تم تشكيل الدولة الروسية القديمة في القرن التاسع ، وتملي عملية تشكيلها من خلال العلاقات الاقتصادية الناشئة ، وزيادة تعقيد البنية الاجتماعية ، وتعتبر smerd واحدة من أهم خصائص تلك الحقبة.
إقطاع المجتمع الروسي القديم
إذن ، سارت التنمية الاقتصادية في بداية القرن التاسع في روسيا بوتيرة سريعة. ولدت العلاقات الإقطاعية ، وكانت قيمتها الأساسية هي الأرض والناس الذين يعملون عليها. في الوقت نفسه ، يتفكك المجتمع القبلي بشكل نشط ، والآن أصبحت عائلة واحدة قادرة تمامًا على زراعة قطعة أرض ، ويتم استبدالها بمجتمع مجاور. حدثت عمليات مماثلة فيما يتعلق بالاستخدام الجماعي للأراضي ، وحقوق الأرض ، وهي الآن تنتمي إلى عائلة منفصلة. على حقوق الملكية المشتركة ، استخدم الناس المروج والغابات والمراعي. ومع ذلك ، هناك ميل متزايد لتحويل هذه الممتلكات إلى ممتلكات شخصية. هذه هي الطريقة التي تبدأ بها الملكية الخاصة للأرض في التبلور. في هذا الصدد ، صعدت تلك العائلات إلى قمة السلم الاجتماعي ، حيث كان هناك عدد كبير من الرجال الذين يمكن أن يوسعوا بشكل كبير حيازات أسرهم من الأرض. أُجبرت العائلات التي لديها عدد قليل من الرجال على الاكتفاء بالقليل. كان القادة ناجحين بشكل خاص في الاستيلاء على الأرض.المحاربين.
تعقيد البنية الاجتماعية
هذا التوزيع لموارد الأرض أدى حتماً إلى التقسيم الطبقي الاجتماعي بين السكان الأحرار في الأصل. تكيفت العائلات الأكثر ازدهارًا بسرعة مع الظروف الاقتصادية والاقتصادية الجديدة وتمكنت من البقاء مزارعين أحرارًا ، هكذا تظهر الأشياء الصغيرة. يمكن التعبير عن تعريف هذا المصطلح في صيغة مفادها أن هؤلاء هم الأشخاص الذين احتفظوا بالاستقلال الشخصي والاقتصادي خلال فترة التطور السريع للعلاقات الإقطاعية. في أوائل الفترة الإقطاعية ، كان هؤلاء الناس يشكلون غالبية سكان المجتمع الروسي القديم. ومع ذلك ، مع التطور الإضافي للنظام الإقطاعي ، فقد العديد منهم هذه المكانة ، وتحولوا إلى أنواع مختلفة من الطبقات التابعة للسكان. في الوقت نفسه ، لا يعتبر smerd فئة متجانسة من المجتمع ، من بينهم الأشخاص المزدهرون ، المدعوون ، وكذلك "voi" ، الذين كان لهم الحق في المشاركة في الحروب وكانوا ملزمين بذلك (كان الشرط الذي لا غنى عنه هو الحاجة إلى تجهيز أنفسهم بالكامل للعمليات العسكرية).
استعباد أعضاء المجتمع الأحرار
مع تقوية الدولة ، تعززت أيضًا طبقاتها المميزة. نظرًا لأن منطق الإقطاع يتطلب زيادة مستمرة في السكان المستغَلين ، فقد بدأ كبار ملاك الأراضي يُثقلون عبئًا على عاتق عدد كبير من أفراد المجتمع الأحرار. لذلك ، كان smerd نوعًا من التهديد للرفاهية المستقبلية للسيد الإقطاعي ، وقد حاول الأخير بطرق عديدة تحويل الأول إلى أشخاص يعتمدون عليهم. وقد نجح في كثير من الأحيان ، وهو ما تم تسهيلهوالظروف الطبيعية والمناخية. أدت حالات فشل المحاصيل والفيضانات والجفاف - كل هذه الظواهر إلى حقيقة أن مزارع الكسارة التي كانت مزدهرة ذات يوم قد سقطت في الاضمحلال. من أجل إطعام عائلاتهم ، اضطروا إلى اللجوء إلى اللوردات الإقطاعيين للحصول على المساعدة ، وبالتالي وقعوا في عبودية رجال القبائل الأغنياء. بالنسبة للمال المقترض والبذور والأدوات ، كان عليهم الدفع.
كان يمكن القيام بذلك بعدة طرق. دخل جزء من المدينين في اتفاق مع الدائن ("الخلاف" في النسخ الروسي القديم) وعمل معه لجزء معين من وقتهم ، وبالتالي تسوية الدين. كان يطلق على هؤلاء الناس "ريادوفيتشي". قام الجزء الآخر أيضًا بسداد الدين ("kupa" في النسخ الروسي القديم) ، لكنه لم يعد بإمكانه ترك الدائن حتى يقوم بتسديد كامل للممتلكات المقترضة. كان يطلق على هؤلاء الناس اسم "مشتريات".
معنى جديد للمفهوم
ومع ذلك ، بعد الحساب ، أصبح الشخص حرا مرة أخرى. Smerd في روسيا القديمة هي حالة معينة لشخص يميز موقعه في المجتمع الإقطاعي. يمكن أن تفقد هذه المكانة إلى الأبد: إذا كان الشخص غير قادر على الوفاء بالتزاماته ، فعندئذ يصبح عبداً ، وهو بالفعل شخص أدنى منزلة ، وبخطوة واحدة فقط أعلى من العبد. بعد ذلك ، مع التطور التاريخي ، فقدت الكلمة معناها الأصلي. في روسيا في القرنين السادس عشر والتاسع عشر ، يعد smerd تسمية ازدرائية للأشخاص من أصل متواضع ، وقد تم استخدامه في دوائر نبل المجتمع الروسي.
