لدى العديد من الأديان كتب مقدسة: اليهود لديهم التوراة والمسيحيون لديهم الكتاب المقدس. يقدس المسلمون القرآن ، والبوذيون - تريبتاكا ، والهندوس عمومًا لديهم مكتبة كاملة من الأدب المقدس. وبالنسبة للزرادشتيين ، هذا هو الأفستا.
شرح موجز لجوهر الزرادشتية
الزرادشتية - لا تزال أقدم الديانات النبوية التوحيدية موجودة.
ترجمت كـ "حسن النية".
يُطلق على الزرادشتيين خطأً عابدي النار. في الواقع ، الأمر ليس كذلك: النار في التقليد الزرادشتي هي العنصر الأساسي - هذه هي "صورة" أهورا مازدا.
الزرادشتيون لا يعبدون النار كإله ، لكنهم يقدسونها إلى ما لا نهاية كمصدر للنور والحرارة ، وكذلك كرمز للتطهير والتطهير الذاتي. الحقيقة هي أن أي عنصر آخر قادر على التنقية الذاتية لا يمكن تجديده في غضون لحظات ؛ يجب أن يمر الوقت لتنقية الماء أو الأرض أو الهواء. ويمكن للنار أن تطهر وتطهر نفسها في وقت قصير للغاية.
هم أيضًا لا يعتبرون الشمس إلههم ، الشمس -هذه عين اهورا مازدا
Ahura (Lord) Mazda (Wise) ، أو Ohrimazd - خالق العالم ، الإله الأعلى للآريين في نشأة الكون الزرادشتية.
عالمنا ساحة تدريب للصراع بين الخير والشر
اهورا مازدا هي تجسيد للخير والعدل والحقيقة وغيرها من الصفات الإيجابية.
يُطلق على خصمه اسم Ahriman ، أو Angra Mainyu - التجسيد والمصدر الأساسي للشر المطلق ، إله الظلام والموت.
هو الشقيق التوأم لأهورا مازدا ، والتوأم ، حتى في الحياة الواقعية البسيطة ، دائمًا ما يعارضان بعضهما البعض.
لكن في تاريخنا المواجهة خطيرة: العالم كله على المحك
الإله أهورا مازدا خلق عالمنا ، الناس ، الحيوانات ، الطيور ، الأسماك والحشرات ، النباتات ، الجبال ، الماء ، الأرض ، الهواء والنار. لقد منح الناس إرادة حرة - وهذا جانب مهم - ودعاهم للمساعدة في محاربة الشر. ترتبط الحيوانات المفيدة ، التي يطلق عليها الزرادشتية بالجيدة ، أيضًا بهذا الصراع من جانب أهورا مازدا.
أهريمان بدوره خلق المرض والجوع والظلام والموت. لقد ابتكر النباتات السامة والثعابين والقوارض والحشرات الضارة وغيرها من الممثلين الضارين للحيوانات لمساعدته في الحرب ضد الخير. كما استفاد من حقيقة أن الناس خُلقوا بإرادة حرة ، وحاول بكل طريقة ممكنة جذب الشخص إلى جانبه.
في العالم المتجسد ، أهرمان ليس لديه قوة - لا روحية ولا جسدية. لا يستطيع فعل أي شيء بنفسه.
وليس سوى الناس الذين وهبوا القوة التي وهبت إله الظلامالإرادة الحرة ويمكنهم أن يفعلوا ما يحلو لهم.
الصراع الرئيسي بين الخير والشر بداخلنا
فكر في فكرة سيئة ، قال كلمة سيئة ، قام بعمل شرير - قدم خدمة لأهريمان.
الناس ، بفضل الإرادة الحرة ، يتصرفون على جانب الضوء وعلى جانب الظلام ، ويقومون بأفعال معينة تبدأ بالأفكار.
إذا كان الإنسان يعيش باستقامة ، فإنه ينظف هذا العالم من الظلام ، ويطرد الشر من الكوكب بمساعدة الخير والحقيقة والعدالة. يعمل هذا المبدأ بنفس الطريقة في الاتجاه المعاكس: إذا كان الشخص لا يعيش بالحق ، يرتكب الشر ، فإنه يعطي طاقة شريرة لأهرمان ، الذي يبدأ في الانتصار في هذه المعركة.
