الحكايات الخرافية لـ A. S. نجح الشاعر في أن ينقل في شكل شعري ليس فقط شخصيات الشخصيات ، ولكن أيضًا شرطًا أساسيًا لأي قصة من هذا القبيل - درسًا ، أي ما تعلمه الحكاية الخيالية. "حول الصياد والسمكة" قصة عن الجشع البشري. حكاية "عن القيصر سلطان" أن الشر والخداع يعاقب عليهما ، ولكن الخير دائما يربح. هكذا في مؤامرات كل القصص الخيالية التي كتبها الشاعر
ملخص العمل
عندما يشرح المعلمون لتلاميذ المدارس ما تعلمه "قصة الصياد والسمكة" (الصف الثاني) ، فإنهم يعتمدون على حبكة العمل. هذا صحيح ، لأن الأطفال بحاجة إلى فهم الفئات الرئيسية التي تحرك أفعال الناس: الخير والشر ، والكرم والجشع ، والخيانة والتسامح ، وغيرها الكثير. حكاياتساعد الأطفال على فهمها واتخاذ القرار الصحيح لصالح الخير
في حكاية السمكة الذهبية ، تبدأ الحبكة بحقيقة أنه على شاطئ البحر الأزرق يعيش رجل عجوز وامرأة عجوز. لقد قام بالصيد ، ونسج الخيوط ، لكن كوخهم قديم وحتى حوض مكسور.
كان الرجل العجوز محظوظًا لاصطياد سمكة ذهبية ، والتي توسلت لإعادتها إلى البحر وحتى عرضت فدية.
أطلقها الصياد الطيب ، لكن المرأة العجوز لم تعجبه تصرفه النبيل ، فطلبت منه العودة إلى البحر وطلب حوض السمك على الأقل. الرجل العجوز فعل ذلك بالضبط. أعطت ريبكا ما كانت تتمناه المرأة العجوز ، لكنها أرادت أكثر - كوخًا جديدًا ، ثم أن تكون سيدة نبيلة ذات أعمدة ، ثم ملكة حرة ، حتى قررت أن تصبح الإمبراطورة ، التي كانت هي نفسها تضع الأسماك على الطرود.
استجابت السمكة الحكيمة لطلبات المرأة العجوز حتى طالبت بالمستحيل. لذلك بقيت المرأة العجوز بلا شيء مرة أخرى.
الأطفال ، الذين يقرؤون عن تاريخ الرجل العجوز ، يفهمون ما تعلمه قصة بوشكين للصياد والسمكة. غيّرت السلطة والثروة المرأة العجوز في كل مرة ، مما جعلها أكثر غضبًا. يتوصل تلاميذ المدارس إلى استنتاج صحيح مفاده أن الجشع يعاقب عليه ، ويمكن تركك مرة أخرى بلا شيء.
المؤلف نفسه وضع معنى أعمق في قصته الخيالية ، خاصة بالنظر إلى ما يكمن وراءها.
حكاية الأخوين جريم
إذا أخذنا كأساس للفئات الفلسفية لما تعلمه "قصة الصياد والسمكة" ، يجب أن يبدأ التحليل بقصة الأخوين جريم. كان ذلك بقصتهما عن امرأة عجوز جشعة بدأت تتمنى من القليلقبل أن تصبح البابا ، كانت الشاعرة مألوفة.
يبدو أن هناك جشعًا بشريًا عاديًا في حبكة القصة الإرشادية ، ولكن إذا انتبهت إلى الرمزية الكامنة فيها ، فإن ما تعلمه حكاية الصياد والسمكة يأخذ معنى مختلفًا تمامًا. كما اتضح ، كان الأخوان جريم ، يليهما بوشكين ، بعيدين كل البعد عن كونهما أول من استخدم هذا الموضوع.
الحكمة الفيدية
في الأطروحة الهندية القديمة ماتسيا بورانا ، تم تقديمها في شكل قصة رمزية. على سبيل المثال ، الرجل العجوز فيه هو "الأنا" الحقيقية للإنسان ، روحه التي هي في حالة راحة (نيرفانا). في حكاية بوشكين الخيالية ، يظهر الصياد بهذه الطريقة أمام القراء. يعيش مع امرأة عجوز في كوخ منذ 33 عامًا ، وهو يصطاد السمك وكل شيء يناسبه. أليست هذه علامة على التنوير؟
هذا ما تعلمه "حكاية الصياد والسمكة": المصير الحقيقي للإنسان هو الانسجام مع روحه والواقع المحيط. تعامل الرجل العجوز بشكل جيد مع العالم المادي الشاسع والمغري ، والذي يرمز إليه البحر الأزرق.
