يمكن ترجمة معنى كلمة "ثيوقراطية" من اليونانية تقريبًا على أنها "حكومة". يعتبر هذا الشكل من أشكال الحكومة بحق أحد أقدم أشكال الحكم المكتوب في تاريخ البشرية. ومع ذلك ، تشير الحفريات الأثرية الأخيرة إلى أنه تم إنشاؤه حتى قبل أن تكتسب البشرية العجلة والأبجدية ومفهوم العدد. في جنوب شرق تركيا ، تم اكتشاف مجمعات أثرية قديمة لثقافات ما قبل القراءة والكتابة ، والتي ، مع ذلك ، كان لديها بالفعل عبادة دينية ومجتمع من الكهنة الذين خدموها.
تنتشر هذه المستوطنات في جميع أنحاء شرق الأناضول. أكبرهم Chatal Huyuk و Gobekli Tepe. أقدمهم يزيد عمره عن 12000 عام. ربما كانت أول دولة دينية ثيوقراطية تغلغل فيها الدين في جميع مجالات الحياة اليومية للإنسان.
الدول الكتابية الحديثة
بما أن هذا النموذج هو الأقدم من الموجود ، فهناك العديد من الأمثلة على الدول الثيوقراطية في تاريخ البشرية.
ومع ذلك ، أولاً وقبل كل شيء ، يجدر تحديد المصطلحات. بادئ ذي بدء ، من الضروري التمييز بين سلطة رجال الدين والسلطة الثيوقراطية. يُعتقد أن الدول الدينية العلمانية هي تلك التي يتم فيها ، بالتوازي مع الهياكل العلمانية للدولة أو فوقها ، إنشاء آليات بمساعدة المنظمات الدينية التي تكون قادرة على التأثير في السياسة والاقتصاد والقانون. مثال على مثل هذه الدولة على الخريطة السياسية الحديثة للعالم هو جمهورية إيران الإسلامية ، وهي دولة دينية نشأت نتيجة للثورة الإسلامية عام 1978.
اليوم العديد من الدول الإسلامية من بين الدول الدينية. غالبًا ما تحمل الدولة الدينية الحديثة ، التي يمكن العثور على أمثلة لها في الشرق الأوسط ، طابع الاستبداد. يشار إلى البلدان التالية عادة على أنها مثل هذه الأنظمة:
- الإمارات العربية المتحدة ؛
- الكويت
- قطر ؛
- المملكة الاردنية.
الجمهوريات الإسلامية على خريطة العالم
أربع دول حديثة تحمل كلمة "إسلامي" في أسمائها الرسمية. على الرغم من أن البعض ، مثل باكستان ، لديهم فقرات علمانية في دساتيرهم ، إلا أنهم في الواقع يخضعون لسيطرة الجماعات الدينية بدرجات متفاوتة من التأثير.
فيما يلي الدول الكتابية ، والتي تشمل القائمة أربعة بلدان:
- جمهورية أفغانستان الإسلامية.
- جمهورية إيران الإسلامية.
- جمهورية باكستان الإسلامية.
- جمهورية موريتانيا الإسلامية
في الواقع ، النقطة الأساسية الوحيدة التي توحد كل هذه البلدان هي نظامها القانوني ، الذي يقوم على الشريعة - مجموعة من الوصفات التي تشكل المعتقدات وتتحكم في سلوك المسلمين.
الحرس الثوري الإيراني
من بين جميع الجمهوريات الإسلامية القائمة ، تم تنفيذ أكثر الأسلمة اتساقًا في جميع مجالات حياة الدولة والمجتمع في إيران ، وتم إنشاء سيطرة كاملة على مراعاة الشريعة من قبل جميع المواطنين.
من أجل تعزيز قوة الزعماء الدينيين وتعزيز انتشار أفكار الإسلام خارج البلاد وداخل الجمهورية الإسلامية نفسها ، تم إنشاء منظمة شبه عسكرية خاصة تسمى الحرس الثوري الإسلامي.
بما أن الإسلام منتشر في كل مكان في البلاد ، فقد توسع تأثير هذه المنظمة بشكل لا يصدق. بمرور الوقت ، بدأ ضباط رفيعو الرتب من فيلق الحارس في السيطرة على أكبر المؤسسات في البلاد ، جنبًا إلى جنب مع ممثلي رجال الدين الإسلاميين.
في الوقت نفسه ، إيران دولة دينية كلاسيكية ، لأنه بالإضافة إلى المحاكم الدينية ، هناك أيضًا حكومة علمانية رسميًا ورئيس منتخب من قبل الشعب. ومع ذلك ، لا يزال رئيس الدولة يعتبر آية الله - زعيم روحي وخبير في القانون الديني ، مخوَّل سلطة اتخاذ القرارات وفقًا للشريعة الإسلامية. الخبراء لديهم رأي أنه في السنوات الأخيرة بينبدأ زعيما الدولة في مواجهة صراعات متزايدة يحاولان عدم نشرها على الملأ.
