نتفاعل مع الألوان كل يوم - نختار لوحة داخلية جديدة ، لون الفستان ، درجة المكياج أو طلاء الأظافر ، نبحث عن الظل الذي يناسب المكان أو الجو. في الأجنحة التجارية ، دون أدنى شك ، نعطي الأفضلية لمنتج أو لآخر ، بالدرجة الأولى بالرجوع إلى لونه.
أحد مؤسسي "عقيدة اللون" ، الشخص الذي شرح تفضيلات اللون للناس من وجهة نظر علم النفس ، هو الفيلسوف والشاعر الشهير يوهان فولفجانج جوته. عجلة الألوان ، التي اقترحها في القرن التاسع عشر ، كأساس لنظرية تناغم الألوان ، على الرغم من عدم الاعتراف من معاصريه ، تستخدم اليوم بنشاط.
هوية منشئ مفهوم اللون
ولد Goethe Johann Wolfgang عام 1748 في مدينة فرانكفورت التجارية الألمانية. هذا هو أحد أبرز الفلاسفة والشعراء في أواخر القرن الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر. ومع ذلك ، قلة من الناس يعرفون أن يوهان وولفجانج كان أيضًا عالمًا طبيعيًا - لقد جمعمجموعة كبيرة من المعادن ، سميت إحداها باسمه - الجيوثايت ، وتم تكريمه أيضًا لإدامة اسمه باسم إحدى الحفر على كوكب عطارد.
من أهم الإنجازات التي حققها هذا الرجل في مجال العلوم الطبيعية "دائرة ألوان جوته" - عقيدة اللون ومجموعاته ، والتي نُشرت عام 1810 في كتاب "حول نظرية اللون" (باللغة الألمانية) Zur Farbenlehre). في ذلك ، أوضح العالم وجهة نظره الذاتية لطبيعة اللون ، وكشف أيضًا عن أسئلة تتعلق بإدراك الإنسان للضوء. تعارضت هذه النظرية مع النظرية الفيزيائية السائدة لطبيعة اللون في ذلك الوقت ، وبالتالي لم تؤخذ على محمل الجد من قبل المعاصرين. ومع ذلك ، لم يحاول يوهان وولفجانج تفسير هذه الظاهرة من وجهة نظر الفيزياء. الأهم من ذلك كله أنه كان قلقًا بشأن السؤال: "ما هي المشاعر والعواطف التي يثيرها هذا اللون أو ذاك في الشخص؟"
نظريات حول طبيعة اللون
في العالم الحديث ، هناك طريقتان لتحديد طبيعة اللون:
- في إطار النهج الأول ، الذي يمثل أتباعه العلوم الدقيقة ، فإن اللون ليس أكثر من رد فعل للعين البشرية على الطول الموجي للضوء. يمكن أيضًا تسمية هذا النهج بـ "نهج الذات البشرية" ، حيث يرى كل شخص اللون بطريقته الخاصة.
- في إطار النهج الثاني ، والاسم الثاني منه "دائرة ألوان جوته" ، يعتبر اللون مادة موجودة بشكل موضوعي في الطبيعة.
تأملات فلسفية حول بنية العالم قادت جوته إلى إبداء رأيهحقيقة وجود اللون في الطبيعة. بعد ذلك قرر العالم النظر لكل منهم من وجهة نظر علم النفس وتحديد درجة تأثيره على الدماغ البشري.
ومع ذلك ، فإن القول بأن عجلة ألوان يوهان جوته هي عقيدة فلسفية حقيقية هو خطأ جوهري. في البداية ، كانت اللوحة تتكون من 6 ألوان ، وفي القرن التاسع عشر تم توسيعها إلى 24 وحدة بواسطة الفيزيائي الألماني فيلهلم أوزوالد.
لوحة الألوان
الأشخاص الذين يعملون بالألوان ويختارون الظلال المتناغمة يستخدمون عجلة ألوان Goethe
- الألوان الرئيسية للدائرة هي الأحمر والأزرق والأصفر. السمة المميزة لها هي أنه لا يمكن الحصول عليها عن طريق مزج الألوان الأخرى وتوجد بمفردها.
- البرتقالي والأخضر والأرجواني هي ألوان من الدرجة الثانية. يتم الحصول عليها عن طريق خلط الوحدات الأساسية
- التالي هي ألوان من الدرجة الثالثة ، تم إنشاؤها عن طريق مزج اللون الأساسي والثانوي.
كل منهم عبارة عن جلطة طاقة تسبب مشاعر معينة لدى الناس.
