أصبح الأميران الروسيان بوريس وجليب أول قديسين ، يوضحان للناس كيفية قبول مشيئة الله ، وكيف يعيشون ويموتون باسم الرب ووفقًا لتعاليمه. ثلاثة تواريخ من التقويم الأرثوذكسي مرتبطة بأسمائهم:
- 2 مايو - يوم نقل الآثار إلى قبر الكنيسة الجديدة ؛
- 24 يوليو هو يوم ذكرى الأمير بوريس ؛
- 5 سبتمبر هو يوم ذكرى الأمير جليب.
عائلة الأمير فلاديمير
في القرن العاشر ، عندما كانت روسيا أرضًا مجزأة وثنية ، كان لأمير كييف فلاديمير وزوجته ميلوليكا أبناء بوريس وجليب. تزوج الأمير الوثني بالفعل من عدة زيجات ، وبالتالي ، كان لديه العديد من الأطفال. الأمراء بوريس وجليب ، باعتبارهما الأصغر سناً ، لم يتسلموا عرش كييف.
من الأطفال الأكبر سنًا ، أولئك الذين ، وفقًا للقواعد ، يمكن أن يرثوا السلطة الأميرية بعد والدهم ، هم سفياتوبولك وياروسلاف. كان ياروسلاف ابنًا أميريًا محليًا ، ولم يتم التعرف على Svyatopolk إلا على هذا النحو ، أيالمعتمد من زواج سابق
قضت حياة الأمير فلاديمير في حروب ومعارك مستمرة ، هكذا عاش الأمراء في ذلك الوقت: القدرة على حماية أراضيهم من عدو خارجي ، والتعلق بأراضيهم التي حصلوا عليها من جيرانهم كانت قيمة فوق كل شيء.
معمودية الأمير فلاديمير
في عام 988 ، بعد أن انتصر في حرب أخرى مع بيزنطة واستولى على مدينة كورسون ، بدأ فلاديمير في تهديد القسطنطينية. يوافق الأباطرة البيزنطيون على تسليم أختهم آنا للأمير ، لكن بشرط أن يتخلى عن الإيمان الوثني.
الأمير كان يميل إلى العقيدة البيزنطية ، المسيحية منذ فترة طويلة دخلت تدريجيا في النفوس الروسية. في عام 957 ، تحولت الأميرة أولجا إلى الأرثوذكسية. ووافق فلاديمير على ذلك. أثناء القربان ، اعتمد باسم فاسيلي. بالعودة إلى كييف ، أخذ زوجته ، والكهنة ، والآثار ، وأواني الكنيسة ، والأيقونات من كورسون المهزوم.
عند عودته إلى مسقط رأسه ، خاطب سكان كييف بمرسوم: يجب على الجميع الظهور على ضفاف نهر الدنيبر للتعميد في العقيدة الأرثوذكسية. كان أهل كييف يعاملون أميرهم باحترام وخوف ، فوفوا مطلبه ، وتم سر معمودية روسيا في جو سلمي.
حياة بوريس وجليب
في هذا الوقت ، تلقى أبناء الأمير فلاديمير بوريس وجليب تعليمًا جيدًا ، ونشأوا في التقوى. تم تعميدهم مع جميع سكان كييف في نهر الدنيبر وتلقوا الأسماء الأرثوذكسية للرومان وداود.
كرس الشيخ بوريس الكثير من الوقت لدراسة الكتاب المقدس ، وقراءة سير القديسين ، وكان مهتمًا بأعمالهم ، وأراد أنعلى الجميع أن يحذوا حذوهم. تميز الأخوان بقلب طيب ، فسعى لتقديم كل مساعدة ممكنة لجميع المحتاجين.
عندما حان الوقت ، تزوج الأمير من بوريس وأعطاه ميراثًا صغيرًا في إمارة فلاديمير فولين مع مركز مدينة موروم للحكم. في عام 1010 ، نقل بوريس ليحكم في روستوف العظيم ، وأعطى موروم للكبار جليب.
ساد الاخوة بعدل ، وخدموا كمثال لرعاياهم ، ونشروا الإيمان الأرثوذكسي في الإمارات.
الأمير فلاديمير وأبنائه
في عام 1015 ، في نهاية حياته ، كان للأمير فلاديمير سفياتوسلافوفيتش البالغ من العمر سبعين عامًا أحد عشر من الأقارب وابنًا واحدًا بالتبني من زوجات مختلفات ، وكان هناك أربع عشرة فتاة.
عندما مرض الأمير وأدرك أن حياته تقترب من نهايتها ، قرر أن يرث إمارة كييف ليس لأبنائه الأكبر سفياتوبولك وياروسلاف ، ولكن لبوريس ، الذي شعر بحب كبير تجاهه.