يطلق الزرادشتيون على أنفسهم كلمة "هامكار" - موظف. جميع الناس على هذا الكوكب هم موظفون في Ahura Mazda أو Ahriman في مراحل مختلفة من حياتهم. يخدم ممثلو الزرادشتية أهورا مازدا باسم النظام في هذا العالم ، والمبادئ الأخلاقية الرئيسية: الأفكار الجيدة ، والكلمات الطيبة ، والعمل الصالح.
نتيجة لذلك ، وفقًا لـ Avesta ، ستفوز قوى الخير
الجنة والنار موجودتان في الزرادشتية
بعد الموت تتجول روح الإنسان ، ثم تأتي إلى جسر تشينفات ، حيث يحكم عليه بأعماله ، وبعدها ستظهر له روح الميت وتقوده إلى حيث قرر القضاة: إلى الجنة أو الجحيم.
في الجنة النعيم السماوي ينتظر الروح ، وفي الجحيم زيارة أهريمان العذاب الجهنمي ينتظر روح الشرير.
Avesta - ما هو
الأفستا هو كتاب مقدس ،مكتوب باللغة الآرية. يسمي العلماء المعاصرون هذه اللغة Avestan أو Gathic - من كلمة "Gats". الجاثاس هي ترانيم كتبها زرادشت بنفسه.
يتكون Avesta من 21 قناع (جزء) ، هذا هو عدد الكلمات التي تحتوي عليها صيغة الصلاة الرئيسية لأهونا فيريا. أهورا مازدا أملى هذه الصيغة بنفسه على زرادشترا ، قائلاً إنه نطق بها حتى قبل تجسد عالمنا ، وبفضل هذه الصيغة ألقى أهرمان ، وربطه وأغرقه في الظلام لمدة ثلاثة آلاف عام.
لا يوجد سوى 21 كلمة في الصلاة ، ولكن لشرح صيغة الصلاة هذه ، تمت كتابة فصل كامل مع الشروحات والتعليقات.
معنى كلمة "أفستا": استجابة الآلهة ، وصفات موحدة واضحة.
تحتوي الأجزاء السبعة الأولى على نصوص صلاة ولاهوتية ، تراتيل غاتي ، ومحتواها تمجيد ومدح خالق العالم أهورا مازدا ، وإقامة القانون والنظام ، كما أنها تخبرنا عن أصل العالم والإنسانية
الأجزاء السبعة التالية تصف علم الفلك والتاريخ (بالمناسبة ، لا يزال الأفستا وثيقة تاريخية مهمة) والطب وجميع أنواع الطقوس.
تتضمن الأجزاء السبعة الأخيرة وصفًا لقوانين الأخلاق والوجود الإنساني في المجتمع. تدين الدساتير الحديثة للعديد من البلدان بوجودها للأفيستا ، حيث تمت كتابة حقوق الإنسان لأول مرة.
النصوص المقدسة تذكر المساواة بين الرجل والمرأة. علاوة على ذلك ، فإن الحيوانات الصالحة تساوي البشر أيضًا: فهي ، على قدم المساواة مع البشر ، تقاتل من أجل نشر الخير والحرمان من طاقة الشر. Ahrimana
أملى زاراثشترا النصوص الأولى من الكتاب المقدس على تلاميذه ، وبعد ذلك تم نقلها من قبل الكهنة عن طريق الفم ، على أساس هذه السجلات تم تجميع الأفستا.
في القرن الثالث قبل الميلاد ، تم تجميع أبجدية Avestan المقدسة ، والتي بفضلها تم تحرير الكتاب المقدس Avesta للمرة الأخيرة.
اكتسبت Avesta شكلها القانوني النهائي بحلول القرن السادس الميلادي.
دمر الإسكندر الأكبر بعض أجزاء الأفستا خلال الحملة الفارسية. تم صهر الحبر الذهبي الذي كتب به النص على جلود البقر التي كانت ترتدي ملابس خاصة (والتي كان هناك أكثر من 20000 قطعة منها). لا يزال الناس في إيران يكرهون المقدوني ، ويطلقون عليه لقب "إسكندر الملعون".
في وقت لاحق تم إعادة إنشاء كل هذه الكلمات.
في عصرنا ، يعد الأفستا كتابًا مقدسًا تم تكريمه من قبل الزرادشتيين الذين يعيشون على هذا الكوكب ، وبالنسبة للآخرين فهو نصب تذكاري لتراث أدبي مشترك.
يقع متحف افيستا في مدينة خيوة في أوزبكستان.
الزرادشتية تعلق أهمية كبيرة على معرفة الأفستا.
