قبل معمودية روسيا بخمسة قرون ، كانت مدينة دوريس ، الواقعة في الجزء الجنوبي (الجبلي) من شبه جزيرة القرم ، مركزًا للمسيحية في هذه المنطقة الشاسعة من البحر الأسود. بعد ذلك ، تشكلت حولها إمارة ثيودورو ، الفريدة من نوعها ، والتي أصبحت آخر جزء من الإمبراطورية البيزنطية القوية ذات يوم ، وأصبحت المدينة المسيحية القديمة ، التي غيرت اسمها إلى مانجوب ، عاصمتها.
ظهور دولة جديدة في جنوب غرب القرم
تشكلت الإمارة الجديدة نتيجة انقسام المستعمرة البيزنطية السابقة ، الواقعة في شبه جزيرة القرم ، والتي تسيطر عليها دولة يونانية صغيرة تسمى طرابزون. مع بداية القرن الثالث عشر ، فقدت القسطنطينية قوتها العسكرية إلى حد كبير ، والتي لم تكن بطيئة في الاستفادة من الجنوة ، الجشعين لبضائع الآخرين ، الذين استولوا على الجزء الشمالي الغربي من شبه الجزيرة. في الوقت نفسه ، على الأراضي التي لا تسيطر عليها جنوة ، تم تشكيل دولة مستقلة برئاسة الحاكم السابق لطرابزون وسميت بإمارة ثيودورو.
سر القرم أخفى اسمه عنا لكن من المعروف ان هذا الشخص ينتميسلالة ثيودوروف ، التي حكمت المدينة لمدة قرنين من الزمان وأعطت اسم الإمارة المشكلة حديثًا. وصل مؤسس هذه العشيرة ، ثيودور جافراس ، الأرستقراطي البيزنطي من أصل أرمني ، إلى ذروة السلطة بعد أن تمكن في أقل من عشرين عامًا من جمع ميليشيا بمفرده وتحرير طرابزون من الأتراك السلاجقة الذين استولوا عليها ، وبعد ذلك أصبح حاكمها. تم توريث السلطة حتى ، نتيجة لمؤامرات المحكمة ، تم إبعاد السلالة من قبل المنافسين الأكثر نجاحًا من عائلة كومنينوس.
ذروة المستعمرة البيزنطية السابقة
كما ذكر أعلاه ، مع بداية القرن الثالث عشر في شبه جزيرة القرم ، على الأراضي التي لا يسيطر عليها الجنوة ، تم تشكيل إمارة مستقلة لثيودورو ، سميت على اسم السلالة الحاكمة فيها. بعد أن خرجت من تبعية حاضرتها السابقة ونجحت في صد غارات العديد من الغزاة ، كانت موجودة منذ قرنين ، والتي أصبحت عصر ذروة الأرثوذكسية والدولة على الساحل الجنوبي الغربي لشبه جزيرة القرم.
امتدت أراضي الإمارة بين مدينتي بالاكلافا وألوشتا الحديثتين ، وأصبحت مدينة مانجوب عاصمتها ، والتي بُنيت حصنها القديم في القرن الخامس. حتى الآن ، تجذب أطلالها آلاف السياح الذين يأتون سنويًا إلى شبه جزيرة القرم. من المقبول عمومًا أنه في أكثر الفترات ملاءمة ، وصل عدد سكان الإمارة إلى مائة وخمسين ألف شخص ، جميعهم تقريبًا من الأرثوذكس. كانت إمارة ثيودورو في شبه جزيرة القرم هي العرق الرئيسيالطريق من الإغريق والقوط والأرمن والروس وممثلي عدد من الشعوب الأرثوذكسية الأخرى. فيما بينهم ، تواصلوا بشكل أساسي باللهجة القوطية للغة الألمانية.
دور اللاجئين في حياة الإمارة الجبلية
أصبحت إمارة تيودورو القرم ملجأ للعديد من المسيحيين الأرثوذكس الذين سعوا للخلاص من الفاتحين المسلمين فيها. على وجه الخصوص ، لوحظ تدفقهم الكبير بعد استيلاء السلاجقة الأتراك على بيزنطة الشرقية. في الأديرة الأرثوذكسية لمانغوب ، عاصمة ثيودورا ، انتقل الرهبان من الأديرة الجبلية في كابادوكيا ، ونهبهم الأعداء ودمروا.
لعب دور مهم في تشكيل الدولة وتطويرها من قبل الأرمن ، المقيمين السابقين في مدينة آني ، الذين انتقلوا إلى فيودورو بعد أن غزا السلاجقة الأتراك وطنهم. ممثلو دولة ذات مستوى عالٍ من الثقافة ، هؤلاء اللاجئون أثروا الإمارة بخبرتهم التي امتدت لقرون في مجال التجارة والحرف.