علاوة على ذلك ، لم يكن الأمير العجوز يثق بأبنائه الكبار. Svyatopolk the Spursed ، الابن المتبنى ، كان مشتبهًا بالفعل في تنظيم مؤامرة لاغتيال سلطة الأمير ، والتي من أجلها تم سجنه مع زوجته.
ياروسلاف ، الذي حكم فيليكي نوفغورود منذ 1010 ، تصرف بحكمة لمدة أربع سنوات ، ثم رفض طاعة والده ودفع الجزية المستحقة لخزانة كييف. قرر الأمير فلاديمير ، الغاضب من السلوك المتمرد للوريث ، خوض الحرب ضد فيليكي نوفغورود ، وطلب ياروسلاف الخائف مساعدة الفارانجيين. ما كان يمكن أن يكون المواجهة في عام 1014 بين الأمير العجوز والأبناء الأكبر سنا غير معروف. لكن الأمير مرض.
وفاة الأمير فلاديمير
كان بوريس في هذه الساعات الصعبة بجوار والده المريض. وبعد ذلك ، وبشكل غير لائق ، وردت أنباء عن الغارة على أراضي كييف في بيشنغ. أعطى الأب المريض بوريس جيش قوامه 8000 جندي وأرسله في حملة. بعد أن سمع البيشنغ عن القوة التي كانت قادمة ضدهم ، اختبأوا في السهوب. في طريق العودة إلى كييف ، تلقى بوريس أخبارًا حزينة من الرسول حول وفاة الأمير.
Svyatopolk ، بصفته الوريث الأكبر ، تم إطلاق سراحه على الفور من السجن وتولى عرش كييف ، على عكس خطط الأمير العجوز. يدرك أنه لن يحصل على إمارة بموجب القانون بسبب إرادة والده ، ويقدر أيضًا حب عامة الناس لبوريس ، فهو يخطط للشر. بالانتقال إلى شعب كييف للحصول على الدعم ، فهو لا يدخر الوعود والخزانة. هو نفسه يضع خططًا دموية للقضاء على جميع المنافسين من أجل ميراث والده.
وفاة بوريس
في غضون ذلك ، يصلي أبناء الأمير فلاديمير بوريس وجليب من أجل روح والدهم المتوفى. عاد بوريس مع جيشه من حملة فاشلة ، وبعد أن علم بوفاة فلاديمير ، توقف عند نهر ألتا ، وهي رحلة ليوم واحد من كييف. كما أعلن الرسول الذي نقل الأخبار المحزنة عن استيلاء Svyatopolk على العرش. بدأ الحكام الساخطون ، الفرقة المخلصة للأمير فلاديمير ، في استدعاء بوريس لشن حملة ضد المحتال وبالقوة لاستعادة كييف منه. رفض بوريس مساعدتهم وتركوه.
تخمين ما ينتظره ، الأمير الشاب يقرر عدم مقاومة القدر. لا يريد أن يسفك دماء الأخوة ، يرفض الدفاع عن نفسه. لذافهم بوريس وصايا المسيح.
بوريس البالغ من العمر 25 عامًا ، ينتظر قتلة ، قضى الليل كله في الصلاة. في الصباح ، اقتحم أشخاص أرسلهم Svyatopolk الملعون خيمته وطعنوه بالحراب. قاموا بلف جثة الأمير في خيمة ونقلوها إلى العاصمة كدليل على تنفيذ الأمر. لكن في الطريق اتضح أن بوريس ما زال يتنفس. ثم قضى اثنان من الفايكنج المستأجرين عليه بالسيوف.
تم دفن جثة بوريس سرا على بعد خمسة عشر ميلا من كييف ، في فيشغورود ، بالقرب من الكنيسة الخشبية القديمة للقديس باسيل الكبير.
جليب: الموت
كان الأمراء بوريس وجليب متشابهين من نواح كثيرة خلال حياتهم. لقد أحبوا نفس الأشخاص ، لقد أحبوا نفس المهنة ، كانت أفكارهم وأفعالهم متشابهة أيضًا. وماتوا على يد شرير واحد
Svyatopolk ، يمهد طريقه إلى العرش ، ولم يتوقف عند أي شيء. يخدع الأمير الشاب ليأتي من موروم إلى كييف ، ويبدأ مكالمة أخيه دون تأخير. تم ترتيب توقف آخر في منطقة مدينة سمولينسك ، حيث تلقى جليب أخبارًا من شقيقه الأكبر ياروسلاف. يروي له الرسول قصة وفاة والده وبوريس ويحذره نيابة عن ياروسلاف ، وينقل أمره بعدم الذهاب إلى كييف.
