قوس تيتوس الموضح في الصورة في روما هو أحد أشهر المعالم الأثرية في المدينة الخالدة. بناه دوميتيان عام 81 بعد الميلاد. ه. تكريما لانتصار تيتوس وسباسيان في الحرب ضد اليهود وتدميرهم الكامل عام 70 م. تُظهر إحدى النقوش البارزة داخل القوس تذكارات الهيكل العظيم في القدس قبل تدميره. نقش آخر يصور تأليه تيتوس ، الذي تم حمله إلى الجنة على أجنحة النسور.
الوصف
النقش على الجانب الجنوبي من قوس النصر لتيتوس في روما يصور أحد مشاهد هذا الحدث: جنود رومان يحملون الجوائز بعد تدمير الهيكل في القدس عام 70 م. هـ ، بما في ذلك الشمعدان (المصباح ذو القرون السبعة) ، الذي كان محفوظًا في الهيكل. يحمل الرومان في موكب النصر أكاليل الغار ، وأولئك الذين يحملون الشمعدان لديهم وسائد على أكتافهم. يحمل الجنود لافتات مخصصة لانتصارات تيتوس. هذه المجموعة ليست سوى عدد قليل من مئات موكب النصر الفعلي الذي حدث على طول الطريق المقدس في روما. الجميعالمسيرة على وشك دخول القوس المنحوت
المشهد الثاني على الجانب الشمالي من قوس النصر لتيتوس في روما القديمة يصور موكب الجنود الرومان الذين احتلوا القدس. تيتوس - في عربته ، quadriga ، مع النصر المجنح يركب بجانبه ، الذي يضع إكليلًا من الزهور على رأسه ، تقود الإلهة Virtus (Virtuta) الخيول. كما تم تصوير الجنود هناك.
انتصار روماني
كان الانتصار الروماني تقليدًا عسكريًا قديمًا: لقد كان عرضًا ، غالبًا ما أدى ذروته الرمزية إلى حصول القائد المنتصر (المنتصر) على وضع شبه إلهي.
يعود تقليد الانتصار إلى تأسيس روما. كان رومولوس أول من احتفل بانتصاره على أكرون ملك كنينا بهذه الطريقة
انتصار في يهوذا
صيف 71 م ه. قام الإمبراطور الروماني فيسباسيان وتيتوس ، ابنه الأكبر ، بقمع انتفاضة في مقاطعة يهودا الرومانية وعادا إلى روما للاحتفال بالإنجاز.
كان الكثير على المحك بالنسبة لفيسباسيان وتيتوس ، ممثلي سلالة فلافيان ، التي لم تكن مشهورة بشكل خاص. شاركوا في انتصار النصر ، وكان المشهد (كما وصفه فلافيوس جوزيفوس في نصه المعروف باسم "الحرب اليهودية") ينافس ما شهدته روما على الإطلاق. لكن طقوس الانتصار ، واستعراضه ، وحتى المكانة شبه الإلهية المتأصلة في الانتصار ، كانت سريعة الزوال. لهذا السبب ، فإن بناء المعالم الدائمة (مثل قوس تيتوس في روما) لم يصبح فقط جزءًا من المشهد الحضري ، ولكن أيضًا ذكرى سكان المدينة.
المعنى
تقليد آثار النصر يربط فلافيانس بتقاليد الجمهورية الرومانية. كانت الآثار المبكرة عبارة عن أعمدة: على سبيل المثال ، العمود المنقاري (كولومنا روستراتا) للقنصل كايوس دويليوس (حوالي 260 قبل الميلاد) ، بالإضافة إلى نموذج أولي لقوس النصر ، المعروف كما تم تثبيته في المنتدى الروماني بواسطة فابيوس ألوبروجيكوس في عام 121 بعد الميلاد.. بنى الإمبراطور أوغسطس أيضًا قوس النصر ، على الرغم من أنه أعاد تنظيم مؤسسة الانتصار نفسها. نظرًا لأن Flavii كانوا من الوافدين الجدد نسبيًا على هيكل السلطة الرومانية ، فقد احتاجوا إلى هذا النوع من الشرعية ، وبالتالي فإن المشاركة في تقليد الانتصار وبناء المعالم القديمة كان له معنى كبير.
