سلالة تشو ، التي استمرت أكثر من 800 عام ، هي إحدى فترات تاريخ الصين القديم. وتسمى أيضًا الحضارة الثالثة. تعتبر بدايتها عام 1045 قبل الميلاد ، ويحدث غروب الشمس في عام 249 قبل الميلاد. هذه هي أهم حقبة لعبت دورًا مهمًا في التاريخ. أصبح Wen-wang مؤسس السلالة.
المتطلبات الأساسية لتشكيل حضارة تشو
قبائل تشو في القرن الثاني عشر قبل الميلاد عاش في جنوب شرق وشرق آسيا في حوض النهر الأصفر. كانوا يعملون في تربية الماشية والزراعة. وفقًا لتاريخ الصين ، هُزمت سلالة شانغ الحاكمة ، نتيجة للضعف ، من قبل قبائل تشو ، التي احتلت أراضيها ، والتي تشكلت عليها دولة إقطاعية مبكرة.
يُعتبر مؤسس سلالة Zhou في الصين هو Wen-wang ، الذي أصلح نظام العلاقات القبلية ، وأنشأ إمارة قوية على حدود ولاية شان. تم تسهيل ذلك من خلال تحول جزء كبير من قبائل Zhou من الرعاة الرحل إلى المزارعين المستقرين ، والتي استمرت لعدةالأجيال السابقة. كانوا يحصلون على غلات عالية باستخدام أنظمة الري
إنشاء الدولة
وريث عمل والده والملك الأول لتشو هو وو وانغ ، الذي بنى دولة تشبه شان. قام بنقل العاصمة إلى مدينة Hao الواقعة في منطقة Xian الحديثة. في الأراضي التي تم غزوها من سلالة شانغ ، بنى الحكام الجدد بنية اجتماعية ، والتي يطلق عليها المؤرخون عادة تشو الإقطاعية. أدى الفتح التدريجي للأراضي والزيادة السكانية إلى تعقيد البنية الاجتماعية والإدارية.
فترات سلالة زو في الصين القديمة
اعتمادًا على النفوذ العسكري والسياسي ، ينقسم عصر تشو إلى فترتين ، يطلق عليهما عادة:
1. الغربية تشو. من هذه الفترة بدأ تشكيل دولة قوية جديدة. تحتل الفترة من 1045 إلى 770 قبل الميلاد. هذا هو ذروة العصر ، وقت حيازة الأراضي في حوض هوانغ خه الأوسط من قبل أسرة تشو. باختصار ، يمكن وصفها بأنها تشكيل وصعود دولة قوية. في النهاية ، تم نقل عاصمته إلى لويي (لويانغ الحديثة).
2. تشو الشرقية. الفترة المتأخرة من 770 إلى 256 قبل الميلاد وقت التراجع التدريجي لهيمنة تشو وتفكك الدولة الموحدة إلى ممالك منفصلة. من المعتاد تقسيمها إلى فترات فرعية:
- Chunqiu (الربيع والخريف). هذه الفترة ، كما تقول الأسطورة ، قام بتحريرها كونفوشيوس بنفسه. استمرت من 770-480 قبل الميلاد. ه. يمكن وصفهابالطريقة الآتية. تم تقسيم أراضي الصين إلى العديد من الممالك الصغيرة ، والتي كان يسكنها كل من شعوب Zhou وشعوب أخرى. كلهم كانوا تحت حكم حكام سلالة زو. تدريجياً ، أصبحت القوة الحقيقية لـ House of Zhou اسمية.
- Zhanguo (الدول المتحاربة). استمرت في 480-256 ق. بدت كل الممالك وكأنها في حالة حركة. كانت الأقاليم تتغير باستمرار ، مع استمرار الحروب الضروس ، مما أدى إلى إضعاف الدولة والنتيجة المحزنة للانهيار إلى ممالك صغيرة.
