكوفينا. هذا هوفي نفس المنطقة كانت مدينة سوتشافا مقابر حكام الإمارة.
في بداية القرن السادس عشر ، كان ستيفان العظيم على رأس مولدوفا ، التي كانت تُعتبر حاكمًا حكيمًا وإنسانيًا وفقًا لمعايير العصور الوسطى. لقد نجح في قمع الأعداء ، وحافظ على البويار في سلسلة قصيرة. أصبحت مولدافيا إمارة مستقلة وأقوى في أوروبا الشرقية خلال فترة حكمه. ألمع نصب تذكاري لهذا العصر هو "الحزام الحجري" الذي يمر بالقرب من نهر دنيستر. هذه هي حصون Khotyn و Soroka و Tigina العديدة وما إلى ذلك. أصبحت Khotyn حصن أقوى وأجمل في أوكرانيا.
أصبح ستيفان الكبير بطل الأرثوذكسية. عندما كان على رأس بلاده سقطت القسطنطينية. أراد مولدوفا أن تصبح روما الثالثة. ولكن عندما مات الحاكم ، لم يكمل خلفاؤه العمل الذي بدأوه. بدأت مؤامرات القصر مولدوفا بدأت في تحسين العلاقات مع تركيا ، قاتلوا مع بولندا. تغير الحكام ، وسرعان ما أصبحت مولدوفا تابعة لتركيا ، وفي نهاية القرن السادس عشر نفسه أصبحت جزءًا من الإمبراطورية العثمانية.
في النمسا-المجر
في نهاية القرن الثامن عشر ، غزت النمسا والمجر مولدافيا ، وأبلغت روسيا بذلك. لم يتدخل الأخير فيما كان يحدث ، وأعلن آل هابسبورغ حقوقهم في بوكوفينا ، لأن الجزء الشمالي من الإقليم كان في يوم من الأيام جزءًا من بوكوتيا ، التي تنتمي إلى النمسا. أدرك الأتراك ذلك دون الاهتمام بالنزاع مع النمساويين. هكذا انضم بوكوفينا إلى غاليسيا ولودوميريا ، ومنذ عام 1849 أصبحت دوقية.
معظم السكان المحليين كانوا من الروسين - 42٪ ، 30٪ هناعاش المولدوفا. اعتنق 61٪ من مجموع السكان الأرثوذكسية.
في رومانيا
في عام 1919 انضمت بوكوفينا الشمالية إلى المملكة الرومانية. في ذلك الوقت كانت تبلغ مساحتها 10500 كيلومتر مربع ويبلغ عدد سكانها 812 ألف نسمة. عاش الروسنيون هنا 38٪ والرومانيون 34٪. خلال الحرب السابقة ، احتل الروس هذه المنطقة ثلاث مرات ، وهو نفس عدد المرات التي تراجعت فيها إلى النمسا-المجر.
نظرًا لحقيقة أن السكان المحليين كانوا ودودين تجاه القوات القيصرية ، نفذت النمسا والمجر عددًا من الإجراءات القمعية هنا.
عندما انهارت الدولة ، أصبحت بوكوفينا جزءًا من جمهورية أوكرانيا الشعبية الغربية. ثم احتلت رومانيا في عام 1918 تشيرنيفتسي. اتحدت غاليسيا وبوكوفينا مع رومانيا.
في الاتحاد السوفياتي
في عام 1940 ، أرسل الاتحاد السوفيتي إنذارين نهائيين إلى رومانيا. وطالب بعودة بيسارابيا ، التي كانت ذات يوم جزءًا من روسيا ، والتي كانت قد تنازلت عنها لرومانيا في عام 1918. بالإضافة إلى ذلك ، كان مطلوبًا إعطاء بوكوفينا لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. هذه المنطقة لم تكن جزءًا من الإمبراطورية الروسية ، لكن القيادة السوفيتية أوضحت الادعاء بالقول إنها كانت تعويضًا عن الضرر الذي لحق بالاتحاد السوفيتي وسكان بيسارابيا منذ 22 عامًا من الحكم الروماني هنا.
بدأت رومانيا المفاوضات مع الاتحاد السوفيتي ، وتوجهت في نفس الوقت إلى الرايخ الثالث طلباً للمساعدة. لم تساعد ألمانيا الرومانيين ، فقد كان اتفاق مولوتوف-ريبنتروب بمثابة علامة بالفعل للمطالبات السوفيتية ببيسارابيا.