يقع قوس تيتوس في روما في أعلى نقطة في الطريق المقدس. إنها أيضًا نقطة رئيسية على طول طريق النصر (عبر Triumfalis - طريق المنتصرين) التي تربط بصريًا مدرج فلافيان (المعروف باسم الكولوسيوم) والمنتدى الروماني وكابيتولين هيل. سلكت العديد من مسيرات النصر هذا الطريق على مر القرون ، لذا فإن اختيار موقع النصب لم يكن عرضيًا ، بل كان تذكيرًا متعمدًا بأن الانتصار ، كطقوس ، خلق وتعزيز الذاكرة الجماعية للرومان.
كان هذا القوس بمثابة تكريم بعد وفاته لتيتوس ، بناه شقيقه الأصغر وخليفته دوميتيان (الإمبراطور ، 81-96 م). يوجد قوس آخر مكرس لتيتوس في منطقة سيرك ماكسيموس ، لكنه نجا فقط في شكل أجزاء منحوتة ونسخ من القرون الوسطى لنقش الإهداء. الأخيرةكشفت الحفريات الأثرية (2015) في سيرك ماكسيموس عن بقايا غير معروفة من قبل لهذا القوس "المفقود" ، بما في ذلك عناصر من أساسه.
نقش
محفوظة على قوس تيتوس في روما منذ العصور القديمة ، وهي تمثل إهداء النصب.
نصها يقرأ:
SENATVS
POPVLVSQVE ROMANVS
DIVO TITO DIVI VESPASIANI F (ILIO)
VESPASIANO AVGVSTO
(مجلس الشيوخ والشعب الروماني (يكرسها) للإله تيتوس فيسباسيان أوغسطس ، ابن فيسباسيان الإلهي).
يُظهر النقش التفاني العام لمجلس الشيوخ والشعب الروماني (سيناتوس بوبولوسك رومانوس) ، ويحيي ذكرى والد تيتوس المؤله ، فيسباسيان ، الذي توفي عام 79 م. هذا التفاني هو مثال على سياسة القوة الذكية من جانب الإمبراطور دوميتيان: لقد كان أصغر من أن يكون جزءًا من الانتصار العسكري الذي تم تكريم والده وشقيقه به.
الترميم والحالة الحالية
في القرن الحادي عشر ، تم دمج قوس تيتوس في روما في قلعة بنتها عائلة فرانجيباني ، مما تسبب في تلف النقوش البارزة التي لا تزال مرئية حتى اليوم.
في عام 1821 ، خلال عهد البابا بيوس السابع ، بدأ جوزيبي فالادييه في استعادة الهيكل الباقي. من أجل تحديد الأجزاء التي تم ترميمها ، استخدم Valadier الحجر الجيري الذي كان مختلفًا عن الرخام الأصلي. أثناء الترميم ، نقش على الغربالجانب
التأثير
لطالما خدم قوس تيتوس في روما كمصدر للإلهام الفني. استلهم ليون باتيستا ألبيرتي من هذا الشكل عندما صمم واجهة كنيسة سانت أندريا في مانتوفا (إيطاليا) بعد عام 1472.
ألهم قوس تيتوس العديد من المعالم الحديثة ، بما في ذلك قوس النصر في باريس (1806) ، وأقواس ستانفورد البيضاء في واشنطن سكوير بارك في نيويورك (1892) ، والقوس التذكاري الوطني للولايات المتحدة في التاريخ الوطني بارك فالي فورج صممه بافيل فيليب كريت (1917) والبوابة الهندية بواسطة إدوارد لوتينز في نيودلهي (1921).
