نعم ، الآن نتذكر معنى كلمة "عبد" فقط عندما نسمع أن شخصًا ما مدمن ، على سبيل المثال ، على التلفزيون أو الإنترنت. بعبارة أخرى ، لا يستطيع التعامل مع الواقع الموضوعي بقدر ما يتعامل مع نفسه. لم تعد مشكلة العبودية بالنسبة لأوروبا موجودة ، على الرغم من أن البعض يتحدث عن العبودية الرأسمالية ، إلا أن هذا ليس أكثر من مجرد استعارة. ومع ذلك ، لدينا أكثر بكثير مما كان لدى العبد في فترات تاريخية معينة. لنبدأ بالتاريخ
كيف كانت؟
بطبيعة الحال ، فإن القراء الفضوليين مهتمون بالمعنى الأصلي لكلمة "عبد". هذا طبيعي تمامًا. غالبًا ما نستخدم الكلمات ، ثم تُمحى معانيها ، وهذا بدوره يجعلنا نلجأ إلى الأصول ونعيد العدالة. الكلمات ، مثل الناس ، تتطلب معالجة دقيقة. هذه المرة القاموس الاشتقاقي لم يخذلنا وقدم لناما يكفي من المواد.
ولادة الكلمات مسبوقة بالحاجة اليها. لم يكن هناك عبودية رسمية في روسيا. لكن موقف الفلاحين قبل إلغاء القنانة ولفترة طويلة بعد ذلك لم يكن مختلفًا عن وضع العبد. لهذا ولدت الكلمة. في البداية ، كان معنى كلمة "عبد" محايدًا.
Rab هي كلمة سلافية قديمة (نسختها الأنثوية هي "roba" - عبد). تعود هذه الأسماء بدورها إلى "أوربي" السلافية المشتركة. في القواميس ، للأسف ، لم يتم تحديد معنى كلمة "أوربي" ؛ لا يمكننا أن ننور القارئ في هذه المسألة. ولكن هناك معنى للكلمة اللاتينية أوربوس - "يخلو من شيء". وفي اللغة الهندية القديمة ، تختلف الهجاء قليلاً ، لكن المعنى "ضعيف".
في البداية كان معنى كلمة "عبد" هو "يتيم" ثم تحت تأثير الواقع القاسي تحول "يتيم" إلى "عبد".
التحول الدلالي
القصة ممتعة و حزينة و متوقعة. عندما نشأ اليتيم في أسرة غريبة ، تم تكليفه بأصعب عمل ، لأنه لم يكن هناك من يتردد في القيام بهذا الأخير. وبطبيعة الحال ، في تلك الأوقات البعيدة ، لم يكن للأطفال الفقراء حقوق ، فقد تم استغلالهم بضراوة وبدون أي ضمير.
بالمناسبة ، هل تعلم لماذا من المهم جدًا تعلم لغة في بعض الأحيان؟ أنت تفهم الأشياء التي لا تتعلق باللغويات ، على سبيل المثال ، الحكايات الخرافية لا تخدعها. على الرغم من أنه يبدو لنا الآن أن كل هذه مجرد قصص رعب تساعد الأطفال على بناء القيم الأخلاقية الصحيحة. لكن تاريخ ومعنى كلمة "عبد" يتكلملنا أن الحقيقة أسوأ بكثير: هكذا يعيش الناس
المعنى الحديث
بعد رعب التاريخ ، من الجيد الانغماس في الحداثة. صحيح أن هذا الأخير لا يمكنه إلا أن يطمئننا من خلال حقيقة أن العبودية لم تعد مشكلة اجتماعية. كل ما تبقى من القرح البشرية المشتركة لدينا في مكانها الصحيح ، بما في ذلك إساءة معاملة الأطفال. لكن دعونا لا نتحدث عن الأشياء المحزنة. معاني كلمة "عبد" كالتالي:
- في مجتمع الرقيق: شخص محروم من جميع حقوق ووسائل الإنتاج وممتلكات مالكه بالكامل.
- المعال ، الشخص المظلوم (صورة شخصية)
- شخص أخضع إرادته وأفعاله بالكامل لشيء أو شخص ما (أدبي ومجازي).
ماذا يمكنني أن أقول؟ لقد تعلمنا بالفعل معنى كلمة "عبد" ، والآن يبقى للقارئ فقط أن يحذر: إذا وجدت سمات العبد في نفسك ، فعليك محاربتها بلا كلل.
"العمل" و "العبد" هي نفس الكلمات الجذرية ، ولكن هل هناك أي أمل؟
في النهائي ، أود أن أعزف ، لكن لا يوجد شيء مميز. يذكر قاموس اشتقاقي واحد أن الأسماء لها نفس الجذر. والعزاء الوحيد هو ، على ما يبدو ، أن العمل كان من واجب العبيد ، وبالتالي مثل هذا الارتباط. كانت هناك كلمة سلافية شائعة أوربوتا ، ثم حوّلها الزمن إلى "عمل".
قاموس اشتقاقي آخر يصر على موقف متفائل ويذكر أن أوربوتا مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بـ Arbeit الألمانية. صحيح ، سرعان ما يختفي التفاؤل في هذا المصدر في مكان ما ، وعلى القاموس أن يعترف بأن الصلة بين "العمل"و "العبد" موجود ، وإن لم يكن بشكل مباشر ، ولكن بشكل غير مباشر. لا يزال "العبد" و "العمل" يحتفظان بالذاكرة التاريخية للصعوبات والموقف المضطهد لأولئك الذين اضطروا إلى العمل لدى السادة.
دفاعًا عن العمل ، يمكن قول شيء واحد فقط: بدونه ، لما كان عالمنا موجودًا. كل ما نراه من حولنا هو نتيجة عمل شخص ما. والجميع مهم - من البواب إلى الفنان. بعد كل شيء ، نحن لا نتعب من العمل فحسب ، بل إنه يخلقنا كأفراد ، ويجعلنا نتحرك للأمام ، ونتيجة لذلك ، نحسن أنفسنا ونطور.