لم يكن للرومانيين مكان يذهبون إليه ، واحتلت القوات السوفيتية الأراضي المحددة. في 28 يونيو ، أطلق جيش ك.جوكوفا دخل هنا عن طريق عبور نهر دنيستر. تراجع الرومانيون مركزيًا. في 30 يونيو ، تم بالفعل انضمام شمال بوكوفينا إلى الاتحاد السوفياتي ، مع بيسارابيا. ظل جنوب بوكوفينا تحت الجنسية الرومانية.
من الجدير بالذكر أن ميثاق مولوتوف-ريبنتروب نفسه لم يحتوي على تعليمات حول انضمام بوكوفينا إلى الاتحاد السوفيتي ، ولم يتم إدراجه على الإطلاق كمنطقة اهتمام لهذه القوة. لهذا السبب ، أعلن الألمان في عام 1940 أن استيلاء القيادة السوفيتية على هذه الأراضي كان انتهاكًا للاتفاقيات. ومع ذلك ، قال مولوتوف إن بوكوفينا داخل الاتحاد السوفيتي كان الحلقة الأخيرة لتوحيد الأوكرانيين وتشكيل دولة متكاملة.
ثم شن هجوما مضادا ، معلنا أن الاتحاد السوفياتي قد حد من مصالحه مرة واحدة في بيسارابيا فقط. لكن في الحالة اللاحقة ، كان على الرايخ الثالث أن يفهم مصلحة الروس. لم يتلق الاتحاد السوفياتي أي رد. أعطى الألمان للرومانيين ضمانات لسلامة رومانيا ، متجاهلين مصلحة القيادة السوفيتية في توحيد غاليسيا وبوكوفينا وسلوبودا وجميع الأراضي الأوكرانية معًا.
الخلافات حول هذه الأحداث التاريخية لا تزال مستمرة. بعد ضم هذه المنطقة إلى الاتحاد السوفيتي ، بدأ زرع سلطات جديدة ، وأجريت إصلاحات اشتراكية. تم تجميع رأس المال الخاص بشكل جماعي ، وانتقل العديد من السكان المحليين إلى رومانيا. كما نُفِّذت عمليات الترحيل بسبب القمع. تعرض مسؤولون حكوميون سابقون وقادة جمعيات عامة للاضطهاد ، واعتبرتهم القيادة السوفيتية أعداء.
تم الإبلاغ عن العديد من الشيوعيين المحليين من قبل رفاقهم في الحزب.في غضون ستة أشهر فقط من لحظة ضم هذه الأراضي إلى الاتحاد السوفيتي ، تم قمع 2057 من السكان المحليين. في عام 1940 ، غادر هنا 4000 من الشخصيات العامة ورجال الدين والمعلمين مع الألمان. في وقت لاحق ، في 1941-1944 ، عادت المنطقة مرة أخرى إلى رومانيا. وفي عام 1944 أصبحت مرة أخرى جزءًا من الاتحاد السوفيتي.
المعنى الديني
Bukovina لعب دورًا خاصًا في التدين الروسي. هذا ينطبق على كبار السن. في عهد نيكولاس الأول في الإمبراطورية الروسية ، انتهت مرحلة الحرية الدينية ، التي وضعت أسسها كاثرين الثانية. في عام 1827 ، مُنع المؤمنون القدامى من استقبال رجال الدين من المؤمنين الجدد. لم يكن لديهم أساقفة ، وكان الدين تحت التهديد. في عام 1838 ، تجمع المؤمنون القدامى بافل وأليمبي في بوكوفينا. لاحقًا ، انضم إليهم أمبروز البابا جورجوبولو ، الذي كان سابقًا مطرانًا ، ثم عزله بطريرك القسطنطينية. لقد حصلوا على إذن من النمساويين لإنشاء مدينة مؤمن قديم. أصبح أمبروز مرة أخرى حضريًا ، ولكنه مؤمن قديم بالفعل. تم إنشاء كنيسة المؤمن القديمة الأرثوذكسية الروسية. من بين 2،000،000 من المؤمنين القدامى ، هناك 1،500،000 شخص اليوم يعرّفون أنفسهم بهذه الطائفة المعينة.
عن المنطقة
من المعروف أن أراضي غاليسيا ، بوكوفينا ، سلوبوزهانشينا تتميز بجمالها. في الوقت نفسه ، لا تحتوي المباني المحلية على زخرفة خاصة. لقد تم التضحية بالجمال هنا لعدة قرون من أجل السرية. تم بناء الكنائس على هذا النحو لأنه كان من الواضح أنه لا يمكن الحفاظ عليها. لقد تم بناؤها على هذا النحولتسهيل الاستعادة.