عند سماع الأخبار الرهيبة ، يلجأ جليب إلى الله طلبًا للمساعدة ويقرر عدم مقاومة القدر. اقتداء بأخيه المحبوب بوريس ، يصلي على ضفاف نهر الدنيبر تحسبا لقتله. الأوغاد ، بعد أن أنجزوا فعلهم القذر ، لم يكلفوا أنفسهم عناء نقل الجثة ، لكنهم دفنوا جليب على ضفة النهر.
آخر من الإخوة الذين يمكن أن يدعيوا عرش كييف ،سفياتوسلاف ، أمير دريفليانسك ، قُتل على يد محاربي سفياتوبولك. فشل في الهروب في منطقة الكاربات.
الخدمة المسيحية للأمراء المباركين بوريس وجليب
الباحثون عن حياة الأمراء الذين سقطوا على أيدي الأوغاد يدعون أن عملهم الفذ أنهم رفضوا إراقة دماء أخيهم. كونهم متدينين بشدة ، فقد كرموا وصايا الله
القديسان بوريس وجليب هما أول مسيحيين في روسيا أظهروا تواضعًا حقيقيًا من خلال مثالهم. العقيدة الوثنية ، التي عاشت في هذه الأجزاء لفترة طويلة ، سمحت بل واعتبرت الثأر فضيلة. بعد أن قبل الإخوة المعمودية الأرثوذكسية من كل قلوبهم ، لم يبدأوا في الرد بالشر على الشر. أوقفوا إراقة الدماء على حساب حياتهم.
كما كتب الباحثون في تلك الأحداث ، عاقب الرب قتل الإخوة المتعطشين للسلطة. في عام 1019 ، بعد معارك دامية عديدة على الأراضي الروسية ، هزمت فرقة ياروسلاف الحكيم جيش سفياتوبولك الملعون. لقد هرب إلى بولندا ، لكنه حتى هناك لم يجد مأوى ولا سلامًا. مات في ارض اجنبية
تكريم الأمراء بوريس وجليب
في صيف عام 1019 ، بدأ أمير كييف العظيم ياروسلاف الحكيم البحث عن جثة شقيقه الأصغر جليب. يرسل كهنة إلى سمولينسك ، الذين يتعلمون أن توهجًا جميلًا يُرى غالبًا على ضفاف النهر. تم نقل جثة الأمير الشاب التي تم العثور عليها إلى Vyshgorod ودُفنت بجوار رفات بوريس. مكان دفنهم كان كنيسة القديس باسيل الخشبية القديمة ، التي بناها والدهم الأمير فلاديمير تكريما لقديسهم.
بعد مرور بعض الوقت ، بدأ الناس يلاحظون حدوث ظواهر غريبةالاخوة القبر. بدأ الجميع يرون النور والنار ، ويسمعون غناء الملائكة ، وعندما صعد أحد الفرانجين بطريق الخطأ على القبر ، انطلقت شعلة من هناك وأحترقت قدمي المُنقِس.
بعد فترة اندلع حريق في الكنيسة القديمة واحترق بالكامل. ولكن من بين الفحم ، ظلت جميع الأيقونات المقدسة وأواني الكنيسة بمنأى عن النار. ثم أدرك أبناء الرعية أن هذه كانت شفاعة الإخوة الأمراء بوريس وجليب. أبلغ ياروسلاف المطران يوحنا الأول بالمعجزة ، وقرر الأسقف فتح القبر.
قاموا ببناء كنيسة صغيرة في موقع الكنيسة القديمة ونقلوا الآثار التي تم العثور عليها هناك ، والتي تبين أنها غير فاسدة.
معجزتان جديدتان ، تصحيح العرج ورؤية رجل أعمى ، تقنعان أكثر الناس عدم ثقة في قداسة الآثار الأميرية. ثم تم اتخاذ قرار لبناء كنيسة جديدة ، حيث تم أخيرًا في عام 1021 وضع رفات القديسين بوريس وجليب. تم تكريس الكنيسة الجديدة ، التي أقيمت في موقع الكنيسة القديمة ، تكريماً للأمراء وأصبحت تُعرف باسم Borisoglebskaya. وتم تقديس الأمراء أنفسهم تحت حكم الدوق الأكبر ياروسلاف الحكيم والمتروبوليت يوحنا الأول في 24 يوليو 1037 في أبرشية كييف.