مع ظهورهم ، تم افتتاح العديد من رعايا الكنيسة الأرثوذكسية الأرمينية في كل من تيودوريت وجنوة في شبه جزيرة القرم. بمرور الوقت ، بدأ الأرمن يشكلون الجزء الأكبر من سكان شبه جزيرة القرم ، واستمر هذا النمط حتى بعد غزوها من قبل الإمبراطورية العثمانية.
صعود اقتصاد وثقافة ثيئودوريت
الفترة من القرن الثالث عشر إلى القرن الخامس عشر لم تذهب سدى تسمى العصر الذهبي لهذه الدولة. على مدار مائتي عام ، تمكنت إمارة ثيودورو من رفع فن البناء إلى أعلى مستوى ، وبفضل ذلك ، تم إنشاء نماذج مشرقة في هذه الفترة القصيرة نسبيًاالعمارة الاقتصادية والمعابد والحصون. بفضل الحرفيين الماهرين الذين أنشأوا معاقل منيعة ، تمكن الثيودوريون إلى حد كبير من صد غزوات العدو التي لا تعد ولا تحصى.
اشتهرت إمارة فيودورو القرم بزراعتها ، وخاصة زراعة الكروم وإنتاج النبيذ ، الذي يتم إرساله من هنا خارج حدود الولاية. يشهد الباحثون المعاصرون الذين حفروا في هذا الجزء من شبه جزيرة القرم أنهم اكتشفوا في جميع المستوطنات تقريبًا مخازن النبيذ ومعاصر العنب. بالإضافة إلى ذلك ، اشتهر ثيودوريت بكونهم مهرة بستانيين وبستانيين.
العلاقات بين دولة القرم وموسكو
حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن إمارة فودورو وأمرائها كانت لديهم روابط أوثق مع روسيا القديمة. من المعروف أنه من المناطق الجبلية في شبه جزيرة القرم نشأت العديد من العائلات الأرستقراطية ، والتي لعبت دورًا مهمًا في تاريخ دولتنا. على سبيل المثال ، تنحدر عائلة البويار من Khovrins من العديد من ممثلي سلالة Gavras الحاكمة الذين انتقلوا من Mangup إلى موسكو في القرن الرابع عشر. في روسيا ، تم تكليفهم لعدة قرون بالسيطرة على أهم مجالات حياة الدولة - المالية.
في القرن السادس عشر ، تم فصل فرعين عن هذا اللقب ، وتم ذكر ممثليهما أيضًا في التاريخ الروسي - وهما تريتياكوف وجولوفينز. لكن الأكثر شهرة بيننا هي أميرة مانغوب صوفيا باليولوج ، التي أصبحت زوجة دوق موسكو الأكبر إيفان الثالث. وبالتالي ، هناك كل الأسباب للحديث عن الدور الذي لعبته إمارة ثيودورووأمرائه في تاريخ روسيا
العلاقات الدولية الأخرى لدولة تيودورو
إلى جانب روسيا القديمة ، كان هناك أيضًا عدد من الدول التي كانت لإمارة ثيودورو علاقات سياسية واقتصادية معها. يشهد تاريخ أواخر العصور الوسطى على علاقاته الأسرية الوثيقة مع معظم البيوت الحاكمة في أوروبا الشرقية. على سبيل المثال ، أصبحت الأميرة ماريا مانجوبسكايا ، أخت حاكم ثيودور ، زوجة ستيفن العظيم ملك مولدوفا ، وتزوجت أختها وريث عرش طرابزون.
الحياة محاطة بالأعداء
إذا نظرنا إلى الوراء في التاريخ ، يسأل المرء السؤال قسراً: كيف يمكن لإمارة جبلية صغيرة أن تقاوم الغزاة الهائلين مثل خانات التتار إيديجي ونوجاي لفترة طويلة؟ على الرغم من حقيقة أن العدو كان لديه تفوق عددي متعدد ، إلا أنه لم يفشل فقط في تحقيق هدفه ، ولكن بعد أن تكبد خسائر كبيرة ، تم طرده من الدولة. في وقت لاحق فقط ، أصبحت بعض أجزاء البلاد تحت سيطرته.