ظهر مصطلح - "البدائية Bukovinian" ، والذي تجلى حتى في الرموز. على الرغم من حقيقة أن الإمبراطورية العثمانية لم تفرض دينًا آخر هنا ، كان السكان المحليون أرثوذكسيًا ، إلا أنهم ما زالوا يعيشون في جو من السرية ، حرفياً تحت الأرض.
آثار الحرب العالمية الأولى لم تكن خطيرة في هذه المنطقة كما في المناطق المجاورة. تحولت بوكوفينا بكل بساطة إلى مقاطعة في رومانيا. توضح الهندسة المعمارية لهذه الفترة "النمط النيوبرينكوفي". نموذجها هو كنيسة القديس نيكولاس في تشيرنيفتسي. وإلا سميت بكنيسة السكر بسبب شكلها الخاص.
خلال الحرب العالمية الثانية ، لم تكن المعارك هنا دموية كما في غاليسيا. كان هناك حي يهودي في تشيرنيفتسي. بذل عمدة تشيرنيفتسي تراجان بوبوفيتش قصارى جهده لإنقاذ أكثر من 20 ألف يهودي. أقنع الغزاة بأن اقتصاد المستوطنة قائم عليهم. في العهد السوفياتي ، كانت الحياة هنا هادئة أيضًا ، أصبحت تشيرنيفتسي مركزًا صناعيًا في مجال التصنيع الدقيق.
الظروف الجغرافية
هذه المنطقة فريدة من نوعها. إنه صغير الحجم ، معظمه ينتمي إلى أوكرانيا. تنتمي بوكوفينا الجنوبية إلى رومانيا. في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، كانت منطقة تشيرنيفتسي - وهذا هو شمال بوكوفينا - أصغر منطقة من حيث المساحة في الولاية ، وكذلك الأصغر من حيث عدد السكان.
الظروف الطبيعية هنا مواتية. يقع الكاربات في الجنوب ، السهل بين بروت ودنيستر. الجبال مغطاة بغابات كثيفة. المناخ هنا قاري معتدل ورطب إلى حد ما. المنطقة غنية بالموارد المائية ، والأنهار المتدفقة هنا جزء من حوض البحر الأسود.
وفقًا لنتائج تعداد عام 2001 ، يمثل السكان الأوكرانيون (75٪) والرومانيون (12.5٪) والمولدوفا (7٪) والروس (4٪). ومع ذلك ، تم تصحيح نتائج التعداد الأوكراني من قبل الباحثين الروس. وهم يجادلون بأن هناك عددًا أقل من الأوكرانيين هنا ، وأن الروسين يسودون ، والذين تسجلهم الإحصائيات على أنهم أوكرانيون. لدى الروس الروس المحليون عدد من الاختلافات عن الجاليكية Rusyns.
في الغالب ، ركزوا على الجانب الغربي والشمالي من هذه المنطقة. المجموعات العرقية الفرعية منتشرة هنا أيضًا ، على سبيل المثال ، "بيسارابيانس". تتميز عن بعضها البعض بخصائص اللهجة وأسلوب الحياة. ليس كل شخص لديه وعي ذاتي أوكراني.
يختلف الرومانيون والمولدوفا في هذا المجال بشروط شديدة. يعتبر سكان الرومانيسك الذين بقوا على الأراضي المدرجة في الإمارة المولدافية حتى عام 1774 هم الثاني. ويطلق على الرومانيين اسم الرومانيين الذين انتقلوا إلى هنا من ترانسيلفانيا ومناطق أخرى في رومانيا. ومع ذلك ، فإنهم جميعًا يمثلون نفس المجموعة العرقية ، وهي تختلف عن المواطنين الذين يعيشون في مولدوفا ورومانيا. اعترف حوالي 10٪ من الرومانيين الذين يعيشون هنا خلال البحث أن لغتهم الأم هي الأوكرانية.
أقل من 5٪ من السكان يعتبرون أنفسهم روسيين. ومع ذلك ، يوجد هنا عدد من السكان الناطقين باللغة الروسية أكثر من جميع الأجزاء الأخرى من غرب أوكرانيا. وغالبا ما تصوت هذه المنطقة في الانتخابات بطريقة معاكسة تماماأوكرانيا الغربية. سبب هذه الظواهر مخفي في الفروق الدقيقة التاريخية للمنطقة.
