من بين صور قديسي الله ، ينظرون إلينا من على جدران الكنائس الأرثوذكسية ، يمكنك أن ترى أيقونة محارب يحمل سلاحًا عسكريًا في يديه ، ولكن في نفس الوقت يرتدي مخططًا رهبانيًا يشهد على خدمته الرهبانية. هذا هو القديس أندرو (أوسليبيا) من رادونيج ، الذي يرتبط مسار حياته على الأرض بحدث مشرق وبطولي في تاريخنا - معركة كوليكوفو.
اخوان من مدينة لوبوتسك
تم الحفاظ على القليل جدًا من المعلومات الموثوقة حول حياة Andrey Oslyaby. حتى التواريخ الدقيقة لميلاده ووفاته مخفية عنا. من المعروف فقط أنه وشقيقه ، الذي أخذ اسم الإسكندر (بيريسفيت) راهبًا ، جاءا من مدينة لوبوتسك الروسية القديمة ، التي كانت ذات يوم على الضفة اليمنى لنهر دفينا ، بالقرب من ملتقى نهر دفينا. رافده ، دوغنا. منذ ولادته ، تلقى القديس المستقبلي اسم روديون ، الذي افترق عنه ، وأخذ عهودًا رهبانية.
دعا Inoks للمعركة
المعلومات الرئيسية عن حياته المتاحة للباحثين واردة في عمل أدبي من القرن الخامس عشربعنوان "أسطورة معركة مامايف". وفقًا لهذه الوثيقة التاريخية ، وصل الدوق الأكبر ديميتري الأول إيفانوفيتش ، الذي حصل لاحقًا على لقب "دونسكوي" ، قبل خوض المعركة الحاسمة مع جحافل التتار تيمنيك (القائد) ماماي ، إلى دير القديس سرجيوس في رادونيج. ليطلب بركته
"حزن الأرض الروسية" ، كما يُطلق عليه عادة القديس سرجيوس ، لم يبارك أمير موسكو فحسب ، بل أرسل أيضًا مكيرين إلى فرقته - الأخوان ألكسندر بيرسفيت وأندريه أوسليبيا. من الواضح تمامًا أن وجود الرهبان الشباب لم يتمكنوا من زيادة قوة الآلاف من القوات الأميرية ، وكان لدعوتهم للحرب أهمية روحية بحتة. لم تكن قوة شعب الله في الأسلحة القابلة للتلف ، التي يمتلكونها بالمناسبة ، بل في صليب الرب الذي لا يفنى ، والذي كانت صورته مخيطة على ثيابهم الرهبانية.
في كلمات فاصلة إلى ألكسندر بيرسفيت وأندريه أوسليبيا ، حثهما القديس سرجيوس على الكفاح بقوة من أجل الوطن وإيمان المسيح ، الذي داس عليه أجانب قذرين. كما وضع سيوف المعركة في أيديهم ورشهم بالماء المقدس وخدم صلاة لمنح النصر للجيش الأرثوذكسي. طغت على مباركة والدهم الروحي ومعلمهم ، انطلق الأخوان مع الأمير ديميتري إلى حيث يتدفق نهر نيبريادفا إلى نهر الدون ، وحيث وقعت معركة كوليكوفو الشهيرة في 8 سبتمبر 1380 ، وبلغت ذروتها في الهزيمة الكاملة لـ جحافل مامايف.
نسختان حصريتان
حول كيفية عمل ملفالمصير الآخر للراهب أندريه ، هناك نسختان ، لكل منهما العديد من المؤيدين في العالم العلمي. وبحسب بعض المصادر ، فقد توفي أثناء المعركة ، بينما نجا بحسب مصادر أخرى ، بل وميز نفسه في الخدمة العامة. كدليل على هذه النسخة ، تم الاستشهاد بمقتطفات من وثائق من أوائل التسعينيات من القرن الرابع عشر ، والتي تشير إلى أن راهبًا أسودًا معينًا يُدعى أندريه أوسليبيا كان مدرجًا في وفد المتروبوليت الروسي سيبريان ، الذي كان يغادر إلى القسطنطينية في مهمة دبلوماسية
يدعي معارضو هذا الإصدار بشكل معقول أنه لا يوجد سبب للتأكيد على أن الراهب الذي ذهب مع متروبوليت سيبريان إلى بيزنطة كان نفس الراهب أندريه ، الذي أرسله القديس سرجيوس من رادونيج إلى جيش أمير موسكو. يمكن أن يكون هؤلاء أشخاصًا مختلفين تمامًا ، ولا يمكن أن تكون الأسماء المشتركة (شائعة جدًا في بيئة رهبانية) بمثابة دليل لا يقبل الجدل.
بطل اللوحة الشهيرة
أما بالنسبة لشقيق الراهب أندريه أوسليبي - ألكسندر بيرسفيت ، فإن موته البطولي موصوف بشكل ملون في "حكاية معركة مامايف" المذكورة أعلاه. كما يشهد مؤلف العمل ، قبل بدء المعركة ، وفقًا للتقاليد ، التقى في مبارزة مع بطل التتار تشيلوبي ، وسقط كلاهما ، واخترق أحدهما الآخر بالحربة. التقط هذا المشهد في اللوحة الشهيرة للفنان م. أفيلوف ، التي رسمها عام 1943 أثناء معركة ستالينجراد. تم تقديم نسخة من القماش في المقالة.