وفقًا لقوانين الكنيسة ، تتم عملية تقديس القديسين على ثلاث مراحل. المرحلة الثانية تحدث في عام 1073 ، عندما تم نقل رفات القديسين إلى كنيسة جديدة ، بُنيت لتحل محل القديمة القديمة بالفعل. من هذه اللحظة تبدأ مسيرة تمجيد الشهداء-الشهداء بوريس وجليب.
الذين تحملوا المعاناة باسم المسيح
حاملي الآلام في الأرثوذكسية يُدعون أولئك الذين تحملوا المعاناة من أجل الربإله. ولكن هل كان موت الاخوة بسم الله؟ هل تمجدوا المخلّص بموتهم وعذابهم؟
أجرى الباحثون عن أحداث تلك الأوقات نقاشًا طويلًا حول هذا الموضوع. وكان من بين الاخوة من شكك في شرعية تقديس الأمراء. بعد كل شيء ، كان قتل الأميرين بوريس وجليب ذا طبيعة سياسية بحتة ، كما يقولون اليوم: "لقد صدر أمر". في الحرب الأهلية الأميرية ، لقي العديد من الأمراء في ذلك الوقت حتفهم ، وكان هناك ضحايا قبلهم وبعدهم. أخيرًا ، توفي شقيقهم الأكبر سفياتوسلاف للسبب نفسه على يد نفس القاتل. لكن مسألة تقديس هذا الأمير لم تُطرح قط. إذن ما الفرق؟
اتضح أن دوافع الأخوين للعمل كانت مختلفة تمامًا. تكمن قدسية بوريس وجليب في حقيقة أنهما أنجزا عملاً لم يسبق له مثيل في روسيا: لقد أرادوا ببساطة أن يعيشوا ويموتوا وفقًا لكلمة المسيح ، لإنقاذ العالم بموتهم.
بالمناسبة ، كانت حجج التقديس غير واضحة للجميع في البداية ، وتطلب تقديس الأمراء موافقات إضافية من القسطنطينية.
ذكرى الأمراء
في عام 1113 ، تم تشييد معبد جديد للأمراء النبلاء بوريس وجليب في فيشجورود ، ولكن تم نقل الآثار وتكريس الكاتدرائية فقط في عهد أمير كييف فلاديمير مونوماخ في مايو 1115. كانت كنيسة Borisoglebskaya هي الأكبر والأجمل في روسيا ما قبل المنغولية.
مع مرور الوقت ، ازداد الإيمان بالشفاعة والقوة الخارقة للأمراء. يُعتقد أنه بفضلهم حدثت انتصارات الأسلحة الروسية:
- عند قتال البولوفتسيينفي القرن الحادي عشر
- في معركة نيفا عام 1240 ، عندما ظهر الشقيقان في القارب أمام الجيش ؛
- خلال معركة بحيرة بيبسي عام 1242 ؛
- عندما استولى جيش نوفغورود على قلعة لاندسكرونا السويدية عند مصب نهر نيفا ؛
- في معركة كوليكوفو عام 1380 ، حيث رأى الأمير ديمتري إيفانوفيتش وغيره من المحاربين بأعينهم كيف ساعدهم المحاربون السماويون بقيادة بوريس وجليب في ساحة المعركة.
مشاركة القديسين في أحداث أخرى لاحقة في تاريخ الدولة الروسية ، التي حدثت في القرنين الرابع عشر والسادس عشر ، موصوفة في العديد من الأساطير حول بوريس وجليب.
تكريما للأمراء المقدسين في روسيا ، تم تكريس العديد من الكنائس ، وأقيمت الآثار والأديرة ، ورسمت أيقونات وأعمال أدبية.
ليس بعيدًا عن موسكو ، على أراضي دير Borisoglebsky في مدينة دميتروف ، تم تشييد نصب تذكاري جميل في عام 2006. يرتقي بوريس وجليب ، وهما فارسان من البرونز ، على قاعدة عالية. أهدى المؤلف ألكسندر روكافيشنيكوف عمله في ذكرى تأسيس الدير.
سميت المدن والشوارع على اسم الاخوة. عكس العديد من رسامي الأيقونات الموهوبين في أعمالهم شظايا من حياة الأمراء المقدسين بوريس وجليب. هناك أيقونات في أزواج وعزاب ، في نمو كامل وعلى ظهور الخيل. كُتبت كتب وقصائد عن الإنجاز الذي قام به الأخوان ، ومن مؤلفيها كتّاب عظماء مثل جوزيف برودسكي وبوريس شيشيبين.
لكن الشيء الرئيسي هو أن السجلات تصف العديد من حالات شفاء المرضى والمقعدين الذين ساهموا بإيمانهم بالرب في الخلق.معجزة