عجلة ألوان Goethe: الصورة
هناك نوعان من الدوائر
1. لوحة من 6 ألوان.
2. لوحة من 24 لونا.
مزاج اللون
في عملية البحث التجريبي ، وجد أن الأحاسيس الذاتية للشخص تتغير بمقدار 3-4 درجات حسب لون جدران الغرفة. في هذا الصدد ، حدد يوهان وولفجانج المزاج لكل لون اعتمادًا على "درجة حرارته" على مقياس "دافئ - بارد".
- أشار جوته إلى اللونين الأصفر والبرتقالي إلى "إيجابي" ، لأنه عندما ينظر إليهما ، يفرح الشخص ، ويكتسب مشاعر قوس قزح.
- أزرق وأرجواني - إلى سلبي. الغرف المليئة باللون المشار إليه باردة وفارغة
- صنف علماء اللون الأحمر والأخضر على أنهم محايدون
عند إضافة ظل أو آخر ، تتغير خاصية اللون إلى إيجابية أو سلبية أو محايدة.
طلب الجمع
مصممو الأزياء والمصممون وفناني الماكياج - يستخدم جميع الأشخاص الذين يعملون بالألوان عجلة ألوان Goethe في ممارساتهم ويسترشدون بالقواعد التالية:
رقم القاعدة 1. من الأفضل دمج الألوان التي تقع في مواجهة بعضها البعض. يطلق عليهم أيضا التكميلية. على سبيل المثال ، اللون الأرجواني والأصفر يكملان بعضهما البعض ويعززان بعضهما البعض.
رقم القاعدة 2. الألوان الموجودة في قمم أحد المثلثات متناغمة. على سبيل المثال ، الأزرق والأرجواني والأخضر. تسمى هذه القاعدة أيضًا "تناغم الألوان الثلاثة".
رقم القاعدة 3. الألوان الموجودة على قمم المربع متناغمة. على سبيل المثال ، الأزرق والأرجواني والأصفر والبرتقالي. تسمى هذه القاعدة أيضًا "مكمل اللون".
رقم القاعدة 4. الألوان الموجودة جنبًا إلى جنب على عجلة الألوان تنسجم جيدًا مع بعضها البعض. يطلق عليهم التناظرية. عادة ما يؤخذ أحدهم كأساس ، والثاني يعمل كمكمل لوضع اللكنات.
رقم القاعدة 5. يمكن دمج الظلال الموجودة على نفس رأس المثلث بأي كمية.تحتوي عجلة الألوان الحديثة من Goethe على 24 نقطة. يمكن أن يتحلل لون كل منها إلى عشرات من الظلال واستخدامها في العمل أو الإبداع.
رقم القاعدة 6. يمكن دمج الألوان المحايدة مع بعضها بأي كمية. وتشمل هذه: أبيض ، بني ، رمادي ، أسود.
مفهوم اللون للدائرة في العالم الحديث
العلم لا يقف ساكنا ، بما في ذلك الملون. يعتمد نموذج ألوان RGB الحديث على مفهوم تم إنشاؤه في أوائل القرن التاسع عشر بواسطة Johann Wolfgang von Goethe.
عجلة ألوان Goethe لمدة قرنين تمت زيادتها إلى 24 لونًا بفضل البحث في Itten و Oswald وشكلت أساس مفهوم الألوان الحديث. كما كان من قبل ، فإن الألوان الرئيسية هي الأحمر والأزرق والأخضر - نموذج RGB الحديث (أحمر ، رمادي ، أزرق). ومع ذلك ، الآن لا يتم تمثيله بألوان مستقلة ، ولكن بدائرة متدرجة.
يلعب اللون دورًا كبيرًا في حياتنا ، وأصبحت بعض الظلال أسماء مألوفة في العالم الحديث. على سبيل المثال ، يرمز اللون الأحمر إلى المخاطر والأخطاء ، بينما يمثل اللون الأخضر ، على العكس من ذلك ، دعوة للعمل. هذه هي القواعد غير المكتوبة التي أدخلها يوهان فولفجانج فون جوته في حياتنا. تم زيادة عجلة الألوان التي ابتكرها في بداية القرن التاسع عشر بمقدار 18 لونًا على مدى القرون التالية - من 6 إلى 24. ومع ذلك ، فإن مفهوم اللون ، الذي ابتكره على أساس التفضيلات النفسية البشرية ، على الرغم من الافتقار إلى العلم الصلاحية ، تستخدم بشكل فعال للغاية في القرن الحادي والعشرين ، لتصبح أساس اللون الحديثالموديلات
