المساواة (من الإيجال الفرنسي ، وتعني "المساواة") هي حركة فلسفية تعطي الأولوية للمساواة بين جميع الناس. تنص المذاهب المبنية عليها على أنه يجب أن يكون لكل الناس قيم أساسية أو نفس الوضع الاجتماعي. علاوة على ذلك في المقالة سوف يتم شرحها بمزيد من التفصيل أن هذا هو المساواة. سيتم أيضًا تقديم تعريف ، وسيتم وصف أنواع مختلفة من هذه الظاهرة وليس فقط.
التعريف
حسب قاموس ميريام وبستر ، هناك معنيان لكلمة المساواة في اللغة الإنجليزية الحديثة: عقيدة سياسية تعامل جميع الناس على قدم المساواة ، مع نفس الحقوق السياسية والاقتصادية والاجتماعية والمدنية. الفلسفة الاجتماعية الداعية إلى القضاء على عدم المساواة الاقتصادية بين الناس ، والمساواة الاقتصادية. تعرّف بعض المصادر المصطلح على أنه الرأي القائل بأن المساواة تعكس حالة الطبيعةالإنسانية
في عام 1894 ، قال المؤلف أناتول فرانس إن "عظمته هي المساواة ، فالقانون يمنع الأغنياء والفقراء من النوم تحت الجسور ، والتسول في الشوارع ، وسرقة الخبز". الاعتقاد في مثل هذه المساواة هو المساواة في شكل غريب. هذا المبدأ غير متوافق ويتوقف عن الوجود مع أنظمة مثل العبودية أو الاستعباد أو الاستعمار أو الملكية.
هناك طلب أيضًا على نظريات المساواة بين الجنسين والدينية.
المساواة أمام القانون
هناك تصور بأن الليبرالية تزود المجتمعات الديمقراطية بوسائل تنفيذ الإصلاح المدني ، وتوفر إطارًا لتطوير السياسة العامة وبالتالي توفير الظروف المناسبة لتحقيق الحقوق المدنية.
المساواة القانونية هي مبدأ أن كل شخص مستقل يجب أن يعامل على قدم المساواة بموجب القانون (مبدأ isonomy). بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن يخضع جميع الأشخاص للنظام القانوني. لذلك ، يجب أن يضمن القانون عدم تمييز أي فرد أو مجموعة من الأفراد أو التمييز ضدهم من قبل الحكومة. المساواة أمام القانون هي أحد المبادئ الأساسية لليبرالية. إنها تنبع من العديد من القضايا الهامة والمعقدة المتعلقة بالعدالة والإنصاف.
المساواة الاجتماعية
لقد تطور الجزء النظري من السؤال خلال المائتي عام الماضية. تشمل التيارات الفلسفية البارزة الاشتراكية والفوضوية الاجتماعية ،الليبرتارية والشيوعية والتقدمية. بعضها هو مبدأ المساواة بشكل أو بآخر. بعض هذه الأفكار مدعومة من قبل المثقفين في عدد من البلدان. ومع ذلك ، إلى أي مدى تم تنفيذ أي من هذه الأفكار في الممارسة العملية هو سؤال مفتوح.
اعتقد كارل ماركس وفريدريك إنجلز أن الثورة ستؤدي إلى مجتمع اشتراكي ، والذي من شأنه أن يفسح المجال في النهاية لمرحلة التنمية الاجتماعية الشيوعية ، والتي ستكون مجتمعًا إنسانيًا لا طبقيًا مبنيًا على الملكية المشتركة ومبدأ "من كل حسب قدرته ولكل على حسب حاجته ".