تشو الإقطاعية
كان للنظام الاجتماعي في البلاد خلال عهد أسرة تشو عدد من السمات المميزة. قام الملك (وانغ) بتعيين حكام للأراضي المحتلة (الأقدار) ، والذين كانوا يُطلق عليهم zhuhou. لقد تم منحهم ألقاب هو و غونا. غالبًا ما كان يتم شغل هذه المناصب من قبل ممثلي الخطوط الدنيا من الأسرة الحاكمة. إذا اعترفت الممالك بهيمنة تشو ، فسيتم الاعتراف بحكامها على أنهم تابعون مع شروط إلزامية لدفع الجزية والمشاركة في الأعمال العدائية من جانب السلالة.
كان الحكام في حالة حرب باستمرار مع بعضهم البعض ، واستولوا على أراضي جيرانهم. كما أسس الحكم في العديد من المقاطعات أمثال تشو. أدى ذلك إلى فشل كثير منهم في إعلان أنفسهم حمامات ، مما أدى إلى زعزعة الاستقرار في الدولة. بعد فترة معينة لم تعد الحكومة المركزية محط اعتبار.
تشو الغربية
كان التعليم العام مختلطا عرقيا وغير متجانس وغير كامل. عند الاستيلاء على الأراضي نتيجة للأعمال العدائية ، فإنهمأعطيت لإدارة اللوردات الإقطاعيين في تشو أو الحكام المحليين المحتفظين بهم الذين اعترفوا بحكمهم. للإشراف ، غادر المراقبون من زو فان. استمرت السيطرة القوية على المقاطعات حتى عام 772 قبل الميلاد
في هذا الوقت ، وقع حدث عندما طرد ملك تشو يو وانغ زوجته. بدلا من ذلك ، تم أخذ محظية. ذهب والد الزوجة المشينة إلى الحرب ضد يو فان ، بعد أن أبرم تحالفًا سابقًا مع القبائل البدوية. بعد الإطاحة به ، تم إعلان ابن الملكة بينغ وانغ ملكًا جديدًا ، والذي اعترف به عدد من حكام المقاطعات الموثوقين. أصبحت مدينة لويانغ عاصمة الولاية. هذه الأحداث هي التي يربطها المؤرخون الصينيون ببداية انحدار سلالة تشو في الصين القديمة.
الهيكل الاجتماعي السياسي للدولة
الأهمية الكبرى لسلالة تشو ملحوظة في عملية تشكيل الدولة الإقطاعية المبكرة. يمكن ملاحظة علاماته بالفعل في المراحل الأولى من تكوينه. خلال السلالة المبكرة ، تم التقيد الصارم بنظام هرمي من الرتب. أعلى رتبة - "فان" - يمكن أن يكون لها شخص واحد فقط. كانت تنتقل إلى الابن الأكبر بالميراث. نزل بقية الأطفال بدرجة واحدة وحصلوا على ممتلكات وراثية. كما تركوا رتبهم للابن الأكبر ، ونزل البقية حتى أقل من ذلك. التالي في المرتبة هم رؤساء العشائر العائلية الكبيرة. أغلق الناس العاديون هذا النظام.
الانتماء إلى رتبة أو أخرى يحدد أسلوب حياة منظم بدقة. يتعلق الأمر بالحياة اليومية ، والملابس ، والتغذية ، وشكل المنزل وحجمه ، وزخرفته ، ومراسم العلاقات بين كبار السن والشيوخ.صغار السن. حتى عدد الأشجار على القبور كان محددًا. تم القيام بذلك من أجل التمكن من تحديد المكان على السلم الهرمي ، والذي تم تحديده في سلالة Zhou فقط من خلال الأصل.
يمكن أن يصبح ورثة الرتب العالية من العوام. وهكذا ، كانت الدولة كلها مثل مجتمع أبوي واحد. كانت الحرف والتجارة هي الكثير من الناس العاديين. هنا ، لم تستطع الثروة تغيير الموقع على السلم الهرمي. حتى التاجر الثري جدًا كان لا يزال من عامة الشعب
تشو الشرقية
هذه الفترة دامت أكثر من خمسمائة عام ، و بدايتها مرتبطة بنقل رأس المال. أجبر عدد من الظروف على القيام بذلك ، ولا سيما الحماية من قبيلة رونغ التي تعيش في شمال وشمال غرب ولاية زو. لم تسنح الدولة الفرصة لمقاومته مما قوض سلطته
كان لهذا تأثير سلبي على تأثير أسرة تشو. تدريجيا ، بدأت المقاطعات المستقلة في الابتعاد عنه. في وقت قصير ، تم الحفاظ فقط على المنطقة التي امتد إليها تأثير مجال Zhou. لقد تُرك وحده ، وهو ما يعادله عمليا بإمارات معينة.