إمارة ثيودورو الأرثوذكسية في شبه جزيرة القرم ، والتي كانت أيضًا واحدة من آخر أجزاء بيزنطة ، أثارت الكراهية بين كاثوليك جنوة وخانات القرم. في هذا الصدد ، عاش سكانها في حالة استعداد دائم لصد العدوان ، لكن هذا لا يمكن أن يستمر لفترة طويلة. الدولة الصغيرة ، المحاطة بالأعداء من جميع الجهات ، محكوم عليها بالفشل
غزو الفاتحين الأتراك لشبه الجزيرة
تم العثور على عدو ضد إمارة ثيودوروضعيف. كانت تركيا العثمانية ، التي استولت بحلول ذلك الوقت على بيزنطة بالكامل وركزت أعينها على مستعمراتها السابقة. بعد غزو أراضي شبه جزيرة القرم ، استولى الأتراك بسهولة على الأراضي التابعة لجنوة ، وجعلوا الخانات المحلية تابعة لهم. كان الطابور خلف Theodorites.
في عام 1475 ، حاصرت مانجوب ، عاصمة إمارة ثيودورو ، وحدات تركية مختارة ، معززة ، علاوة على ذلك ، بقوات تابعة لها ، خانات القرم. على رأس هذا الجيش المكون من الآلاف كان جيديك أحمد باشا ، الذي تمكن في ذلك الوقت من أن يشتهر بانتصاراته على ضفاف البوسفور. وقعت عاصمة دولة جبلية في حلقة كثيفة من الأعداء ، وصدت هجومهم لمدة خمسة أشهر.
خاتمة مأساوية
بالإضافة إلى سكانها ، شارك ثلاثمائة جندي في الدفاع عن المدينة ، أرسلهم حاكم مولدوفا ستيفن العظيم ، الذي كان متزوجًا من أميرة مانغوب ماريا ، وبالتالي ، كان لديه روابط عائلية في ثيودور. هذا الانفصال عن مولدوفا سُجل في التاريخ على أنه "ثلاثمائة أسبرطي من شبه جزيرة القرم". تمكن ، بدعم من السكان المحليين ، من هزيمة النخبة العثمانية - فوج الإنكشارية. لكن نتيجة التفوق العددي للعدو كانت نتيجة القضية مفروغ منها.
بعد دفاع طويل ، لا يزال Mangup في أيدي الأعداء. لجأ الأتراك ، غير قادرين على النجاح في معركة مفتوحة ، إلى تكتيك مجرب ومُختبَر - حيث أغلقوا جميع طرق توصيل الطعام ، وجوَّعوا المدينة وقلعتها. من بين خمسة عشر ألفًا من سكان العاصمة ، تم تدمير نصفهم على الفور ، ودُفع الباقون للعبودية.
أحفادثيودوريتيس
بالفعل بعد سقوط مانغوب وتأسيس الحكم العثماني ، تم الحفاظ على المجتمعات الأرثوذكسية لعدة قرون على الأراضي التي كانت تقع فيها إمارة ثيودورو سابقًا. لقد حرمتهم المأساة التي اندلعت هنا من إقامة العديد من المعابد والأديرة سابقاً ، لكنها لم تجبرهم على التخلي عن دين آبائهم. أحفاد أولئك الذين سكنوا هذه الدولة التي غرقت في النسيان سابقًا تمكنوا من الحفاظ على التقاليد الرائعة في البستنة وزراعة الكروم.
ما زالوا يزرعون الخبز ويعملون في الحرف اليدوية. عندما أصدرت كاترين الثانية ، في القرن الثامن عشر ، مرسومًا بشأن إعادة توطين جميع السكان المسيحيين في أراضي روسيا ، مما وجه ضربة لا يمكن إصلاحها لاقتصاد القرم. أدى المستوطنون في وطنهم الجديد إلى ظهور تشكيلتين قوميتين مستقلتين - يوناني آزوف ودون الأرمن.
الماضي المنسي
تمكنت إمارة ثيودورو ، التي يقتصر تاريخها على قرنين من الزمان ، من تجاوز عواصمها العظيمة في طرابزون وحتى القسطنطينية. بعد أن أصبحت آخر معقل للأرثوذكسية في شبه جزيرة القرم ، قاومت الإمارة هجوم قوات العدو المتفوقة لعدة أشهر ولم تسقط إلا بعد استنفاد كل الاحتمالات لمواصلة المقاومة.
إنه لأمر مخيب للآمال أن إنجاز هذا الشعب الشجاع لم يتم حفظه عمليا في ذاكرة الأحفاد. قلة من الناس يعرفون حتى اسم عاصمة إمارة القرم ثيودورو. إن سكان هذه المنطقة المعاصرين لا يدركون تمامًا الأحداث البطولية التي حدثت فيها قبل خمس سنوات.قبل نصف قرن. فقط السائحون الذين يزورون أنقاض القلعة القديمة يستمعون إلى قصص المرشدين عنها ويقرؤون معلومات موجزة في الكتيبات الملونة التي يقدمونها.