أفستا في أوروبا
في القارة الأوروبية ، ظهرت نصوص الأفستا في القرن الثامن عشر بفضل المستشرق الفرنسي أبراهام Hyacinth Anquetil-Duperron.
جند العالم في رحلة استكشافية ذهبت إلى الهند ، حيث أقام صداقات مع الكهنة الزرادشتية. لمدة 13 عامًا ، درس Duperron لغة Avestan والنصوص المقدسة لـ Avesta ، كل هذا تم تدريسه من قبل أصدقاءه الكهنة.
Zarathushtra ودينه
ولد نبي أهورا مازدا ومؤسس الزرادشتية زرادشترا سبيتاما في شرق إيران الكبرى في عائلة من البدو.
التاريخ الدقيق لميلاد النبي غير معروف ، لكن العلماء يعتقدون أن ولادة زرادشت وقعت في الفترة من القرن السادس إلى القرن الخامس قبل الميلاد.
في تلك الأيام ، كان مواطنو زاراثشترا يعبدون آلهة النار أجني ، وماء فارونا ، ورياح فايو وغيرها الكثير. لذلك ، نشأ الولد في بيئة وثنية ، في سن السابعة انضم إلى دين قومه ، وفي سن الخامسة عشر أصبح كاهنًا بفضل موهبته الشعرية: قام بتأليف ترانيم جميلة وترانيم أخرى للطقوس الوثنية
عندما كان زاراثشترا في العشرين من عمره ، قرر أن يصبح ناسكًا وذهب للتجول في قرى مختلفة بحثًا عن الحكمة والوحي الإلهي.
من يسعى سيجد دائمًا ، وبعد 10 سنوات من الضياع كان لديه وحي. ذات مرة ، في صباح ربيعي دافئ ، ذهب Zarathushtra إلى النهر لسحب الماء من أجل تحضير مشروب طقسي يسمى haoma بمساعدته.
أخذ زاراتشترا الماء ، وانطلق في طريق عودته ، عندما رأى فجأة شيئًا فاجأه. لقد كانت شخصية مشعة حثته على أن يتبعها. طارد الرجل الرقم ، وقاده إلى ستة شخصيات أخرى مماثلة ، من بينهم أهورا مازدا نفسه.
التقى زاراثشترا أهورا مازدا عدة مرات. خلال هذه الاجتماعات ، كان على زاراتشترا أن يمر بثلاثة اختبارات صعبة ، وبعد ذلك أصبح أهورا مازدا مقتنعًا بأنه يمكن الوثوق بهذا الشخص ، وكشف له الوحي الإلهي ، وأجاب على جميع أنواعأسئلة ، نصوص إملائية لـ Avesta.
قبل مواطنو زاراثشترا في البداية التعاليم الجديدة بشكل أساسي بالعداء ، بدأ النبي في الاضطهاد ، واضطر إلى مغادرة وطنه.
بعد 10 سنوات من التجوال ، استقبل الملك فيشتاسبا أخيرًا زاراثشترا بشكل إيجابي ، الذي استلهمه من التدريس الجديد.
حصل Zarathushtra على الوضع الرسمي للمعلم الديني في البلاد ، مع مرتبة الشرف والاحترام من سكان تلك المنطقة.
تزوج النبي ثلاث مرات ، ومن هذه الزيجات أنجب ستة أبناء. أصبح أحد أبناء النبي رئيس كهنة الزرادشتية.
عاش زاراثشترا 77 عامًا ، توقع موته وبدأ يستعد له في 40 يومًا ، يقضي هذه الأيام في الصلوات ويؤدي الطقوس.
بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم لم يستمر الدين الذي أسسه في الوجود فحسب ، بل قوّى وانتشر في دول الشرق الأوسط والشرق الأدنى ، وكذلك في عدة دول هندوستان.
اكتسبت الزرادشتية مكانة دين الدولة في القرن الثالث الميلادي.
الزرادشتية في التاريخ الحديث
في عصرنا ، لم يعد هذا الدين شائعًا ، فقد تم استبداله بديانات أخرى ، ولكن يعيش على الأرض حوالي 138000 من الزرادشتيين المسجلين رسميًا. توجد مجتمعات زرادشتية في روسيا ، وكذلك في رابطة الدول المستقلة ، وهم ، مثل أي شخص آخر ، يقدسون الأفستا. ماذا تعني هذه الكلمة بالنسبة للسلاف؟ "A-vesta" - الرسالة الأولى.
السعادة لمن يتمنون السعادة للآخرين هي القاعدة الأخلاقية الأساسية للزرادشتيين