جذور تاريخية
يعتبر بعض الباحثين بوكوفينا أحد المهد للسلاف الشرقيين. عاش أنتيز هنا ، الكروات البيضاء. الثقافة السلافية القديمة متجذرة في بوكوفينا. اكتشفت الحفريات المعمارية المستوطنات السلافية في القرنين السادس والسابع هنا في 40 مكانًا. واكتشف أكثر من 150 مستوطنة في القرنين الثامن والتاسع.
ابتداءً من القرن التاسع ، حكم هذه الأراضي الأمراء الجاليسيون. القلعة ، التي تقع هنا على يد ياروسلاف أوسموميسل في القرن الثاني عشر ، كانت تسمى "تشيرن" ، ويفترض أن ذلك يرجع إلى حقيقة أن جدرانها كانت سوداء. القلعة مذكورة في سجل الأحداث "قائمة المدن الروسية ، البعيدة والقريبة". أنقاضها موجودة حتى اليوم - فهي تقع داخل مدينة تشيرنيفتسي. تختلف المنطقة إلى حد ما عن الأراضي الروسية الأخرى ، فقد ذهبت المنطقة في القرن الرابع عشر ، عندما بدأ الرومان ، الفلاش ، التلال الكاربات المدمرة. كان هناك المزيد والمزيد منهم. كانت المنطقة التي سكنها Wallachians في عام 1340 ، بعد أن احتلت بولندا إمارة غاليسيا ، ترغب في أن تخضع لسلطة Wallachian.
ورد اسم "بوكوفينا" في اتفاقية عام 1482 بين الحاكم المجري سيغموند والبولندي فلاديسلاف. خلال الفترة التي كانت فيها المنطقة تحت حكم الإمبراطورية العثمانية ، ساد السكان السلاف هنا. تم تدمير الأراضي بنشاط خلال الحروب بين النمساويين والأتراك. بحلول نهاية الحكم التركي ، في القرن الثامن عشر ، كان يعيش هنا 75000 شخص فقط. لا يوجد في مدينة تشيرنيفتسي أكثر من 200 منزل و 3 كنائس ،كان هناك 1200 نسمة.
على الرغم من حقيقة أن روسيا هزمت تركيا في 1768-1774 في الحرب ، فقد أعطت بوكوفينا للنمسا ثمناً للحياد. في تلك اللحظة ، أصبح المسار التاريخي لبوكوفينا مختلفًا أيضًا عن الأراضي الروسية الأخرى.
كان المولدوفيون يمثلون الطبقات الأرستقراطية هنا. أطلق السكان المحليون على أنفسهم اسم Rusyns ، وكانوا من الأرثوذكس. في الوقت نفسه ، كانوا جميعًا تحت الجنسية النمساوية. على الرغم من عدم وجود عبودية ، إلا أن الاعتماد الشخصي كان موجودًا حتى عام 1918. لقد كانت بالفعل منطقة متعددة الجنسيات. كان هناك العديد من اليهود الذين يعملون في التجارة هنا. خلال الحكم النمساوي ، ظهر الألمان هنا في كثير من الأحيان ، وبدأت تظهر مستوطنات ألمانية بأكملها. تكشّف الاستعمار الألماني للإقليم: تم تدريس هذه اللغة في المدارس ، ثم بدأوا في ملء الوثائق الرسمية بها. سرعان ما أصبحت اللغة الدولية المحلية. جاء روسينس من غاليسيا هنا أيضًا.
كما ألمن ممثلو الطبقة الأرستقراطية ، بدأوا في إضافة البادئة "فون" لأسمائهم. كان هناك عدد أقل وأقل من الروس غادروا. وصف الباحثون البوكوفينيون الروسينيون ، وأشاروا إلى أنهم كانوا متحركين ومغامرين ، وهو ما يميزهم عن بريدنيستروفين.
خصوصيات الثقافة
تنعكس هذه الميزات في أنشطة Bukovinians. لذلك ، كانوا يعملون عن طيب خاطر في الإنتاج الحرفي والصيد الموسمي. لقد كانوا أشخاصًا نشيطين التقوا في وظائف موسمية في روسيا. في نفس الوقت ، كانت شخصيته لطيفة. كان السكان المحليون مهذبين ومتواضعين ومرتبينرشيقة نوعا ما.