يرمي شبكة برغباته فيها ويحصل على ما يحتاجه ليومه.
امرأه عجوز امر اخر
امرأة عجوز
تجسد الأنانية البشرية ، التي لا ترضي تمامًا أبدًا ، وبالتالي لا تعرف ما هي السعادة. تريد الأنانية أن تستهلك أكبر عدد ممكن من السلع المادية. لهذا السبب ، بدءًا من الحوض الصغير ، سرعان ما أرادت المرأة العجوز السيطرة على السمكة نفسها.
إذا كان فيفي أطروحة قديمة ، صورتها هي رمز لتخلي الشخص عن طبيعته الروحية لصالح الوعي الزائف والعالم المادي ، في حين أن بوشكين لديها بداية أنانية شريرة تجعل رجلاً عجوزًا (روحًا نقية) تنغمس في أهواءها.
يصف الشاعر الروسي جيدًا خضوع الروح أمام الأنانية. يذهب الرجل العجوز في كل مرة للانحناء للسمكة الذهبية مع طلب جديد من المرأة العجوز. إنه أمر رمزي أن البحر ، الذي هو النموذج الأولي للعالم المادي الواسع ، يصبح مرعبًا أكثر فأكثر في كل مرة. من خلال هذا ، أظهر بوشكين مدى أهمية فصل الروح الطاهرة عن مصيرها ، في كل مرة تنغمس فيها بشكل أعمق وأعمق في هاوية الثروة المادية.
سمكة
في الثقافة الفيدية ، تجسد السمكة الله. إنها ليست أقل قوة في أعمال بوشكين. إذا فكرت في ما تعلمه "حكاية الصياد والسمكة" ، فستكون الإجابات واضحة: الصدفة الأنانية الزائفة لا يمكن أن تمنح الشخص السعادة. للقيام بذلك ، لا يحتاج إلى خيرات مادية ، بل إلى وحدة الروح مع الله ، والتي تتجلى في حالة متناغمة من السلام والفرح من الوجود.
ثلاث مرات تأتي السمكة للرجل العجوز لتحقيق الرغبات الأنانية ، لكن كما اتضح ، حتى ساحرة البحر لا تستطيع ملء القشرة الزائفة.
صراع بين الروحانية والأنانية
كتب العديد من الكتب الفلسفية والدينية والفنية والنفسية حول هذا الصراع. كلتا البدايتين - الروح النقية (في حكاية بوشكين الخيالية الرجل العجوز) والأنانية (المرأة العجوز) يتقاتلان فيما بينهما. لقد أظهر الشاعر بشكل جيد جداالأمر الذي يؤدي إلى الخضوع والتساهل الأناني.
شخصيته الرئيسية لم تحاول حتى مقاومة المرأة العجوز ، ولكن في كل مرة ذهبت بإخلاص إلى السمكة للانحناء مع طلب جديد منها. أظهر ألكساندر سيرجيفيتش للتو ما الذي يؤدي إليه هذا التواطؤ مع أنانيته ، وكيف تنتهي احتياجاته الزائفة والنهمة.
اليوم ، يتم استخدام عبارة "أن تترك بلا شيء" على مستوى الأسرة عند الحديث عن الجشع البشري.
في الفلسفة معناها أوسع بكثير. ليست الأشياء المادية هي التي تجعل الناس سعداء. يتحدث عن هذا سلوك المرأة العجوز. فقط أصبحت سيدة نبيلة عمود ، لأنها كانت ترغب في أن تكون ملكة ، ثم أكثر. لم تشع السعادة والرضا بظهور أنواع جديدة من القوة والثروة.
هذا ما تعلمه "حكاية الصياد والسمكة": تذكر عن الروح أنها أساسية ، وأن العالم المادي ثانوي وماكر. اليوم يمكن للإنسان أن يكون في السلطة ، وغدًا سيصبح فقيرًا وغير معروف ، مثل امرأة عجوز مع هذا الحوض المشؤوم.
إذن حكاية الأطفال الخيالية للشاعر الروسي تنقل عمق المواجهة الأبدية بين الأنا والروح التي عرفها الناس في العصور القديمة.