الربيع والخريف
هذه فترة زمنية من 722 إلى 480 قبل الميلاد. في تاريخ الصين ينعكس في مجموعة التعليقات الكرونولوجية "Zozhuan" و "Chunqiu". كانت قوة تشو لا تزال قوية بما فيه الكفاية. اعترفت المقاطعات التابعة الـ 15 بقيادة أسرة تشو.
في الوقت نفسه ، كانت ممالك تشي ، تشين ، تشو ، جين ، تشنغقوي ومستقل. تدخلوا في جميع شؤون الديوان الملكي ، وأملوا الشروط السياسية. حصل معظم حكامهم على لقب فانير ، مما عزز مواقعهم. في هذا الوقت كانت هناك تغييرات كبيرة في ميزان القوى وتغيرات في مجالات النفوذ ، مما أدى في النهاية إلى انهيار الدولة التي كانت ذات يوم عظيمة.
الدول المتحاربة (Zhanguo)
مدة هذه الفترة من 480 إلى 221 قبل الميلاد. وفقًا للأخبار ، فقد استمرت لمدة 34 عامًا أخرى بعد انهيار أسرة تشو. كانت هذه معارك للسيطرة. الدولة التي كانت قوية في يوم من الأيام انقسمت إلى ثلاث ممالك كبيرة - وي ، تشاو وهان.
حدثت المعارضة الرئيسية بين 9 ممالك ، حصل حكامها على لقب فان. باختصار ، لم يعد لسلالة تشو تأثير. نتيجة لحرب صعبة وسنوات عديدة ، انتصرت سلالة ينغ وبدأ عهد تشين.
التراث الثقافي
على الرغم من الصراعات العسكرية المستمرة ، كانت حقبة تشو فترة انتعاش ثقافي واقتصادي. تطورت التجارة بشكل ملحوظ. لعبت القنوات المبنية الدور الأهم في ذلك. كان للعلاقات التجارية والاقتصادية مع الحضارات الأخرى تأثير معين على تطور الدولة. من المستحيل المبالغة في تقدير أهمية أسرة تشو ومساهمتها في التراث الثقافي والاقتصادي الصيني.
خلال هذه الحقبة انتشرت الأموال المستديرة في الصين. تم إنشاء أول مؤسسة تعليمية ، والتيكانت تسمى "أكاديمية Jixia". أشياء من الفنون والحرف اليدوية ، مثل المرايا البرونزية والفضية ، والأدوات المنزلية المختلفة المطلية بالورنيش ، وحرف اليشم والمجوهرات ، ظهرت خلال هذه الحقبة.
احتل تطور الفلسفة مكانة خاصة في ثقافة سلالة زو ، والتي مثلتها التيارات المختلفة. وقد عُرف هذا في التاريخ باسم "المدارس الفلسفية المائة". أشهر ممثليها كان كونغ فو تزو ، الذي نعرفه باسم كونفوشيوس. هو مؤسس الكونفوشيوسية. مؤسس اتجاه آخر للطاوية هو لاو تزو. مؤسس Moism كان Mo-Tzu.
وتجدر الإشارة إلى أن ثقافة عصر تشو لم تنشأ من الصفر. نشأت من ثقافة شان ، التي لم يدمرها الحكام الحكماء ، كما هو الحال في كثير من الأحيان في التاريخ ، لكنهم اتخذوها كأساس. أعطت التنمية الاقتصادية وخصائص نظام Zhou الاجتماعي زخماً لتشكيل العديد من الاتجاهات في ثقافة الدولة الجديدة ، التي تحتل مكانة خاصة في التراث العظيم للصين.