تم اصطفاف البيوت بحيث تحولت الواجهة إلى الجنوب. كان لكل مبنى "دفقة" - تل. كقاعدة عامة ، كانت المنازل مغطاة بالجير الأبيض. كانوا أنيقين ، تم تلطيخهم من الداخل والخارج.
اختلفت لغة السكان المحليين في أنها تجنبت "الأكرنة". بفضل هذا ، تم الحفاظ على الكثير من السمات اللغوية الروسية القديمة في الخطاب ، ولم يتبق منها سوى الأوكرانيين. من بين جميع اللهجات الروسية الجنوبية ، هذا الخطاب بالذات هو أقرب إلى الروسية العظمى.
منذ عام 1849 ، اكتسبت بوكوفينا حكمًا ذاتيًا بحكم الواقع ، وتحولت إلى مقاطعة تاج للإمبراطورية ، وبعد ذلك - إلى دوقية. في الواقع ، لم يكن هناك نواب روسين في السيماس. لهذا السبب ، لم يفهم السكان المحليون حقيقة ماهية الديمقراطية.
في عهد النمسا-المجر ، شهدت بوكوفينا أعلى انتعاش اقتصادي وثقافي. نما عدد السكان. إذا كان هناك 80.000 نسمة في عام 1790 ، في عام 1835 كان هناك بالفعل 230.000 نسمة ، وفي عام 1851 - 380.000 نسمة واستمر هذا الاتجاه. في عام 1914 ، كان هناك أكثر من 800000 من السكان المحليين. في ما يزيد قليلاً عن مائة عام ، زاد عدد الأشخاص 10 مرات.
انعكس الازدهار في مدينة تشيرنيفتسي. في عام 1816 ، كان يعيش فيها 5400 شخص ، وفي عام 1890 - 54170. في نهاية القرن التاسع عشر ، تم بناء خط سكة حديد إلى لفوف. بالنسبة للجزء الأكبر ، كان السكان المحليون يتواصلون باللغة الألمانية. أصبحت المدينة مركزًا للثقافات الألمانية واليهودية والرومانية.
تعرض السكان الناطقون بالروسية أيضًا للكتابة بالحروف اللاتينية. فقط للمدة 10 سنوات في 1900-1910 ، تحولت 32 مستوطنة من روثينيان إلى رومانية. في الوقت نفسه ، لوحظ 90 ٪ من الأميين من السكان المحليين خلال هذه الفترة. نتجت الأمية عن حقيقة أن التعليمات كانت باللغة الألمانية. كان النمساويون خائفين من تنامي النفوذ الروسي ، ولم يعطوا الضوء الأخضر لإنشاء المؤسسات التعليمية حيث سيتم إجراء التعليم باللغة الروسية. انتشار المدارس الرومانية.
تم تمثيل الحياة العامة الروسية في نهاية القرن العشرين من قبل مجتمع طلابي واحد ، عدة مجتمعات سياسية. ارتبط تطورهم بظروف صعبة إلى حد ما.
لخلق توازن موازن لهذه الظواهر ، دعمت السلطات النمساوية الحركات الأوكرانية. تم افتتاح مدرسة يتم فيها التعليم باللغة الأوكرانية. لم تكن الأوكرنة على نفس النطاق كما في غاليسيا ، لكنها حدثت هنا أيضًا.
في عام 1910 ، أغلق حاكم بوكوفينا المجتمعات الروسية. حتى المجتمع الروسي للمرأة ، الذي كان يحتفظ بمدرسة للتقطيع والخياطة ، يخضع لهذا المرسوم. وصادرت السلطات ممتلكات هذه الجمعيات ، وقامت بتصفية المكتبات ذات الأعمال باللغة الروسية. أولت السلطات النمساوية اهتمامًا خاصًا لمعارضة الترويس ، لأن سكان هذه المنطقة كانوا في الغالب من الأرثوذكس. في القرن العشرين ، سُمح لكل من تخرج في مدرسة لاهوتية في بوكوفينا بالتوقيع على وثيقة تنص على أن الشخص "ينبذ الشعب الروسي ، وأنه من الآن فصاعدًا لن يسمي نفسه روسيًا ، فقط الأوكراني والأوكراني فقط". إذا رفض الخريج حرم من الرعية. نصتم تقديم هذا الالتزام باللغة الألمانية.
كل هذه الأحداث تشرح خصوصيات الثقافة التي تشكلت في بوكوفينا.