تمييز باكستاني
كما ذكرنا سابقًا ، باكستان دولة علمانية رسميًا ، على الرغم من تسميتها جمهورية إسلامية. البلاد يحكمها زعيم ليس لديه تعليم ديني ، وغالبا ما يكون رجلا عسكريا على الإطلاق.
هذا ، مع ذلك ، لا يمنع التمييز ضد الطوائف الدينية الأخرى التي تعيش في البلاد. على الصعيد القانوني ، هناك حظر على انتخاب رئيس غير مسلم للبلاد.
جميع السلطات التنفيذية في باكستان في أيدي الحكومة والرئيس ، لكن السلطة القضائية والتشريعية في الواقع مقيدة بشدة من قبل المحكمة الشرعية الفيدرالية - وهي مؤسسة تراقب امتثال الدولة لقانون الشريعة الإسلامية. وبالتالي فإن أي قانون يتبناه البرلمان يمكن أن يخضع لنظر المحكمة الإسلامية ورفضه إذا تبين أنه يتعارض مع الشريعة الإسلامية.
على عكس إيران ، لم يتم تنفيذ الأسلمة الكاملة في باكستان ، والشباب ، على الرغم من وجود عدد كبير من الناجين الدينيين ، يمكنهم الوصول إلى الثقافة الغربية.
النتيجة المؤسفة للمحاولة التي جرت في الثمانينيات لتأسيس هيمنة عالمية للمعايير الدينية كانت نسبة منخفضة للغاية من الأشخاص الذين حصلوا على تعليم ثانوي. هذا ملحوظ بشكل خاص بين الجزء النسائي من السكان ، والذي يتعرض تقليديًا لتمييز خطير.
مدينة الفاتيكان: دولة رجال الدين الثيوقراطية
لعل أبرز مثال على دولة تنتمي فيها القوة العلمانية والروحية إلى شخص واحد هو الكرسي الرسولي. نظرا لتميزه فهو يستحق دراسة منفصلة.
من المعروف أن البابا هو رئيس الكنيسة الرومانية الكاثوليكية بأكملها. كما أنه يترأس ولاية مدينة الفاتيكان ، التي يحكمها نيابة عنه حاكم معين ، يتم اختياره دائمًا من بين الكرادلة الجالسين في الكوريا الرومانية.
البابا هو ملك يختاره أعضاء الاجتماع السري مدى الحياة. ومع ذلك ، هناك حالات أنهى فيها سلطاته طواعية - وهذا ما فعله بنديكتوس الخامس عشر في عام 2013 ، ليصبح ثاني بابا خلال ستمائة عام يتخلى عن السلطة طواعية.
وفقًا لعقيدة الكنيسة الكاثوليكية ، فإن البابا في عهده معصوم ، وجميع القرارات التي اتخذها صحيحة وملزمة. هذا ، مع ذلك ، لا يستبعد وجود مكائد داخلية للكنيسة ولا يقلل من دور الحكومة ، التي تسمى الكوريا الرومانية.
السعودية: ثيوقراطية أم دكتاتورية
أصعب مثال على الفقهاء في تحديد نوع الحكومة هو مثال السعودية. مثل الدول ذات الأغلبية الإسلامية الأخرى ، فإن شبه الجزيرة العربية لديها الشريعة التي تحد من سلطة الملك ، مما يعطي فعليًا سلطة الملك بناءً على المراسيم الإلهية.
مع ذلك ،هو أن الملك ليس قائداً دينياً ، رغم أنه ينتمي بالضرورة إلى نسل النبي محمد. وهذا يقود الباحثين إلى الاعتقاد بأن المملكة العربية السعودية دولة دينية يتم فيها وضع الأعراف الدينية في خدمة الأسرة الحاكمة.
التخلي المبكر عن الثيوقراطية
سارع العديد من الباحثين إلى التصريح بأن العالم أصبح علمانيًا ، وأن حقوق الإنسان والشكل الديمقراطي للحكم عالمي وحتمي ، وسيتحرك التقدم إلى الأمام ، ولا شيء يمكن أن يوقفه. ومع ذلك ، فإن التطرف المتزايد بين بعض شرائح السكان يُظهر أن هذه الآمال كانت سابقة لأوانها. في العالم الحديث ، فإن الدولة العلمانية ، الدينية ، الدينية مطلوبة بشكل متساوٍ من قبل كل من المواطنين والنخب السياسية.