إنقاذ الدوق الأكبر
كما تعلم ، فإن العديد من الأحداث في التاريخ ، وخاصة تلك التي أزيلت منا خلال القرون الماضية وانعكست بشكل مقتصد في الوثائق التاريخية ، تعطي زخماً لولادة الأساطير. حدث هذا بمشاركة الراهب Radonezh Andrei Oslyabi في معركة Kulikovo.
تم الحفاظ على أسطورة ، ولكن لم يتم توثيقها في أي مكان ، والتي بموجبها ، في ذروة المعركة ، سقطت ضربة مروعة من نادي التتار على الأمير ديميتري دونسكوي ، وسقط من على حصانه ، فقد وعيه. على الأرجح ، كان الجيش الروسي سيبقى بدون قائده لو لم يصل الراهب أندريه في الوقت المناسب. لقد رفع جسد الأمير الميت من الأرض وقطع جيش العدو وحمله إلى مكان آمن ، وبذلك حافظ على ابنها الذي اختاره الله لروسيا المقدسة. تكريما لهذا العمل الفذ ، حصلت البارجة الروسية أوسليبيا ، التي ماتت ببطولة خلال معركة تسوشيما في مايو 1905 ، على اسمها.
نلاحظ أيضًا أن المؤرخين ، الذين عارضوا نسخة وفاة القديس أندرو في ساحة المعركة ، استشهدوا كدليل على حقيقة أنه في سينودس ذكرى ذلك الوقت ، وكذلك في القوائم السنوية التي نجت حتى يومنا هذا من الأشخاص "الذين قُتلوا في حقل كوليكوفو" ، لم يُعثر إلا على اسم الراهب ألكسندر بيريسفيت ، بينما لم يُقال أي شيء عن أخيه.
الاخوة الشهيد
من المعروف أن التكريم الشعبي لأندريه أوسليبي بدأ متأخرا كثيرا عن أخيه ألكساندر الذي اشتهر بوفاته في مبارزة مع بطل التتار تشيلوبي.علاوة على ذلك ، فإن أقدم الوثائق التي تحكي عن معركة كوليكوفو لا تحتوي على أي ذكر لها ، وواحدة منها فقط - نصب تذكاري أدبي مطلع القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، والمعروفة باسم "Zadonshchina" - تحتوي على إشارة إلى أنه خلال معركة اثنين من الرهبان المحارب ضحى بحياتهما - الكسندر وأندريه.
لا توجد أيضًا بيانات دقيقة حول وقت تقديس الأخوين الأسطوريين ، ومن المعروف فقط أنه في منتصف القرن السابع عشر تم إدراج أسمائهم في التقويم ، وقد تم ذكرهم هم أنفسهم كقديسي الله ، كقديسين. في نهاية القرن نفسه ، نُشر في موسكو كتاب بعنوان "وصف القديسين الروس" ، وظهر فيه كلاهما كشهداء ، أي الأشخاص الذين عانوا من العذاب وضحوا بأرواحهم من أجل الإيمان. أقدم الأيقونات التي تصور الأخوة الذين نزلوا إلينا تنتمي إلى نفس الوقت
قبر الاخوة
يعتبر مكان دفن القديس أندريه أوسليبي وشقيقه ألكسندر بيرسفيت كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم ، الواقعة في سيمونوفا سلوبودا على الضفة اليسرى لنهر موسكفا. تم تفكيك وترميم شاهد القبر الذي بني فوق قبورهم مرارًا وتكرارًا ، وفي الحقبة السوفيتية تم تدميره بالكامل. بالفعل في سنوات البيريسترويكا ، عندما تم إحياء المعبد الذي أغلق في عام 1928 ، تم تركيب مظلة حجرية في موقع الدفن. لم يتم العثور على رفات القديسين أنفسهم. في الوقت الحاضر ، تم افتتاح مركز Andrey Oslyabya الرياضي الروحي في موسكو في كنيسة القديس سرجيوس من Radonezh (في خودينكا) وأصبح نوعًا من النصب التذكاري لأحد الإخوة.
أيقونة المحارب المقدس
على الأيقونات ، يتم تقديم صورة القديس أندرو من Radonezh في عدة إصدارات. أحيانًا يكون بمفرده ، ولكن هناك أيضًا إصدارات (خيارات مقبولة قانونيًا) تصوره مع شقيقه ألكساندر أو بالاشتراك مع شخصيات تاريخية أخرى ، مثل والده الروحي ، القديس سرجيوس من رادونيج ، والأمير دميتري دونسكوي أو الميتروبوليت أليكسي من موسكو. كما يظهر على أيقونة "Cathedral of the Radonezh Saints". ولكن ، بغض النظر عن السمات التركيبية والمؤامرة للأيقونة ، يظهر القديس أندرو دائمًا أمام الجمهور في ثياب رهبانية وبيده أسلحة - كمدافع لا يمكن تدميره عن الإيمان والوطن.
